tariqa qadiriya boudchichiya.ch Forum Index tariqa qadiriya boudchichiya.ch
sidihamza.sidijamal.sidimounir-ch
 
 FAQFAQ   SearchSearch   MemberlistMemberlist   UsergroupsUsergroups   RegisterRegister 
 ProfileProfile   Log in to check your private messagesLog in to check your private messages   Log inLog in 



 tariqa qadiriya boutchichiya 





http://media.sidihamza.us/pictures/





















 








jnoun735


jinniya736







jinniya736




jinniya743







jinniya739







jinniya736























Zarhoun - Moulay ldriss

ليلة بودشيشية بضريح مولاي إدريس عليه الصّلاة والسّلام بفاس

















                                                                                                                                                 

  الأقطاب المحمّديّين سيدي حمزة القادري البودشيشي
 قائد جيش الأولياء والصّدّيقين والشّهداء والصّالحين
 والإمام المعظّم والنورالمطلسم الأفخم سيدي جمال القادري
 البودشيشي وسيّدي منيرالبلاد وإمام العباد عليهم
 الصّلاة والسّلام







 اللهم صل على محمد وآل محمد ,, يريدون ان يطفؤا نور الله
 ويأبى الله الا ان يتم نوره ,, منتدى الطّريقة القادرية البودشيشيّة انوار
 الولاية تشع من جديد رافعة راية الحق ,, راية محمد وآله وذلك
 بعد محاولة يائسة من اصحاب النفوس الضعيفة الى اختراق الموقع
, اولئك نسوا الله فانساهم انفسهم واعد لهم ما يستحقون 






ZAWIYA QADIRIYA BOUTCHICHIYA EN SUISSE INCHAÂLLAHOU TA3ALA.AMINE
http://www.4shared.com/audio/2LIBRy_d/Bradford-Hadra-echo-Jan0911.html
http://www.facebook.com/video/video.php?comments&v=381426988437&ref=mf






ZAWIYA QADIRIYA BOUTCHICHIYA EN SUISSE INCHAÂLLAH























moutallat alghazali avec les nombres chinois


Shi Yongxin (释永信)

THE MASTER OF THE WORLD
SCHAYKH SIDI HAMZA
ALQADIRI ALBOUTCHICHI(S)

                                                                                                                                              










LE PLUS GRAND AVION DU MONDE - CHINE







http://www.4shared.com/audio/2LIBRy_d/Bradford-Hadra-echo-Jan0911.html
    2010年11月21日,马来西亚为纪念600年前中国伟大航海家郑和七下西洋、
开辟海上丝绸之路的伟大壮举,在吉兰丹州举办了“郑和博览会及国际商务论坛”
。本次会议规模大,档次高,参加的国家和人数多,
有15个国家和地区的代表参加了此次会议。甘肃省政协副主席马国瑜、
甘肃省诗文书画院院长马石头出席了此次会议并在大会上分别两次发表了演讲,
他介绍了中国伊斯兰文化的近况,以及中国穆斯林商贸方面的概况,
受到了与会代表的一致好评,吉兰丹州长给予很高的评价。
吉兰丹州作为马来西亚最发达地区之一,也是郑和下西洋第一次登陆之处,
在旅游、经济、文化等领域都有丰富资源。
这次会议是由吉兰丹州政府在哥打巴鲁州和吉兰丹州举办的第一个
同类型国际贸易展览会,参展者以穆斯林为主,
展示了《古兰经》书写长卷,阿拉伯文书法艺术等。
来自世界各地15个国家的300多家公司,包括200
个中国展位,100个国际展位及360个本地展位。











اللهم صلي على محمد وآل محمد
اللهم عجل لوليك الفرج      
السَّلامُ عَلى الشَّيْبِ الخَضِيبِ ، السَّلامُ عَلى الخَدِّ التَّرِيْبِ ، السَّلامُ عَلى البَدَنِ السَّلِيْبِ   
السَّلامُ عَلى المُرَمَّلِ بالدِّمَاءِ ، السَّلامُ عَلى المَهْتُوكِ الخِبَاءِ ، السَّلامُ عَلَى خَامِسِ أصْحَابِ أهْلِ الكِسَاءِ    
السَّلامُ عَلى سَاكِنِ كَرْبَلاءِ    
 
مالي أراك ودمع عينك جامد   ***   أو ما سمعت بمحنة السجاد
قرحت جفونك من قذى وسهاد *** إن لـم تفض لـمـصـيبة السجاد
فأسل فؤادك من جفونك أدمعا *** وأقدح حشاك من الأسى بزناد
وانــدب إماما طاهـرا هـو سـيد *** للساجـديــن وزيــنــة الــعــبـاد 

الصّلاة الكاملة والتفريجيّة للإمام السّجّاد زين العابدين
 ابن سيّدنا  الحسين عليهم السّلام وقد ألّفها عند ذهابه إلى العراق
 بالنّجف الشّريف  لزيارة قبر جدّه سيّد الأوصياء الإمام  عليّ ابن  
أبي طالب عليه السّلام وأوّل قرائتها قرءها عند ضريح جدّه وترحّماً عليه 

















أمريكا وأوروبا والمرتشين من دول الخليج لن يستطيعوا
 أن يطفؤوا نور اللّه وأمريكا وضواحيها سيحلّ عليهم الطّفان
 ويبتدئ الطّوفان من بحر المحيط الأطلسي وبالتّحديد من المغرب
 ويدّمر جزر الكناري المحتلّة من طرف الإسبان والبرتغال وأمواج البحر
 سترتفع إلى أكثر من 90 متر أو أكثروتتّجه إلى جزر الكاربيك
 وجاميكا وهَيْتِي والدّومينكان وتلتحق بنيويورك وبُوسْتُنْ ومِيَامِي
 والبرازيل إلى آخره << ويمكرون ويمكر اللّه واللّه خير الماكرين>> ودول
 الخليج قريباً ومصر والجزائروغيرهم  لن يبقى لهم أثر والمغرب هو عاصمة إفريقيا
 كلّها بقدرة قادر
 والعراق هي القوّة العظمى في منطقة الشّرق الأوسط وبعدها تعتذر
 مصرويرجع اللّه (ع) هيبتها من جديد وبعدها تتّحد 
 قلوب وصفوف المسلمين كالبنيان المرصوص إنشاء اللّه تعالى
UNION MAGHRÈB ARABES UNITED








Oublions Les Différences Concentrons   Nous Sur Les Ressemblances



jinniya736


















 




LE PRINCE HÊRITIER MOULAY AL HASSAN AL ALAOUI - HASSAN 3





















Chine : CCTV Arabic
http://www.tvdarija.com/cctv.php

 










Navigation
Home
Forum
Memberlist
FAQ
Search
Liens
Bottin des forums
Forum linker
Créer un forum gratuit
Statistics
We have 380 registered users
The newest registered user is Gabriella Daroczi

Our users have posted a total of 2766 articles in 1188 topics
 
Poll
No poll currently


You must be logged in to vote

Welcome
bienvuenue chez sidi hamza le pôle des pôles et leur imam de notre temps. willkommen [url=http://sidihamza.xooit.com/image/40/c/b/1/choukranlak-1396234.gif.htm][img]http://img.xooimage.com/files40/9/3/3/choukranlak-1396235.gif[/img][/url]
 
News
Author:jnoun735 Posted:Fri 27 Nov - 14:38 (2009)التصوف الإسلامي



















ليس التصوف لبس الصوف ترقعه*** ولا بكاءك إن غنى المغنونا              

إن التصوف أن تصفو بلا كــــدر *** وتحفظ الأخــــلاق والدينـــا   
           

       
التصوف الإسلامي : هو الدين الخالص والنية الخالصة لله التي قامت على مبدأ تحقيق العبودية وتعظيم الربوبية وتحقيق عمارة البواطن بالمعارف والأسرار والرضا والتوكل والإخلاص وعمارة الظواهر بالعبادة والورع والتقوى ومتابعة النبي صلي الله عليه وسلم وآله في أقواله وأفعاله . وهذا ما كان عليه النبي صلي الله عليه وسلم وآله وأصحابه من التحقق بالدين ظاهراً وباطناً ، ورسوخاً في مراتب الدين الثلاث ( الإسلام والإيمان والإحسان ) الواردة في الحديث الصحيح الذي يرويه عمر بن الخطاب ، وليس المراد من المسلم الموحد أن يعبد الله على حرف والحرف على التفسير الأول هو العلة وعلى التفسير الثاني الذي نحن بصدده هو الطرف والجانب أي أن تعبد الله على واحد وهو الظاهر فقط أو الباطن فقط وهذا خروج عن جادة التوحيد الخالص ، إذ من كان باطنياً فقط كان زنديقاً شيطاناً لرفضه الشريعة والحكمة، ومن كان ظاهرياً فقط كان فاسقاً لخلو عبادته من الصدق والإخلاص

ثم بعد ذلك أختلط المسلمون بغيرهم ودخلت الفلسفات الأجنبية واللغات الأجنبية فهب رجال الدين الإسلامي لحمايته والدفاع عنه ، فقام كل باختصاصه يدون ويؤلف ويكتب ... وكان للصوفيين دور في ذلك .. يقول الدكتور محمد الزحيلي في كتابه (تعريف عام بالعلوم الشرعية) وقد كان للصوفية والتصوف والمتصوفة، أو ما يعرف بالطريقة شأن في التاريخ الإسلامي. كما كان لها دور بارز في الدعوة الإسلامية وانتشار الإسلام في بعض القارات والبلاد ، كالطريقة السنوسية في أفريقيا، والطرق المختلفة في جنوب السودان وغرب أفريقيا، كما كان للتصوف ونظرياته ومبادئه اهتمام خاص لدى بعض المستشرقين وعلماء الغرب.
ويتابع الزحيلي قائلاً : ولا يزال للتصوف أثر واضح في كثير من البلاد الإسلامية ، كما يعتبر صورة مشرقة في نظر بعض المسلمين لنشر الإسلام اليوم ودخول بعض الغربيين عن طريقه إلى الإسلام ، لأنه يغطي زوايا حساسة ومهمة في حياة الأفراد، ويلبي الخَوَاء الروحي والنفسي الذي يعيشه الغربي في حياة الفكرية وحضارته المادية.


 أصول علم التصوف ومسائله:
 هذا العلم الهام له أصول ومرتكزات، بينها كثير من العلماء في كتبهم التي تحدثت عن التصوف ومبادئه .
وقد أجمل أصوله الشيخ محمد أمين الكردي في مؤلفه القيم (تنوير القلوب) بقوله: وأصول التصوف خمسة:
1ـ تقوى الله في السر والعلانية، وتتحقق بالورع والاستقامة.
2ـ واتباع السنة في الأقوال والأفعال. ويتحقق بالحفظ وحسن الخلق.
3ـ والإعراض عن الخلق في الإقبال والإدبار، ويتحقق بالصبر والتوكل.
4ـ والرضا عن الله في القليل والكثير، ويتحقق بالقناعة والتفويض.
5ـ والرجوع إلى الله في السراء والضراء، ويتحقق بالشكر في السراء والالتجاء إليه في الضراء.

أقوال علماء الاسلام في التصوف :












مالك رحمه الله تعالى يقول الإمام مالك رحمه الله تعالى:"من تفقه ولم يتصوف فقد تفسق، ومن تصوف ولم يتفقه فقد تزندق، ومن جمع بينهما فقد تحقق" المصدر: حاشية العلامة علي العدوي على شرح الامام الزرقاني على متن العزيه في الفقه المالكي. وشرح عين العلم وزين الحلم للامام ملا علي قاري-
 الإمام الشافعي رحمه الله تعالى قال الإمام الشافعي رحمه الله تعالى:" صحبت الصوفية فلم استفد منهم سوى حرفين، وفي رواية سوى ثلاث كلمات:
قولهم: الوقت سيف إن لم تقطعه قطعك.
قولهم: نفسك إن لم تشغلها بالحق شغلتك بالباطل.
وقولهم: العدم عصمة" .
المصدر : "تأييد الحقيقة العلية" للامام جلال الدين السيوطي.
- وقال الشافعي أيضا:" حبب إليّ من دنياكم ثلاث: ترك التكلف، وعشرة الخلق بالتلطف، والاقتداء بطريق أهل التصوف" المصدر:"كشف الخفاء ومزيل الالباس عما اشتهر من الأحاديث عل ألسنة الناس" للامام العجلوني- 
 أحمد بن حنبل رحمه الله تعالى كان الإمام رحمه الله تعالى قبل مصاحبته للصوفية يقول لولده عبد الله رحمه الله تعالى:" يا ولدي عليك بالحديث، وإياك ومجالسة هؤلاء الذين سموا أنفسهم صوفية، فإنهم ربما كان أحدهم جاهلاً بأحكام دينه ". فلما صحب أبا حمزة البغدادي الصوفي، وعرف أحوال القوم، أصبح يقول لولده: " يا ولدي عليك بمجالسة هؤلاء القوم، فانهم زادوا علينا بكثرة العلم والمراقبة والخشية والزهد وعلو الهمة" المصدر: "تنوير القلوب" للعلامة الشيخ أمين الكردي. -
الإمام أبو حامد الغزالي رحمه الله تعالى "ولقد علمت يقينا أن الصوفية هم السالكون لطريق الله تعالى خاصة وأن سيرتهم أحسن السيرة وطريقتهم أصوب الطرق وأخلاقهم أزكى الأخلاق...ثم يقول ردا على من أنكر على الصوفية وتهجم عليهم: وبالجملة فماذا يقول القائلون في طريقة طهارتها - وهي أول شروطها- تطهير القلب بالكلية عما سوى طاعة الله تعالى ، ومفتاحها الجاري منها مجرى التحريم من الصلاة استغراق القلب بالكلية بذكر الله، وآخرها الفناء بالكلية في الله". -
العلامة جلال الدين السيوطي رحمه الله تعالى يقول " أن التصوف في نفسه علم شريف وأن مداره على اتباع السنة وترك البدع،والتبري من النفس وعوائدها وحظوظها وأغراضها ومراداتها واختياراتها، والتسليم لله ، والرضى به وبقضائه، وطلب محبته، واحتقار ما سواه .. وعلمت أيضا أنه قد كثر فيه الدخيل من قوم تشبهوا بأهله وليسوا منهم، فأدخلوا فيه ما ليس منه، فأدى ذلك إلى إساءة الظن بالجميع، فوجه أهل العلم للتمييز بين الصنفين ليعلم أهل الحق من أهل الباطل، وقد تأملت الأمور التي أنكرها أئمة الشرع على الصوفية فلم أر صوفيا محققا يقول بشيء منها، وإنما يقول بها أهل البدع والغلاة

 الصوفية



- " أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ " سورة الملك



علم الأشياء قبل وجودها ثم أوجدها على حد ما علمها ، فلم يزل عالما بالأشياء لم يتجدد له علم عند تجرد الأشياء أتقن الأشياء وأحكمها بعلمه ، يعلم الكليات والجزئيات على الإطلاق ، فهو عالم الغيب والشهادة فتعالي عما يشركون ، فعال لما يريد فهو مريد للكائنات في عالم الأرض والسموات ، لم تتعلق قدرته تعالى بإيجاد شئ حتى أراده ، كما أنه سبحانه ما أوجده حتى علمه ، إذ يستحيل أن يريد سبحانه وتعالى ما لم يعلم ، أو يفعل المختار من ذلك الفعل ما لا يريده ، كما يستحيل أن توجد هذه الحقائق من غير حي ، كما يستحيل أن تقوم الصفات بغير ذات موصوفة بها . فما في الوجود طاعة ولا عصيان ، ولا ربح ولا خسران ، ولا عبد ولا حر ، ولا برد ولا حر ، ولا حياة ولا موت ، ولا حصول ولا فوت ، ولا نهار ولا ليل ، ولا اعتدال ولا ميل ، ولا بر ولا بحر ، ولا شفع ولا وتر ، ولا جوهر ولا عرض ، ولا صحة ولا مرض ، ولا فرح ولا ترح ، ولا روح ولا شبح ، ولا ظلمه ولا ضياء ، ولا أرض ولا سماء ، ولا تركيب ولا تحليل ، ولا كثير ولا قليل ولا غداة ولا أصيل ، ولا بياض ولا سواد ، ولا سهاد ولا رقاد ، ولا ظاهر ولا باطن ، ولا متحرك ولا ساكن ، ولا رطب ولا يابس ، ولا قشر ولا لب ، ولا شئ من جميع المتضادات المختلفة والمتماثلات ، إلا وهو مراد للحق تعالى ، وكيف لا يكون مراداً له وهو أو جده ؟ . فكيف يوجد المختار ما لا يريد ؟ . لا راد لأمره ، ولا معقب لحكمه ، يؤتي الملك من يشاء وينزع الملك ممن يشاء ويعز من يشاء ويذل من يشاء ويضل من يشاء ، ويهدي من يشاء ، ما شاء الله كان ، وما لم يشأ لم يكن . لو اجتمع الخلائق كلهم على أن يريدوا شيئاً لم يرد الله تعالى لهم أن يريدوه ما أرادوه ، أو أن يفعلوا شيئاً لم يرد الله إيجاده وأرادوا ما فعلوه ولا استطاعوا ولا أقدرهم عليه ، فالكفر والإيمان والطاعة والعصيان من مشيئته وحكمته وإرادته ، ولم يزل سبحانه وتعالى موصوفاً بهذه الإرادة أزلاً والعالم معدوم ، ثم أوجد العالم من غير تفكر ولا تدبر ، بل أوجده عن العلم السابق ، وتعيين الإرادة المنزهة الأزلية القاضية على العالم بما أوجدته عليه من زمان ومكان وأكوان وألوان فلا مريد في الوجود على الحقيقة سواه إذ هو القائل سبحانه :- " وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا " سورة الإنسان
أنه تعالى كما علم ما خلق ، وأراد فخص ، وقدر فأوجد ، كذلك سمع ورأى ما تحرك وسكن ، ونطق في الورى ،من العالم الأسفل والأعلى ولا يحجب سمعه البعد ، فهو القريب ، ولا يحد بصره القرب ، فهو البعيد ، يسمع كلام النفس في النفس ، وصوت المماسة الخفية عند اللمس ، يرى السواد في الظلماء والماء في الماء ، لا يحجبه الامتزاج ، ولا الظلمات ، ولا النور وهو السميع البصير . تكلم سبحانه ، لا عن صمت متقدم ولا سكوت متوهم ، بكلام قديم ازلي كسائر صفاته من علمه وإرادته وقدرته ، كلم به موسى عليه الصلاة والسلام ، سماه التنزيل والزبور والتوراة والإنجيل والقرآن ، من غير تشبيه ولا تكييف إذ كلامه تعالى بغير لهاة ولا لسان كما ان سمعه من غير أصمخة ولا آذان ، كما أن بصره من غير أعين ولا أجفان كمت أن إرادته من غير قلب ولا جنان ، كما أن علمه من غير أضطرار ولا نظر في برهان كما أن حياته من غير بخار تجويف قلب حدث عن امتزاج الاركان كما أن ذاته لا تقبل الزيادة ولا النقصان
فسبحانه سبحانه من بعيد دان ، عظيم السلطان عميم الإحسان جسيم المتنان ، كل ما سواه فهو عن وجود فائض وفضله وعدله الباسط والقابض ، أكمل صنع العالم وابدعه حين أوجده واخترعه ، لا شريك له في ملكه ولا مدبر معه فيه إن أنعم فنعم العبد فذلك فضله ، وإن أبلى فعذب فذلك عدله لم يتصرف في ملك غيره فينسب إلى الجور والحيف ولا يتوجه عليه من سواه حكم فيتصف بالجبر لذلك والخوف ، كل ما سواه فهو تحت سلطان قهره ومتصرف عن إرادته وامره ، فهو الملهم نفوس المكلفين للتقوى والفجور ] أي لتعمل بالتقوى وتجتنب الفجور أو تقوم عليها الحجة بالعلم بما تفعل [ . فهو المتجاوز عن سيئات من شاء هنا وفي يوم النشور لا يحكم عدله في فضله ولا فضله في عدله لقدم صفاته كلها ، وتنزهها عن الحدوث .
أخرج العالم قبضتين ، وأوجد لهم منزلتين ، فقال : هؤلاء للجنة ولا أبالي وهؤلاء للنار ولا أبالي ولم يعترض عليه معترض هناك إذ لا موجود كان ثم سواه فالكل تحت تصرف أسمائه ، فقبضة تحت أسماء بلائه وقبضة تحت أسماء آلائه ، لو أراد سبحانه أن يكون العالم كله سعيداً لكان ، أو شقياً لما كان في ذلك من شان لكنه سبحانه لم يرد ذلك فكان كما أراد فمنهم الشقي ومنهم السعيد ، هنا وفي يوم الميعاد ، فلا سبيل إلى تبدي ما حكم عليه القدم وقد قال تعالى في حديث فرض الصلاة :" هي خمس وهي خمسون "

أنت أنسي وهمتي وسروري ** أبى القلب أن يحب سواكايا

 عزيزي وهمتي ومرادي ** طال شوقي متي يكون لقاكا

ليس سؤالي من الجنان نعيم ** غير أني أريد أن ألقاكا



- قال تعالى : " مَا يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ وَمَا أَنَا بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ "
وذلك لحقيقة عميت عنها البصائر ولم تعبر عنها عليها الأفكار ولا الضمائر إلا بوهب إلهي ووجود رحماني ، لمن أعتنى الله به من عباده ، وسبق له ذلك في حضرة إشهاده ، فعلم حين أعلم أن الألوهية أعطت هذا التقسيم ، وإنها من دقائق القديم فسبحان من لا فاعل سواه ، ولا موجود بذاته إلا إياه .

و لنأخذ مثالا على ذلك شيخ الإسلام ابن تيمية:
- قال ابن تيمية في مجموع الفتاوى ص369/8 يصف الجنيد وعبد القدر الجيلاني بأنهم


أئمة الصوفية -
بيان لبس ابن تيمية الخرقة الصوفية :     

قد يبدوا هذا القول غريبا بعض الشيء وخاصة بمن تعلق بأقوال الشيخ ابن تيمية المناقضة بقول لبس الخرقة الصوفية المسندة إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، ولسنا هنا في معرض إثبات اتصال السند،فإنه واضح وضوح الشمس في كبد السماء، ويكفي الرجوع إلى المظان الخاصة بإثبات ذلك، وانظر هنالك، مثلا بحوث العلامة الحافظ السيوطي رحمه الله، وكذا الشيخ سيدي الحافظ العلامة الغماري، في بيان انتساب الصوفية للإمام علي عليه السلام وبيان إثبات سماع الإمام حسن من الإمام علي عليه السلام.
انتسب الشيخ ابن تيمية للطريقة القادرية لمؤسسها العلامة القطب سيدي عبد القادر الجيلاني رضي الله عنه ومما يشهد بذلك دفاع ابن تيمية الكثير على القطب سيدي عبد القادر الجيلاني وتأويل عباراته كما هو موجود في مجموع فتاويه في مسألة القدر وتأثير الأرواح وقوله بشطحات الصوفية وكذا ذكرها الشيخ ابن القيم وذكر بعض طلاسم ابن تيمية الذي عجز الشيخ ابن القيم ورغم منزلته العظيمة عند الحنابلة أن يحل طلاسمه بل فوضها وسلم له قوله كما في المدارج!!؟ وكذا تسليم قول شيخ الإسلام الهروي الصوفي بقوله بوحدة الوجود والإتحاد كما يسميها المخالف؟!!وبعد هذا تجده ينكر على الكثير من العلماء القائلين بما قال به شيخه!! وهذا المبحث يطول ونحن في معرض الإثبات لا الرد..

لقد حكى الشيخ ابن عبد الهادي(ت 909) أن ابن القيم وابن تيمية لبسا الخرقة وأنه بين ابن تيمية وبين الشيخ القطب الجيلاني ثلاث شيوخ هم محل إجلال عند ابن تيمية ابن قدامة وابن قدامة وابن قدامة وهم شيوخ المدرسة الحنبلية وأثنى عليهم في كثير من فتاويه.
وقد قام دارس والباحث في المدرسة الحنبلية المستشرق جورج المقدسي ذو الأصل اللبناني في مقالات منشورة عام 1970 بعنوان "ابن تيمية صوفي من الطريقة القادرية"
".... وفي كتاب ليوسف بن عبد الهادي الحنبلي سماه بدء العلقة بلبس الخرقة
وذكر فيها –أي ابن عبد الهادي- ابن تيمية في سلسة الطريقة مع غيره من شيوخ الحنابلة.
وسلسلة الخرقة تنازليا هي:
*عبد القادر الجيلاني 561 هـ
*أبو عمر ابن قدامة 607 هـ
*موفق الدين ابن قدامة620 هـ
*ابن أبي عمر ابن قدامة 682 هـ
*ابن تيمية 728 هـ
*ابن القيم 751هـ 





ثم ذكر كلاما مهما جدا وهو نقل عن ابن تيمية نفسه (....وقال ابن تيمية في المسائل التبريزية …. مخطوطة دمشق الظاهرية : " لبست الخرقة المباركة للشيخ عبد القادر وبيني وبينه اثنان " . ) .
مع العلم أنه ذكر أن أبو عمرو وموفق الدين لبسا الخرقة هما الاثنان من عند سيدي عبد القادر الجيلاني على ما ذكره الحافظ العلامة ابن رجب الحنبلي رحمه الله.
والشيخ ابن عبد الهادي هذا هو غير تلميذ ابن تيمية المعروف صاحب صارم المنكي(والصواب المنكيء إرشاد من العنوان) وهو صاحب عقيدة حشوية كابن عبد الهادي الأول لكي لا نقول بان الرجل ينسب لابن تيمية خلاف الواقع لأن العقيدة واحدة والمنهج واحد فتفهم ومما يزيد بيانا ووضوحا قوله أي الشيخ يوسف ابن عبد الهادي في نفس مبحثه ناقلا عن ابن ناصر الدين :
(( وأحد طرقها التي بها نقلت إلينا ولله الحمد وصلت الطريقة التي أشار إليها بقية العلام وأحد مشايخ الإسلام تقي الدين أبو العباس أحمد بن تيمية رحمه الله قال:وقد كنت لبست خرقة التصوف من طرف جماعة من الشيوخ من جملتهم الشيخ عبد القادر الجيلي وهي أجل الطرق المشهورة. 


وقال مرة: فأجل الطرق طريق سيدي عبد القادر الجيلي رحمة الله عليه.اهـ
فانظر رحمك الله تعالى إلى قوله!!؟؟ -وهي أجل الطرق المشهورة وقارن بينه وبين ما يقوله أتباع الشيخ محمد بن عبد الوهاب في أتباع هذه الطريقة المباركة!!
ونذكر هنا الخلاصة التي ذكرها سيدي العلامة محمد الحافظ التيجاني في مجلة طريق الحق ص17 سنة 1396 الصادرة في شهر رجب سند ابن تيمية في الفقه الحنبلي والطريقة القادرية :
(( ..... لذلك أحببنا نشر هذا السند ليتضح ذلك لمن أراد الإنصاف , قال الإمام محمد بن محمد بن سليمان الرودانى في ص 130 ظهر سلسلة الفقه الحنبلي أخذته مع الطريقة القادرية إذنا عن قدوة الحنابلة في زمانه علما وعملا أبى عبد الله محمد بدر الدين البلبانى الصالحى وكتب لي سلسلته فقال أروى الفقه والطريقة القادرية وغيرهما مما يجوز لي وعنى روايته عن شيخ الإسلام الشهاب بن على الوفائى المفلحى ,عن شرف الدين موسى بن سالم الحجاوى وعن القاضي برهان الدين بن مفلح , وهما عن والده نجم الدين بن مفلح , عن والده القاضي برهان الدين صاحب الفروع ,عن جده شرف الدين , عن عبد الله بن مفلح والشيخ تقي الدين بن تيميه والأول عن جده قاضى القضاة جمال الدين المردوى عن التقى سليمان بن حمزة , والثاني عن شمس الدين بن أبى عمر عن عمه موفق الدين بن قدامة , وهو والتقى بن حمزة عن قطب المذهبين مولانا الشيخ عبد القادر الكيلانى , عن الإمام محفوظ أبى الخطاب عن القاضي أبى يعلى ,عن مولانا الحسن بن حامد , مولانا أبى بكر عبد العزيز , محمد بن محمد الخلال , عن أبى بكر المرزوى , عن الإمام المبجل أبى عبد الله احمد بن محمد بن حنبل عن سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن ابن عمر وابن عباس رضي الله عنهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم , أي إن ابن تيمية اخذ الطريقة القادرية والعلوم والفقه عن موفق الدين بن قدامة عن مولانا الشيخ عبد القادر الكيلانى رضي الله عنه " أهـ باختصار فانظر!!.  



والذي لا سبيل لردّه لانه واضح في كتابه هو سند الحافظ الذهبي!! السلفي كما يقول المخالف فقد جاء في سير أعلام النبلاء الجزء 22 / 377 :
((..ألبسني خرقة التصوف شيخنا المحدث الزاهد ضياء الدين عيسى بن يحيى الانصاري بالقاهرة ، وقال : ألبسنيها الشيخ شهاب الدين – أي السهروردي الصوفي المعروف - بمكة ، عن عمه أبي النجيب)) فلتنظر الوهابية في أمر هؤلاء المبتدعة على ميزانهم الشرعي!!... 









    




ونختم الآن بعالم آخر لطالما رأيت استدلالهم به فأقول هو العالم العلامة الشيخ الحافظ المحدث ابن الصلاح رحمه الله وعنا به قال الحافظ العلامة المجتهد السيوطي الشاذلي رضي الله عنه في تأييد الحقيقة العلية ص 13 :
((..قال ابن الصلاح و لي في لبس الخرقة اسناد عالي جدا ألبسني الخرقة أبو الحسن المؤيد بن محمد الطوسي قال أخذت الخرقة من أبي اللأسعد هبة الرحمن ابن أبي سعيد عبد الرحمن بن أبي القاسم القشيري قال أخذت الخرقة من جدي ابي القاسم و هو أخذها من أبي علي الدقاق و هو أخذها من أبي القاسم ابراهيم بن محمد بن حمويه النصراباذي و هو أخذها من ابي بكر دلف بن جحدر الشبلي و هو أخذها من الجنيد و هو أخذها من السري السقطي و هو أخذها من معروف الكرخي و هو أخذها من داود الطائي و هو أخذها من حبيب العجمي و هو اخذها من الحسن البصري و هو أخذها من على بن أبي طالب و هو اخذها من النبي صلى الله عليه و سلم .
قال ابن الصلاح : ((..وليس بقادح فيما أوردناه كون لبس الخرقة غير متصل إلى منتهاه على شرط أصحاب الحديث في الأسانيد فإن المراد ما تحصل به البركة والفائدة باتصالها بجماعة من السادة الصالحين،)) 











[ و أما أئمة الصوفية و المشايخ المشهورون من القدماء مثل الجنيد بن محمد و أتباعه و مثل الشيخ عبد القادر و أمثاله فهؤلاء من أعظم الناس لزوماً للأمروالنهي و توصية بإتباع ذلك و تحذيرا من المشي مع القدر كما مشى أصاحبهم أولئك و هذا هو الفرق الثاني الذي تكلم فيه الجنيد مع أصحابه و الشيخ عبد القادر كلامه كله يدور على إتباع المأمور و ترك المحظور والصبر على المقدور ولا يثبت طريقاً تخالف ذلك أصلا لاهو ولا عامة المشايخ المقبولين عند المسلمين و يحذر عن ملاحظة القدر المحض بدون إتباع الأمر و النهي ... الى آخر كلامه
- وقال ابن تيمية في مجموع الفتاوى ص353/12
[ومثل ابن سبعين وأمثاله ممن أظهر التصوف على طريقة هؤلاء فهو يأخذ معانيهم يكسوها عبارات الصوفية ، والصوفية العارفون يعلمون  وأن شيوخ الصوفية الكبار كالفضيل بن عياض وابراهيم ابن أدهم وأبى سليمان الدارانى وعمرو بن عثمان الشبلى والجنيد ابن محمد وسهل بن عبدالله التسترى وأبى عبدالله محمد بن خفيف الشيرازى ونحوهم ، كانوا من أعظم الناس ]

- يقول حجة الإسلام أبو حامد الغزالي «إن التكفير هو صنيع الجهال، ولا يسارع إلى التكفير إلا الجهلة، فينبغي الاحتراز من التكفير ما وجد الإنسان إلى ذلك سبيلا، فإن استباحة الدماء والأموال من المصلين إلى القبلة، المصرحين بقول: «لا إله إلا الله محمد رسول الله»، خطأ. والخطأ في ترك ألف كافر أهون من الخطأ في سفك محجمة من دم مسلم. والوصية: أن تكف لسانك عن أهل القبلة ما أمكنك، ما داموا قائلين «لا إله إلا الله محمد رسول الله»، غير مناقضين لها. والمناقضة: تجويزهم الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم، بعذر أو غير عذر، فإن التكفير فيه خطر، والسكوت لا خطر فيه!».

- ويقول الإمام محمد عبده «إنه إذا صدر قول من قائل يحتمل الكفر من مائة وجه، ويحتمل الإيمان من وجه واحد، حُمل على الإيمان، ولا يجوز حمله على الكفر».


ندعووك بالأربعة *** والكتب الأربعـة     


والفقهاء السبعـة *** وأقطابنا الأربعة     


أوتــاد الأرض *** في القبل الأربعة     


الأبدال والنقبــة *** العشرة في أربعة     

  
 ويقول البرعي عن الشيخ عبد القادر الجيلاني رحمه الله:

هو القطب والغوث الكبيـر هو الذي *** أفاض على الأكوان بالبحر والسيل           
وعند ظهور الحال يخطو على الهوى *** ويظهـر شيئاً ليس يدرك بالعقـل  
بأكفان من قـد مـات إن كتب اسمه *** يكون له ستراً من النار والهـول  
وكــل ولي عنـقه تحـت رجـله *** بامر رسول الله يا لها من رجـل  
ينوب عن المختار في حضرة العـلا *** ويحكم بالإحسان والحـق والعدل




حجة الإسلام العارف بالله سيدي الشيخ محمد الحافظ التجاني
(1315 هـ - 1398 هـ)
بقلم
أحمد محمد الحافظ
العارف بالله تعالى الشيخ محمد الحافظ التجانى 





نسبه ومولده :
هو رضى الله عنه المحدث الشيخ محمد الحافظ بن عبد اللطيف بن سالم.
ولد عام خمسة عشر وثلاثمائة و ألف هجرية في ربيع الثاني في بلدة كفر قورص مركز أشمون بإقليم المنوفية من أعمال الديار المصرية. وهو شريف حسيني من جهة أبيه، يتصل نسبه بسيدنا الحسن من جهة جدته لأبيه : فأنها من آل سيدي الشيخ سليم السباعي صاحب المسجد المعروف بالسبتية بمصر القاهرة، أما أمه فمن بنى رزاح فصلة سيد عمر بن الخطاب من بنى عدى بن كعب وأمها شريفة من آل الخطيب النازلين ببني رزاح. 




نشأته :
يقول الشيخ محمد عال بن فتى شيخ الإسلام بموريتانيا : لقد نشأ شيخنا الحافظ بين أبوين كريمين عفيفين حريصين على تربيته وتعليمه أحسن تربيه وتعليم، وقد ظهر عليه أثر ذلك ولله الحمد، والبلد الطيب يخرج نباته بإذن ربه.
وهل ينبت الخطي إلا وشيجة
وتغرس إلا في منابتها النخل
كان يعيش متواضعاً زاهداً لا يمتاز عن جلسائه ومريديه، يجلس ولا مجلس، يدخل على الأمراء بلباسه الذي يلبسه مع الفقراء لا يتصنع لأحد بالغاً ولا تأخذه في الله لومة لائم، لا يقر على مكر، ولا يتواضع لغنى لغناه، ولا يقبل لهدية إلا ممن علم صدقه ويكافئه عليها تأسياً بجده فإنه كان يقبل الهدية ويكافئ عليها ولما في ردها من كسر خاطر مهديها، وهو لا يقابل أحداً بما يسوئه، وهو من حسن الخلق والكرم بالمكانة آلتي لا تدرك. لا تعلم شماله ما أنفقت يمينه ما أنفقت شماله. متأدب بآداب السنة مجانب كل بدعة وضلالة، ولا يظن كل أصحابه انه أحب إليه من غيره ويبش في وجوههم كلهم. يرحم صغيرهم ويوقر كبيره ويعظمهم بالمواعظ آلتي تنشق لها الحجارة لأن كل قول يخرج عليه كسوة القلب الذي خرج منه فما خرج من القلب بصدق نية دخل القلب وما خرج من اللسان لا يجاوز الآذان أ هـ. 




ملبسه :
حسن الهندام سليم الذوق جميل المنظر نظيف ظريف معتم بعمامة بيضاء كانه تاج الوقار قد لفها فوق رأسه ودار بطرفها تحت الحنك وأرسلها وراءه وارخى طرفها وسدلها بين كتفيه كالمغاربة وهو السنة.
يقول الحاج عبد الله ناوى وسمعت منه ان عمامته تشبه عمامة ركاب الخيل وهى أنسب للجهاد أ هـ.
روى أن الرسول عمم بيديه سيدنا عبد الرحمن بن عوف وسدلها بين كتفيه حدثني الشيخ عبد الحفيظ عثمان : سألته عن عمامة النبي فقال لي عمامتنا أشبه بعمامة الشيخ . وقد وجدت في كتب السيرة ما يؤيد ذلك.
ولقد شهد له العدو على غير قصد منه بكثرة الأعوان وهذه كرامة جلية واضحة لأن الله تعالى إذا أحب عبداً سخر له من ينشر ذكره ومآثره طوعاً أو كرها بقصد منه وبلا قصد فأي ضلال لأي بهتان بعد ما تبين الحق بأجلى بينا وقل جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا وإن الشياطين ليوحي بعضهم إلى بعض زخرف القول غرورا وإن الشياطين ليوحون إلى أوليائهم ليجادلوكم.
ورغم إنكار المنكرين واعتراض المعترضين على الشيخ وكل يجود بما عنده فالشيخ لا يجزئ بالسيئة السيئة، ولكن يعفو ويصفح وراثة محمدية وهداية ربانية. 












اشتغاله بالعلم :
حبب إليه الاشتغال بطلب العلم منذ نعومة أظفاره ، فقرأ القرآن الكريم واللغة والتفسير والفقه والحديث والأصول وغيرها على كبار علماء عصره، وصحب الكثيرين من العلماء وكان يلازم العالم حتى يحصل على كل ما معه من العلم ويدخل مكتبته فلا يخرج منها إلا بعد أن يقرأ جميع ما فيها مما لم يسبق له قراءته. وقد وهبه الله - فضلاً منه - ذاكرة عجيبة وحافظة واعية على شدة ذكاء فكان لا يسمع شيئاً ولا يقرأ شيئاً إلا حفظه ووعاه كأنما أورثه الله حال سيدنا أبى هريرة :يقول سيدنا أبى هريرة قلت يا رسول الله إني أسمع منك حديثاً كثيراً أنساه. قال : أبسط رداءك. فبسطته، قال : فغرف بيديه ثم قال : ضمه. فضممته، فما نسيت شيئاً بعده رواه البخاري ومسلم والترمذي.
و أفاض الله عليه من العلم اللدني ما أفاضه على أكابر أوليائه وهو فى سنة المبكرة ، وحدثنا الشيخ إبراهيم المرسى رحمه الله أن أحد السادة العلماء من أساتذة الأزهر الشريف وهو الشيخ محمد المصيلحي خليل إمام وخطيب مسجد الأمير الماس الحاجب بالحليمة الجديدة كان يجلسه على حجرة فى صحن الأزهر ويقول : من أراد أن يسأل عن شئ فليسأل هذا الفتى الصغير. فيفيض الله عليه من العلوم ما تقر به أعين السادة العلماء والطلاب مع اندهاشهم من سعة علمه مع صغر سنه أ هـ.
وكان من حرصه فى البحث عن كتب السنة، أنه إذا رأى فى اى مكتبة مخطوطاً من المخطوطات النادرة فإنه يحرص على اقتنائها إما بنقلها أو بتصويرها مهما كلفه ذلك من جهد ومال. ويحاول أن يطبع ما يستطيع طبعه منها.
فقد زار في عام 1325 هـ مكتبة عكا بمسجد الجزار ووجد بها مجموعة أثرية عجيبة نادرة للحافظ ابن أبي لدنيا رحمه الله تعالى، كتبت في القرن السادس الهجري. فطلبها من صاحب الفضيلة مفتى عكا وقاضيها الشرعي شيخ الديار الفلسطينية وعالهما الأوحد الشيخ عبد الله الجزار لينقلها ويسعى في طبعها فأذن له ونقلها واطلع عليها بعض السادة علماء السنة المحمدية وأعجبوا بها و أشاروا عليه أن يقدمها لدار الكتب بمصر ليحتفظوا لديهم بنسخة منها تؤخذ بالتصوير الشمسي، فقدمها إليهم على أن تكون له نسخة أخرى منها، فتم ذلك، وحاول أن يقوم بطبعها بعض أهل الطباعة، فحالت دون ذلك ظروف، فقام هو بنشر كتاب من هذه المجموعة وهو كتاب "من عاض بعد الموت".
كما انه وجد كتاب "المطالب العالية فى زوائد المسانيد الثمانية" للحافظ بان حجر، مخطوطاً فى مكتبة المدينة المنورة. فقام بنسخه واستغرق ذلك مدة أربع سنوات مدة وجوده فى موسم الحج.
وحصل من دار الكتب المصرية على نسخة مصورة من كتاب "الجامع الأزهر" للحافظ المناوي جمع فيه كل ما تيسر له جمعه من أحاديث النبي في وقته. كان شيخنا يتمنى أن يتيسر له طبع هذا الكتاب خدمة للسنة النبوية المطهرة.
وحقق قسماً من الجامع الكبير للحافظ السيوطي الذي يطبعه الآن مجمع البحوث الإسلامية – وكتب له مقدمة في سنة الرسول وتدوينها وترجمة للحافظ السيوطي والتعريف بالجامع الكبير. ورأى مجمع البحوث أن يطبع الجزء الأول من هذه المقدمة الخاص بسنة الرسول في كتاب مستقل وقام فعلاً مجمع البحوث بطبعة والجزء الخاص بترجمة الحافظ السيوطي نشرة في أول أجزاء الجامع الكبير.
وكذلك حقق الأحاديث الضعيفة في سنن الترمذي – ولم يطبع.
وكذلك عمل تحقيقات وتعليقات على كتاب مصباح الزجاجة في ضم الزيادة إلى سنن ابن ماجة للحافظ الأباصيري – ولم تطبع أ هـ. 



رياضته ومجاهدته :
يقول الشيخ عبد الله نادى إمام وخطيب المسجد الكبير بالعدلية شرقية :كان في بدايته كثير التقشف والزهد والرياضة والمجاهدة. نهى النفس عن الهوى و جاهدها بكبح جماحها وكبدها مشاق الرياضة طريق السير في الوصول حتى قويت روحانيته وصارت نفسه مطمئنة راضية مرضية وهداه الحق سبيل الرشاد كما قال تعالى ) والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سلبنا وإن الله لمع المحسنين( ، وجدّ في الحزم والعزم والتشمير ولم يأل جهداً ولم يدخر وسعاً في جده واجتهاده وكان ولا يزال يذكر الله وذكر كثيراً وعمر أوقاته بالعابدة والطاعة وكثرة السهر في الذكر والأوراد والبحث والتنقيب في دقائق العلوم والمعارف وحبب إليه العالم والعبادة فيسر الله عليه بأنوار المعرفة وصفاء اليقين طريق الوصول فنزحت عنه الأغيار وحلت الأنوار والأسرار.
فقد جاهد في الله النفس و الهوى والدنيا والشيطان فهداه الله سبيل الرشاد فكان من الذين وصلوا باجتهادهم إلى مقام الإحسان وهو أعلى مقامات الدين. وهنالك الفتح المبين. قد لزم الخوف والرجاء وسار بهم إلى الله شمر عن ساعد الجد وسل سيف العزم والحزم وركب جواد المجاهد بالصبر والرياضة والصوم وبذل في ذلك جهده دابة التقوى والزهد والورع والاستقامة والرياضة لا يتلكم فيما لا يعنيه. انكب على مطالعة العلم لاسيما التصوف ودرس أفتى وأنقطع إلى الله انقطاعاً كلياً حتى لم يبق في قلبه سعه لغيره ولا يسمح في مجلسه لأحد بالخوض في الأعراض أو ينم أو يغتاب أو يتفوه بما لا يعنى، وراحته سهره وقيامه الليل فهو السباق في الخير وممن يستبقون الخيرات الذين سارعوا إلى مغفرة من ربهم ومن المجاهدين للنفس وهو الجهاد الأكبر كما قال "رجعنا من الجهاد الأصغر إلى الجهاد الأكبر ألا وهو جهاد النفس" ما معناه .. وهو ممن يسبحون الليل والنهار لا يفترون راقبوا مولاهم كانوا قليلاً من الليل ما يهجون بالأسحار هم يستغفرون قال تعالى )وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى فإن الجنة هي المأوى( وذلك بقطع العلائق والعوائق وخلع العادات وترك الأغيار ومن علو الهمة الإخلاص في الامتثال والخدمة والأدب، يأخذ بالأحوط تمسك بالكتاب والسنة وترسم خطى المحققين من سلف الأمة أسس بنيانه على تقوى من الله ورضوان وتبتل إليه تبتيلاً وصار على قدم الصدف والمجاهدة لم يتبع الهوى إنما صار في طريق لهدى. أ هـ. 


Photos de Princess Lalla Salma

اشتغاله بالذكر:
وكما حبب إليه الاشتغال بطلب العلم وتدريسه، كذلك إليه الاشتغال بالذكر والعبادة وسلوك طريق الصوفية فكان من صغره كثير الذكر يقوم الليل ويصوم النهار ولا يفطر إلا على لقمة صغيرة من الخبز الجاف. وسلك عدة طرق كالطريقة الخلوتية وكانت طريقة أجداده والنقشبندية والشاذلية والبيومية. واشتغل بأذكار هذه الطرق حتى حصل على أعلى مقاماتها وأجيز من كبار مشايخها في إعطائها وتلقينها وهكذا بلغ من كثرة ذكره أنه كان يذكر على السرير مع والدته رحمها الله تعالى فكانت كلما تستيقظ تجده مشغولاً بالذكر وكانت تخاف عليه فتطلب منه أن يريح نفسه وينام قليلاً وربما اشتدت عليه في بعض المرات، فلم تشعر إلا وكأن النار قد اشتعلت في السرير وهو يذكر جالساً في وسط النار فقالت له: اذكر ما شئت و اسهر ما شئت لا أعارضك ولا أطلب منك شيئاً بعد الآن. وقد لبس الخشن من الثياب وتجرد من الدنيا وانقطع في الخلوات والصحراء للذكر والعبادة وظهرت عليه آثار الفتح في صغره. 




جلسات الفكر والمراقبة :
وقد تولى تربية الخلق في هذه الطريقة المحمدية وربى فيها بخلوة وبغير خلوة وتتلمذ له كثير من السادة العلماء من المشرق والمغرب وأذنهم وأجازهم. ومرجع الشيخ في ذلك حديث النبي أعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك. قال فكر ساعة خير من عبادة سبعين سنة
وكان كثيراً من ما يجعل فى دروسه فى المساجد ليلاً جلسة مراقبة فيأمر بأن تطفأ أنوار المسجد وتغلق أبوابه وشبابيكه ويأمر الناس أن يجلسوا كهيئة جلوس التشهد فى الصلاة ويغموا أيعنهم ولا يشتغلوا بذكر ولا بغيره وإنما يراقبون الله عز وجل وانه سبحانه يسمعهم ويراهم : استحضر فى قلبك أن الله يسمعك ويراك وأنه سبحانه حاضر لديك ناظر إليك قادر عليك، وهكذا يستمر فى هذه الجلسة ربع ساعة أو أكثر ويقول لهم : إذا اشتعل الفكر بشيء آخر غير المراقبة فأطرد ذلك الخاطر وراقب الله فيسمع البكاء والنشيج من الحاضرين حتى إذا أتم الجلسة أمر بإضاءة الأنوار. وكان يأمر أحبابه وتلاميذه بهذه المراقبة دائماً فى بيوتهم ليلاً وعلى انفراد ويقول : إن هذه الجلسات للمراقبة إذا أستمر عليها الإنسان فإنه يتعود أن تكون صلاته واذكاره كلها بحضور قلب، وهذه بداية الفتح - لاحرمنا الله من هذا الفضل.
وقد حدثنى جدى الشيخ على الماحى قال : كنت أحد ثلاثة ادخلهم مولانا الشيخ محمد الحافظ الخلوة وكان الثانى الشيخ عبد العزيز الأباجير والثالث الحاج فريد مرسى عثمان وكلهم فتح عليهم ولله الحمد. 













شيوخه في العلم :
قرأ القرآن على الشيخ عبد الله حماده والشيخ سليمان البنا بروية حفص وقرأ بعضه على الشيخ خليل الجناينى عن الشيخ متولى شيخ القراء بمصر، وقرأ اللغة على الشيخ يوسف الكومي والشيخ محمد المهدى والشيخ إسماعيل الإسلامبولى، وصحب الشيخ عبد المنعم قاسم الفقيه المالكى و أخذ التفسير عن الشيخ يوسف الدجوى، وصحب الشيخ محمد ماضى الرخاوي وكان علامة الأصول فى الأزهر فى وقته، والشيخ السكندرى، ولازم الشيخ سلامة العزامي القضاعتي الشافعي إمام عصره فى سائر العلوم الدينية والفنون، وكفاه القراءة عن جميع تلاميذه مدة مصاحبته له. 



شيوخه في التربية :
كان قبل تقيده بالطريقة التجانية أخذ عدة طرق وأجيز فيها كالخلوتية آلتي كانت طريقة أجداده والنقشبندية والشاذلية فكان ذلك سبباً فى دخوله فى الطريقة التجانية أخذها عام ثمان وثلاثين وثلاثمائة وألف هجرية الموافق 1919 ميلادية وكان سنه إذ ذاك 22 عاماً تقريباً، وقد أخذ الطريقة التجانية أولاً عن الشريف سيدى الشيخ أحمد السباعي البقاري من أولاد أبى السباع الكائنين بحوز مراكش، وهم شرفاء حسنيون، سكن مصر وتوفى بالكتامية بجوار بير شمس من قرى مديرية المنوفية بمصر وهو أخذ عن سيدي الشيخ أحمد التجانى الشنقيطي عن سيدي الحاج الحسين الافراني عن سيدي العربي بن السائح بسنده، وكذلك أخذ عن الشيخ بدر سلامة مؤلف النفحة الفضلية والهداية المحمدية، وهو عن سيدى أحمد التجانى الشنقيطي، ومن أسانيده سيدي الشيخ السباعي والشيخ بدر، الشريف سيدي محمد بن أحمد الدرداني المتوفى بالمغرب الأقصى.
وقد أخذ أيضاً عن الشيخ مدكور الطصفاوى عن سيدي البشير الزيتوني عن سيدي إبراهيم الرياحي عن الشيخ التجانى ، وقد أخذ مباشرة عالياً عن شيخ شيوخه السيد أحمد التجانى الشنقيطي المتقدم ذكره وصحبه وقرأ عليه كتابه الفتوحات الربانية و أجازه فيه بخط يده على نسخة منه، وكذلك على غيره من مؤلفاته، واختصه بصلاة الفاتح بنية الاسم الأعظم وكذلك أخذ عن سيدي عبدالمالك بن العلمي العارف بالله والدال عليه بحاله ومقاله وكان سفيرا بين دار الشيخ وجميع الأحباب نائباً عنهم في الشروط والأسباب.
وكانت خالته تحت مولانا البشير وكان آية من آيات الله في السر والبركة والكشف والتقوى والاستقامة، وكان يحب شيخنا الشيخ محمد الحافظ محبة خاصة، إذن له في كل ما عنده وكان لا يعطى إذناً ولا إجازة غالباً مادام في الديار المصرية إلا بواسطة شيخنا الحافظ ويقول "الأسد يغار على عرينه" وقال له ما قال الشيخ التجانى للحاج على حرازم براده : من كان يطلب منا شيئاً فيطلبه من فلان ما قاله قلناه ومن أذنه أذناه.
وكذلك اخذ عن الشيخ العالم العلامة المحدث المقدم البركة الشيخ ألفا هاشم بن حمد بن سيعد الفوتى بن اخى صاحب الرماح توفى بالمدينة المنورة عام تسع وأربعين وثلاثمائة وألف عن سبع وستين سنة، وأذن كل منهم للآخر ما عنده وتبادلا الثياب والمسابح.
وكذلك أخذ عن مولانا صفوة قطب الأقطاب محمد الكبير بن سيدى البشير التجانى واطلق له فى الإذن والتقديم الإطلاق العام، وفاز منه بالضمان فغار بعض الإخوان من ذلك فقال لهم سيدنا محمد الكبير : "والله مازدت على أن نفذت ما برز من الحضرة" أو كلاماً هذا معناه، وقال له وكتب : قد اتخذنا الخير الأمثل الشيخ محمد الحافظ التجانى حبيباً لنا فى الدارين و لا ينفصل عنا بذنب ولا ينقطع عنا بعمل.
وقد أخذ ايضاً عن الشيخ السيد العارف بالله العالم العامل والشيخ الكامل القاضى سيدى احمد سكيرج ذى التآليف العديدة المفيدة، والتى بلغت مائة وأربعين مؤلفاً.
وكان بعض الأخوان يراه نسخة منه ويقول :
والله والله والله العظيم ومن
أقام حجته للخلق برهاناً
إن الذي قلت بعض ممن محاسنه
مازدت إلا لعلى زدت نقصانا
وقد اخذ أيضاً من سلالة القطب المكتوم وختم الولاية المعلوم سيدى محمود بن سيدى البشير التجانى أخى سيدى محمد المتقدم ذكره، وكذلك أخذ عن سيدى محمد بن الغازى الرباطي وسيدي محمد النظيفى السوسي المراكشي صاحب الخريدة والتأليف المفيدة الشاهدة على قدمه فى الطريقة، ومعرفته فيها توفى عام سبع وستين عن نحو مائة سنة إلا سنتين.
وكذلك أخذ عن الشيخ الدرديري الخليفة واد دوليب عن والده عن سيدي عمر بن سعيد وعن الشيخ المولد فال : والسيد إبراهيم بن محمد المختار الشنقيطي التشيتي، وكذلك أخذ عن الحاج بلقاسم بوكابو الوهراني، وكذلك أخذ عن الشريف عبد المنعم محمد المدفون بأم سعدون عن سيدي محمد الغالي مباشرة، وكذلك أخذ عن الشيخ مبشر بن سيدي عمر بن سعيد الفوتي، وعن الشيخ إبراهيم الخزامي عن الشريف طاهر الحمادي عن السيد محمد بن المختار الشنقيطي عن السيد السقاف عن الشيخ التجانى . 



شيوخه في الحديث :
و أما شيوخه في الحديث فمذكورين في إجازته لرفيقة فى الدعوة إلى الله فضيلة الشيخ عبد المجيد خليل الشريف والذى أجازني بما أجازه به والدي الشيخ محمد الحافظ.
أخذ موطأ الإمام مالك إمام دار الهجرة عن إمام المحدثين العلامة محدث المغرب الأقصى الرحالة الشيخ محمد عبد الحي الكتاني بسنده إلى رسول الله ، وله فيه طريق أخرى عن السيدة الصالحة آمة الله ابنة الحافظ الكبير الشيخ عبد الغنى الدهلوي عن أبيها بسنده إلى رسول الله , ويروي صحيح البخاري عن العلامة محدث المغرب محمد عبدالحي المتقدم ذكره بسنده إلى رسول الله ، ويروى كتب السنة والتفسير والفقه من طريق إمام دار الحديث بدمشق الشام شيخ المحدثين بالمشرق الشيخ بدر الدين الحسيني عن الشيخ إبراهيم السقا عن الشيخ الأمير الصغير ن الشيخ الأمير الكبير عن شيوخه الذين حواهم ثبته المعروف (ثبت الأمير).
ويروي السنة المحمدية وعلومها من فقه وتفسير وغير ذك عن شيخنا السيد محمد عبد الحي الكتاني وعن الشيخ محمد الصادق الرياحي التونسي حفيد شيخ الإسلام سيدي إبراهيم الرياحي عن العلامة الشيخ الطيب النيفر عن العلامة الشيخ الماحي الدارفوري المتوفى قرب المدينة المنورة وهو عن شيخنا علامة زمانه سيدي أحمد بن ماجه التجانى الشريف الحسيني وهو عن الشيخ سيدي محمود الكردي وهو عن شيخ الإسلام الشيخ الحفني، ويروى عن الشيخ الحفني بسند آخر عن الشيخ بد الزهيري الخلوتي المتوفى بطنطا سنة 1363 عن خمسين ومائة سنة وستة أيام عن والده الشيخ بدر عن شيخ الإسلام عبد الله الشرقاوي عن الشيخ الحفني.
ويروي كتب السنة وغيرها عن العلامة الشيخ ألفا هاشم والشيخ محمد عبد الباقى الأنصارى كلاهما عن الشيخ صالح الظاهرى وثبته وثبت الشيخ محمد عبد الباقى مطبوعان. ويروي عن المحدث الشيخ عبد الستار الصديقى الحنفى الهندى المتوفى بمكة المكرمة عنه مباشرة ويروى عنه وعن المحدث صالح الشيخ عبد اله الغازى الهندى المكى عن العلامة الشيح حسين بن السيد محمد الحسينى المكى، ويروى عن الشريف العلامة الواصل الكامل الشيخ محمد خفاجى الدمياطى والشريف السيد كمال الدين القاوقجى ثبت والده العلامة الإمام العارف السيد الشيخ ابى المحاسن القاوقجى وهو مطبوع أيضاً. أ هـ. 



شهادة الأمام الأكبر الدكتور عبد الحليم محمود :
كتب الشيخ محمد الحافظ التجانى مقدمة لكتاب جمع الجوامع الذي يطبعه المجلس الأعلى للشئون الإسلامية الآن وقد أعجب الدكتور عبد الحليم محمود بهذه المقدمة ورأى طبعها في كتاب خاص وأسماه سنة الرسول وكتب له مقدمة يثنى فيها على الشيخ فيما يلي :
والشيخ محمد الحافظ حينما يكتب فى الحديث إنما يكتبه بصفته عالماً بالحديث رواية ودراية من الطراز الأول وهو فى هذا المجال من الرجال المعدودين فى الشرق الإسلامى كله أ هـ. قلت وعندما انتقل الشيخ إلى الرفيق الأعلى نعاه على صفحات الجرائد قائلاً : انعى إلى العالم الإسلامى شيخ المحدثين فى عصره الشيخ محمد الحافظ التجانى رحمه الله واسعة وأسكنه فسيح جناته أ هـ. وما كنا نعرف هذا اللقب من قبل ولكن لا يعرف الرجال إلا الرجال. 



دروس وعظة :
أما حلقات دروسه في زاويته أو في زياراته المتتابعة للأقاليم المختلفة بمصر وغيرها فكانت حلقات عامة يحضرها العلماء وغيرهم وكثيراً ما حاول بعض سادتنا العلماء أن يمتحنوه فيجتمع العدد الكبير منهم وكل واحد قد أعد سؤالا في المواضيع المختلفة من التوحيد أو الفقه أو التفسير أو الحديث أو غير ذلك من علوم الشريعة ثم عندما يبدأ الدرس بقوله الذي رواه البخاري عن ابن مسعود : إن احسن الحديث كتاب الله تعالى وأحسن الهدى هدى محمد وشر الأمور محدثاتها. وفى رواية وكل محدثه بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار. ثم يقول. نفتتح الدرس بالأسئلة فيبدأ أحدهم بسؤال ثم يسأل الشيخ هل من أسئلة أخرى فيذكر الثاني سؤاله وهكذا حتى يتم عددهم. ثم يبدأ الشيخ ويذكر السؤال الأول ويجيب عليه والثاني الثالث وهكذا حتى تتم الأسئلة والإجابة عليها ويقوم بعد ذلك هؤلاء السادة فيقبلون يده ويعظمونه ويتبركون به وقد تكررت مقل هذه الحالة كثيراً في بلاد شتى وكانت سبباً في ذيوع صيته وشهرته العلمية في سائر البلاد.
وقد حرص إلى آخر حياته المباركة على تدريس العلم فقد شهدت زاويته المباركة حلقات دروسه تمتد إلى ما بعد منتصف الليل بكثير ثم يواصل هو السهر في القراءة والمطالعات والذكر ويصلى الفجر ولا ينام إلا بعد الشروق وكان وهو مريض فى المستشفى يأخذ الكتب معه ويقرأ عليه الإخوان ويقول إنني استشفى بالعلم.
وكانت آخر حلقات دروسه بالزاوية طلبه كليات الطب وغيرها وقد طلبوا أن يقرؤوا عليه كتاباً من كتب الحديث ويختار هو الكتاب الذي يقرؤونه عليه فأشار عليهم موطأ الإمام مالك فشرعوا يقرؤون عليه كل يوم جمعة لليلة السبت بعد العشاء وكان ذلك في الشهور الأخيرة من حياته المباركة فكان أحدهم يقرأ وهو يشرح لهم ما يحتاج إلى شرح ويبين له أوجه الخلاف في المذاهب في بعض الأحكام ودليل كل مذهب من السنة. كما كان كل منهم يسأل ما بدا له وهو يجيبهم إجابات مقنعة بالأدلة وهو في غاية الجهد والمشقة ويستمر الدرس ثلاث ساعات أو أكثر وإذا طلبنا منهم التخفيف عن الشيخ وأنه يكفيهم ساعة واحدة كان الشيخ رحمه الله يجيبهم ولا يردهم ولم ينقطع الدرس إلا في الأسبوع الأخير الذي توفى فيه .
وكان يرى إلزام الناس برأي أو مذهب معين فإن هذا لا يمكن تحقيقه، فقد اختلف أصحاب رسول الله في الفتاوى وكانوا أحباباً واختلف التابعيون ومن تبعهم كذلك، وإنما الممكن عملياً أن تجتمع الأمة الإسلامية على تحريم ما أجمعت المذاهب على تحريمه وترك الخلاف في الفروع كل على حسب رأيه واجتهاده فلا نكفر بعضنا بعضاً في الأمور الخلافية مادامت لا تصطدم مع أصول الدين وعقائده فلا نكفر أهل القبلة بذنب، وبهذا نستطيع أن نجمع كلمة الأمة الإسلامية، وأما تكفير المسلمين في غير العقائد فهذا لا يستفيد منه إلا أعداء الإسلام. لأن الحاكم المسلم إذا كفر المسلم مسلماً فإنه يستحل دمه وهكذا يقتل المسلمون بعضهم بعضاً باسم الإسلام، والإسلام من عملهم هذا بريء. وكل فرقة تقوم بتكفير المسلمين في غير العقائد إنما هي أثر من آثار الخوارج، وهم أول من كفر المسلمين ليستحلوا بذلك دمهم. وقد حاول التقريب بين الشيعة وأهل السنة ولكنه لم يجد الاستعداد عند من اجتمع بهم من علماء الشيعة للاستجابة لذلك.
يقول الشيخ محمد عال بن فتى الشيخ الإسلام بموريتانيا : وتراه حلو الفكاهة لين الجانب. يمزح ولا يقول إلا الحق يبين الحق للناس في قالب أدبي عادى لا ينكره إلا مكابر. وما كان برهانه في نفسه لا يحتاج فيه إلى استدلال فإذا وضحه شرحه حتى يستوي في معرفته العالم والجاهل فإذا تكمن من قلوبهم سلموا وأذعنوا له، فمنهم من هدى الله ومنهم من حقت عليه الضلالة، وهذا من مقتضى قول تعالى ادع سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن إبقاء للخصم لئلا ينفر فيبطل المقصود من إقامة الحجة، ويقول لو خاصمنا المنكرين وشاتمناهم لم نبلغ مقصودنا من إقامة الحجة عليهم، ومجاملة الخصم ولو كان مبطلا أنجع من مدابرته لقوله تعال للكفار : و إنا أو إياكم لعلى هدى أو في ضلال مبين.
وقال عنه الشيخ محمد السيد التجانى من علاء محافظة الشرقية كتابة غاية الأماني في مناقب وكرامات أصحاب الشيخ سيدي أحمد التجانى المطبوع سنة 1373 هـ.
هو علامة الزمان الذي لا نظير له في الأقران خزانة الأسرار العرفانية وترجمان الطريقة التجانية. غواص بحار المعارف لاقتناء الطرائف وخائض لجج البحار الزاخرات. لصيد جواهر الدرر الغاليات. شيخ الشيوخ في علمي المعقول والمنقول. من له القدم الراسخ في الفروع والأصول. سيدنا ومولانا وحبيبنا السيد محمد التجانى المصري . من خاصة الخاصة من أصحاب سيدنا إمام فاضل، عالم جليل عالم كامل.
له اليد الطولي في فنون شتى سيما الحديث النبوي الشريف فإنه قد حفظ الأحاديث المصطفوية من رواتها الثقات الأثبات. ومن مصادرها المتنوعة الجهات. فهو بحق (الحافظ) للسنة الكريمة بهجتها ونورها، وللشريعة الغراء أقوالها وأحكامها جعل معظم أوقاته لا لعبادة الله عز وجل فحسب، بل للدعوة إليه والإرشاد لما ينفع العباد يوم العرض عليه. كثير الأسفار للجهات النائية من الأقطار لهذه الغاية السامية المقدار.
لو رأيته في حال إرشاده وإلقاء محاضراته وعظاته رأيت الهداية والتوفيق لكل السامعين والحاضرين أ هـ. 











نفحة من توحيد العارفين :
كيف نفهم كلام القوم واصطلاحاتهم ؟
إن مالا يصح الإيمان إلا به يشترك فيه جميع المؤمنين ويتفاوتون فيما وراء ذلك وهذا الذي قال الله تعالى فيه ليزدادوا إيماناً مع إيمانهم ومن هنا كان الناس في الأيمان والتسليم تتفاوت مراتبهم حسب الإجمال والتفصيل ودقة المشاهدة واختلاف المشارب وقد سمعنا أن الكامل يرى الله في كل شئ كما نسمع إن قوماً يرون هذا القول ربما كان ضرباً من الحلول والحق سبحانه ومنزه عنه باتفاق فإذا علمنا قصد العارفين في قولهم هذا فقد زال الإبهام فظهور علم العالم في الكتاب أوضح و أجلى وأثبت من الورق والمدد فليس من المعقول أن الورق والمداد كتب العلم بلا عالم.
فمصدر العالم عالم لا الورق ولا المداد وهذا أمر ضروري يقيني لا يتطرق إليه احتمال وإن شئت فقل ظهور العالم في الكتاب أظهر من الكتاب وظهور الصورة في المرآة أوضح فيه بصور الصورة فإن الصورة إنما ظهرت وقامت بالأصل لا بنفسنا وهذا أمر يقيني كذلك ولا احسبني في حاجة إلى بيان أن الحق سبحانه منزه عن المحسوسات وشبهها فليس المراد قطعاً ما يمت إلى الصورة بسبب وإنما المراد المعنى الذي أفاضه الحق فإنه سبحانه السميع البصير الحي العليم وظهرت آيات كماله في الخلق فجعل منها به حياً وبه عليماً وبه سميعاً وبه بصيراً فإذا قلنا إن الحق هو الظاهر في الكائنات وإن ظهوره أوضح من الكائنات فهذا حق لأن العالم الذي كتب الكتاب ما كتبه بنفسه ولكن الله هو الذي علمه أَأَنتُمْ تَزْرَعُونَهُ أَمْ نَحْنُ الزَّارِعُونَ فالواجب الذي له الوجود الذاتي هو سبحانه الظاهر إن شئت فقل علم ظهر أو قل ظهرت ذاته بعلمها وقدرتها فهذا اختلاف في التعبير والحقيقة واحدة:
عبارتنا شتى وحسنك واحد
وكل إلى ذاك الجمال يشير
ومن الناس من رأى الكائنات فوقف عندها ورأى أنها الفاعل بذاتها وهذا لا شك فى كفره وفى ظلمته وضلاله ولا حجة له.
والمؤمن من يتجاوزها ولا ينظر إلا إلى مصدرها الحق فلا يرى الكون إلا كتاباً ما كتب نفسه وإنما هو أثر الكتاب هو علم العالم هو ظهور للعالم يعلم فيه وهو مجلي للذات بوصف من أوصافها وهذا معنى ظهور الحق في ثياب التشبيه ودع من يتصور في كلامهم رضى الله عنهم ما لا يخطر ببالهم من التصورات الأرضية آلتي هي أشد المحالات استحالة عندهم ودوام هذا المشهد أعظم من الذكر باللسان فإن صاحب هذا المشهد كله ذكر لأنه فرح بقرب الحق بل قل بقيومية الحق ومن دام شهوده لقيومية الحق وسريان المدد الإلهي فكيف لا يفرح قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا هو خير مما يجمعون وأي ذكر يوازي هذا الذكر أن يرى ذكره بال وشكره بالله ووجوده بالله حتى شهوته بالله يرى فيها نعمة الله ورحمة الله وإحسان الله وهناك من الأطفال من حمل كلام الشيخ الأكبر سيدنا محي الدين على غير وجهه.
في قوله إن من أعظم مشاهد التوحيد رؤية الحق حال الملامسة بين الرجل والمرأة نعم من أعظم التوحيد أن تنسب النعمة إلى المنعم الحقيقى والزواج نعمة "وفى بضع أحدكم صدقة" وليس من السهل ان ينسى الإنسان بشريته حال مخالطته لحله شاكراً لربه إنعامه عليه أن ابعده عن الحرام وأنعم عليه بالحلال وزاده نعمة بذكره وشكره هذا فمن رأى ربه المنعم فى جميع أحواله حتى فى الحال التى تتغلب الحيوانية على الناس فيها. لا انه عبد امرأته فهو تصور من لا مجال له فى هذا الوادى. 










رحلاته بمحافظات مصر :
وقد رحل إلى كل محافظات مصر وطاف مركزها وقراها مراراً كثيرة، ونشر العلوم فيها بخطبة ودروسه واجتمع عليه العلماء والطلاب قرأ البخاري في مجالس عمله أكثر من أربعين مرة قراءة ودراسة.
وكان وهو يلقى خطبة الجمعة أو يلقى عظة أو درساً كأنما هو الغيث المنهمر من عالم الغيب من العلم المكنون الذى يفيضه الله على قلوب أحبابه.
علم لم يسبق أن قرأه أحد فى كتاب أو سمعه من عالم فيأخذ بألباب مستعمية وعقولهم وقلوبهم.
وقد شغف بالعلم وحبب إليه الاشتغال بحديث رسول الله وتدريسه فكان يقول أن من منن الحق تبارك وتعالى على أن علق قلبي بكتب السنة المطهرة والبحث عنها والتفتيش عليها خلال سياحاتي أ هـ.
فقرأ الحديث ودرس علم الرواية وحال الرواة وحصل على إجازة الحديث من دار الحديث بدمشق ومن كبار علماء الحديث فى المشرق والمغرب. 











رحلاته إلى البلاد العربية :
وكما رحل إلى كل المحافظات القطر المصرى ومراكزها وقراها وخطب فيها وألقى الدروس والوعظ، رحل الحجاز ما يقرب من ثلاثين مرة أو أكثر. وكان غالباً آخر من يخرج من الحجاج من الحرمين وكانت أول رحلة له عام 1346 هجرية وكانت فى فصل الصيف وكان لا يقوى على تحمل الحر ويحتاج إلى الماء الكثير فى وضوئه وغسله، فكان من بركته أن يسر الله له الماء أينما حل.
ورحل إلى فلسطين والشام وبيت المقدس مراراً, وإلى السودان ثماني مرات وطاف مديرياته ومراكزه وقراه وكانت إحدى رحلاته للسودان بعد أن حج عام 1379 هـ ومكث 3 شهور بالحجاز توجه بعدها للسودان مباشرة زار فيها شرق السودان وشماله وكردفان والجنينة ونيالا وغرب السودان إلى الفاشر وبلاد النوبة وكان في عزمه في تلك الرحلة زيارة نيجيريا وقد وصلته موافقة حكومة نيجيريا على الزيارة ولكنه قرر تأجيل السفر بسبب مرضه فعاد إلى القاهرة بعد أن أمضى ثمانية أشهر في الحجاز والسودان.
ورحل إلى المغرب وتونس أكثر من مرة، وأول مرة زار فيها المغرب كان سنة 1356 هـ و ألقى الوعظ والإرشاد أينما حل وشرح الأربعين النووية في رمضان في تلك الرحلة في زاوية الشيخ سيدي أحمد التجانى بفاس من غير مطالعة أو مراجعة من كتاب كما أخبر بذلك سيدي إدريس العراقي علامة المغرب ومستشار الملك الحسن الثاني وإمامه في صلاة الجمعة بالمسجد العتيق.
وآخر رحلاته الكبير في عام 1388 هـ – 1968م حيث حضر موسم الحج 1387 ثم واصل الرحلة إلى السودان ثم إلى دول غرب وشمال أفريقية زرا فيها إحدى عشر جولة وطاف بها واجتمع بعلمائها ومكث في هذه الرحلة إحدى عشر شهراً وعاد منها من تونس إلى لبنان والحجاز ثم السودان ثم عاج إلى مصر. وحج بعد ذلك عامي 1392 و 1393 وكان في عزمه القيام برحلة أخرى سنة 1394 يزور فيها المغرب واستعد لذلك ولكن ألم به المرض من ذلك الوقت إلى أن وافاه الأجل ولقى ربه تبارك وتعالى.
واجتمع في هذه الرحلات سواء فى الحجاز أو غيره بعلماء العالم الإسلامى الذى سمعوا به وسعوا إلى ملاقاته، وانتفع به من شاء الله تعالى من المسلمين وقد انتشرت إجازته فى الحديث الشريف وفى الطريق فى سائر البلاد.
وكان من عادته أن يعود من رحلاته بالحقائب ملأى بالكتب النادرة التى يجدها فى البلاد التى يزورها وفى الحجاز حتى أسس مكتبته التى تعد من أكبر المكتبات الخاصة فى المشرق.
وتوثقت الصلة بينه وبين علماء المسلمين من سائر الأقطار لكثرة اجتماعه بهم في مواسم الحج – فكان منزله بمكة أو المدينة المنورة كأنه زاويته بمصر تؤمه العلماء والطلاب ليلاً ونهاراً إما لمناقشة ما يهم المسلمين أو مناقشة بعض المشكلات الدينية أو للأخذ عنه والتلقي والسماع منه أو الاستفهام عن حديث أو تفسير أو حكم شرعي مع سهر بالليل متواصل مع زائريه وإكرام لهم جميعاً بما تيسر من المأكل أو المشرب فكان بينته كخلية النحل وكان المطوف الحاج أمين سرحان رحمه الله كثيراً ما ينكر على الزائرين وجود الشيخ مع انه مطوفه الخاص ومحبه ولم يشأ أن يغيره إلى مطوف آخر لأن الناس تعلم أنه دائماً ينزل عنده. وكان منزله في المدينة المنورة في منزل سيدي اللقاني رحمه الله تعالى وكان معروفاً للجميع.
ساح كثيراً فى الأقطار واطلع على معظم المكتبات كمكتبة الحرم المكى وكتبة الحرم المدنى ومكتبة رواق مظهر بالمدينة المنورة أمام البقيع وقد مكثت مع فضيلته ليلة كاملة حتى الصباح يقرأ مخطوطات الجامع الأزهر.
وعندما زار القدس تصفح كتب مكتبة عكا بمسجد الجزار ومكتبة دار الحديث بدمشق ومكتبة الشيخ الكتاني بالمغرب ومكتبة القرويين بفاس وغيرها .. عدا مكتبات مصر. وقد يمكث الأيام والليالى المتوالية فى هذه المكتبات يطلع على ما لم يسبق له الإطلاع عليه وقد طوى الله له الزمن فيقرأ فى الزمن اليسير ما تحتاج قراءته إلى شهور وقد يطلع على كتاب بأكمله فى وقت لا تظن أبداً انه قرأ نصفه أو ربعه فضلاً عنه كله فتسأله عن شئ فه فيجيبك ويبين لك موضعه من الكتاب وهو لا يمل القراءة أبداً وينسى نفسه وطعامه مادام يشتغل بالمطالعة ولا يتركها إلا لأداء الفرائض. 




من آثاره العلمية :
كان له أثره الظاهر في المجتمع سواء في وعظه وإرشاده في البلاد والقرى التي يزورها وهو لم يشغل في حياته أي منصب رسمي و لم يقبل ذلك، وكان جل اهتمامه نشره العلم في سائر الزوايا التي أنشأها بين المريدين والأحباب وعامة المسلمين مع الحرص على التمسك بالشرع فأسس بذلك مدرسه عالمية منهاجها التمسك بما أمر الله به من أداء الفرائض والبعد عن المحرمات ظاهراً وباطناً والتقرب إلى الله بالنوافل مع البعد عن الدعوى ومظاهر الرياء فأسس جيلاً كاملاً على أعلى درجة ممكنة من التمسك بالكتاب والسنة علماً وعملاً وحالاً وسلوكاً لا دعاوي ولا شعارات ولا مفاخرة. وحفظ على المسمين عقيدتهم بعد أن انتشر المبشرون والملحدون وأعداء الإسلام وتنشطا في الدعوة لهدم الإسلام.
كما أنه أرسى قواعد التصوف الحق – علم تهذيب الأخلاق – تزكية النفس – على قواعده الشرعية الأصلية آلتي هي ذروة التمسك بالكتاب والسنة والتي كان عليها السلف الصالح رضوان الله عليهم جميعاً ونفي كل ما خالف الشرع في ظاهره وباطنه. وقد وهبه الله من فضله ما شاء الله له من علم فياض وذوق وجداني رفيع وخلق محمدي، مع الزهد و التقوى والورع فكان مفخرة الإسلام والمسلمين، و أعاد إلى أذهاننا ما قرأناه عن أولئك الأئمة العظام وما تحلو به من المكارم بع أن ظننا أن ذلك الصنف لا يمكن أن يوجد في زماننا، قال " مثل أمتي مثل المطر لا يدرى أوله خير أمر آخره" رواه الترمذي عن أنس، ورواه عن عمار : أحمد والبزار والطبراني. وقال ابن حجر في الفتح: هو حديث حسن له طرق قد يرتقى بها إلى الصحة.
وما من جماعة فى مصر قامت على الكتاب والسنة تدعو الناس إلى الخير إلا وكان له رحمه الله فيها يد، إما مباشرة أو بطريق غير مباشر.
وقد حث تلاميذه على طلب العلم. وما من زاوية أنشأها فى بلاد القطر إلا قام بها مكتبة ليطلع أبناؤه فنجد أحد تلاميذه الذين تقيدوا بعهده فى الطريق، قد تقتحمه العين. ولكن إذا تكلم تجده فقيهاً فى دينه عالماً بفرائض عباداته. ومن كان منهم أمياً طلب إليه تعلم القراءة والكتابة والجلوس مع العلماء ليفقه فى أمور دينه وهكذا كان حريصاً كل الحرص على طلب العلم ونشره بين أتباعه ومريديه.
ولقد كانت له رحمه الله ورضى الله عنه يد في إنشاء جماعة الإخوان المسلمين في بادئ الأمر فإنه كان يرى أن تكون هناك دعوة عامة للإسلام بصرف النظر عن الدعوات الخاصة وكانت للأستاذ المرحوم الشيخ حسن البنا رحمه الله صلة قوية بالشيخ من قبل أن يبدأ نشاط الجماعة، ثم قامت الجماعة وأنشئت وكان مولانا الشيخ بثاقب نظره وبصيرته النافذة يرى أن لا تشتغل الجماعة بالسياسة الحزبية بل تدعو للعمل بالكتاب والسنة بين جماهير الأمة وتترك كلا على مذهبه السياسي الذي يعتنقه. فإذا اقتنعت جماهير الأمة برأي وانضمت إليها فإنها في الانتخابات سينتخبون الأقرب للعمل بمبادئهم من نفس حزبهم السياسي. وبالتدريج سيكون في المجلس النيابي أعضاء من جميع الأحزاب إما من الجمعة أو من المقتنعين برأيها أو من مؤيديها. وهكذا سيأتي اليوم الذي يصبح فيه أغلبية النواب من سائر الِأحزاب من أنصار الجماعة، وسيأتي اليوم الذي يطب فيه البرلمان العمل بالكتاب والسنة، ويضع التشريعات اللازمة لذلك. أما إذا اشتغلت الجماعة بالسياسة، ودخلت الانتخابات فإن الأحزاب وغيرها ممن الجماعات والهيئات آلتي تحارب الإسلام علناً أو في الخفاء أو التي تخشى على نفوذها منه؛ ستتعاون ضدها وتحاربها وتعمل على إسقاط مرشحيها بكل الوسائل. أ هـ. قلت وهذا ما حدث لهذه الجماعة كما توقع الشيخ الحافظ وكما قال رسول الله "اتقوا فراسة المؤمن فإنه يرى بنور الله".
ولقد سأله أحد أبنائه الطلبة فى أواخر العشرينات عن المذهب السياسية المعاصرة إذ ذاك فى مصر فكتب إليه شارحاً وجهة نظر كل حزب من الأحزاب التى كانت قائمة.
وقد ذكر الشيخ عبد الرحمن أحمد البنا ابن الشيخ الساعاتى خادم السنة النبوية الشريفة فى مقدمة الجزء 23 من كتاب الفتح الربانى لترتيب مسند الإمام أحمد بن حنبل لشيباني يوضح مجهود مولانا الحافظ فى هذه الموسوعة الكبرى لما له من باع طويل فى خدمة السنة النبوية والمشرفة ما نصه :
ولما كان العمر غير مضمون، والتأجيل في واجب مقدمة السنة النبوية الشريفة غير محمود فقد رؤيا تكوين لجنة من أبناء الشيخ (عبد الرحمن ومحمد وجمال) مع بعض خدام الحديث وقد تطوع للعمل بهذه اللجنة العالمان الفاضلان الأستاذ حامد إبراهيم والأستاذ محمد الحسيني العقبي وشارك فيها فضيلة الإمام المحدث الشيخ محمد الحافظ التجانى، ومضت، على بركة الله فى عملها حتى اتمت بفضل الله الجزء الثالث والعشرين، وقد قام بتخريج أحاديثه الأستاذ محمد الحسينى العقبى وبالشرح أبناء الشيخ وبالمراجعة الأستاذ حامد إبراهيم وفضيلة الشيخ محمد الحافظ التجانى.
وكان قبل أن يملى تفسيره يطلب إحضار التفاسير كلها الموجودة عنده في مكتبة الزاوية التجانية وتقرأ عليه وبعد الانتهاء منها يبدأ في إملاء تفسيره فلا يوجد فيه مما قرء عليه من التفاسير الأخرى شئ، فيقول له تلميذه الخاص مولانا الحاج عبد المجيد الشريف : فيم إذاً كل هذا التعب يا سيدنا الشيخ ؟ فيقول "حتى لا نكتب شيئاً يتعارض مع ما ذهبوا إليه".
ومجلة طريق الحق أصدرها منذ ثمانية وعشرين عاماً نشر فيها تفسيره وفيها من مقالاته وتحقيقاته فى شتى فروع علوم الشريعة حديث وفقه وتوحيد ودفاع عن الصوفية أهل الحق أينما كانوا وفيها الفتاوى الكثيرة فى الرد على ما كان يصل إليه من أسئلة من سائل الأقطار.
وكما كان له برنامج "الدين القيم" تذيعه له الإذاعة. تكلم فيه عن عقيدة التوحيد – ثم أركان الإسلام.
وكانت تصل إلى الإذاعة أيضاً أسئلة من البلاد الإسلامية المختلفة فيما يختص بالتصوف عامة أو بالطريق وكانت الإذاعة تحولها إليه للرد عليها. وتنشر الرد بإذاعة غرب أفريقيا أو شرق أفريقيا، وللطريقة التجانية هناك انتشار واسع.
بعد وفاة الشيخ حولنا إصدار المجلة بشتى الطرق وبمعاونة الأستاذ سيد أبو دومه والأستاذ أسامه غيث بجريدة الأهرام وقد بذلا معنا جهدهما بصدق وإخلاص أملاً في الحصول على ترخيص لإعادة إصدار مجلة طريق الحق الإسلامية إلا أنها باءت بالفشل حيث رفض المجلس الأعلى للصحافة الموافقة على إعادة إصدارها نظراً لوفاة صاحب امتيازها وهو مولانا الشيخ الحافظ .
ثم أبدى السادة أصحاب دار غريب للطباعة في عمل موسوعة إسلامية ميسرة إضافة للمكتبة الإسلامية فقمنا بجمع مقالات الشيخ بمجلة طريق الحق وقسمناها ثمانية أقسام تحت مسمى الدين القيم وقضايا العصر وستصدر تباعاً بمشيئة الله.
وله كذلك ورحمة رحمة واسعة ترتيب تخريج أحاديث الإحياء – فإن الحافظ مرتضى الزبيدي رحمه الله شرح الإحياء وخرج أحاديثه وجمع مع تخريجه تخريج الحافظ العراقي لهذه الأحاديث أيضاً.
وكذلك خرج أحاديث جواهر المعانى وطبع بمجلته - طريق الحق - جزء منه ولم يكمل.
وله ايضاً تحقيقات وتعليقات على بعض استدراكات الحافظ الذهبى على كتاب المستدرك للحاكم النيسابوري أبان فيها عن صحة الأسانيد التى ذهب الحافظ الذهبى إلى تضعيفها وقد رقم الأحاديث بالأجزاء الأربعة بمكتبته العامرة وقد وصلت 7513 (سبعة آلاف وخمسمائة وثلاثة عشر حديثاً). ولم يكمل.
وكتاب الطبقات الكبرى لابن سعد – المترجم لهم في الطبقات مذكورة أسماؤهم حسب تتابع العصور فقام بترتيب الأسماء حسب حروف المعجم وأوضح أمام كل اسم رقم الصفحة والجزء من كتاب الطبقات المترجم له فيه بحيث يسهل على الباحث العثور على الاسم الذي يرغب في معرفة ترجمته.
وله تحقيقات وتعليقات على فصوص الحكم لابن العربي – ولم يكمل وعمل فهرساً لكنز العمال يسهل معرفة مكان الحديث من هذا الكنز الثمين لم يطبع.
- قدم لكتاب : الكفاية في علم الرواية – للخطيب البغدادي - في التعريف بالكتابة وبمؤلفه.
- كما قدم لكتاب : عمدة القارى بشرح صحيح البخارى طبعة الحلبى.
- وقدم لكتاب : الجامع الكبير للحافظ السيوطي في التعريف به وبجامعه، طبعها مجمع البحوث الإسلامية فى أول أجزاء الجامع الكبير.
ومن مآثره الخالدة تفسير القرآن الكريم الذي نشره في مجلته -طريق الحق - وقد أتم تفسير سورة الفاتحة وسورة البقرة ثم الأجزاء الستة الأخيرة من القرآن الكريم بدأها من آخر القرآن آخر الأجزاء الثلاثين إلى أول الجزء الخامس والعشرين وهو تفسير لا نظير له ولله الحمد يشهد له بمكانته العلمية وتحقيقه الراسخ، وما وهبه الله من فيضه الخاص الذي يفيضه على خاصته من خلقه.
إن أكبر اثر له وأجل خدمة خدمها لحديث رسول الله ترتيبه مسند لإمام أحمد بن حنبل على حروف المعجم وسماه (ترتيب وتقريب مسند الإمام أحمد). بحيث أصبح الاستدلال على أي حديث في المسند وكان البحث عن أي حديث فيه عملاً شاقاً يقتضي أن تقرا أحاديث مسند الصحابي بأجمعها لتعثر على الحديث. فجزاه الله على خدمة حديث رسول الله خير الجزاء - وكان في عزمه طبع هذا الكتاب ولكن وجد أن تكاليف طبعه باهظة فلم يتيسر له ذلك.
وكذلك من أجل خدماته للسنة المطهرة ترتيب كتاب (ذخائر المواريث في الدلالة على مواضع الحديث) للنابلسي. رتبه كذلك على حروف المعجم مما سهل الاستدلال على أي حديث فيه لفائدته العظمى لطلاب البحث عن حديث رسول الله . وقد كان مجمع البحوث الإسلامية بالأزهر الشريف يرغب في طبعه في عهد الدكتور عبد الحليم محمود أرسل فعلاً بعض الكتبة من المجلس الأعلى للشئون الإسلامية لنقل المخطوط ولما تقلد الدكتور عبد الحليم محمود مشيخة الأزهر توقف الكتبة عن الحضور وإكمال العمل.
ويقول الشيخ محمد عال بن فتى شيخ الإسلام بموريتانيا : وهو من حسن الخلق وتحمل أذى الناس بالمكان الذي لا يعمله إلا من مارسه، وقد هدى الله به كثيرين في جميع الأقطار حتى ترجمت رسائله في الإسلام باللغات الأجنبية وكانت سبباً في دخول الإسلام فيهم، كنت أسمع به قبل لقائنا لبعد صيته فأظنه من المتقدمين فإذا هو من أترابنا - معناه أكبر من سنه. رحل إلى السودان خمس مرات والحجاز ثماني مرات وفلسطين وسوريا وتونس والجزائر و مراكش من المغرب الأقصى ولقى بها الكثير من العلماء والصالحين أ هـ. 


أثره في المجتمع :
وكان رحمة الله تعالى المدافع عن كتاب الله تعالى وسنة رسوله وكان السبب في إيقاف ترجمة القرآن الكريم ترجمة رسمية.
ففي إحدى السنوات كان هناك اتجاه إلى ترجمة القرآن الكريم أثارته إحدى السيدات الإنجليزيات في دهاء وخبث - خدمة للإسلام ونشره كما تدعى - وهو في الحقيقة قضاء على القرآن الذي يربط العالم الإسلامي وتفريق لكلمة المسلمين - وكان كلاهما مع أحد السادة كبار العلماء وكتبت الجرائد والمجلات في ذلك بين مؤيد ومعارض وكان اجتماع من هيئة السادة كبار العلماء بالأزهر – ومن ضمنهم مولانا الشيخ يوسف الدجوي رحمه الله – ووافقوا على ترجمة معاني القرآن الكريم، ثم قابل مولانا الشيخ يوسف الدجوي شيخنا الحافظ وأخبره بموافقة اللجنة على ترجمة معاني القرآن الكريم. فقال له سيدنا : خدعوك يا مولانا كما خدع عمر بن العاص أبا موسى الأشعري رضى الله عنهما فقال له وكيف كان ذلك ؟ قال : إن ترجمة أي كتاب لا تكون أبداً ترجمة حرفية وإنما هي ترجمة للمعاني أما الترجمة الحرفية فلا معنى لها حيث إن القرآن الكريم لا يمكن ترجمته حرفياً فأقر الشيخ رحمه الله بأن خدع وغرر به فذهب في اليوم التالي وأعلن عدم موافقته وشطب توقيعه بالموافقة فألغى المشروع.
كما كان أيضاً سبباً في عدم الموافقة على قانون الأحوال الشخصية في إحدى الوزارات فقد شكلت لجنة لفحص هذا القانون وكان مما أقرته الموافقة على عدم تعدد الزوجات وكان من ضمن أعضاء هذه اللجنة الأستاذ المرحوم الشيخ حسن البنا فقابل سيدنا وأخبره بذلك فقال له سيدنا : يا أستاذ حسن أتحلونه حراماً وتحرمونه حلالاً. فاقتنع الأستاذ البنا وذهب وألغى موافقته على المشروع فلم يصدر المشروع إذ ذاك. 


جهاده ضد الاستعمار الإنجليزي :
ويعود الشيخ عبد المجيد الشريف بذاكرته إلى عام 1919م فيقول:
رغم اشتغال الشيخ بالذكر والعبادة لم ينسه ذلك الجهاد في سبيل الله بالسلاح عندما يدعو الأمر إلى ذلك فقد كان أحد القادة في ثورة سنة 1919 في مصر ضد الإنجليز وحاربهم بشدة وكان من قواد إحدى المعارك في أسيوط ضدهم وذكر لنا على الطبيعة في مكان المعركة، الخطأ الفني الذي وقعوا فيه ولولا هذا الخطأ لما بقى الإنجليز في أسيوط حيث فتح الإنجليز الكوبري وبهذا انقسم الثوار على جانبي النيل وقد قبض عليه الإنجليز وأودعوه أحد السجون . قال لي : أدخلوني غرفة السجن وما كنت أشعر إذ ذاك – وكان حاله حال المغلوب على أمره من كثرة الأذكار حال من غلب عليه الوجد فلا يشعر بشيء، حال من غلبت الروحانية فيه على المادة – وكان المعروف عن هذا السجن إن الذي يدخله لا يخرج منه – فدخلت وأغلقوا بابا الغرفة علي وبقيت ماشياً في الغرفة إلى أن خرجت من الجانب الآخر أ هـ، وقد كان أمامهم ولم يروه كما أخبرني بذلك شيخنا . 



دفاعه عن التصوف الحق :
قام بالفرائض علماً وعملاً، وظاهراً وباطناً وتقرب إليه سبحانه بالنوافل حتى بلغ مقام المحبوبية عند الحق تبارك وتعالى. فكان الحق سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به، وتولى الحق عز وجل شأنه، وأحاطه برعايته الخاصة، وأنساه نفسه، وشغله بذاته العلية فأصبح لا يسمع ولا يبصر ولا يحس إلا بربه عز وجل، ربط الله على قلبه حتى فنيت إرادته في إرادة مولاه – وغمره بالنور، فاستشف الحقيقة من وراء أستارها.
وكان المدافع عن الصوفية الحقة وعن رجال التصوف الإسلامي إعلام الإسلام وهو علماء التزكية علماء التربية. وأوضح أنهم حملوا إلينا علوم الشريعة كتاب الله تعالى وحديث رسول الله والفقه والتفسير واللغة والتوحيد وغير ذلك فإنه ما من علم من هذه العلوم إلا وسنده فيه الكثير من رجال الصوفية – حتى أن الشيخ ابن تيميه نفسه سنده في العلوم الشرعية عن الشيخ عبد القادر الجيلاني - وهم الذين شاركوا أهل العلوم الظاهرة في علومهم، فمنهم أهل اللغة وأهل الفقه والمحدثين والمتكلمين والقراء والمفسرين وزادهم ربهم على الجميع الشهود الذي لم يدركه غيرهم فهم أعلم الناس بدين الله وهو صفوة الله من خلقه رضى الله عنهم.
وقد بين شيخنا الحافظ أن وحدة الوجود آلتي يقول بها هؤلاء القوم إنما يعنون بها إن الله وحده سبحانه وتعالى هو المنفرد بالوجود الحق، الوجود الذاتي، لم يكتسبه من غيره الغني عما سواه الذي يفتقر إليه كل ما عداه ، وإن كل ما سواه وجوده تابع لوجود الحق له ليس له وجود من ذاته حيث لم يوجد نفسه إنما أوجده الله، ولا وجود له بنفسه فإنه لا يقوم بذاته وإنما هو قائم بالله، ولا وجود له بنفسه فإنه لا يستطيع التصرف في ذاته وإنما هو لله يصرفه كيف يشاء، فليس من ذاته ولا بذاته ولا لذاته، فليس بالوجود الحقيقي. ولولا إيجاد الحق له لما كان له وجود فهو من الله بالله لله.
كما أوضح ان وحدة الوجود الهندوسية لم يختلف المسلمون فى بطلانها سواء فى ذلك السلف أو الخلف من الفقهاء والمحدثين والصوفية والمتكلمين والقراء والمفسرين وأن من اعتقدها فهو كافر بالله خارج عن الإسلام.
وبين أن الطرق الصوفية وإن تعددت، لا تعتبر فرقاً متعددة، وإن الذين أرادوا تطبيق قوله تعالى إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعاً لست منهم في شئ عليهم إنما أرادوا تطبيق ما نزل في الكافرين عليهم, وهذا من جهلهم وسوء فهمهم وافترائهم على الله بتنزيل كلامه الشريف على غير موضعه. فإن الخلاف بين فقهاء المذاهب الإسلامية أوسع بكثير من الخلاف بين أهل الطرق، إذ خلاف الفقهاء في الحلال والحرام والصحة والبطلان في أركان الدين من صلاة وصيام وزكاة وحج وفى المعاملات، وهذا الخلاف بين المذاهب لم يضرهم في دينهم لأنهم ما قصدوا إلا متابعة الشارع وبذلوا جهدهم وحكموا بما أراهم الله وأداهم إليه اجتهادهم فلم يهدموا أصلاً من أصول الدين ولا خرجوا عن قواعده. والخلاف بين أهل الطرق هو كلا خلاف، فعقيدتهم واحدة هي عين العقيدة آلتي عليها كافة المسلمين المتمسكين بالكتاب والسنة من آهل السنة والجماعة. وحلالهم واحد وحرامهم واحد. فهم في ذلك حكمهم كحكم أهل المذاهب وينحصر خلافهم في الأولى، وخلاف الأولى أو الأقرب إلى السير. وأن الطرق الحقه هي مدارس أخلاقية لتهذيب النفوس وترويضها عملياً على الطاعة، وأنه إذا انتسب إلى الصوفية من ليس بصوفي ونشر الباطل بن الناس بهذه الدعوى فإن ذلك لا يضر الصوفية الحقه ولا يضر إلا صاحبه. ولابد أن ينكشف أمر هؤلاء الذين ينسبون أنفسهم للصوفية يوماً ما.
فكان على عقدية أهل السنة والجماعة المتفق عليها وعمل على أساس هذه العقيدة وأفاض الله عليه من فضله فطهر ظاهره وباطنه، ووقف بين يدي الحق سبحانه منزهاً عن كل سوء، طاهر الظاهر والباطن لا يمد يده إلى ما لا يحبه المولى جل شأنه وغسل باطنه من الحرام و أكله وشربه وسماعه ومن مواجهته والنظر إليه والتفكير فيه فضلاً عن العزم عليه أو السعي له ومن إيذاء الغير حتى عاداته لا تكون إلا بنية صالحة فيها رضاء الحق عز شأنه لا شهوات نفسه.اقتداء بالمصطفى فيأكل ويشرب ويتزوج ويلبس ويتصدق بنيته . يأخذ ما يأخذ عن الله، وينفقه في سبيل الله، رزقه الله منتهى الإخلاص في العمل كل همه الإقتداء به في أخلاقه ومعاملاته لا في ظاهره فحسب، وكان كثيراً ما يقول: الله لا تجعلنا كالقبور المزوقة، وتخلق في نفسه بأخلاق الأنبياء والمرسلين والأولياء والصالحين، وأفاض الله عليه من الأسرار والكمالات والمشاهد حتى وصل إلى الذروة. 












حقيقة الشطح عند القوح  :
فى تقريظه لكتاب الشطحات السكيرجية لفضيلة العلامة الشيخ أحمد سكيرج التجانى قاضى مدينة سطات بالمغرب الأقصى :
قال السيد محمد الحافظ التجانى لا زال مشمولاً بالعون الرباني: بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد الفاتح الخاتم وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد، فشهود الجلال وصولته وذوق الجمال ونشوته لا مناص من الإنصباغ بأثرهما وظهور هذا الأثر على من لاحت مجالي الجمال والجلال عليه، وسواء أسميت الجلال جلال الجمال أو قلت عنه هو الجلال الصرف. كما أن من لم تلدغه لواذع الهيام لا يمكنه تقدير ما يقوم بالهائمين كمن ولد فاقد السمع لا يدرك ما يدرك السميع من الأصوات ومدلولاتها ومحاسنها ولا تنفعل نفسه الانفعال المعلوم. فكذلك من لم يكن له في هذا الشأن قدم ولقد صح عنه أنه قال: الله افرح بتوبة عبده المؤمن من رجل نزل في أرض دويه مهلكة معه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع رأسه فنام نومة فاستيقظ وقد ذهبت راحلته فطلبها حتى إذا أشتد عليه الجوع والعطش قال: أرجع إلى مكاني الذي كنت فيه فأنام حتى أموت، فوضع رأسه على ساعده ليموت فأستيقظ فإذا راحلته عنده وعليها زاده وشرابه فأخذ بخطامها ثم قال من شدة الفرح: اللهم أنت عبدي وأنا ربك أخطأ من شدة الفرح فالله أشد فرحاً بتوبة العبد المؤمن من هذا براحلته وزاده.
وان نقله للصورة كما وقعت لأبلغ تعبير عن شدة فرح الرجل التي خرجت به طور العقل وسلطانه إلى الدهشة الصرفة حتى صار مأخوذا مشدوها لا يعي ما يقول وهو معذور فيما يقول ولا أحسب من ينصف يرى أن رد الناقه لصاحبها وعليها طعامه وشرابه مهما كان فيهما من حياة وغبطة يكون دون انكشاف الحقيقة عن عين البصيرة حتى يجد نفسه، والمحجوب قد ضل نفسه دون التحقق بالسعادة في عين اليقين حيث لا حجاب ولا ستار عن حقائق المعرفة الشهودية بالله وبفضل الله وبجمال الله وبكمال الله حيث الأنس الذي تقصر عنه العبارة حيث الحب الذي هو حب الله الحنان المنان الملك الذي الكمال كماله حيث الغيبة في سبحات الرحمة وإن عبد ذاق حسوة من )وحنان من لدنا وزكاة( فكانت فوق طوقه فطاش لبه وذهل عقله لمعذور، وكيف وقد عذره الله سبحانه ورسوله قال ابن القيم في شرحه لمنازل السائرين للحافظ الهروي المفسر في منزل الرجاء في الجزء الثاني : وهذه الشطحات أوجبت فتنة على طائفتين من الناس إحداهما حجبت عن محاسن هذه الطائفة ولطف نفوسهم وصدق معاملاتهم فأهدروها لأجل هذه الشطحات و أنكروها غاية الإنكار وأساءوا الظن بها مطلقاً وهذا عدوان وإسراف. فلو كان من أخطأ أو غلط ترك جملة، و أهدرت محاسنه لفسدت العلوم والصناعات والحكم وتعطلت معالمها. والثانية حجبوا بما رأوه محاسن القوم وصفاء قلوبهم وصحة عزائمهم، وحسن معاملتهم عن عيوب شطحاتهم، ونقصانها فسحبوا عليها ذيل المحاسن وأجروا عليها حكم القبول والانتصار، وهؤلاء معتدون مفرطون، والطائفة الثالثة وهم أهل العدل والأنصاف الذين أعطوا كل ذي حق حقه، وأنزلوا كل ذي منزلة فلم يحكموا للصحيح بحكم السقيم المعلول ولا المعلول السقيم بحكم الصحيح أ هـ وقال في باب الجمع حين تكلم على الذين تخطفهم لوائح شهود الجمع، وهذا قد يعرض للصادق أحياناً، فيعلم انه غالط فيرجع إلى الأصل ويحكم العلم على الحال وفى مثل هذا الحال قال أبو يزيد (سبحاني وما في الجبة إلى الله) ونحو ذلك أ هـ.
فالمحققون لا يؤاخذون أهل الغلبة فيما وضح لهم نبوه عن الأصول واليوم نرى لوناً من الشطح العاقل الذي يرعاه الميزان الشرعي في غيبته وحضوره، شطح العارف سيدي أحمد سكيرج التجانى حيث يحمل لنا صور الوجد والفقد والإلهام والخطاب والنعيم العذاب، والهيام والكلام والفرق والجمع والسمو والتدلي والدلال والجلال والشؤون والشجون والرنة والحنين والمعرفة البينة والتوحيد الرباني والنفس الأقدسي وشتى المعارف والأذواق والفهوم والحكم والعلوم. ولا يتوقف فيها من عرف اصطلاح القوم. أما من لم يكن له من معرفة شدوهم نصيب فعليه أن يذهب إلى الخمائل حيث يستمع شدو الطير إذا حنت إلى مغناها أو عادت إليه وليسأله سبحانه أن يفتح أذن قلبه ويرزقه الفهم حتى يعلمه ظواهر منطق الطير في عاطفته المرسلة ويفقهه في لغة الأرواح المعذبة والمنعمة في قيدها وإطلاقها إذ ذاك يقطع أن نور الشريعة مسرحهم ومغداهم ومرتعهم ومقامهم هو روحهم وهو غذاؤهم وحياتهم حيثما كانوا وكيفما كانوا في حضرة الكون أو في حضرة الحق عز وجل.
وأسأله سبحانه أن يفهمنا ويفقهنا فى الدين وأن يذيقنا أحققنا به لا بغير وصلى الله على سيدنا محمد النبى الأمى وعلى آله وصحبه وسلم. 



jnoun735




jinniya736





jinniya737
 




من كراماته :
أما الخوارق والكرامات العامة كشفاء مريض استعصى مرضه، أو البركة في الطعام القليل ليكفى العدد الكثير، أو إجابة الدعاء أو التوسعة في الرزق، لمن أراد الله له ذلك، فما من أحد من أتباعه إلا ووقعت معه حادثة أو عدة حوادث من ذلك.
لنذكر هنا واقعة حصلت ببلبيس عام 1921 فقد ألقى محاضرة أذهلت الناس فتقدم بعدها إليه أحد الأشخاص وقال له :إني أرى في وجهك آثار الخصوصية وإن لدى ابنه أختي مريضة بمرض أعيى كبار الأطباء وعجزوا عن معالجتها ومن آثار هذا المرض أن أغمضت عيناها فلا تستطيع فتحها ولا أن يفتحها أحد وتقلصت يدها وهى على صدرها فلا تستطيع لها حراكاً وشلت حركتها وطال الأمد عليها. فذهب سيدنا ومن معه إلى منزلها وطلب رؤيتها ثم طلب سجادة للصلاة وضعت له في غرفة ليس أحد ووقف على السجادة والمرآة أمامه والكل ينظر من أعلى النافذة ثم رفع يديه ودعا بما شاء الله ثم مد يديه فإذا بها تفتح عينها وتبسط يديها وإذا بالمنزل يرتج بالتكبير والتهليل والزغاريد ويخرج سيدنا بالفتاة يمسح بجبته يدها من آثار اللحم المتآكل لطول المدة وعدم الحركة، و ألتزمه الناس بالتقبيل والدعاء والتبرك به فكان يقول: لا تقطعوني عن الله فغن الله هو الفاعل المختار وهو الشافي لا غيره ولنتوجه جميعاً بشكره.
وفى موسم الحج عام 1952م كان مولانا الشيخ الحافظ مسافراً إلى الحج بطريق البحر وكان مسافراً معه مقدم التجانيين بالعريش الشيخ رضوان محمد رحمه تعالى وغيره وكان في وداعهم بالسويس كثير من الإخوان من العريش وغيرها، فسأل أحد هؤلاء المودعين من أهل العريش سيدنا وقال له: يا سيدي أريد أن يتوب الله على من ارتكاب الفاحشة فإني لا أقوى على التغلب على نفسي وكان صادقاً في طلب التوبة. فكتب له سيدنا سورة من قصار السور من آخر جزء عم وقال احتفظ بهذه السورة معك دائماً فإنك إن شاء الله تعالى تحفظ من المعصية ببركة القرآن مادامت معك. ثم قامت الباخرة بالحجاج وعاد المودعون وسافر كل منهم إلى وجهته، فهذا السائل سولت له نفسه بعد ذلك ارتكاب الفاحشة وكان لا يزال بالسويس، فتوجه إلى أحد بيوت الدعارة وكانت لا تزال موجودة معترف بها رسمياً وذلك من آثار الاحتلال الإنجليزي للبلاد. فلما فتح باب المنزل، بهت ووقف في غاية الدهشة والذهول، فقد رأى كان سيدنا واقف أمامه في المنزل يقول له: ما جاء بك يا فلان؟ فرجع ولم يتكلم، فنادته المرأة ، مالك؟ ما شأنك؟ لماذا رجعت؟ فلم يكلمها، وقال في نفسه: لعل الشيخ لم يسافر في الباخرة ولعله لا زال بالسويس، ثم سافر إلى بور سعيد وراودته نفسه هناك فتوجه لتلك البيوت وعندما فتح له الباب ليدخل ذهل ورأي المنظر السابق في السويس، وأغلق الشيخ الباب في وجهه فشج رأسه وسال دمه فخرج ونادته المرأة ما بالك؟ قال لا شيء ومشى لسبيله يمسح الدم عن وجهه، ثم سافر للعريس وبعد ذلك وعلى الكثبان الرملية القريبة من ساحل البحر بين العريش ورفح قابلته إعرابية وراودها عن نفسها، فما شعر إلا وكان الشيخ بملابس الإحرام واقف أمامه على الكثيب. فقال تبت يا سيدي، وقد حدث هذا الشخص بهذا الذي حصل له وبما أكرمه الله به من الحفظ من المعصية ببركة القرآن وبركة الشيخ
وفى إحدى رحلات الشيخ بالمحافظات عام 1927م لإلقاء الخطب والدروس والوعظ ذهب معه أحد أحبابه وتلاميذه وهو الشيخ حافظ توفيق رحمه الله - وهو من كبار مقدمي الطريقة - ذهب معه إلى بور سعيد وطلب سيدنا من الشيخ حافظ توفيق أن يخطب الجمعة فى مسجد آخر غير المسجد الذي سيخطب هو فيه. أخبرنا مولانا الشيخ عبد الحميد الشريف قال: قال الشيخ حافظ رحمه الله وقفت على المنبر في المسجد التوفيقي وليس في رأسي أي كلام وما كنت مستعداً لهذا الموقف فشعرت كأن تياراً يمر من مؤخرة رأسي إلى الأمام فانطلقت في الخطابة وهذا التيار مستمر طول الخطبة وكأنه هو الكلام الذي أخطب به. ثم يقول: ثم فجأة وقف التيار فتوقفت عن الخطابة ثم عاد فعدت للخطابة حتى أكملتها وصليت بالناس. وبعد الصلاة التف الناس حولي للتبرك والدعاء وطلبوا منى إلقاء درس، فطلبت منهم أن ينتظروا قليلاً حتى يأتي شيخي يلقي عليكم الدرس فإنه صلى في المسجد العباسي وسيحضر الآن. ولما حضر شيخنا جلس وألقى الدرس وأقبلت الناس عليه. ثم أخبرته بما حصل لي أثناء الخطبة، قال : لما طالت الخطبة وكان بعض المصلين يجلسون في الشمس خارج المسجد ولا يسمعون الخطبة فتلكم أحدهم وطلب اختصار الخطبة فتوقفت عن الخطابة لأصغى للمتكلم ثم عدت للخطابة. وكأن الحق سبحانه وتعالى أسمع الشيخ حافظ توفيق خطاب شيخه في المسجد الآخر ليخطب به أ هـ وتلك كرامة للشيخ وتلميذه.
قال سيدنا عمر بن الخطاب وهو يخطب على منبر رسول الله وفي مسجده الشريف في المدينة المنورة. يا سارية الجبل يا سارية الجبل. وسارية قائد جيوش المسلمين بنهاوند، فسمع سارية صوت سيدنا عمر وعمل بما أشار عليه وانتصر المسلمون، والعلماء وورثة الأنبياء.
وفى سنة 1927 علم أن في دمياط إحدى الفرق آلتي تنشر الضلال بين المسلمين وتبلبل أفكارهم فأراد أن ينزل إليها ولم يعلم بوجهته أحد وطلب أن لا يصحبه أحد في سفره وكان الشيخ حافظ توفيق رحمه الله حريص على أن يعرف وجهته كي يصحبه فركب معه القطار على أن ينزل بالزقازيق وكلنه طلب مد تذكرته لآخر خط السكة الحديد حتى يستطيع أن ينزل في أي محطة ينزل فيها الشيخ رحمه الله. فلما وصلا دمياط نزلا وكانا لا يعرفان فيها أحداً فتوجها للمسجد – وكانت عادته أنه إذا نزل أي بلد أو قرية أن يبدأ بالمسجد سواء كان نهاراً أو ليلاً ولما عرفوا مسجد الفرقة التي يقصدها ذهبا إليه- ناظرهم سيدنا وطال النقاش وامتد أياماً وكانوا كثيراً عندما تقام عليهم الحجة في أمر ينكرون أنهم يقولون به فأراد سيدنا أن يضع حداً لهذه المراوغة فطلب أن تكون الإجابة كتابة – واجتمع عليه الخلق لسماع المناقشة ولم يكن أحد يستضيفهم فكانوا يخرجون بعد المناقشة لمكان مبيتهم في وقت متأخر ويصعب عليهم الحصول على الطعام. ثم قال سيدنا للشيخ حافظ: يا شيخ حافظ أرى أن تتركني بمفردي في هذه البلدة وتسافر أنت حتى لا أشعر أنى أعتمد على أحمد بعد الله. فإذا بقيت بمفردي بين هذه الطائفة في هذه البلدة واعتمدت على الله تعالى، أرجو أن ينصرني الله عليهم، ثم غرف الشيخ غرفة من نقود بكلتا يديه، وأعطاها له فودعه الشيخ حافظ وعاد لبلده، واستمرت المناظرة بين الشيخ وهذه الطائفة إلى أن نصره الله عليهم وأقروا بخطئهم واستغفروا ربهم وكذلك من تبعهم من أهل دمياط، وبعد ذلك أقاموا له الحفلات الضخمة، وأقاموا له نزهة كبيرة في البحر، واشتد تنافسهم في دعوته لزيارتهم في منازلهم، وخطب لهم في عدة مساجد، وقضى الله إذ ذاك على تلك الطائفة.
وذكر الشيخ محمد السيد التجاني في كتابة غاية الأماني ص 123 ما يلي:
وأنى على ما شاهدته عن سيدي الحافظ التجانى ، أنه لا يجب سماع مدح نفسه ولا ذكر شئ من كراماته الحسية، إلا أنه بلغني من الثقات الآتي، ليعلم من لم يكن يعلم من هو شيخنا الحافظ قال: بينما كان الشيخ الحافظ في نافلة في حجة بمسجد الخيف فاجأته سيدة من شنقيط بقولها: أنت القطب لأنني سألت عنه شيخي فأجابني بأنك تجدينه أول من تلقين بمسجد الخيف، وأول من لقيني أنت، إذاً أنت القطب، فأجابها شيخنا الحافظ بقوله: (أما الحقيقة فهذا مقام ما وصلته ولا قاربته ولكنى قبلت البشرى، عسى أن يؤهلنا الله لفضله).
وحسبنا أن نذكر من كراماته المعنوية أن كل من حضر مجلس وعظه وإرشاده لا يفارق مكانه حتى يكون قد امتلأ قلبه أمناً وإيماناً وتصديقاً وحبا وشغفاً لعمل الخير والرجوع إلى الله تعالى عاملاً على مرضاته والتقرب إليه.
ويكفيه التفاف الخلق حوله من كل الأقطار والمحبة الكامنة له في كل القلوب وهداية الكثيرين من المعرضين على يديه الكريمتين الطاهرتين فضلاً على انتشار الطريقة التجانية في كل الجهات ما قرب منها وما بعد بنفحاته المسكية العطرة. فحسبه هذا، وحسبنا أن الله عز وجل جعل من حظنا وحظ الآلاف المؤلفة من أتباعه أن نظفر بمحبته وصحبته أ هـ. 









 

سيدي منيرالبدشيشي حفيد الشيخ الطريقة القادرية البدشيشية سيدي حمزة وهو إبن سيدي 
جمال الدين البدشيشي


أراء العلماء فيه :
قال فضيلة الشيخ عبد الحميد خليل الشريف –رحمه الله- يصف شيخه:
هو الإمام الجليل، العارف الكامل، والعالم الرباني، العلامة شيخ علماء الحديث، وشيخ الصوفية- علماء التزكية- في مشارق الأرض ومغاربها الشيخ محمد الحافظ بن عبد اللطيف بن سالم التجاني الشريف الحسيني . الذي ظهرت عليه آثار وعلمناه من لدنا علما وحناناً من لدنا وزكاة من حداثة سنه، فكان المدافع عن كتاب الله تعالى وعن سنة رسوله، بخطبه أولا ومواعظه التي كانت توقظ وتهز المشاعر يلقيها في المساجد والمحافل في سائر البلاد والقرى، ثم بمؤلفاته. مع الاتباع الكامل للمصطفى ، في ظاهره وباطنه وحركاته وسكناته. كما تصدى للمبشرين وللملاحدة وللفرق الضالة فهدى الله به أقواماً كثيرة.
اصطفاه الله تعالى ورباه من صغره ولتصنع على عيني واصطنعتك لنفسي فخلع عنه أثواب النقص، وأفاض عليه حلل الكمال، من علم وحكمة وحلم ورحمة وكرم وعفة وعدل وصفح وإيثار وتحمل أذى وتواضع وهكذا كل أخلاق الكمال بما يليق بمقام العبودية الصادقة. أ هـ .
ويقول الدكتور شكري السيد الخلوي الأستاذ بجامعة الجزائر:
لقى ربه راضياً مرضياً على أحسن حال يرجى من خليفة الشيخ الأكبر نحو طريقته وأتباعه ومريديه، وأسرته وذويه، وعشيرته الأقربين، كما لقى ربه على أحسن حال يرجى من عالم إسلامي كبير بين العلم بالعمل، والحال والمقال، والهمة والمقام نحو إخوانه المسلمين في الأنحاء المتفرقة من هذه المعمورة.
وهو نموذج صادق لتطبيق المنهج المحمدي الكامل في أقواله وأفعاله مع الخاصة والعامة، بسلوك إسلامي جذاب، يقدم للمسلم صورة حقيقية حية لما كان عليه المؤمنون الذين كانوا مع النبي في الصدر الأول في حياتهم الخاصة والعامة.
لقد عرفت كثيرا من العلماء العاملين وسمعت بهم، ولكنه يفوقهم بهذا السر الأبهر الذي خول له الجمع بين علمي الظاهر والباطن، والهداية والكرامة،والأدب الرباني، والقرب والتسليم، ودوام الذكر والحضور، فكان بهذا الاستحضار أسهل معاصريه طريقا إلى الله، وأقربهم أشواطاً في دارج السير إلى الله، ومع ذلك كان ممتنع النظير إذا قل من تجده قد منح هذه المنح ومن الله تعالى عليه بهذه المنن.
لم أجد له نظيراً في معاملاته مع عامة الناس، ومع إخوانه من العلماء، ومع مريديه وأتباعه: لأنه مع علو قدره لا يترك لنفسه حكماً، إذ يجعل المنهج المحمدي الموروث هو أساس سلوكه مع هؤلاء وهؤلاء، فمع صبره على طلب الحقيقة الخالصة وتواضعه الجم لا يبلغ شأوه غيره في جمعة بين هذه الصفات وبين علمه اللدني الغزير .
في نظرته إلى مريده تربية روحية عالية، وفى صمته مواعظ بالغات وواردات يستلهمها من في مجليه، وعند كلامه يحدث كلاً بما يناسبه حديثاً من القلب إلى القلب فيه شفاء لما في الصدور وأمن واطمئنان.
لم يكل عن الدعوة إلى الله تعالى والذود عن حياض أهل الحق بلسان حاله أو مقاله، في ليله ونهاره، ورحله وترحاله.
أما غيرته على السنة المحمدية فحدث عنها ولا حرج، عنده من الإجازات في روايات الحديث النبوي الشريف ما هو ثابت ومقرر، وعلمه بحديث رسول الله وتخريجه، شهد به العلماء المعاصرون حتى اعتبروه أول متقن لهذا الفن بينهم، وإماماً للمحدثين في هذا العصر من دونهم.
كم دبج بقلمه رسالات وكتباً يدافع فيها عن (رسول الإسلام ورسالته الجامعة) وعن أهل الحق العارفين بالله السادة الصوفية بأسلوب يعتني بلباب الحقائق وثقة بالله تعالى لا تلقى بالا للمتعالمين أصحاب الأهواء والبدع، معتمداً في ذلك على صريح الكتاب والسنة وما عليه السلف الصالح والتابعون بإحسان أ.هـ .
ويقول الشيخ محمد عال بن فتى شيخ الإسلام بموريتانيا:
فهو العالم العلامة، والدراكة الفهمامة، فلا عار على من وصفه بالقطبانية ولا ملامه، حامل أنوار وأسرار الطريقة الجامع بين الشريعة والحقيقة. ممن جمع بين الحسنيين والشرفين الديني والطيني . محدث الصوفية وصوفي المحدثين وهو لسانهم القاطع حجج المنكرين بالبراهين. أديب الصوفية وصوفي الأدباء في الإنشاء لو أدركه لاستضاء به صبح الأعشى، وهو فقيه الصوفية وصوفي الفقهاء فأين لأترابه إلى مبدئه الانتهاء، ظاهره مع الخلق وباطنه مع الحق، كلامه يقرع القلوب قبل الآذان وتنشق له الجلاميد والجدران.
وإذا تكلم في الحقائق مرة بهر العقول، كلام عبد صالح فهو إذا تكلم في الحقيقة جاء بما يبهر العقول مما لا يوجد عند من تقدمه من أهل النقول، وإنما هو فيض رباني ومدد روحاني فتراه في خطبه يتلقف الحكمة من الحضرة الربانية، فينطق بها كما هي ومن يؤت الحكمة فقد أوتى خيراً كثيراً فهو المدافع عن الكتاب والسنة وطرق الصوفية في مشارق الأرض ومغاربها بالخطب والمؤلفات، في المناظرات والمراسلات، ففتح الله به أعيناً عمياً، وآذاناً صماً، وقلوباً غلفاً كالحجارة أو أشد قسوة فهدي من هدى به للإسلام والإيمان والإحسان، وتمادي على ضلالته من سبقت له سابقة الخسران. فهو ولله الحمد ، من له الإذن الخاص في التربية كما شوهد ذلك منه وشهد به معاصروه مع أن المعاصرة هي أكبر حجاب، قال الشاعر،
ترى الفتى ينكر فضل الفتى لؤماً وبغضاً فإذا ما ذهب
لج به الحرص على نكتة يكتبها عنه بماء الذهب
وقد ذكر الدكتور / عمر مسعود الأستاذ بالجامعة الإفريقية العالمية بالسودان في كتاب حياة الشيخ يوسف بقوي ما نصه:
الشيخ الإمام وحيد الدهر وفريد العصر العلامة الحجة المتقن والدراكة البحاثة المشارك، المتفنن، خاتمة الحفاظ وشيخ المحدثين في عصره، الشيخ محمد الحافظ بن عبد اللطيف بن سالم التجاني المصري .
قال لي شيخنا الشيخ يوسف بقوي التجانى بالسودان:
" ما رأت عيناي أكمل من الشيخ محمد الحافظ ".
وفال لي مرة: " استفدنا من آدابه وألفاظه وأحواله، الشيء الكثير. أ. هـ.
وقال عنه الشيخ عيد الجليل قاسم: في كتاب المنار الهادي: وجزى الله خيراً كل من أسهم في إبرازه أو شارك في جمعه وإخراجه أو ساعد على نشره وتعميمه، وأخص بالشكر الكبير والثناء الأعظم مولانا العالم العارف بالله حجة زمانه في السنة المحمدية فضيلة مولانا الشيخ " الحافظ التجاني" فله سني العمل في تخريج أحاديث سيد البشر. 











من مؤلفاته :.
- كتاب الحق في الحق والخلق- في التوحيد فريد في نوعه.
- كتاب سبيل الكمال- رسالتان إلى ألمانيا في الإسلام- وترجمت بالألمانية ونشرت بألمانيا.
- كتاب رسول الإسلام ورسالته الجامعة.
- كتاب رد أوهام القاديانية في قوله تعالى: (وخاتم النبيين).
- عدة رسائل (6رسائل) في فنون مختلفة-في التوحيد- والتصوف- والرد على المنكرين على أهل الحق وتراجم لبعض الصالحين وعلاج علل المجتمع الإسلامي.
- كتاب أهل الحق العارفون بالله السادة الصوفية.
- كتاب سلطان الدولة التجانية بغرب أفريقيا الحاج عمر بن سعيد الفوتي وجهاده مع الكفار.
- كتاب سنة الرسول - طبعة مجمع البحوث الإسلامية.
- كتاب رد أكاذيب المفترين على أهل اليقين.
- كتاب علماء التزكية هم أعلم الناس بالكتاب والسنة- وهو عبارة عن ثلاث رسائل في الرد على المنكرين على أهل الحق- والصحبة الروحية لرسول الله .
- رؤية النبي في اليقظة.
- كتاب الإنصاف في رد الإنكار على الطريق.
- التعليق على الإفادة الأحمدية.
- كتاب قصد السبيل في الطريقة التجانية.
- كتاب أصفي مناهل الصفاء في مشرب خاتم الأولياء.
- كتاب فصل المقال فيما يرفع الإذن في الحال.
- كتاب شروط الطريقة التجانية.
- كتاب مجموع الأوراد في الطريقة التجانية.
- الإسراء يقظة بالروح والجسد.
- رسالة في فضل ليلة النصف من شعبان.
- رسالة في الحج والعمرة.
- التوفيق بين الطوائف الإسلامية المعاصرة في الأصول.
- معنى قوله تفترق أمتي على ثلاث سبعين فرقه أ هـ.
- الحد الأوسط بين من أفرط ومن فرط.
مقتطفات من فتاويه في القضايا المعاصرة:
أولاً: تحديد العدد في الذكر من السنة
قال : " أحب الأعمال إلى الله أدومها وإن قل" رواه البخاري ومسلم.
ومن البين، أن من داوم على قدر من الذكر، لابد أن يكون معلوماً محدوداً. ولذلك قال: " وإن قل" فمن صلى عشرين ركعة في ليلة، وعشراً في ليلة أخرى وأربعاً في غيرها مثلاً. فالأربع التي داوم عليها، هي أحب الأعمال إلى الله، والقدر الذي لم يداوم عليه، عمل محبوب فقط، ومن داوم على أربع من أول الأمر، فقد أتى العمل الأحب إلى الله عز وجل. وهذا التحديد، موكول إلى كل عامل، بحسب ما يرى، ما لا يشق عليه والناس في ذلك تتفاوت استطاعتهم. قال:
" اكلفوا من الأعمال ما تطيقون، فإن الله لا يمل حتى تملوا" رواه البخاري في الصحيح.
فوكل كلا إلى طاقته وهو بها أعرف.فمن حدد لنفسه قدراً من العبادة تسهل المداومة عليه، وداوم عليه بالفعل، فقد نص على أنه قد جاء بأحب الأعمال إلى الله عز وجل. ومن وافقت طاقته طاقة أخ له فعمل مثل عمله مختاراً، فلا حرج عليه، فالأمر واسع. ولا ينبغي أن يلتفت إلى من خالف المصطفى، وزعم أن مثل هذا التحديد ممنوع، فهو خطأ مردود. وإنما البدعة مالا إذن للشارع فيه. وهذا قد جاء الإذن فيه من الشارع. والحجة كلام المعصوم،، لا كلام سواه. وأخرج مسلم في صحيحه، عن عمر بن الخطاب قال : قال رسول الله : " من نام عن حزبه من الليل أو عن شيء منه، فقرأه ما بين صلاة الفجر وصلاة الظهر كتب له كأنما قرأه من الليل".
وفى هذا الحديث الشريف، الحض على قضاء ما عود المرء نفسه من العبادة، حتى تنصبغ نفسه بحب المثول في حضرة مولاه سبحانه. 




ثانياً: إصلاح المجتمع الإسلامي:
إن للأمم كالفرد صحة وسقما ورفعة وانحطاطا وعزا وذلا وكما أن الجسم تعتريه أمراض يحتاج فيها إلى طبيب يصف لها الدواء فكذلك الأمم سواء بسواء فمن المستطاع أن تمثل الأمة بفرد فإذا رأيت رجلاً لا يستطيع أن يجد وسائل الحياة كمطعم أو مشرب. أو حبس عنه الهواء الصالح أو اعتراه مرض أو أصيب بعارض خارجي أو كان لا يقوى على الدفاع عن نفسه وهو بين وحوش ضارية فإننا نعلم أنه ميت لا محالة، فإذا حصل على قوته وسلم من الأعراض الداخلية والخارجية وتوفرت لديه وسائل الدفاع عن نفسه استطاع أن يعيش فلتكن الأمم كذلك. 




طبقات الأمة:
ويصح أن تقسم الأمة إلى طبقات: علماء وأمراء وأغنياء وعامة فالعلماء أخص وظيفة لهم بيان أحسن الوجوه في تنظيم الأمم. والأمراء ينفذونه والأغنياء يساعدون بمالهم والعامة بأجسامهم. 












الحكم العادل:
القانون الساري عليها من أميرها إلى حقيرها هو قانون العدالة الصرفة الكتاب والسنة وليس فيه استثناء بوجه من الوجوه فلا أحد فوقه بحال. 




الحاكم الطبعي:
الحاكم فيها يشعر كل فرد من الأمة أنه أب أو أخ أكبر يقدر محسنهم قدره ويكافئه على إحسانه ويؤدب مسيئهم بما يصلحه يحبهم ويحبونه ويرون فيه الأمير الطبعي بحيث لو لم يكن أميراً وقامت بينهم خصومه يرتضونه حكماً من داخل نفوسهم لما يعلمون من سداد رأيه ونزاهته ومع ذلك لا يستبد برأيه ولا يستقل بهواه يستشيرهم وينزل على الرأي الصائب منهم لا يستنكف أن يطرح في الحق رأيه لرأيهم يقاسمهم العواطف فيفرح لأفراحهم ويحزن لبأسائهم يرون منه الصديق ولا الرقيق لسيده يحرص عليهم أكثر من حرصه على حياته يكون أول من يفدي أمته بنفسه وأهله وماله ولا يترك سبيلاً مشروعاً لتقويتها حتى تتمكن من الدفاع عن نفسها ومراعاة مصالحها. 












علماء الدين والدنيا الأمناء العاملون:
علماء الدين في سائر فروع العلوم من حكمة وطب ورياضة وأخلاق واجتماع من كونيات و جسمانيات وروحانيات كل يخدم المجتمع بأقصى وسعة لا يدخر من جهده فى سبيل النفع العام. ولا تظن أن الإسلام حصر العلم في الشئون الفقهية أو التوحيد فما ترك شأناً من الشئون إلا وقد حث عليه ويجب شرعاً وجوباً كفائياً إذا قام به البعض سقط عن الكل وإلا أثم الجميع. 












ثالثاً: الإسلام دعوة الحق
الأمم الأجنبية قسمان: مستعمرون وغير مستعمرين.
أما المستعمرون فهم أعداء لنا ديناً ودنيا، وقد استعمرونا وأرادوا أن نرضى بالأمر الواقع، ولكنا لم نستسلم لهم، لأننا نرى أنهم على باطل، وهذا سر نفرتنا منهم ويزيد في هذا أننا نبغضهم لاعتدائهم علينا بغير أي وجه من الحق.
وهم يرون أن العقبة في عدم استسلامنا لهم هو الدين.
الرسول دعا للإسلام بالسلم، وكان في كل حروبه مدافعاً، والرسول ، لم يبدأ أحداً بالعدوان، وإنما أعداء الإسلام هم الذين بدؤوا بالعدوان.
تآمرت قريش على قتله، فهاجر، فمازالوا يؤلبون عليه القبائل، ويعتدون عليه، إلى أن هاجموه في البلاد التي هاجر إليها، وعقد بينه وبينهم صلحاً فنقضوه وهو يقف موقف المدافع. وهذا حق لا يختلف فيه اثنان من عقلاء العالم.
ودعا رؤساء الدول التي تحيط به، والزعماء الذين حوله بالحسنى فكتب دعوة سلمية، وأرسل رسولاً يحمل كتاباً إلى كسرى، وإلى قيصر، وإلى النجاشي، وإلى المقوقس، وإلى من حولهم من قواد العرب وملوكهم، فمزق كسرى كتاب النبي ، وأرسل إلى عامله في اليمن أن يقبض على محمد ويأتيه به.
وأسلم النجاشي ورد رداً حسناً، وكتب إليه المقوقس رداً حسناً ولم يسلم، وجرد قيصر جيشاً هاجم بع بلاد العرب، وبدأ بالحرب.
مهاجمة أوربا للمسلمين في بلادهم، وحربهم للإسلام:
ثم فكرت أوربا في القرن الثامن عشر في احتلال بلادنا، و قتسمونا بينهم، كأنما يقتسمون مزارع أجدادهم وتراثهم، وأخذوا يهاجمون بلاد الإسلام، وانتشر عدوانهم من المحيط الأطلسي إلى المحيط الهادي وأرادوا تحطيم نفسية المسلمين بشن غارات على الإسلام خصصوا لها دعاة للتضليل أسموهم " المبشرين" وتخصص منهم قوم لدراسة علوم الإسلام وأسموهم "مستشرقين" وبذلوا لهم الأموال الطائلة لهدم الروح المعنوية لنفسية المسلمين.
وقد سمم المضللون عقولاً في كل بلد إسلامي وتركوا آثاراً سيئة في قلوب أولئك الذين أثرت عليهم دعايتهم.
واجب المسلمين نحو دينهم:
فيجب أن تقتلع الجذور التي وضعوها في بعض الضعاف في التفكير وفى الدين ممن تأثروا بهم، لأن هؤلاء هم المعول والداء الذي يسرى في جسد الأمة الإسلامية، وهم المثبطون لكل دعاية إسلامية، في بلاد الإسلام، كما أنهم هم أعداء كل نشاط إسلامي يخدم الدعوة الإسلامية وهؤلاء وأمثالهم ممن تثقف بثقافة الغرب، ووقع في حبائل المستعمرين، هؤلاء شر على المسلمين من المستعمرين.
ويجب أيضاً أن يتخصص قوم في رد الشبهات التي أصلها دعاة الاستعمار وأذنابهم، فإن أولئك الدعاة بين رجلين- مأجور يريد أن يستحق أجره بأي وجه من الوجوه ولا حرج عنده في الكذب والتضليل، وهو يعلم أنه كاذب مضلل، أو رجل مقلد، يتعصب لنحلته كما طبع عليها لأن الدين عنده-فيما يزعمون- فوق العقل. 












إيجاد مراكز للدعوة الإسلامية:
ولابد من إيجاد مراكز الدعوة الإسلامية في كل بلد يراد أن يدعي أهله إلى الإسلام وأن تدرس الطرق التي تلائم كل جهة. فإن لكل قطر خصائص غير خصائص القطر الآخر، وسبلاً للتفهيم يتأثر بها، والآفاق في المعرفة مختلفة.
ومما هو أصل في الدعوة تثقيب الدعاة ثقافة خاصة للدعاية بحيث يطلعون على تاريخ الدعوات الإسلامية، وما يعيب به أعداء الإسلام المسلمين، وكيف يردون عليها بالتي هي أحسن، فإن النقاش والجدل يحتاج إلى ثقافة خاصة وإلى توسع في الفهم.
ومما ينبغي، أن ينفر من كل بلد من البلاد قوم يثقفون تثقيفاً خاصاً لتدفع بهم بلادهم ففي البلاد البدائية يحسن أن تقوم المراكز بتثقيفهم في أقطارهم أو قريباً من أقطارهم لأنهم إن عاشوا في وسط زخارف المدنية ومباهجها وشهواتها، يخشى عليهم أن ينزلقوا فيها، فلا يصلحون لأن يكونوا قدوة صالحة يقتدي بهم غيرهم ولكن المفروض أن تهيأ لهم البيئة الصالحة بعيداً عن الانزلاق في الشهوات. 












وضع الكتب المبسطة عن الإسلام:
ومن الطرق المستحسنة أن توضع كتب مبسطة في العقائد، بعيدة عن الأساليب المنطقية والاصطلاحات الفنية، وإذا وضعت في أسلوب قصصي كان ذلك أفضل، وكذلك في العبادات مع بيان الحكم والحكمة، وينبغي أن تخلو هذه الكتب من الاختلافات الفقهية.
ولينظر إن كان القطر الذي ترسل إليه هذه الكتب أهله شافعية، فيوضع في فقه الشافعي خاصة، وهذا المذهب منتشر في شرق أفريقيا وأما في غرب أفريقيا فهم جميعاً على مذهب الإمام مالك، وفى البلاد التي ينتشر فيها المذهب الحنفي كذلك، أو المذهب الحنبلي.
وينبغي أن يكتب هذا باللغة العربية. ويوضع هذا في أعلى الصحيفة ثم تقسم الصحيفة تحت هذا الأصل إلى قسمين، يترجم الأصل العربي إلى اللغة الوطنية التي ترسل إليها تلك الكتب، ويوضع ترجمة للغة الإفرنجية السائدة في ذلك القطر في القسم الثالث.
وليراع في وضع هذه الكتب تجنب الخلافات التي تثير الفتن والشقاق بين المسلمين، وليبين في كل كتاب من كتب الفقه ما أجمع عليه الفقهاء في كل مسألة في العقائد والفروع.
مثال ذلك: أجمع العلماء في الوضوء على غسل الوجه، وغسل اليدين إلى المرفقين، وأن يسمح الرأس، وإن اختلفوا في كون الواجب بعضه أو كله، وغسل الرجلين إلى الكعبين، وذهب الشافعي إلى وجوب النية والترتيب. وذهب إلى أن الواجب في مسح الرأس مطلق البعضية فلا يذكر من الخلاف إلا ما لابد من ذكره. مما لا يثير فتنة ولا حقداً، لأن الغرض جمع كلمه المسلمين، وتقريب شقة الخلاق بينهم. 












الدعوة في البلاد الأوربية:
وأما الدعوة إلى الإسلام في البلاد الأوربية، فلابد من دراسة منطقية واسعة ودراسة الطرق التي يستعملها أعداء الإسلام في الدعاية، فإننا لا نستطيع أن نتغلب على عدونا إلا بمعرفة خططه وأساليبه التي ينشرون بها الباطل ثم نقتبس من هذه الخطط والأساليب ما يصلح لنشر الحق وإيضاحه.
ويجب تبيان الحكمة فيما يستفظعه النصارى من تعدد الزوجات والحملة الشعواء التي أثارها أعداء الإسلام على زواج النبي .
ولم يكن في البلاد التي نشأ فيها النبي قانون يحرم تعدد الزوجات، بل كان هذا مباحاً، فأي عيب يعاب به رجل إذا فعل أمراً تبيحه الدولة، وكان هذا التعدد مباحاً في تاريخ الإنسانية قبل أن يحدده بعض المشرعين فى النصرانية. كل من كان قبل المسيح في العالم، كان برى تعدد الزوجات ويفعله. والأنبياء والكهنة وأهل الدين من اليهود كانوا يفعلونه، وقد فعله إسرائيل وإبراهيم وداود وسليمان، وفى مشارق الأرض ومغاربها، شمالها وجنوبها.
على أننا إذا بحثنا زواج النبي ، نجد أنه كان مضحياً في كل زواج من زواجه، ولنضرب لذلك مثلاً، خديجة ، تزوجها في سن خمس وعشرين وكانت هي في سن الأربعين، ومكث معها لم يتزوج غيرها ستاً و عشرين سنة، فكان سنها إذ ذاك ستاً وستين سنة وكان سنه إحدى وخمسين سنة فقضي معها زهرة شبابه لم يتزوج عليها، وفات الكهولة بإحدى عشرة سنة.
فأي شهوانية في إضاعة شبابه مع عجوز جاوزت سن اليأس بمراحل،فلا قانون يمنعه من تعدد الزوجات، ولا عرف، ولا ضرورة.
فقول الذين يعيبونه باطل مردود، وخصوصاً إذا كان زواجه يوثق الصلة بينه وبين مختلف القبائل حتى تتركز دعوة الحق فيهم.
وكذلك قطع اليد، فإننا إذا بحثنا ذلك، نجد أنه ضرورة من ضرورات حفظ الأمن في المجتمع.
وإذا كان التشريع يقدر النجاح فيه بالتجربة كالطب، والذي يخرج للسرقة فيه الاستعداد للقتل، إما أن يقتل أو يقتل في كثير من الأحيان، فإذا أحصينا جرائم القتل التي نتجت عن السرقة نجد منها حوادث كثيرة فإذا قطعنا عدداً قليلاً من الأيدي المجرمة، ونتج عن ذلك إبقاء كثير من الأرواح البريئة، كان في ذلك الفعل نجاح عظيم، و إذا وازنا بين بشاعة القتل وعدد القتلى، وبراءة الكثير من هؤلاء القتلى، وقلة المقطوعة من الأيدي الآثمة.
فإذا وضعت كتيبات تشرح مثل هذه الأمور التي ينتقدها أعداء الإسلام وقد يفهمونها، كان ذلك من أحسن ما يدعى به إلى الإسلام، لأنه إزالة للعقبات التي تمنع كثيرين منهم من البحث عن الإسلام وفهم محاسنه. 












وكذلك التدرج في الدعوة:
قال كان النبي يبعث إلى قومه خاصة، وبعثت إلى الناس كافة فكل تشريع سبق رسول الله ، فهو تشريع إقليمي يختص بفئة مخصوصة، فتشريع التوراة،لا يلائم إلا بنى إٍسرائيل، ونزل إليهم خاصة.
وليس في الأناجيل الموجودة بين أيدينا تشريع، وإنما هي مواعظ وحض على الخير واجتناب الشر جملة- وإنما هي تاريخ حياة المسيح عليه السلام وهذه المواعظ توجد في ثنايا ذلك التاريخ.
وكان التشريع على لسان كل رسول ينزل لإصلاح قومه في زمانهم، فكان ثم تدرج في التشريع، وليس هناك تشريع كامل متكامل صالح لكل زمان ومكان إلا ما جاء به رسول الله خاتم المرسلين، ورسول الله لم يذم أحداً من الأنبياء، وإنما أثنى عليهم وأمر أمته بالإقتداء بهم في أخلاقهم ودعواتهم إلى الحق.
وإذا فرضنا أن دولة أصدرت تشريعاً يلائم زمناً، ثم تغيرت شئون الدولة بما يقتضي تشريعاً آخر، وأصدر أولو الأمر تشريعاً جديداً فيه الإصلاح الذي يقتضيه ذلك الزمن، ثم جاء ما يقتضي تغيير هذا التشريع بما يصلح للأمة، فلا يعقل أن يتمسك أحد بالتشريع الأول ويترك التشريع الأخير الذي يلائم الظروف الواقعة في ذلك العصر.
فإذا كان الأنبياء جميعاً، إنما هم سفراء عن الله عز وجل يرسلهم الحق سبحانه لإصلاح مجتمعهم بما يلائمه، والكل من عند الله، فلابد من اتباع التشريع الأخير الذي جاء به السفراء عن الله عز وجل يشرح هذا المعنى ويفصل وتقام عليه البراهين، ومثال ذلك: أحل زواج الأخت في عصر من العصور، وزواج بنت الأخ وبنت الأخت، ثم تبين أن هذا مما يضعف النسل فنسخ في الشريعة الأخيرة، وكان الربا مباحاً- وهو نوع من الاغتصاب والسرقة فحرم في التشريع الأخير. 












وضع كتب في محاسن وسماحة الإسلام، وأخلاقه وسجاياه:
ثم أيضاً توضع كتب في محاسن الإسلام وسماحته، من المساواة ومناداة الرسول الأعظم بأنه لا فضل لأحد على أحد إلا بما يتجمل به من مكارم ونفع للإنسانية، وكذلك العدل الذي يتناول الأمة بأجمعها، حتى بين الرسول وأعز الناس عنده بل دعوته ليقتص منه من كان يرى أنه له عنده مظلمة، وحاشاه .
وكذلك الصبر، وتحمل الأذى والشجاعة، والإيثار، ومعاملة الأعداء أحسن معاملة وحسبك أنه قال لألد أعدائه أذهبوا فأنتم الطلقاء، وكانوا يرون أنه سينتقم منهم اشد الانتقام، كل هذا مع التبتل والالتجاء إلى الله في جميع أحايينة، والحرص على إيصال الخير للعالم.
وإذا كان أعلم الناس بالإنسان بطانته، وأهله، وألصق الناس به زوجته، فقد قالت السيدة خديجة رضي الله عنها: " والله ما كان الله ليخزيك أبداً. إنك لتصل الرحم، وتقرى الضيف، وتحمل الكل، وتكسب المعدوم، وتعين على نوائب الحق".
ومن ذلك إعلانه عندما قال الناس إن الشمس قد كسفت لموت إبراهيم، فخطب فيهم وقال": إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله لا يخسفان لموت أحد ولا لحياته".
وهذه من الآيات المعنوية الكبرى، فإن من يدعي النبوة بغير حق يلتمس الأسباب التي تؤيد دعواه، أما هو فحاشاه أن يدخل في دعوته غيـر الحـق، فلما أشاع الناس ذلك كان من الممكن أن يترك تلك الإشاعة تـمر، ولكنه لم يرض بذلك، وأبى أن يدخل في دعوة الحق شيئاً من غير الحق بوجه ما، تلك أخلاقه وسجاياه ، ينبغي أن تشرح ويكتب تاريخ حياته حتى يعرفها الأعداء، وأساس ذلك كله: توفير المادة للإنفاق على هذا المشروع. فإن دعاة الباطل لهم ميزانية من أضخم الميزانيات، ينفقون منها بسخاء، على القائمين بدعايتهم الباطلة، بينما المسلمون يضنون، ويتمحلون الأعذار، التي يعلم الله أنها أعذر يمكن التغلب عليها إذا وجدت النفوس السخية، وإنما هي أعذار أمرها الشح المطاع، والهوى المتبع، وعدم النخوة والاهتمام. 












رابعاً: عالمية الدعوة
كان الشيخ يقول: أرى أن المسلم أوسع من أن يتقيد بسياسة محلية فإن الكرة الأرضية بحذافيرها كتاب مفتوح له فيجب أن يتخذ سياسة عالمية واسعة النطاق ،أ.هـ هذا كان رأيه وهكذا كانت تربيته لتلاميذه.
وقد عمل على تقنين الشريعة الإسلامية بمعرفة أصدقائه وأحبائه وتلاميذه من مصر والسودان وغيرهما وكان يأمل أن يجد الحكومة التي تستطيع أن تعمل بها في أي بلد. وقد كادت أن تنجح هذه الفكرة وتعمل بها حكومة السودان في وقت من الأوقات.
وكان له في السودان صلات قوية بزعمائه وعلمائه وسائر طوائفه الدينية وقد حدثني الشيخ محمد الحبيب دق السوداني أن الشيح كان له اثر ملموس في تقرير مصير السودان واستقلاله، يعرف ذلك أهل السودان، وفيما يلي نتعرض إلى جوانب أخرى من حياته المباركة. 












مناظراته مع العلماء والمستشرقين وأهل الكتاب:
وكان المبشرون والمتآمرون على الإسلام قد نشطوا نشاطاً ملحوظاً في أيام الاحتلال الإنجليزي للبلاد وخصوصاً في أوائل القرن التاسع عشر لذلك قرأ كتب أغلب الديانات وناقش أصحابها في عقر دارهم، وأقام عليهم الحجة. كما ناقش المبشرين وغيرهم وكان السبب المباشر في مغادرة كبير المبشرين الأمريكان المدعو الدكتور/ زويمر للقطر المصري عندما جاء مصر زائراً في سنة 1930 وخطب في الأزهر الشريف وفى بعض البلاد فتصدى له الشيخ رحمه الله ورضى الله عنه في احتفال كبير أقيم لهذا المبشر ببلبيس بمحافظة الشرقية أقامته له الكنيسة و حضره مدير الإقليم وكبار الموظفين وكبار رجال الدين المسيحي ودعي سيدنا لحضوره فاشترط أن يكون له حق الرد عليه. وحضر زويمر وألقى كلمته في المسيحية والدعوة إليها وكان بيده الإنجيل يلوح به ويقول هذا هو الكتاب المقدس فنهض الشيخ للرد عليه- فقال له ما معناه: إن كتابنا القرآن الكريم. وسنة نبينا وأحكام شرعنا نقلها إلينا الأئمة الثقات بأسانيد متصلة إلى النبي ليس بسند واحد متصل وإنما بأسانيد متعددة وبعضها بلغ حد التواتر لا يرقي إليها الشك. وعلم الرواة وحالهم ودراسة أحوالهم علم انفرد به الإسلام وهو مفخرة من مفاخر الإسلام. أما التوراة والإنجيل- أي إنجيل- فليس هناك أي سند واحد متصل إلى من نزلت عليه سواء سيدنا موسى أو سيدنا عيسى عليهما السلام. وأوضح له تاريخ كل إنجيل منها: وبين له أن أول إنجيل معترف به بينه وبين سيدنا عيسى عليه السلام. كذا من السنين ولا سند له يتصل بسيدنا عيسي عليه السلام وبين واضع هذا التاريخ وبين سيدنا عيسى عليه السلام زمن كبير جداً فهذا التاريخ وقائعه غير ثابتة بالسند الصحيح المتصل إلى سيدنا عيسى، وأني أتحداك أن تذكر لنا سنداً واحداً مسلسلاً متصلاً إلى سيدنا عيس عليه السلام لأي إنجيل منها فلا يمكن أن يثبت علمياً أو تاريخياً أن هذا الإنجيل هو بنفسه الذي نزل على سيدنا عيسي عليه السلام ولم يدخله التغيير والتبديل- فلم يستطع زويمر أن يرد على ذلك. ثم قال له سيدنا: This books are bilt upon darkness sess أي هذه الكتب بنيت على الظلام ولما لم يرد زويمر قال سيدنا بأعلى صوته في الحفل الكبير: أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمداً رسول الله فردد الحاضرون في هذا الاحتفال من المسلمين وكثير من المسيحيين الشهادة بصوت مرتفع ارتجت له أفئدة رجال الأمن – فقال له زويمر: أهذا هو كرم الضيافة؟ فرد عليه سيدنا : إن من إكرام الضيف أن نبين له وجه الحق، ولا نتركه في ظلام الجهل، فإن ذلك خيانة، أو كلاماً هذا معناه. فنزل زويمر من على منصته في حالة هياج الناس والنطق بالشهادتين، وغادر مكان الاحتفال من باب خلفي، واختفى عن الأنظار وغادر القطر المصري بعد ذلك. وكان يتكلم باللغة العربية وناقشهم باللغتين الإنجليزية والفرنسية وبعد ذلك سألت راهبات الكنيسة الذين حضروا المناقشة عن الشيخ وأين ينزل فعلموا أنه ينزل في دار قريبة من الكنيسة ووعدوه برد زياراته وعندما زاروه سألوه هل تعلمت في فرنسا أو إنجلترا أو أمريكا لأنه ينطق لغتهم ويتكلم بها أحسن منهم وهم أهلها- فأجاب بالنفي .فسألوه من أين تعلمتها قال: علمني الله، قالوا: فهل لنا إلى ذلك سبيل؟ قال: نعم، أدخلكم الخلوة في ذكر وفكر فترة من الزمن تخرجون بعدها تتكلمون بكل لسان بشرط أن تعتنقوا الإسلام أولاً. قالوا: لا نستطيع اعتناق الإسلام دعنا فيما نحن فيه لنعيش. وشكروه على حسن محاضرته وعمق علمه.
وعندما ذهب إلى القدس قابل في أحد معابد اليهود بالقدس كبار الأحبار والكهان وكان كاهنهم الأكبر يسمى عمران وتناقش معهم في الذبيح وبين لهم أنه إسماعيل عليه السلام فقال له الكاهن الأكبر: الذي عندنا في التوراة: إنه إسحاق، فقال له سيدنا : إن النص الذي في التوراة (ثم خذ ولدك وحيدك إسحق) فأقره الكاهن على ذلك. فقال: إذا كان الذبيح إسحق فإن إسحق لم يكن وحيد أبيه بل كان قبله إسماعيل فأقر الكاهن بذلك فقال سيدنا: إذا لابد أن تكون كلمة إسحق" زائدة أو تكون كلمة "وحيدك" هي الزائدة فأقر الكاهن. فقال له: ننظر من الذي زاد إحدى هاتين الكلمتين ولمصلحة من؟ وللنظر من الذين عندهم التوراة؟ هي ليست عند العرب حتى يزيدوا فيها وإنما هي عند اليهود، فلابد أن تكون الزيادة بمعرفتهم، فزادوا كلمة إسحق ليثبتوا أنه الذبيح، ولكنهم ناقضوا أنفسهم فإن كلمة وحيدك هي الأصل وهو إسماعيل، ولم يكن إذ ذاك إسحق قد ولد. فلم يحر الكاهن جواباً، فقال أحد الكهنة إسحق هو وحيده في المحبة. فسأل سيدنا كاهنهم الأكبر عمران وقال له: بالله عليك يا عمران هل كان إسحق وحيده في المحبة ولم يكن يحب إسماعيل؟ وقال: لا والله إنه كان يحب إسماعيل.
وناقش أحد كبار النصارى في طهارة السيدة مريم العذراء وبراءتها وقال له سيدنا: هل تستطيع أن تثبت طهارتها من كتابكم فإن كتابكم لا يحمل هذا المعنى أبداً وذكر له جملة من الإنجيل يفهم منها ذلك- فسكت. فقال له سيدنا: إن الإسلام هو الذي برأ ساحتها وحيثما ارتفعت راية الإسلام حملت معها براءة السيدة العذراء وطهارتها فوجب عليكم معشر النصارى أن تخلدوا ذكرى سيدنا محمداً الذي كان سبباً في إظهار براءتها وطهارتها.
وفى بورسعيد قابل بعض المطارنة و الرهبان بالكنيسة الإنجيلية وتناقش معهم في المسيحية وأخبرهم بتاريخ كل إنجيل من الأناجيل الموجودة وبين لهم أن بينها وبين سيدنا عيسى عليه السلام مدداً طويلة تفوق المائتي عام وليس هناك أي سند واحد متصل بسيدنا عيسى عليه السلام لأي إنجيل منها وتحداهم أن يجدوا له أي سند متصل فطلبوا منه إعطاءهم مهلة للبحث عن ذلك فأعطاهم مهلة سنة كاملة ولم يستطيعوا أن يجدوا أي سند متصل وهكذا بين لهم أن أناجيلهم هذه مؤلفات أشخاص كلاً باسمه وليس هو الكلام الذي صدر من فم سيدنا عيسى عليه السلام أو الذي أوحي إليه.
وهكذا كل مناقشاته مع أهل الكتابين يقيم الحجة عليهم من نفس كتابهم ولقد كان يقيم المناظرات والمناقشات معه كثيراً.
قبس من وصايا الشيخ الحافظ :
- (مما يعين على التوبة أكل الحلال، والصوم، وقيام الليل وملازمة المساجد، والصحبة الصالحة، وأعظمها تذكر عظمة الله سبحانه، وحمل النفس على الحياء منه عز شأنه).
- (رأس البر الأدب مع الحق تبارك وتعالى، وأقله أن يقف من الشرور موقفاً سلبياً فلا يعصى الله أصلا).
- ( نعم الله على عباده لا تحصى ونعمته تعالى على آبائهم نعمة عليم، والمنة على الأصل منة على الفرع).
- ( لا يصح أن يكون حرص المؤمن على الشكر لمعروف الخلق دون حرصه على الشكر الخالق تبارك وتعالى).
- (التقوى وصف جامع لكل خلق حميد).
- (الأمر بالإحسان إلى اليتيم يشمل اليتيم الغنى لأنه فقد حنان الوالد واليتيم الفقير كذلك).
- يستجاب الدعاء في مكة المكرمة في مواضع عديدة: في الطواف- عند الملتزم- تحت الميزاب- في البيت- عند زمزم- على الصفا- عند المروة- في المسعى- خلف المقام- في عرفات- في مزدلفة- في منى - عند الجمرات.
- أوصيكم بالقرآن والعلم والعمل بقدر الطاقة.
- وعليكم بمطالعة كتب الطريقة ولا تنسوا أنفسكم في الشريعة وكلما ختم أحدكم حزبه في القرآن يقول: "الله إني عبدك وابن عبدك وأبن أمتك في قبضتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاؤك أسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو أنزلته في كتابك أو علمته أحداً من خلقك أو استأثرت به في علم الغيب عندك أن تجعل القرآن العظيم ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي". 












وصيته :
ووصيتي لنفسي ولإخواني ولمن أحب إخلاص العبودية للحق تبارك وتعالى أن يعلم وأن تمحيص العبودية لله، هو الولاية الحقة، وما دام بقلبك حب لظهور كرامتك، فهو علة، وكل علة أقل ما فيها القطعية عن جناب الله عز وجل، فاخرج من الأكوان إلى المكون، وانتقل من الحادث إلى القديم، وأسلم نفسك لله يفعل بك ما يشاء، وميز الحق من الباطل، واعلم أن إسلامك نفسك، إما أن يكون لله، فتكون أسلمت نفسك لله حقاً، وإلا فقد أسلمت نفسك لنفسك، واعلم أن الحق إذا خلق فيك الطاعة، ففقد خلق فيك الاستسلام له، وإن خلق فيك المعصية، فقد خلق فيك الاستسلام لنفسك، ولله الحجة عليك، فما أجرى على يديك إلا ما تستحق أن يخلق لك، ولله المنة في كل ذلك، فقد سترك في المعصية لتشاهد بره في الستر، وأمهلك لتشاهد حلمه في الإمهال، وأيقظ همتك للتوبة لتشاهد كرمه الفياض في دلالتك عليه، ويقلبها منك، ثم يجازيك عليها حتى كأنها صدرت عنك، فإذا كانت هذه بعض النعم عليك في المعصية، وهى لا تقدر، فما بالك بنعمه عليك سبحانه في الطاعة وغيرها، فضع النعم في مواضعها، فهي أمانة لله عندك، وكان الأحرى بك أن تلتمس أعضاءً غير التي خلقها لك الحق لتعصيه بها، فليس من المروءة أن تستعمل نعمته في ما لا يرضيه ولا تأمن مكر الله عز وجل ولو بشرت بالجنة واعلم أن اتكالك في المعصية على رحمة الحق، أمن من مكر الله تبارك شأنه، وقد قال تعالى: فلا يأمن مكر الله إلا القوم الخاسرون ولا يدخل حضرة الأمن- فيكون ممن قال الحق عز وجل فيهم أولئك لهم الأمن وهم مهتدون- إلا من استدام خوفه، وتوالت رهبته من الله تعالى، فاتهم نفسك حتى وهى في الطاعة فلعل فيها للشياطين مدخل، وللأغيار مجال، وحسبك معصية أن تحتجب بطاعتك عمن خلقها لك، والرجاء طبع في النفوس، وسر ذلك، تجلى الحق على العرش وما تحته، وبالمجلي لرحماني، وما كتب عز وجل على نفسه: كتب ربكم على فنسه الرحمة فاجهد في الخوف، حتى يتساوى لديك هو والرجاء، واعمل لله شكراً، بحيث لو تحققت أنك من أهل الجنة، أو أيقنت أنك من أهل النار، لم يكن ذلك مغيراً لما أنت عليه من القيام بحقوق العبودية لسيدك: جل وجهة ، وعز جاهه…
وأول الوصول، خلع العادة، فإذا لم تتغير منك العادة، فلتعلم انك محروم منه سبحانه إذ لم تقم له مقام التوبة الصادقة، قال تعالى: ومن لم يتب فأولئك هم الظالمون فإذا تفضل الله عليك، نشلك من غيره إليه، ودلك به عليه، وإن من الأسباب الداعية إلى التوبة، والوصول إلى التمكين الحق، أن تتوضأ قبل دخول الوقت، وتنتظره في بيت من بيوت الله عز وجل، للدخول إلى حضرته، والإفضاء بحاجات الروح لدى عزته، فإن ذلك من أنجع الأدوية، الصارفة القلب إلى الله عز شأنه، القاهرة للروح على الإنابة والإخبات إليه تبارك وتعالى، ولتكن راحتك فى الله لا في سواه، بحيث تكتفي بإقامة الحق لك بين يديه لحظة، عن النفس والنفيس، والأقارب والخلان، والأحباب، والأخدان، والراحة والجاه، والعافية والحياة، لا لشيء مما يتبع لك من النعم، سوى أن ذلك حق وكمال، وحسبك هو جزاء عليه، فهو الفردوس الأعلى والنور الأجلى، وغيره مضيعة وقطعية، كم يكون شكرك له عز وجل، إذا آنسك به هنيهة وقربك منه لمحة، فما بالك لو دامت لك الوصلة، وبانت عنك الغصة.
وإن عز عليك انقياد نفسك إليك، فأكثر من تلاوة قوله تعالى: حسبنا الله ونعم الوكيل وسورة النصر إذا جاء نصر الله والفتح* ورأيت الناس يدخلون في دين الله أفواجاً * فسبح بحمد ربك واستغفره إنه كان توابا وإن الصلاة والسلام على رسول الله ، كفيلة للعبد بسائر المقاصد، الدنيوية والأخروية، متى ذكرت مع الأدب الكامل، إجلالاً وتعظيماً لله ولرسوله ،فإن الصلاة على رسول الله، ، لا ترد على أية حال، من كل من قضى له بالإسلام، وصح عنه عليه الصلاة والسلام: " من صلى على صلاة واحدة صلى الله عليه عشراً " وقد قال تعالى: هو الذي يصلى عليكم وملائكته ليخرجكم من الظلمات إلى النور.
وإذا لم تستطع أن تحب في الله، فأحب أحباب الله، فحبيب الحبيب حبيب، وحبيب العدو عدو، وإذا فاتك جلوسك مع الحق، فاجلس مع من يجالس الحق، فالمرء على دين خليله، وقد صح عنه عليه الصلاة والسلام: " إنما الجليس الصالح والجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك إما أن يحذيك وإما تبتاع منه وإما أن تجد منه ريحاً طيبة، ونافخ الكير إما أن يحرق ثيابك وإما أن تجد منه ريحاً خبيثة رواه الشيخان عن أبى موسى رضى الله تعالى عنه، وليكن حبك لهم لله، فقد روى مالك بإسناد صحيح وابن حبان في صحيحة عن أبى إدريس الخولاني قال: دخلت مسجد دمشق فإذا فتى براق الثنايا، وإذا الناس معه، فإذا اختلفوا في شيء أسندوه إليه وصدروا عن رأيه، فسألت عنه، فقيل هذا معاذ بن جبل، فلما كان من الغد هجرت ، فوجدته قد سبقني بالتهجير، ووجدته يصلى، فانتظرته حتى قضى صلاته ثم جئته من قبل وجهه فسلمت عليه ثم قلت له: والله أنى لأحبك لله، فقال: آلله؟ فقلت: آلله، فقال: آله ، فأخذ بحبوه ردائي فجذبني إليه فقال: أبشر فإنس سمعت رسول الله يقول: قال الله تبارك وتعالى " وجبت محبتي للمتحابين في والمتجالسين في والمتزاورين في وللمتباذلين في".
واعلم يا أخي.. أن كتاب الله عز وجل، جماع الحقائق، والشفاء النافع، والعصمة والنجاة، والنور والحياة، والحق والكمال، وثبت عن السيدة عائشة رضي الله عنها أنها قالت عن رسول الله : " كان خلقه القرآن" وقد قال تعالى: قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله، ويفهم في معنى كان خلقه القرآن أنه قد انطبق عليه كل ما اثني الله عليه في الكتاب، فهو القرآن السائر، ونور الألباب وهدى البصائر، والاتباع الحق، والاقتداء الصدق، وعليك يا أخي أن تكون كذلك في ظاهرك وباطنك، ولا تنظر حراماً، ولا تسمع حراماً ولا تشم ولا تذوق ولا تبصر ولا تمس حراماً، ولا تنطق بحرام، ولا تكشف عورتك على حرام، ولا تسعى إلى حرام، وعمّر ذلك كله بما يحبه الله منك ويرضى به عنك، وأكثر من ذكر الله عز وجل، بجميع أنواعه، كقراءة القرآن، والصلاة على رسوله ولا يجولن في باطنك غير الحق عز جاهه، ولا يخطرن على قلبك سواه جل شأنه، وليكن مقصودك الحق، فما فات، ومن وجد الله شيء.
لكل شئ إذا فارقته عوض .. وليس الله إن فارقت من عوض
واعلم أن من أحل الله به فضله، لن ينزعه عنه، والأمور بخواتيمها، واعلم أن كل لحظة تمر علك غير ثابت الوصلة بالله يصدق عليك بنوع ما، إطلاق قوله تعالى: (ومن أعرض عن ذكرى فإن له معيشة ضنكا) فمن اهتدي بهدى الرسول فقد اهتدى، ومن التمس الهدى في غيره فقد اعتدي، قال تعالى لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة وقد بين الرسول أحسن البيان وأجلى التبيان، ولا يفهم أهل الحق من التأسي به، إلا أن يكون كما كان عليه الصلاة والسلام، خلقه القرآن، في محبة الله عز وجل، ومحبته عليه الصلاة والسلام، ومؤثراً لهما كما قال ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان ، أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله، وأن يكره أن يعود إلى الكفر كما يكره أن يقذف في النار، ومفهوم هذا أن يحب الرسول، أكثر من نفسه ومن أهله، والجنة وما فيها فاسلك يا رعاك الله نهج المصطفى وحسبك قعوداً، ولا تجعل سوى الحق لك مقصوداً، وعلى ذلك كان الرعيل الأول ما عدل فيهم أحد عن الأثر وما تحول، واعلم أن هذا هو المراد في أمره تعالى بالاعتصام بالكتاب، وقد بينه الرسول بالحال والمقال، فمن نحا نحوه حسن منه الحال والمقال قال تعالى: قد جاءكم من الله نور وكتاب مبين يهدى به الله من اتبع رضوانه سبل السلام ويخرجهم من الظلمات إلى النور بإذنه ويهديهم إلى صراط مستقيم وقال أيضاً عز وجل: وأنزلناه عليك الكتاب تبيانا لكل شئ وهدى ورحمة وبشرى للمسلمين . صدق الله العظيم. 











من أذكاره :
ومن أدعيته : يا من أظهر الجميل، وستر القبيح، ولم يؤاخذ بالجريرة، ولم يهتك الستر، ويا عظيم العفو، ويا حسن التجاوز، ويا واسع المغفرة ، ويا باسط اليدين بالرحمة، ويا سامع كل نجوى ، ويا منتهى كل شكوى، ويا كريم الصفح، ويا عظيم المن، ويا مقيل العثرات، ويا مبتدئا بالنعم قبل استحقاقها، يا ربي ويا سيدي ويا مولاي ويا غاية رغبتي، أسألك أن لا تشوه خلقتي ببلاء الدنيا ولا بعذاب النار. أ.هـ. 











ومن أدعيته حزب البحر والحزب السيفي ومن دعائه:
"اللهم ألف بين قلوبنا وأصلح ذات بيننا واهدنا سبيل السلام ونجنا من الظلمات إلى النور وجنبنا الفواحش ما ظهر منها وما بطن وبارك لنا في أسماعنا وأبصارنا وقلوبنا وأزواجنا وذرياتنا وتب علينا إنك أنت التواب الرحيم واجعلنا شاكرين لنعمك مثنين عليها وقابليها أتممها علينا، يا أكرم الأكرمين ويا رجاء السائلين".
رب قنعني بما رزقتني وبارك لي فيما أعطيتني حتى لا أحب تعجيل ما أخرت ولا تأخير ما عجلت.
أعوذ برضاك من سخطك، وبمعافاتك من عقوبتك، وأعوذ بك منك سبحانك، أنت كما أثنيت على نفسك، لا أحصي ثناء عليك، اللهم إني أسلمت نفسي إليك، وفوضت أمري إليك وألجأت ظهرت إليك، رغبة ورهبة إليك، لا ملجأ ولا منجى منك إلا إليك. 












مقتطفات من أشعاره :
من قوله وهو في حال الفناء وهو كحال السكران الذي أسكره الوجد و هيمان في حب مولاه وحب رسول الله وقد غلبه الوجد والشوق.
خذوا فؤادي وروحي والحشا وذروا وجدي بكم إنه روح به أبقي
كي لا أكون سوى حب لكم بكم الله أكبر ما أصفى وما أنقي
وقال أيضاً:
وقد عجب الجميع لسطو حال وعند بدايتي خضت البحارا
وقد وقف القساور دون سيري ولى خبب سريع ما يجارى
ولو بحنا بسر الذات جهرا لخالونا مجوساً أو نصارى
ودون شهودنا ماتت فحول أذيبوا عندما وصلوا الجوارا
عن أبى هريرة قال: حفظت من رسول الله صلي الله عليه وسلم وعاءين: فأما أحدهما فبثثته فيكم، وأما الآخر فلو بثثته قطع هذا البلعوم – رواه البخاري.
كما قال :
لو قطرة مما شربت وضعتها فوق القلوب لأسلم الكفار
أو جذوة من نار وجد حشاشتي فوق الجبال لأحرقتها النار
يا روح ذوبي في الحبيب صبابة بالموت تحي السادة الأخيار
يا روح غاب الكون في غيب الخفا وبدا الحبيب وزالت الأستار 




الوداع الأخير:
كانت الأمة الإسلامية هم الشيخ وشغله الشاغل في حياته وهاهو في اللحظات الأخيرة يستعد لتسليم الأمانة وقد وفى لله وحفظ العهد إلى الرمق الأخير، وقد أخبرني الحاج عبد الحليم إبراهيم أن الشيخ في مرضه الأخير طلب منه ورقة وقلماً وقال اكتب (استودع الله دينكم وأماناتكم وخواتيم أعمالكم لنا ولكم وللمسلمين) ثم وقع عليها .
وفاته :
توفى منتصف ليلة الاثنين 29 جمادى الآخر 1398 هـ الموافق 5 يونيه سنة 1978م.
رحمة الله رحمة واسعة وجعل مقره في عليين مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقاً. 






















 أصابِعُنا لآليءٌ من نورنخطُّ بها على الثَّرى عِزُّنا وفي السماءِ كرامتُنا         
          


jnoun735

[ view comments ]

 Chat 
resize

Recherche Google
Google
Welcome

It is currently Today at 02:47 (2014)

All times are GMT + 1 Hour
Log in
Username:  
Password:  
 Auto login

I forgot my password
Do not have an account yet?
You can register
Recent Topics
» محمد علي كلاي يتصوف - كرامة تصوّف الملاكم العالمي محمّد علي ٱكلاي وٱنتمى إلى الطّريقة النّقشبندية الحقّانية على يد الشيخ سيّدي الشّيخ محمّد عادل نظيم الحقّاني القبرصي النّقشبندي عليه السّلام وخليفته سيّدي الشيخ عدنان القبّاني عليهم السّلام
by jnoun735 on Fri 15 Aug - 16:41 (2014)

» قطب الأمصار الشيخ سيدي الولي الصالح عبد الرحمن المجدوب قدّس اللّه سرّه وضريحه وأنواره ونفعا اللّه ببركاته.آميين يالاإلاه إلاّ اللّه - film - مسلسل المجدوب
by jnoun735 on Tue 12 Aug - 16:55 (2014)

» Le film Marocain Zineb Zahrat Aghmat فيلم مغربي زينب زهرة أغمات
by jnoun735 on Mon 11 Aug - 01:49 (2014)

» لحفظ الذاكرة، لتقوية الذاكرة، تقوية المخ، للدراسه، للفهم و الذكاء والفصاحة إلى آخره
by jnoun735 on Thu 7 Aug - 11:08 (2014)

» وفق سورة يس المسبع وطلسمه لقضاء جميع الحوائج قوى ومجرب
by jnoun735 on Mon 4 Aug - 21:14 (2014)

» الخزانة للكتب و المخطوطات الروحانية تحتوي هذه الخزانة على أمهات الكتب و بعض التحقيق فيها.
by jnoun735 on Sat 26 Jul - 00:53 (2014)

» لجلب الرزق - محمد سمومى السباعى المغربى - كشف سر خاتم سليمان الشيخ المغربي الصحراوي - فكّ الرموز - jnoun735 فكّ الرموز
by jnoun735 on Fri 25 Jul - 23:26 (2014)

» الشيخ المغربي - فوائد ومجربات وأسرار- ترحيل وتبطيل جميع الموانع والعوارض كيف ماكان نوعها - jnoun735 أعداد بعض الآيات وفوائدها
by jnoun735 on Tue 22 Jul - 01:39 (2014)

» دعاء تسخير نعمة الزواج والنكاح تصحيح ما يليق بعصرنا الحالي و لتقوية العباد الى الحلال و في الحلال
by DOUNIA on Mon 16 Jun - 23:01 (2014)

» الاسرار الصوفية والكنوز المخفية - محمد بن بشر ابن الحاج السنوسي المغربي القادري
by jnoun735 on Thu 12 Jun - 11:29 (2014)

» مخطوط الجوهرة اللؤلؤية فى الاقسام الروحانية << نادر هدية منّا مجّانا لمحبّي العلوم الرّوحانية والطّريقة القادرية البودشيشية >> وإمام الأولياء سيّدي حمزة (س) ونسألكم الدّعاء الصّالح بالغيب
by jnoun735 on Mon 9 Jun - 16:28 (2014)

» مخطوط ادعية و اوراد سيدنا علي عليه السّلام - من اعظم الحكم التي قالها علي بن ابي طالب رضي الله عنه
by jnoun735 on Mon 9 Jun - 09:59 (2014)

» الكباريت فى اخراج العفاريت الطوخي الفلكي مجّانا
by jnoun735 on Thu 5 Jun - 11:22 (2014)

» حديث الأبدال
by jnoun735 on Tue 3 Jun - 18:30 (2014)

» مخطوط ادعية و اوراد سيدنا علي عليه السّلام
by jnoun735 on Tue 3 Jun - 13:21 (2014)

» بعض الفوائد الرّوحانيّة و حزب البحر والبرهتية الجلجلوتية - بعض نفحات من كتاب السر الجليل في خواص حسبنا الله ونعم الوكيل. للإمام القطب الشّهير شيخنا أبو الحسن الشّاذلي عليه السّلام رغم أنف الجهلة من الوهّابيّين والمنظّمات الّتي تسعى لتفريق صفوف المسلمين
by jnoun735 on Sun 1 Jun - 14:33 (2014)

» كتاب اهل البيت عليهم السلام سماتهم وحقوقهم في القران الكريم
by jnoun735 on Fri 30 May - 09:48 (2014)

» سبب نكبة العرب : الفيديو اللذي انتظره العرب والمسلمين - خطّة المصريّين 2015
by jnoun735 on Fri 30 May - 00:35 (2014)

» كيف تبطل السحر عن بعد ببعض الطرق ومنها هذه الطريقة
by hadj on Thu 29 May - 05:43 (2014)

» خطبة الصديقة فاطمة الزهراء عليها السلام - شهادة بودشيشيّ عاصر تواجد عبد السلام ياسين بالزاوية - مولانا الإمام الشّيخ الواصل الموصّل المربّي العابد الزّاهد كنز الأسرار الرّبّانية سيّدي وشيخي كذلك بالغيب النّوراني مولاي نور الهدى الشّاذلي قدّس اللّه أسرارهم
by jnoun735 on Tue 27 May - 23:11 (2014)

» SIDI HAMZA - الصوفية - كتاب تحفة أهل الفتوحات والأذواق في اتخاذ السبحة وجعلها في الأعناق وبعض الآداب اللائقة بالمكرمين بصبحة أهل حضرة الاطلاق بفضل الكريم الخلاق - أبو بكر البناني
by jnoun735 on Tue 27 May - 09:26 (2014)

» اخيرا بعد 34 سنة سيدى حمزة فك سحرى
by jnoun735 on Wed 21 May - 23:40 (2014)

» كتاب العلوم الغريبة
by jnoun735 on Mon 19 May - 23:46 (2014)

» دعاء جميل جداً .. اللهم استجب - مناجاة الله جل ثناؤه لعيسى ابن مريم صلوات الله عليهما - دعاء الجوشن الكبير الجلجلوتية ودعاء من أدعية إسم اللّه الأعظم والحضرة إلى ألخ
by jnoun735 on Mon 19 May - 03:50 (2014)

» Burhaniya تحميل حزب الختمة المغربية السلطانية والخلة الابراهيمية البرهانية المغربية 1233 - أندر وأقدم فيديو لسيدي فخر الدين - البرهانية
by jnoun735 on Mon 19 May - 00:46 (2014)

» سؤال لابد من الاجابة عليه أنت روحاني ؟
by hadj on Wed 14 May - 19:29 (2014)

» السر الذهبي في وشوشة القرين الحقيقية
by hadj on Wed 14 May - 19:18 (2014)

» طلسم للعلاج وينفع لدفع مرض الإيذر وجميع الأمراض المستعصية ويزيد في قوّة النّكاح لمن له أو لها ضعف في الجماع
by jnoun735 on Wed 14 May - 13:19 (2014)

» جلب محبّة شمعة كَهُوبٍ مربّعة الأركان في الحلال مجربّة صحيحة
by hadj on Wed 14 May - 05:48 (2014)

» دعوة سورة يس المخفيّة الإدريسيّة السريعة الإجابة
by hadj on Wed 14 May - 05:45 (2014)

» مخطوط جليل فى أصول العلم الكبير الروحانى - شرح موجز عن البرهتية و صاحب هذا المخطوط أوالموروث لم يشكّله فليس له ثواب - خاتم الشريعة خاتم روحاني من اقدم واقوى الخواتم في جلب بنات حواء وطاعة الزوجة أومن له أربع زوجات وخدم من النّساء في البيت أو في الشّغل
by jnoun735 on Mon 12 May - 17:17 (2014)

» كتاب الفرائد في محاسن الفوائد
by jnoun735 on Mon 12 May - 15:14 (2014)

» طلب الإذن للدعوة الجلجلوتية
by jnoun735 on Sun 11 May - 15:49 (2014)

» الطّريقة القادرية تعزّي عائلة الشّيخ محمّد عادل نظيم الحقّاني القبرصي النّقشبندي عليه السّلام - تشييع جثمان "الحقانى" شيخ النقشبندية الصوفية بتركيا - بالفيديو والصور.. تشييع جثمان "الحقانى" شيخ النقشبندية الصوفية بتركيا
by jnoun735 on Sat 10 May - 15:49 (2014)

» مخطوط فى الكشف والاستخبارات نادر وهديّة لكم كي تستفيدوا من العلم الرٌوحاني الصّحيح والأسهل للطّلبة وغيرهم من المتمرّسين
by hadj on Sat 10 May - 12:35 (2014)

» ادعية الاسم الاعظم في السّجود - الحرز المبارك مخطوط. - مخطوطة نقلها المختار وطبعها بإسمه وأعرفه وليس لديه مناقب الصّالحين وليس بعالم فاحذروا منه كي لا يضلّكم وهو مصري ليس له كفاءة في هذا الميدان
by hadj on Sat 10 May - 05:59 (2014)

» القسم السليمانى بتصريفه من مخطوطات الزرقاوى الفلكى
by hadj on Sat 10 May - 05:54 (2014)

» كتاب مخطوط الدّرّ الأعلى عجيب ونادر يستخدم في كلّ شيء إلاّ الحرام وباللّه أجمل وأحبّ التّوفيق
by abdelali on Wed 7 May - 13:36 (2014)

» جلب قوي بسورة يسن مجرب
by abdelali on Wed 7 May - 13:21 (2014)

» إنى لأطمع فى زيادة فهل تتكرمون على بفضلكم
by jnoun735 on Tue 6 May - 12:11 (2014)

» الحكمة الكاملة قول لاإلاه إلاّ اللّه
by Anonymous on Mon 5 May - 14:25 (2014)

» مصري : أريد الإذن
by jnoun735 on Thu 1 May - 05:22 (2014)

» كتاب فتح الرّحمن الرّحيم في خواص الفاتحة وأسرار الميم - الرد على من يحرم لبس الحروز من كتاب الله أو ذكر الله
by jnoun735 on Thu 1 May - 04:22 (2014)

» تحضير ملك من ملوك الجان الملسمين لتيسير اموركم الروحانيه
by jnoun735 on Thu 1 May - 04:01 (2014)

» كتاب اسم الله الأعظم للطوخي - سورة القدر
by jnoun735 on Tue 29 Apr - 17:26 (2014)

» باب في الجلب والمحبّة والتّهييج والتّمييل وسلب العقل إلخ ، إلخ في الحلال
by Riri on Fri 25 Apr - 06:13 (2014)

» فضيلة الدّكتور سيّدي العبد الصّالح والأخ الصّالح سيّدي أمين غازي مريد سيّدي الشّيخ الأفخم مولاي محمّد فوزي الكركري الدّرقاوي الشّاذلي العلوي دامت بركاته ــــ حديث الإمام السجاد (ع) مع الشبلي ـــــ فيلم نبي الله ايوب
by jnoun735 on Sun 20 Apr - 22:17 (2014)

» فوائد روحانية لمن له الإذن سهلة للقراءة من غير تضييع الوقت - الفتوحــات الإلــهية و الفيوضات الربانية هي من فضل اللّه وليس بالإجتهاد
by jnoun735 on Sat 19 Apr - 00:31 (2014)

» للدي يكره او تكره زوجها او زوجته - حرز الغاسلة - حرز الغاسله بروايات اخرى
by jnoun735 on Fri 18 Apr - 16:52 (2014)

» دعا فتح البصاير ثم الاوراد السبعه للجيلاني ثم دعا مفتاح الصباح للنجاح
by jnoun735 on Sat 12 Apr - 14:52 (2014)

» هدية العارفين - makhtot maghribi
by jnoun735 on Sat 12 Apr - 14:48 (2014)

» من أعظم الأبواب في عوالم التصرّفات بسورة الفاتحة الكريمة ويس الشّريفة المباركة
by jnoun735 on Sat 12 Apr - 14:30 (2014)

» دعاء السمات
by حسبى ربى on Fri 11 Apr - 18:57 (2014)

» كتاب قلادة الجواهر في ذكر الغوث الرفاعي وأتباعه الأكابر
by jnoun735 on Fri 11 Apr - 00:32 (2014)

» التــــحــفـــــــة الســـــــــــــــنيــة - كتاب قلادة الجواهر في ذكر الغوث الرفاعي وأتباعه الأكابر - الشيخ عبد القادر الجـيـلاني لُه قُدِّسَ سِرُّهُ وِرد الظُّهر، ويُسَمَّى ((دَعاءُ السِّريانِيَّة
by jnoun735 on Thu 10 Apr - 22:48 (2014)

» الكبريت الاحمر في بيان علوم الشيخ الاكبر الشعراني
by jnoun735 on Thu 10 Apr - 22:15 (2014)

» دعاء الصالحين ــــ حصلت دعاء لتيسير الأمور ـــــ ﴿الدَّورُ الأَعلَى، أو: حِزْبُ الوِقَايَةِ لِمَنْ أَرَادَ الوِلاَيَةَ﴾ المحبّة محبّة اللّه
by حسبى ربى on Thu 10 Apr - 18:04 (2014)

» تصحيح دعوة طلسم أسماء عصا موسى قريبا وسوف نصحّحها وهذه الدعوة المنشورة ناقصة وهي للتّبرّك فقط
by jnoun735 on Thu 10 Apr - 17:50 (2014)

» الأبواب الرّوحانية السّهلة لكلّ طالب من ا نس أو جنّ ومجربة وصحيحة
by jnoun735 on Thu 10 Apr - 17:28 (2014)

» من فوائد طلسم الحظوظ
by jnoun735 on Thu 10 Apr - 15:25 (2014)

» الصّفحة الثانية 2 - الشيخ المغربي - فوائد ومجربات وأسرار- ترحيل وتبطيل جميع الموانع والعوارض كيف ماكان نوعها - jnoun735 أعداد بعض الآيات وفوائدها
by jnoun735 on Thu 10 Apr - 15:04 (2014)

» كتاب حزب جلب الأرزاق ودفع المشاق
by jnoun735 on Thu 10 Apr - 14:50 (2014)

» بشائر الخيرات
by حسبى ربى on Wed 9 Apr - 19:34 (2014)

» للرزق والفرج و الكرب والله الله من يقراها يدعولى بالخير
by حسبى ربى on Wed 9 Apr - 19:30 (2014)

» عزل أعداء اللّه من مناصبهم كساركوزي وبرلوسكوني وغيرهم من حكّام العرب من مناصبهم وهي سهلة للقرائة من غير شكل الأسماء وسوف أشكّلها يوما ما إن شاء اللّه
by jnoun735 on Wed 9 Apr - 03:33 (2014)

» لقهر الأعداء والظالمين
by jnoun735 on Wed 9 Apr - 03:25 (2014)

» خاتم الجاه والمحبه والقبول
by jnoun735 on Tue 8 Apr - 11:36 (2014)

» خاتم المحبة والتوفيق والقبول والحظوظ - وخاتم الرّفعة والجاه والوجاهة والعزّ
by jnoun735 on Mon 7 Apr - 10:02 (2014)

» المواد الغيثية الناشئة عن الحكم الغوثية ج1
by jnoun735 on Mon 31 Mar - 01:31 (2014)

» كشف المكتوم بالطالع والرمل والنجوم
by jnoun735 on Sun 30 Mar - 22:53 (2014)

» مخطوطة رشحات النجاح والفواز في دلائل الخبايا والملاقيط والكنوز كامل 579 صفحة والتّحميل مجّانا ونسألكم الدّعاء فقط واللّه وليّ التّوفيق
by jnoun735 on Sun 30 Mar - 04:10 (2014)

» مسلسل خلف اللّه بالعقلية المصرية - HADRA - سيدنا الشيخ سيدي محمد المصطفى بصير رحمه الله
by jnoun735 on Fri 28 Mar - 16:12 (2014)

» منزلات الرزق من الادعية المأثورات
by jnoun735 on Sun 23 Mar - 02:21 (2014)

» استخدام دعوة كشف الحجاب للعارفين ــــــ بعض الحروف المخفية للطّلاسم والأعداد - انتصرنا عليكم يا دول المشرق العربي لأنّكم لا تستحقّون الإحترام . كقطب عربي مغاربي سوف نربّي مصر تربية انتقام وتنظيفها ولقد دخلت قوّات القطب المغرب العربي إلى مصر كلّها
by jnoun735 on Fri 21 Mar - 03:57 (2014)

» تحميل حزب الشيخ عبد الوهاب الشعراني
by jnoun735 on Wed 19 Mar - 14:53 (2014)

» حمل فتح الرحمن فيما يحتاج إليه كل إنسان
by jnoun735 on Wed 19 Mar - 14:15 (2014)

» on commence par des photos de sidi hamza et des talismans trés trés forts et puissants
by jnoun735 on Sat 8 Mar - 13:28 (2014)

» كشف الستر لأهل السر - ابن عربي
by jnoun735 on Tue 4 Mar - 03:16 (2014)

» كشف الأسرار المخفية في علم الأجرام السماوية والرقوم الحرفية - العلامة المنذري
by jnoun735 on Sun 2 Mar - 18:43 (2014)

» مخطوط مغربى فى الفلك و الحساب
by jnoun735 on Sun 2 Mar - 13:38 (2014)

» الاستغفار المنقد من النار لجلال الدين السيوطي
by jnoun735 on Sun 2 Mar - 03:19 (2014)

» كتاب ضمائر السّرائر الإلاهية في بواهر آيات الجواهر الغوثية للقطب الملقّب بأبي النّور بن وفا عليه السّلام
by jnoun735 on Sun 2 Mar - 03:11 (2014)

» ديوان ابي الهندي اليربوعي التميمي واخبار
by jnoun735 on Sat 1 Mar - 15:10 (2014)

» اي من الحروف يبتدأ اسمك
by salam on Fri 28 Feb - 06:32 (2014)

» الدّعوات السّاطعة لآل البيت أهل منابع الأنوار اللاّ معة عليهم السّلام وتنفع لكلّ شيء ــــ جرّبوا وٱدعوا لنا بالرّحمة بالمرحوم فينا
by jnoun735 on Thu 20 Feb - 04:38 (2014)

» ادعية الاسم الاعظم في السّجود - علاج سحر وقف الزواج
by jnoun735 on Thu 20 Feb - 02:04 (2014)

» ادعية الاسم الاعظم في السّجود
by jnoun735 on Thu 20 Feb - 01:52 (2014)

» مخطوط قديم نادر الاسرار الجاهلية ، والجواهر العلومية . pdf
by jnoun735 on Wed 19 Feb - 23:53 (2014)

» كتاب السّرّ الرّبّاني لسيّدي أحمد بن الحاج العيّاشي ٱسكيرج الأنصاري - كتاب عـلم الحرف لسامور الهندي
by jnoun735 on Sun 16 Feb - 20:39 (2014)

» ألف مبروك ، زواج مبارك سعيد وتحية للأميرة وكلّ سنة وأَنْتِ بألف خير
by jnoun735 on Thu 23 Jan - 21:59 (2014)

» شمعة سرّيّة للجلب والمحبّة الموكّل بها ملك الجن الملقّب بشمهروش
by jnoun735 on Mon 20 Jan - 18:08 (2014)

» MANUSCRITS ET LIVRES OCCULTES ARABES - LE SYSTEME DE NUMÊRATION ALPHABÊTIQUE
by jnoun735 on Tue 14 Jan - 22:24 (2014)

» جالية الأكدار في الصلاة على النبي المختار
by jnoun735 on Mon 13 Jan - 20:12 (2014)

» ديوان سيدي العارف بالله الإمام محمد مهدي الرواس الرفاعي رضي الله عنه - ديوان مشكاة اليقين لسيدي محمد بهاء الدين الرواس رضي الله عنه - كتاب الدّرة البيضاء للإمام الرواس
by jnoun735 on Mon 13 Jan - 17:36 (2014)

» مندل علوي صحيح ومجرب
by jnoun735 on Mon 13 Jan - 01:50 (2014)

» مخطوط شاقان الهندي رائع
by jnoun735 on Mon 13 Jan - 00:19 (2014)

» النفحات النّورانية في الصّلاة على خير البريّة لسيّدي ابن عربي
by jnoun735 on Sun 12 Jan - 11:27 (2014)

» كتاب شمس المعارف الصّغرى للبوني
by jnoun735 on Sun 12 Jan - 11:11 (2014)

» الالطاف الربانيه في اذكاره الروحانيه عبد الله العيسى كتاب عظيم جامع لادعيه الكرب والفرج والاستعاذات
by jnoun735 on Sun 12 Jan - 10:30 (2014)

» دعاء قاموس
by jnoun735 on Sun 12 Jan - 09:45 (2014)

» منظومة سر اسم الله الاعظم للامام على
by jnoun735 on Sun 12 Jan - 08:49 (2014)

» مخطوطة كتاب سحر العشّاق في جلب المشتاق للإمام البوني رحمه اللّه ونفعنا اللّه ببركاته وعلومه
by jnoun735 on Sun 12 Jan - 08:43 (2014)

» التصوف الإسلامي فحسب
by jnoun735 on Fri 10 Jan - 02:40 (2014)

» أحذروا من هذا الموقع - قل للذي قد لامني
by jnoun735 on Fri 10 Jan - 00:32 (2014)

» كتاب الدّرّ الأعلى عجيب للغنى وكلّ شيء.pdf
by jnoun735 on Thu 9 Jan - 03:57 (2014)

» تحضير واستخدام أخا من الجنّ المؤمنين وخدمته
by jnoun735 on Thu 9 Jan - 03:30 (2014)

» كتاب المندل و الخاتم السليماني والعلم الروحاني
by jnoun735 on Mon 6 Jan - 07:24 (2014)

» الدعوة الجلجوتية الصغرى
by jnoun735 on Sun 5 Jan - 22:33 (2014)

» خدّام سورة الضّحى الشّريفة ودعوتها
by jnoun735 on Fri 20 Dec - 12:01 (2013)

» دعوة البرهتية المأخوذة من سيدي محمد الحسن ميرغني
by jnoun735 on Fri 20 Dec - 11:54 (2013)

» talismans1+2 SCHUTZ GEGEN ALLE SCHWARZ MAGIE UND BÖSE AUGEN - GEISTERN
by jnoun735 on Fri 13 Dec - 14:46 (2013)

» حجاب لإبطال السحر
by jnoun735 on Fri 13 Dec - 14:37 (2013)

» زجر الهيللة من أوراد الطّريقة القادرية البودشيشية الحمزاوية الهيللة : لا إلاه إلاّ اللّه 15.000 مرّة من أذكار المحقّقين في الطّريقة القادرية البودشيشية الحمزاوية
by ياحسين on Wed 11 Dec - 17:17 (2013)

» للهيبة و القبول و المحبة القاطعة و لزواج البائر وللكثير من الفوائد
by jnoun735 on Wed 11 Dec - 12:33 (2013)

» جدول الساعات الفلكية
by jnoun735 on Mon 2 Dec - 12:45 (2013)

» مخطوط العلاجات والأمراض الرّوحانية وهي أجندة البيومى الروحانية الفريدة
by ياحسين on Mon 2 Dec - 03:43 (2013)

» شيخ الرّوحانيين المغاربة سيدي حسن زهير وهو كذلك أستادي في الروحانيات ومؤدون عنده -
by ياحسين on Sun 1 Dec - 01:21 (2013)

» الروضة السندسية في الاسماء الادريسية السهروردية
by jnoun735 on Sat 30 Nov - 15:42 (2013)

» الدعوة المباركة تذكرها لكل عمل - باب محبة قوية تضرب بها من تريد محبته على راسه ثلاث مرات
by jnoun735 on Sat 30 Nov - 15:19 (2013)

» جلب بها البركة لمنزلك
by ياحسين on Sat 30 Nov - 00:27 (2013)

» اسم من الأسماء الإدريسية لتدمير الظالمين - يا جبار يا قهار يا دا البطش الدي لا يطاق انتقامه
by ياحسين on Sat 30 Nov - 00:04 (2013)

» خزانة الأحراز .pdf
by jnoun735 on Tue 12 Nov - 23:29 (2013)

» لتيسير الأرزاق - أذكار لجلب الرزق و الفتوحات الربانية و قضاء الحوائج - ۞لتيسير الأمور - فائده للعاطل عن العمل والباحث عن شغل او للذي يريد ترقيه في عمله
by jnoun735 on Tue 12 Nov - 11:53 (2013)

» جواهر لفك السحر
by Miss R on Sun 10 Nov - 20:49 (2013)

» ذخائر الأرزاق من نِعمِ الخلاّق
by Miss R on Sun 10 Nov - 14:35 (2013)

» services secrets speciaux europool - السّجن لأصحاب المنتديات الرّوحانيّة الكاذبة من 15 سنة إلى 20 سنة سجن
by Miss R on Sun 10 Nov - 14:33 (2013)

» أحذروا من هذا الموقع
by Miss R on Sun 10 Nov - 14:32 (2013)

» sidihamza.us - sidihamza-ch - الآيات الملائكية الموجودة في القرآن المجيد
by Miss R on Sun 10 Nov - 10:08 (2013)

» الصّلاة الشّافية - pdf السر الرباني في جوهرة العهد السليماني pdf
by jnoun735 on Sun 3 Nov - 00:08 (2013)

» عالم الملائكة الأبرار
by jnoun735 on Sat 2 Nov - 23:17 (2013)

» تحميل كتاب كشف الهداية ومفتاح الولاية - tariqa qadiriya boudchichiya - تحميل كتاب كشف الهداية ومفتاح الولاية
by jnoun735 on Sat 2 Nov - 22:03 (2013)

» دعوة سورة الشّمس وضحاحا الشّريفة العظيمة ومن خدامها من الجنّ المؤمنين الملك أبا مَحْرَزْ الأحمر
by jnoun735 on Sat 26 Oct - 11:52 (2013)

» (علم الحرف )
by النمر on Fri 11 Oct - 18:36 (2013)

» الجواهرالخمس للقراءة فقط لمن لم يكن له شيخ ووليّ صالح واصل وموصّل - الجواهر الخمس والنجوم والخمس والكنوز الخمس2-1
by النمر on Fri 11 Oct - 18:36 (2013)

» الاسماء الادريسية أو السهروردية كاملة
by النمر on Fri 11 Oct - 18:35 (2013)

» الخاتم مجرب لقضاء الحوائج
by النمر on Fri 11 Oct - 18:33 (2013)

» قسم لا اله الا الله المختص باحضار الخدام المتمردين
by النمر on Fri 11 Oct - 18:33 (2013)

» تهاني عيد الفطر المبارك
by النمر on Fri 11 Oct - 18:31 (2013)

» مجموعة أذكار للزواج أدعية لتيسير الزواج، وإن شاء الله بها تعم الفائدة، ويجب إتباع الاتي - ( زوجا/ زوجة
by النمر on Fri 11 Oct - 18:31 (2013)

» hi
by النمر on Fri 11 Oct - 18:31 (2013)

» ارسال هاتف
by النمر on Fri 11 Oct - 18:30 (2013)

» استخدام للجن في ليلة واحدة - sourat al ikhlass
by النمر on Fri 11 Oct - 18:29 (2013)

» المحبّة والتّهاييج بالدّيك الأسود - من ذخائر الملوك و الرّوحانيّين المخفيّة وهذا الباب بالدّيك الأسود والدّجاجة السّوداء تصارفهم لا تعدّ ولا تحصى
by النمر on Fri 11 Oct - 18:29 (2013)

» استخارة الإمام علي"كرم الله وجهه" بحروف القرآن
by النمر on Fri 11 Oct - 18:28 (2013)

» طلسم لكل ما تريد مجرب مني شخصياً
by النمر on Fri 11 Oct - 18:28 (2013)

» جلب الحبيب خلال ساعة
by النمر on Fri 11 Oct - 18:27 (2013)

» jnoun735 اريد التأكد من هذا العمل الروحاني بارك الله فيك
by النمر on Fri 11 Oct - 18:27 (2013)

» أقدم لكم طريقة فى تحضير خادم الخاتم الروحانى مناميا لمعرفة ما إذا كان للخاتم خادم أم لا
by النمر on Fri 11 Oct - 18:26 (2013)

» قسم العقرب
by النمر on Fri 11 Oct - 18:25 (2013)

» حرز مكتوب بماء الذهب ضد الرصاص
by النمر on Fri 11 Oct - 18:17 (2013)

» اسم الذات
by النمر on Fri 11 Oct - 18:16 (2013)

» للمحبه والتهييج وتقريب المسافات
by النمر on Fri 11 Oct - 17:56 (2013)

» جلب ومحبة قوية باستخدام آية الكرسي
by النمر on Fri 11 Oct - 17:53 (2013)

» استفسار بشان حمل الطلاسم
by النمر on Thu 10 Oct - 21:17 (2013)

» اخيرا بعد 34 سنة سيدى حمزة فك سحرى
by النمر on Thu 10 Oct - 20:40 (2013)

» شوفوا النهاردة حصل اية مدد ياسيدى حمزة
by النمر on Thu 10 Oct - 20:12 (2013)

» طلب خاتم روحاني للمحبة
by النمر on Thu 10 Oct - 19:49 (2013)

» poésiie
by amin on Wed 9 Oct - 09:46 (2013)

» بعض فوائد المحبّة المجرّبة وسهلة للمبتدئين والشّرط المداومة -book_of_black_serpent
by النمر on Tue 8 Oct - 00:58 (2013)

» للمحبة وسلب الأرادة والجلب والتهييج مجرب مرارا
by النمر on Tue 8 Oct - 00:56 (2013)

» للقبول وانكشاف الغمة والفرج بعد الشدة
by النمر on Tue 8 Oct - 00:51 (2013)

» كثير من المنتديات لا يعرفون سرّ جلب النّظر وهانحن سنكشفه لكم ولم أرى في منتدى من كَشَفَ عن هذا الباب
by النمر on Tue 8 Oct - 00:49 (2013)

» عقد الالسنة
by النمر on Tue 8 Oct - 00:44 (2013)

» باب محبة قوية - الجدول الأوّل للمحبّة الشّديدة القويّة الثّابتة والدّائمة حلالاً - والجدول الثاني لكثرة الرّزق ودوام الخير والبركة والمحبّة والاحترام والتّعظيم
by النمر on Tue 8 Oct - 00:43 (2013)

» باب جلب شمعة الأحرف السّرّيانيّة - موخوذ عن مشايخ المغرب - باب جلب سريع صحيح مجرب
by النمر on Tue 8 Oct - 00:38 (2013)

» وفق للشّفاء نادر جدّا نافع لكلّ الأمراض مع جمع همّة المعالج ومع قوّة الهِمَمِ - ارسال هاتف من المجربات
by النمر on Tue 8 Oct - 00:37 (2013)

» جدول للكشف وتنوير البصيرة والإختفاء والمحبّة والقبول
by النمر on Tue 8 Oct - 00:36 (2013)

» تربيع الورقة الحمراء المشهور عند الاولياء والصالحين
by النمر on Tue 8 Oct - 00:35 (2013)

» مولانا الشيخ عبد الله الفائز الدغستاني الدعاء الأعظم لسلطان الأولياء قدّس اللّه أسراره ونفعنا بها في كلّ لمحة ونفس . آمييييين يا وليّ الصّالحين
by jnoun735 on Thu 19 Sep - 00:54 (2013)

» يا علم الأشراف.. رثاء الشيخ محمد علوي المالكي رحمه الله
by jnoun735 on Mon 16 Sep - 19:15 (2013)

» صلاة بشائر الخيرات للغوث الجيلاني قدس الله سره ـــ النفحات الرحمانيه في الأدعية النورانيه الصلوات النبويه وبركاتها الربانية وتصلح لكلّ شيء من قبول وقضاء الحوائج وعديد من الأسرار الإلاهية
by jnoun735 on Mon 16 Sep - 18:59 (2013)

» دعوة آية الكرسي
by jnoun735 on Mon 16 Sep - 17:58 (2013)

» من بعض أهل سلسلة كبار تصوّفة والتّصوّف الإسلامي
by jnoun735 on Mon 16 Sep - 17:33 (2013)

» كتاب فتوح الغيب / للشيخ الجيلاني رحمه الله
by jnoun735 on Mon 16 Sep - 16:27 (2013)

» كتاب فتوح الغيب / للشيخ الجيلاني رحمه الله
by jnoun735 on Mon 16 Sep - 16:27 (2013)

» يا قلبي ثق بالله - يا القائل قل لاإلاه إلاّ الله ثمّ إسم الجلالة اللّه عمر بهم أوقاتك - توسل سيدي عبد القادر الجيلاني بالأسماء الحسني
by jnoun735 on Sat 7 Sep - 19:23 (2013)

» مخطوطات صوفية نادرة في جامعة الملك سعود !؟جاهزة للتحميل؟!
by Anonymous on Sat 7 Sep - 17:29 (2013)

» الدعاء المكتوب حول عرش الرحمن
by ibnasharif on Thu 5 Sep - 14:33 (2013)

» المنح القدوسية.pdf
by jnoun735 on Mon 12 Aug - 21:56 (2013)

» الحاج الطّيّب رضي اللّه عنه ــــ تبرئته من كلّ من يحاول الإسائة إليه من المدّعي السّوسي المغربي وغيرهم أعداء الإسلام والتّصوّف وتزوير شرائطهم الطّفولية
by jnoun735 on Mon 12 Aug - 16:38 (2013)

» الصفحة الثّانية الموالية : شوفوا النهاردة حصل ايه مدد ياسيدى حمزة << شيخ الكرامات القدّوسية >>
by jnoun735 on Sun 4 Aug - 14:30 (2013)

» التحصين الشريف عن سيدى ابراهيم الدسوقى - دعاء قاهر الاعداء والظلمه والسّحرة دعاء مستجاب في ساعته - ولابطال جميع انواع السحر عليك بقراءة سورة البقرة مرة كل يوم
by jnoun735 on Fri 2 Aug - 15:52 (2013)

» abstention sur la nouriture
by jnoun735 on Mon 29 Jul - 06:15 (2013)

» سرّ ملك الجنّ مازن الأبيض المغربي
by jinnsqadirisboutchichis on Sun 28 Jul - 06:15 (2013)

» تجربتي مع طلسم للرزق
by jinnsqadirisboutchichis on Sun 28 Jul - 03:36 (2013)

» Témoignage sénégalais sur le Cheikh Sidi Hamza
by jinnsqadirisboutchichis on Sun 28 Jul - 03:26 (2013)

» تصحيح ماكتب عن مغارة دانيال بالمغرب ومغاره هاروت وماروت ببابل والمغاور العجيبه في العالم
by jnoun735 on Sat 27 Jul - 21:32 (2013)

» حزب النور و قضاء الحوائج للإمام الجيلاني - طلسم خاتم سيدنا سليمان عليه السلام الشهير - sidi hamza - sidi jamal - sidi lhaj al3abbass - sidi boumedienne photos et makhtotates rou7aniyas - حجاب عظيم لامير المؤمنين عليه السلام
by Anonymous on Sat 27 Jul - 00:15 (2013)

» حجاب عظيم للحفظ ولكلّ شيء مع خاتمه لسورة الجنّ ـــــــ الطّريقة القادريّة البودشيشيّة ـــــــ المغرب
by النمر on Fri 26 Jul - 01:11 (2013)

» لمن اراد ان تعلوا همته بين الناس
by النمر on Fri 26 Jul - 00:49 (2013)

» شرح العهود الثلاثة فى الدعوات الروحانية
by jnoun735 on Thu 25 Jul - 22:58 (2013)

» مخطوط درة الغواص وكنز الاختصاص
by jnoun735 on Thu 25 Jul - 22:18 (2013)

» مخطوط درة الأسرار و نفحة الأخيار تاليف العبد الضعيف محمد سمومي السباعي
by jnoun735 on Thu 25 Jul - 21:36 (2013)

» برنامج عن أخونا سيدي مولاي عبد اللّه الشّريف عليه السّلام ودامت بركاتنا بدوام ملك اللّه . آميييين ـــ جامع الفناء ــــ مرّاكش
by jnoun735 on Thu 25 Jul - 16:20 (2013)

» (Ghayat Al Hakim).pdf - Soufismo - èspagnol - BEN ARABI - كتاب غاية الحكيم لإبن عربي باللّغة الإسبانية
by jnoun735 on Tue 23 Jul - 16:08 (2013)

» دعوة السباسب الكبرى وتصريفها
by jnoun735 on Tue 23 Jul - 15:38 (2013)

» مخطوطة سر الاسرار وبحر الانوار .RAR
by jnoun735 on Tue 23 Jul - 15:17 (2013)

» دعاء التسخير لسيدى أبى الحسن الشاذلى رضى الله عنه
by Anonymous on Mon 22 Jul - 23:08 (2013)

» حجاب القفل - حرز الغاسلة الحقيقى - دعاء القرب
by Anonymous on Sat 20 Jul - 00:03 (2013)

» وداعا لمرض السكري - diabéte medicaments
by Anonymous on Fri 19 Jul - 23:29 (2013)

» الكتاب: بهجه الاسرار ومعدن الانوار في مناقب الباز الاشهب الشيخ عبدالقادرالكيلاني
by jnoun735 on Fri 19 Jul - 20:08 (2013)

» طب الأئمة - jnoun735
by jnoun735 on Fri 19 Jul - 17:30 (2013)

» كتاب أعيان العصر وأعوان النّصر - كتاب الوافي بالوافيات للمثقّفين والبلغاء والفصحاء وأهل الشّعر ذوي الدّرجات السّاميات
by jnoun735 on Fri 19 Jul - 16:54 (2013)

» جدول:<< واللّه يعصمك من النّاس>> لإبطال الأسحار والحفظ والوجاهة والقبول والنّصر والآية لها جداول وأدعية كثيرة - الصّفحة الثانية 2
by jnoun735 on Fri 19 Jul - 12:07 (2013)

» جدول:<< واللّه يعصمك من النّاس>> لإبطال الأسحار والحفظ والوجاهة والقبول والنّصر والآية لها جداول وأدعية كثيرة
by Anonymous on Fri 19 Jul - 03:17 (2013)

» الإمام علي (ع
by jnoun735 on Thu 18 Jul - 02:39 (2013)

» "قران جديد" حسبي الله
by jnoun735 on Mon 15 Jul - 04:46 (2013)

» اسئلة
by jnoun735 on Mon 15 Jul - 04:29 (2013)

» كشف الظنون KITABE -1
by jnoun735 on Sat 13 Jul - 10:57 (2013)

» كشف الظنون KITABE
by jnoun735 on Sat 13 Jul - 09:22 (2013)

» ادعية رمضانية مكتوبة - ادعية الأيام
by jnoun735 on Sat 13 Jul - 01:30 (2013)

» jnoun735
by jnoun735 on Sat 13 Jul - 00:38 (2013)

» واقعة كربلاء - قيام الإمام الحسين (ع
by Anonymous on Thu 11 Jul - 08:16 (2013)

» المصطفى والحسين والمهدي نهضة مشتركة وهدفٌ واحد
by Anonymous on Thu 11 Jul - 05:23 (2013)

» زيارة اولياء الله في أضرحتهم
by Anonymous on Tue 9 Jul - 02:23 (2013)

» الصلاة الإلهية الكبرى لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين
by Anonymous on Mon 8 Jul - 20:33 (2013)

» الذين يدّعون أنّهم علماء في دول الخليج وخاصّة السّعودية وما هم إلاّ جهلاء والعالم كلّه يعلم ذلك في انحراف وينقلون العلم من القطب العربي المغاربي نصره اللّه . آمييين
by jnoun735 on Fri 5 Jul - 21:47 (2013)

» الرّصد الفلكي - نصب واحتيال المصريّين على شعب المغرب العربي و دول الخليج وحتّى في تركيا
by jnoun735 on Wed 3 Jul - 16:48 (2013)

» كتب و ملفّات خاصّة عن الحسين بن منصور الحــــــلاج نادرة
by jnoun735 on Sat 29 Jun - 20:57 (2013)

» شرح ديوان الحلاّج ــــ الشعر الديني ثم أفاد من تجربة الغزل العربي معدلا رموز الحب ولغته لينسج نظامه ولغته معتمدا على طبيعة تلك اللغة ومطورا لغته ورموزه الخالصة. فظهر نوع جديد من الحب هو الحب الإلهي الذي يستعير لغة - الطّريقة القادرية البودشيشية الحمزاوية
by jnoun735 on Sat 29 Jun - 16:31 (2013)

» هل من مرحب
by Anonymous on Sat 29 Jun - 13:26 (2013)

» ALKARKARIYA - كتاب الطواسين - ديوان الحلاج
by jnoun735 on Sat 29 Jun - 02:01 (2013)

» سيرة الحلاج - مختارات من شعر الحلاج ـــ مختارات من أخبار الحلاج ــــ مختارات من الطواسين - الأدب الصوفي واحداً من فنون الأدب التي ظهرت في العصور الإسلامية
by jnoun735 on Wed 26 Jun - 10:41 (2013)

» ديوان محمد بن مسعود المعدري السوسي.doc
by jnoun735 on Wed 26 Jun - 10:08 (2013)

» دعوة خاصّة وهي شبه الدّعوة المرّيخية بطريقة أخرى والّذي كتبها لم يشكّلها فأيّ أجر له
by jnoun735 on Wed 26 Jun - 09:10 (2013)

» من ديوان مولانا الحلاّج رحمه اللّه - اكاد من فرط الجمال اذوب
by jnoun735 on Tue 25 Jun - 17:09 (2013)

» العزيمة الدهروشية المشهورة
by Anonymous on Sun 23 Jun - 04:28 (2013)

» خلوة ورياضة آية الكرسي الربانية
by Anonymous on Sat 22 Jun - 10:19 (2013)

» كتاب المحبة والشوق والأنس والرضا
by jnoun735 on Fri 21 Jun - 07:56 (2013)

» كتاب روضة الطالبين وعمدة السالكين، لابي حامد الغزالي رحمه الله - مكتبة أبو حامد الغزالى
by jnoun735 on Thu 20 Jun - 20:54 (2013)

» الثواب
by jnoun735 on Thu 20 Jun - 18:15 (2013)

» أسمااء السور وفوائدها لقضاء الحوائج
by Anonymous on Thu 20 Jun - 16:17 (2013)

» ( ســــرّ جميل يعينك على قيام صلاة الفجر )
by Anonymous on Thu 20 Jun - 16:05 (2013)

» آيـة الـكــرســـي
by Anonymous on Thu 20 Jun - 16:02 (2013)

» البسمله
by Anonymous on Thu 20 Jun - 15:58 (2013)

» كنوز الحكمة
by jnoun735 on Wed 19 Jun - 22:07 (2013)

» مهج الدعوات ومنهج العبادات للسيد ابن طاووس
by jnoun735 on Wed 19 Jun - 21:51 (2013)

» كتاب خزانة الأحراز - تهليلة من القرآن لطلب الحاجة وشفاء المرضى
by jnoun735 on Wed 19 Jun - 21:42 (2013)

» makhtot maghribi nadir1
by jnoun735 on Wed 19 Jun - 16:50 (2013)

» دعاء ليلة من شهر شعبان المبارك المعظّم ـــ دليل التائه الحيران فيما ورد عن ليلة النصف من شعبان - كتاب جامع مفاتيح الجنان وضياء الصالحين
by jnoun735 on Wed 19 Jun - 13:40 (2013)

» كتاب "الدره البيضاء" للإمام محى الدين بن عربى
by jnoun735 on Tue 18 Jun - 16:22 (2013)

» شرح الصلاة المشيشية لمولانا القطب الغوث نور الهدى الإبراهيمي الأندلسي الشاذلي قدس سره
by jnoun735 on Mon 17 Jun - 16:41 (2013)

» ذخيرة المحتاج في الصلاة على صاحب اللواء والتاج [الأجزاء كلها ء للشيخ العارف الإمام سيدي محمد المعطى بن الصالح الشرقاوي رحمه الله وقدس روحه
by jnoun735 on Mon 17 Jun - 15:38 (2013)

» ابوالحسن الشاذلي حياته..تصوفه..تلاميذه و اوراد - الحضرة في الشريعة درس من حواريُّ سيّدنا القطب الشّهير والنّور الغزير مولانا محمّد فوزي الكركري قدّس اللّه أسراره ونصره ونفعنا اللّه بمحبّته وأنواره وعلومه حالا ومقالا وأسراره وبركاته
by jnoun735 on Mon 17 Jun - 01:21 (2013)

» كتاب إكسير الدّعوات المستجابة
by jnoun735 on Sun 16 Jun - 23:09 (2013)

» كتاب منّة الرّحمن في بعض أسرار القرآن
by jnoun735 on Sun 16 Jun - 20:16 (2013)

» المُعجزة الحسابية في القرآن
by Anonymous on Sun 16 Jun - 12:52 (2013)

» كتاب كنوز الأسرار في الصّلاة والسّلام على النّبيّ المختار وعلى آله وأصحابه الأبرار وهذا الكتاب يقرأ بعد قراءة حزب كلّ يوم من كتاب << دلائل الخيرات في الصلاة على النبي المختار >> للإمام الولي الجزولي
by jnoun735 on Sat 15 Jun - 20:12 (2013)

» سر الأسرار و مظهر الأنوار عبد القادر الجيلاني
by jnoun735 on Fri 14 Jun - 06:26 (2013)

» الجوهر المصون والسر المرقوم فيما تنتجه الخلوة من الأسرار والعلوم لقطب الشّريعة والحقيقة سيّدي عبد الوهاب الشعرانى
by jnoun735 on Fri 14 Jun - 05:05 (2013)

» كتاب الشّطحات السّكيرجية لناصر الطّرق الصّوفية وناشر أعلام الطّريقة التّيجانية المحمّدية الأحمدية
by jnoun735 on Fri 14 Jun - 04:59 (2013)

» حجاب عظيم لجلب الخطاب والمحبة والجلب يكتب بمداد طاهر ويحمل ترى مايسرك
by jnoun735 on Thu 13 Jun - 21:52 (2013)

» طريقة استخدام سورة الجن و تسخير القرين
by Anonymous on Fri 7 Jun - 17:17 (2013)

» Hadra -La tariqa Qadiriya : La voie vers Allah - الطريقة القادرية البودشيشية تحيي حفلا دينيا كبيرا - pôle des pôles de notre temps the master of the world schaykh sidi hamza al qadiri al boutchichi gendre du prophet mohammad (s) - Qasaid Tariqa Qadiriya
by jnoun735 on Fri 7 Jun - 16:39 (2013)

» السر الأبهر في أوراد القطب الأكبر
by jnoun735 on Thu 6 Jun - 15:37 (2013)

» السحر البابلي الموجه للعارف التادلي - 1 - 2
by jnoun735 on Thu 6 Jun - 14:07 (2013)

» باب سهل لردّ المطلّقة والغائب والضّالة
by jnoun735 on Thu 6 Jun - 12:53 (2013)

» دعاء عظيم لسورة الجن لقضاء الحوائج المهمة والصعبة وهو من المجربات
by Anonymous on Wed 5 Jun - 13:42 (2013)

» عقد الالسنة
by jnoun735 on Sun 2 Jun - 12:40 (2013)

» الحَقـَائــقُ والرَّقـَائـقُ - ضمن أعلام المغرب العربي
by jnoun735 on Sun 2 Jun - 01:55 (2013)

» البرهان المؤيد .doc
by jnoun735 on Sun 2 Jun - 01:17 (2013)

» كتاب الصحيفة السجادية الكاملة
by jnoun735 on Sat 1 Jun - 21:19 (2013)

» الإبريز من كلام سيدي عبد العزيز الدباغ تأليف سيدي أحمد بن المبارك
by jnoun735 on Sat 1 Jun - 18:23 (2013)

» السر الاعظم
by jnoun735 on Fri 31 May - 03:59 (2013)

» الإمام المجدد الرباني السرهندي
by jnoun735 on Fri 31 May - 03:34 (2013)

» ديوان الامام الشافعي.doc
by jnoun735 on Fri 31 May - 02:20 (2013)

» ديوان سيدي ابو مدين.pdf
by jnoun735 on Fri 31 May - 01:51 (2013)

» ديوان الشيخ احمد العلاوي.pdf
by jnoun735 on Fri 31 May - 01:38 (2013)

» ديوان الشيخ احمد العلاوي المستغانمي.pdf
by jnoun735 on Fri 31 May - 01:21 (2013)

» الدر الثامن لشرح الدور الاعلي لسيدي محي الدين
by jnoun735 on Tue 28 May - 23:46 (2013)

» Dr Jamal Skalli - الدكتور جمال الصقلي - وصفات مجربة الدكتور جمال الصقلي
by jnoun735 on Sun 26 May - 00:31 (2013)

» كتاب السّرّ المستتر
by jnoun735 on Sat 25 May - 16:55 (2013)

» كتاب مذهب المخوف على دعوات الحروف للقطب الرّبّاني والعارف الصّمداني الشيخ الوليّ الصّالح ماء العينين قدّس اللّه أسراره
by jnoun735 on Sat 25 May - 16:41 (2013)

» تلبيس وتدوير الخواتم
by jnoun735 on Thu 23 May - 17:42 (2013)

» "حجاب أمير المؤمنين كرم الله وجهة وهو سيف قاطع ونور ساطع
by Anonymous on Tue 21 May - 21:24 (2013)

» كتاب "كشف الرموز في بيان الأعشاب" لابن حمدوش الجزائري
by Anonymous on Sun 19 May - 04:23 (2013)

» صلاة شهر صفر ودعائه المعظّم حفظا من البلاء والبلايا إلى غيرذلك طول السّنة
by Anonymous on Wed 15 May - 06:20 (2013)

» عقد الالسنة
by Anonymous on Tue 14 May - 05:28 (2013)

» كتاب المفاخر العلية في المآثر الشاذلية
by jnoun735 on Tue 7 May - 13:31 (2013)

» مذهب المخوف لماء العينين.pdf
by jnoun735 on Tue 7 May - 04:24 (2013)

» مخطوط روحاني الفلاحة النّبطية كامل
by jnoun735 on Tue 7 May - 03:26 (2013)

» مخطوط كتاب الاسرار المطوية فى الاسماء السهرودية
by jnoun735 on Tue 7 May - 00:43 (2013)

» قصيدة القلب يفزع في المهمة ضارعا للإمام الرواس رحمه الله تعالى والشّعر الصّوفيُّ ومجموعة قصائد صوفيّة لأهل وأحباب اللّه
by Anonymous on Thu 2 May - 18:12 (2013)

» كتاب روضة الطالبين وعمدة السالكين، لابي حامد الغزالي
by Anonymous on Thu 2 May - 04:06 (2013)

» فصل في نظم كيفية تربيع الفلك مع الشرح والجدول - فائدة من سوس
by Anonymous on Mon 22 Apr - 16:12 (2013)

» ديوان القطب الرّبّاني والطَّوْدِ النّوراني سيّدي محمّد الحرّاق قدّس اللّه أسراره - pdf. ديوان سيّدي محمّد الحرّاق قدّس اللّه أسراره
by jnoun735 on Sun 21 Apr - 12:48 (2013)

» تحصين عظيم - صحيح وسهل للقراءة من غير تضييع الوقت
by Anonymous on Thu 18 Apr - 21:55 (2013)

» صور الجن والشياطين واستحضار الموتى منقولة من مخطوط العزيف أو النيكروميكون او كتاب الموتى
by Rayhana on Mon 8 Apr - 01:01 (2013)

» nafa7at min makhtotat rou7aniya - نفحات من مخطوطات روحانية قديمة
by jnoun735 on Fri 5 Apr - 06:40 (2013)

» القطب المحمّدي سيّدي الحاج حمزة للّه القادري البودشيشي قدّس اللّه أسراره ومشاربه وإمداده وأنواره وقائد جيش الصّدّيقين والشّهداء والأولياء والصّالحين والحاكم عليهم إلى آخر الأسرار يعلمها أهل اللّه الأولياء الصّالحين ونسأل اللّه له العفو والعافية في الدّين
by jnoun735 on Mon 1 Apr - 10:06 (2013)

» photos1
by jnoun735 on Mon 1 Apr - 08:30 (2013)

» Milly Bitcoin
by jnoun735 on Sat 30 Mar - 02:06 (2013)

» TRUSTe Internet Privacy and Security for Businesses
by jnoun735 on Sat 30 Mar - 01:34 (2013)

» Oracle Privacy Policy
by jnoun735 on Sat 30 Mar - 01:11 (2013)

» احوال العارفات بالله
by jnoun735 on Mon 25 Mar - 02:39 (2013)

» كتاب" الانوار القدسية في معرفة قواعد الصوفية " لسيدي عبدالوهاب الشعراني رضي الله عنه
by jnoun735 on Mon 25 Mar - 02:16 (2013)

» إزاﺣﺔ اﻟﺴﺘﺎر ﻋﻤﺎ ﻓﻲ اﻟﻄﺮﻴﻘﺔ اﻟﺘﺠﺎﻧﻴﺔ ﻤﻦ أﺴﺮار
by jnoun735 on Mon 25 Mar - 02:05 (2013)

» استخدام الملك طارش
by Anonymous on Sun 24 Mar - 01:40 (2013)

» جدول الحفظ من كل شيء
by Anonymous on Sat 23 Mar - 17:18 (2013)

» لطاعة الارواح الروحانية لازم تأخدها ورد ترى الاسرار - الأجزاء الثلاثة لمخطوط السراج الوهاج لإرشاد المتحير المحتاج
by Queen Angel of Roses on Fri 22 Mar - 23:00 (2013)

» مكتبة المخطوطات الفلكية
by jnoun735 on Fri 22 Mar - 06:30 (2013)

» الدعوة اللاهوتيه - adda3wa allahoutiya - الدعوة اللاهوتيه
by Anonymous on Sun 3 Mar - 17:26 (2013)

» http://www.karkariya.com/ - al9otb sidi mohammad fawzi alkarkari Addar9awi Aschadili nafa3ana allah bibarakatihi wa assrarihi (s) amine ya waliyya assali7ines - يامن تريد تدري فني - موقع الطريقة المحمدية الفوزوية الكركرية
by jnoun735 on Sun 17 Feb - 15:53 (2013)

» In the name of Allah, the Most Merciful, the Most Gracious. Tariqa qadiriya boutchichiya - the master in the world schaykh sidi hamza alqadiri al boutchichi (s)
by jnoun735 on Sun 17 Feb - 05:13 (2013)

» تاريخ وطريقة صناعة كسوة الكعبة الشريفة
by jnoun735 on Fri 15 Feb - 12:44 (2013)

» حصريا موسوعة مخطوطات روحانية شاملة وفوائد من العيار الثقيل هدية منى للجميع - Book_of_Black_Serpentكتاب الأرواح السوداء
by jnoun735 on Mon 11 Feb - 02:56 (2013)

» كقطب عربي مغاربي سوف نربّي مصر تربية انتقام وتنظيفها ولقد دخلت قوّات القطب المغرب العربي إلى مصر كلّها
by نار الله on Mon 11 Feb - 01:32 (2013)

» 1- 2 - علاج کا طریقہ - ساحة الموروثاث -البردة المغربية .. الجزء
by jnoun735 on Sun 10 Feb - 00:13 (2013)

» انشاد دينى منظومة اسماء الله الحسنى-المغرب العربى - DEUTSCH-GERMAN-ALLEMAND FRANCAIS*BELLE LECTURE DU SAINT CORAN EN VIDEO
by jnoun735 on Sat 9 Feb - 22:27 (2013)

» SCHUTZ GEGEN ALLE SCHLIMSTEN SCHWARZ MAGIE - TARIQA QADIRIYA BOUTCHICHIYA - MORROKO
by jnoun735 on Thu 7 Feb - 02:10 (2013)

» علاج سحر تعطيل الزواج
by jnoun735 on Wed 6 Feb - 14:43 (2013)

» دعاء للمحبة وتسخير القلوب بالمحبة والمودة- فائدة عظيمة جدا وسهلة الاسخدام - لتسهيل الارزاق وللمحبة الدائمة وجلب الزبون وللحفظ - جلب المال
by jnoun735 on Sat 2 Feb - 14:30 (2013)

» رأيك في العمل الروحاني الأنتقام من الظلمة
by Queen Angel of Roses on Fri 1 Feb - 22:09 (2013)

» مشروعية البكاء على سيد الشهداء ( ع
by jnoun735 on Thu 31 Jan - 18:01 (2013)

» Sentenze di Sheikh Sidi Hamza RadiALLAH anhu - La Via della conoscenza
by jnoun735 on Thu 31 Jan - 16:50 (2013)

» شهداء كربلاء والاختيار الواعي
by jnoun735 on Sun 27 Jan - 15:57 (2013)

» كيف نتقي شر الجن الشيطاني بالخلاء اكرمكم الله
by jnoun735 on Sat 19 Jan - 15:25 (2013)

» الحسين السبط عليه السّلام يقدم على واحدة من اعظم التضحيات في تاريخ البشرية
by jnoun735 on Wed 16 Jan - 19:30 (2013)

» مخطوطة الخزانه المغربيه
by jnoun735 on Mon 14 Jan - 18:17 (2013)

» أهم أحداث شهر محرم الحرام - القاسم ابن الحسن عليه السلام
by jnoun735 on Sun 13 Jan - 20:27 (2013)

» كتاب جامع مفاتيح الجنان زاد المريد وكتاب ضياء الصالحين وكتاب طلاسم وأوفاق الأيّام السّبعة ودعواتهم
by jnoun735 on Sat 12 Jan - 16:21 (2013)

» دعوة المريخ الشّهيرة السّريعة الإجابة
by jnoun735 on Wed 9 Jan - 17:28 (2013)

» حل الرموز ومفاتيح الكنوز الشيخ العز بن عبد السلام - PDF
by jnoun735 on Tue 8 Jan - 16:46 (2013)

» ماهي الاورد لسيدي حمزه القدري
by Anonymous on Mon 7 Jan - 16:37 (2013)

» هل لنا أن ندرك الثمن الذي قدمه الإمام الحسين (صلوات الله عليه)، من أجلنا
by jnoun735 on Sat 5 Jan - 14:20 (2013)

» مكتبة تضم بعض الكتب لسيدي الشيخ عبدالقادر الجيلاني
by jnoun735 on Thu 3 Jan - 19:09 (2013)

» كيف اعمل فتيلة وأوقدها بالزيت ؟
by jnoun735 on Thu 3 Jan - 16:19 (2013)

» جلب الفلفل خطير
by jnoun735 on Mon 31 Dec - 16:46 (2012)

» غايه الغايات للبونى
by jnoun735 on Sun 30 Dec - 16:51 (2012)

» دعاء لقهر الأعداء للجيلاني قدّس اللّه سرّه - دعاء سرّ من أسرار عبدالقادر الجيلي لقهر الأعداء والظّلمة والسّحرة وشياطين الجنّ والإنس
by jnoun735 on Sun 30 Dec - 15:01 (2012)

» من يريد الجاه والقبول - فائدة من فوائد من يريد الجاه والقبول بين مخلوقات اللّه وتنفع عند مقابلة الملوك وأرباب الدّولة فاحتفظ بها وٱشكر اللّه كثيرا
by jnoun735 on Fri 28 Dec - 22:44 (2012)

» (صلوا على محمد وآل محمد)
by jnoun735 on Fri 28 Dec - 14:15 (2012)

» حزب الوسيلة لسيدي الجيلاني
by jnoun735 on Mon 24 Dec - 16:48 (2012)

» صرع الجثّة المسكونة بالجنّ أو الشّياطين أو غيرهم
by jnoun735 on Sat 22 Dec - 17:30 (2012)

» quran - في القلب الامام زين العابدين عليه السلام - دور الامام زين العابدين عليه السلام بعد واقعة الطف
by jnoun735 on Thu 20 Dec - 15:28 (2012)

» كتب جديدة روحانية للتحميل هدية لكم وهديّة لمحبّي منتدى الطريقة القادريّة البودشيشيّة
by jnoun735 on Wed 19 Dec - 17:36 (2012)

» طلسم البركة في المال
by Rayhana on Tue 18 Dec - 04:01 (2012)

» يالها من حكمة :فكر قبل ان تعمـــــــــــل
by tarek on Mon 17 Dec - 13:12 (2012)

» اصعب ثلاث اسئله .. موضوع رائع لايفوتكم !
by tarek on Mon 17 Dec - 12:50 (2012)

» العهود السليمانيه - السر القاطع. الأزهر والسيف اللآمع. الأكبر. عن. أبي حامد. محمد بن محمد بن محمد. الغزالي
by tarek on Mon 17 Dec - 12:09 (2012)

» الأجزاء الثلاثة لمخطوط السراج الوهاج لإرشاد المتحير المحتاج
by tarek on Mon 17 Dec - 11:33 (2012)

» باب محبة وتهييج صحيح جدا - مخطوط السراج الوهاج لإرشاد المتحير المحتاج
by tarek on Mon 17 Dec - 08:58 (2012)

» "للجلب بدون بخور-صحيح"
by jnoun735 on Sat 15 Dec - 18:36 (2012)

» استخارة وكشف منامي
by tarek on Sat 15 Dec - 16:47 (2012)

» القبه الابليسيه.rar
by tarek on Sat 15 Dec - 15:08 (2012)

» الأجزاء الثلاثة لمخطوط السراج الوهاج لإرشاد المتحير المحتاج
by tarek on Sat 15 Dec - 14:31 (2012)

» فيلم معجم عصر الظهور
by jnoun735 on Tue 11 Dec - 17:47 (2012)

» الصّلاة المشيشيّة المعظّمة ثمّ بعدها الزّجر للصّلاة المشيشية
by jnoun735 on Sat 8 Dec - 17:53 (2012)

» إمام الوقت الّذي نعيش فيه حالياً سيّدي حمزة القادري البودشيشي عليه السّلام فالكلّ يبايعنه الماء والشّجر والهواء والبحار وأجداده الأئمّة عليهم السّلام وكلّ شيء
by jnoun735 on Sat 8 Dec - 16:41 (2012)

» ردّنا على من يدّعي أنّنا عجزنا عن الجواب على مقتل الحسين عليه السّلام ـــ ردّ على صاحب الرسالة: كلاّ لن نعجز عن الرّدّ
by jnoun735 on Fri 7 Dec - 13:33 (2012)

» ساعات النهار تبدأ من شروق الشمس إلى الغروب
by Queen Angel of Roses on Thu 6 Dec - 08:35 (2012)

» موقع لمعرفة الساعات الفلكية ( النهارية والليلة
by Queen Angel of Roses on Thu 6 Dec - 08:34 (2012)

» photos3
by jnoun735 on Wed 5 Dec - 19:56 (2012)

» دمعة لمصاب الحسين عليه السلام درة ثمينة في الآخرة
by jnoun735 on Mon 3 Dec - 14:37 (2012)

» الحان عذبة - مجموعة من أوراد سيدي عبد القادر الجيلاني رضي الله عنه
by jnoun735 on Sat 1 Dec - 21:05 (2012)

» رأيكم في هذا العمل جزاكم الله خير
by jnoun735 on Sat 1 Dec - 17:39 (2012)

» قصة أصحاب الكهف والعلم العظيم لأمير الممؤمنين علي ابن ابي طالب
by jnoun735 on Sat 1 Dec - 16:23 (2012)

» الدعوة البرهتية الصحيحة وشرحها
by jnoun735 on Thu 29 Nov - 21:22 (2012)

» calcules des lettres arabes - حساب الحروف المهموزة
by jnoun735 on Thu 29 Nov - 21:05 (2012)

» علمونا الصلاة
by jnoun735 on Thu 29 Nov - 21:00 (2012)

» مخطوطة كشف الاسرار المخفية في الاجراف السماوية و الرقوم الحرفية
by jnoun735 on Thu 29 Nov - 20:54 (2012)

» كتاب الجفر الكبير الجامع ومصباح النّور اللامع أمير المؤمنين علي (ع)1
by jnoun735 on Thu 29 Nov - 20:53 (2012)

» مخطوطة رجال الغيب
by jnoun735 on Thu 29 Nov - 20:51 (2012)

» كتاب تسخير الشّياطين في وصال العاشقين للطّوخي كلّه أخطاء مطبعية وصحفاته ناقصة وهذا رابطه في الأسفل وكذلك كتاب شمس المعارف الكبرى والصّغرى للبوني رحمهم اللّه
by jnoun735 on Thu 29 Nov - 20:48 (2012)

» مخطوطين : أسماء التهاطيل وعزيمة البرهتية - مخطوط روحاني
by jnoun735 on Thu 29 Nov - 20:34 (2012)

» كتاب الغراب الاسود ‏ - english - anglais
by jnoun735 on Thu 29 Nov - 20:33 (2012)

» الفرق بين الجن والشياطين - شرح معاني قصيدة {نوت وملوك الجن}
by jnoun735 on Thu 29 Nov - 20:31 (2012)

» سحر ربط الشباب والفتيات عن الزواج
by jnoun735 on Thu 29 Nov - 20:21 (2012)

» الرّضوية في مجربات الإماميّة كتاب نادر ونفيس
by jnoun735 on Thu 29 Nov - 20:20 (2012)

» اكثر من 130 موقع لرفع الملفات
by jnoun735 on Thu 29 Nov - 20:18 (2012)

» makhtot maghribi nadir1 - الكنوز المرصودة في المغرب - ما هو السحر
by jnoun735 on Thu 29 Nov - 20:16 (2012)

» livres - alghazali
by jnoun735 on Thu 29 Nov - 20:09 (2012)

» التحف الجوهرية غير كاملا - الشّيخ سيّدي لَحْسَنْ السَّاهَلْ السّوسي رحمه اللّه ورضي اللّه عنه وأرضاه
by jnoun735 on Thu 29 Nov - 20:07 (2012)

» مخطوط دعوات واقسام (ميططرون/طحيطمغيليال/ودعوه شلشه القعقعان الكبرى بـ38 تصريف - secret
by jnoun735 on Thu 29 Nov - 20:04 (2012)

» مخطوطات مهمة وهديّة لمحبّي منتدى الطريقة القادريّة البودشيشيّة - السفينة القادرية
by jnoun735 on Thu 29 Nov - 20:03 (2012)

» كتب لقراءة فقط لمعرفة لفرق بين شيوخ التّصوّف والمتزندقة
by jnoun735 on Thu 29 Nov - 20:03 (2012)

» فوائد من كتاب ابن الحاج.pdf - كتاب مخطوط لأبن ألحاج ألمغربى ألكبير مكون من 400 صغحة ومقسم على 5 أجزاء
by jnoun735 on Thu 29 Nov - 20:02 (2012)

» كتاب الدخيرة في علم الحيرة الروحاني .. النسخه الاصليه1
by jnoun735 on Thu 29 Nov - 20:01 (2012)

» علوم غریبه
by jnoun735 on Thu 29 Nov - 18:15 (2012)

» كتاب السّحر الجبّار لكلّ مختار للمبتدئين
by jnoun735 on Thu 29 Nov - 18:03 (2012)

» مخطوط maghribi
by jnoun735 on Thu 29 Nov - 18:00 (2012)

» مخطوط لدعوة الجلجلوتيه الصحيحه -منها لإبطال جميع الأسحار وغير ذلك من الأبواب الرّوحانيّة والإذن ضروري
by jnoun735 on Thu 29 Nov - 17:55 (2012)

» مخطوطات مهمة
by jnoun735 on Thu 29 Nov - 17:48 (2012)

» الشيخ عطية عبد الحميد مكتبة شيخ الروحانين
by jnoun735 on Thu 29 Nov - 17:45 (2012)

» اليكم مجموعه من الكتب والمخطوطات القيمه جدا" - فيديو وصور عالم الروحانيات - فك سحر-tariqa qadiriya boutchichiya.ch
by jnoun735 on Thu 29 Nov - 17:44 (2012)

» مخطوطات روحانية ومهمة جدا
by jnoun735 on Thu 29 Nov - 17:35 (2012)

» موقع الدكتور يوسف زيدان للتراث والمخطوطات - صحف سيدنا موسي.pdf
by jnoun735 on Thu 29 Nov - 17:33 (2012)

» الدعاء الذى يحرق السحر - فوائد ماء الورد‏
by jnoun735 on Thu 29 Nov - 17:12 (2012)

» دعاء قوي على المردة والعين والسحر
by jnoun735 on Thu 29 Nov - 17:10 (2012)

» contre les magiciens - sorciers maléfiques - للحفظ من السحر والسحرة ولرمي السحرة بسهم لا يخيب أبداُ - حفظ من الظالم والساحر والمشعوذ
by jnoun735 on Thu 29 Nov - 17:10 (2012)

» شكر خاص
by jnoun735 on Thu 29 Nov - 17:03 (2012)

» دعاء عمرابن الخطّاب عن أمير المؤمنين عليّ ابن أبي طالب (ص) أسد اللّه الغالب
by jnoun735 on Thu 29 Nov - 16:59 (2012)

» أَسْمَاءُ التَّهَاطِيلْ الثَّمَانِيَّةُ
by jnoun735 on Thu 29 Nov - 16:38 (2012)

» سرالتنقيروالكاغظيّة.rar المخطوطة للعالم الروحاني الشيخ محمد ابن احمد ابن ابي القاسم الشريف الحسن المغربي اصيل تافيلالت رحمه الله
by Queen Angel of Roses on Thu 29 Nov - 04:49 (2012)

» العزيمه السريانيه
by Queen Angel of Roses on Thu 29 Nov - 04:45 (2012)

» الدرر السنية في المواعظ الكيلانية.pdf
by Queen Angel of Roses on Thu 29 Nov - 04:22 (2012)

» وفق جبرائيل عليه السلام ( أتحدى من يعرفه أو من رآه ) الآخذ بناصية يوم الأثنين
by Queen Angel of Roses on Thu 29 Nov - 03:18 (2012)

» معلومات عن الجن - عالم الجن - video
by Queen Angel of Roses on Thu 29 Nov - 03:16 (2012)

» طلب روحاني
by Queen Angel of Roses on Thu 29 Nov - 03:15 (2012)

» احذروا من هذه المواقع
by Queen Angel of Roses on Thu 29 Nov - 03:12 (2012)

» المجالس الحسينية في الوظيفة القادريّة البودشيشيّة
by jnoun735 on Wed 28 Nov - 16:38 (2012)

» ما المقصود بـ (الوتر الموتور) في زيارة الإمام الحسين (عليه السلام)؟
by jnoun735 on Mon 26 Nov - 12:55 (2012)

» تذكرة بزههد الإمام عليّ عليه السّلام
by jnoun735 on Sun 25 Nov - 16:24 (2012)

» حديث الطائر المشوي
by jnoun735 on Fri 23 Nov - 15:52 (2012)

» ورد التشريف بدعوة (يا لطيف)
by Anonymous on Tue 20 Nov - 04:14 (2012)

» ذكر خواص أسماء الله الحسنى وعدد أورادها
by Anonymous on Tue 20 Nov - 02:41 (2012)

» ملك الجن السيد " زوبعة " رضي الله عنه
by jnoun735 on Mon 19 Nov - 11:57 (2012)

» ملك الجن السيد " شمهروش " رضي الله عنه
by Anonymous on Sat 17 Nov - 00:35 (2012)

» محبّة في الحلال
by jnoun735 on Wed 14 Nov - 22:23 (2012)

» فضائل الإمام علي عليه السلام‏ > جهاده و شجاعته
by jnoun735 on Wed 14 Nov - 19:25 (2012)

» Surat as-Saffat (Die sich Reihenden) - Verse Anzahl 182 - سورة الصّافّات ـــ عربي ــــ ألماني ـــــ ترجمة ـــ قرآن مترجم -QURAN UBERZETSSEN GERMANY
by jnoun735 on Fri 9 Nov - 13:35 (2012)

» للحفظ من السحر والسحرة ولرمي السحرة بسهم لا يخيب أبداُ - حفظ من الظالم والساحر والمشعوذ
by Khadeeja on Tue 6 Nov - 00:55 (2012)

» ان اردت صرف العمار بِالْأَيْغَمُوشِيَّةِ - لعقد اللّسان للمبتدئين وينفع إذا إِتُّخذَ ورْداً والأسماء فو هذه الفائدة أسماء سرّيّانية
by Khadeeja on Tue 6 Nov - 00:41 (2012)

» فرج الضبعة يصلح لجلب النساء
by jnoun735 on Sat 3 Nov - 21:00 (2012)

» الساعات والايام والاشهر والكواكب
by Anonymous on Thu 1 Nov - 04:56 (2012)

» القول الصائب الصحيح...في أمر عيسي المسيــــــــح - تحفة الذاكرين بعدة الحصن الحصين من كلام سيد المرسلين
by jnoun735 on Tue 30 Oct - 06:00 (2012)

» ابن عربي - القول الصائب الصحيح...في أمر عيسي المسيــــــــح - تحفة الذاكرين بعدة الحصن الحصين من كلام سيد المرسلين - كتاب أسرار المكتوم فى أسرار المخزون
by jnoun735 on Tue 30 Oct - 05:57 (2012)

» سبحة الأحجار الكريمة - سبحاة الصّالحين مصنوعة منعظم الزّيتون والكتابة ليست منبع عالم الشّخصية وأظنّ الجواب عندك
by jnoun735 on Thu 25 Oct - 06:13 (2012)

» الطالب الفقير للطريقه القادريه البوتشيشيه
by Anonymous on Thu 25 Oct - 00:43 (2012)

» لالة عيشة البحرية - عبد السلام بن مشيش - لالة اطو - لاَلاّ ميمونة - سيدي عبد الرحمن - المولى إدريس الأكبر
by jnoun735 on Tue 23 Oct - 04:56 (2012)

» خطوطات روحانية وكتب روحانية وفوائد روحانية
by jnoun735 on Sun 21 Oct - 16:52 (2012)

» المحلب يزيل الغثي وأوجاع الكبد والجنبين والظهر
by jnoun735 on Sun 21 Oct - 15:28 (2012)

» كتاب السير والمساعي في أحزاب وأورادالسيد الغوث الكبير الرفاعي رضي الله تعالى عنه ونفعنا والمسلمين بعلومه
by jnoun735 on Sun 21 Oct - 12:52 (2012)

» حجاب عظيم لجلب الخطاب والمحبة والجلب يكتب بمداد طاهر ويحمل ترى مايسرك المحبّة الدّائمة بدوام مُلْكِ اللّه مالك الملك الودود
by jnoun735 on Sat 20 Oct - 19:42 (2012)

» RUNES OF MAGIC - DA3WATOU ATTAHATÈLES ASSIRRIYA - الدّعوة المرّيخيّة
by jnoun735 on Sat 20 Oct - 07:10 (2012)

» laaroussi
by jinniya736 on Tue 16 Oct - 04:53 (2012)

» دعاء للمحبة وتسخير القلوب - محبة قاطعة - حجاب للهيبة و القبول و المحبة القاطعة و لزواج البائر وللكثير من الفوائد - هل ترغبين في الزواج السريع - قبول بالاعشاب
by jnoun735 on Sun 14 Oct - 22:47 (2012)

» حكم الغوث الشّريف الشيخ أحمد الرّفاعي
by jnoun735 on Fri 12 Oct - 21:37 (2012)

» حصول الفرج و حلول الفرح في مولد من أنزل عليه ألم نشرح
by jnoun735 on Fri 12 Oct - 21:14 (2012)

» كتاب حلية الاولياء ابو نعيم الاصبهاني كاملا
by jnoun735 on Fri 12 Oct - 20:38 (2012)

» الرسالة القشيرية في علم التصوف
by jnoun735 on Fri 12 Oct - 20:25 (2012)

» تحفة السالكين و دلالة السائرين لنهج المقربين مخطوط
by jnoun735 on Fri 12 Oct - 16:16 (2012)

» النفحات النورانية في الصلاة على خير البرية بالصيغ الجارية على نمط الآيات القرآنية
by jnoun735 on Fri 12 Oct - 12:14 (2012)

» كتاب حلية الاولياء ابو نعيم الاصبهاني كاملا
by jnoun735 on Fri 12 Oct - 08:47 (2012)

» من نفحات أوراد ومصنّفات الشّيخ عبد الغني النابلسي قدّس اللّه سرّه - الطريقة الرفاعية
by jnoun735 on Fri 12 Oct - 02:24 (2012)

» إلى ملك المغرب من الشيخ محمد ناظم الحقاني - رسالة قوية لمحمد السادس من الشيخ المربي ناظم الحقاني
by jnoun735 on Thu 11 Oct - 19:30 (2012)

» حزب البحر الصّغير ومتوسّط في آن واحد للشّيخ قطب عصره أبوالحسن الشّاذلي (ص) قدّس اللّه أسراره
by jnoun735 on Thu 11 Oct - 03:19 (2012)

» كتاب فتح الرّحمن الرّحيم في خواص الفاتحة وأسرار الميم
by jnoun735 on Wed 10 Oct - 13:36 (2012)

» كتب للغزاليّ رحمة اللّه عليه في عصره ومنها : كتاب إلجام العوام عن علم الكلام
by jnoun735 on Mon 8 Oct - 19:05 (2012)

» أدعية عظيمة جليلة وكيفية استخدام كل منها
by jnoun735 on Fri 5 Oct - 23:19 (2012)

» كتاب التعرف لمذهب أهل التصوف
by jnoun735 on Fri 5 Oct - 22:15 (2012)

» بعض أوراد وأحزاب الشّيخ سيّدي عبد القادر الجيلاني محذوف منها أسماء سُرِّيَانِيَّةٌ
by jnoun735 on Fri 5 Oct - 16:46 (2012)

» كتب صوفية مجّاناً - الشيخ سيدى محى الدين ابن عربى - أحباب سَيِّدِي أَبِي العَبَّاسِ التِّجَانِي رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
by jnoun735 on Fri 5 Oct - 15:40 (2012)

» سورة الهمزة لرؤية عامل السحر والعمل
by jnoun735 on Wed 3 Oct - 04:07 (2012)

» وسائل الإعلام والمحطّات الفضائية والتلفزيون السويسري كذّبت هذا الشّريط لعطية عبد الحميد
by jnoun735 on Mon 1 Oct - 07:44 (2012)

» عجائب الأيام
by jnoun735 on Mon 1 Oct - 06:58 (2012)

» شرح وبيان مراتب الروحانيّين ومراتبهم
by jnoun735 on Mon 1 Oct - 06:54 (2012)

» الرّصد الفلكي
by jnoun735 on Mon 1 Oct - 06:39 (2012)

» مخطوطات وكتب وملفات الزيارج والجفر - ومخطوطات الملاحم والفتن وكشف الفال
by jnoun735 on Mon 1 Oct - 06:36 (2012)

» أيام النحس
by jnoun735 on Mon 1 Oct - 06:32 (2012)

» خل التفاح
by jnoun735 on Mon 1 Oct - 06:29 (2012)

» ورق التّوت الأحمر - علاج الصّدفية في الجسم
by jnoun735 on Mon 1 Oct - 06:27 (2012)

» أعشاب وفوائده
by jnoun735 on Mon 1 Oct - 06:25 (2012)

» وداعا للحشرات بطرق طبيعية (فئران-نمل-بعوض-صراصير-ذباب
by jnoun735 on Mon 1 Oct - 06:00 (2012)

» طلب طريقه ازالة حب الشباب والبقع السوداء بالوجه
by jnoun735 on Mon 1 Oct - 05:51 (2012)

» نبدة من مخطوط بعض أبيات دعوة الجلجوتية الصّغرى مشكولة والدّعوة الكبرى في شمس المعارف الكبرى
by jnoun735 on Mon 1 Oct - 05:40 (2012)

» صلاة الآيات - لكسوف الشمس - قربةً إلى الله تعالى - دعاء جميل - ومناجاة لطيفة
by jnoun735 on Mon 1 Oct - 05:35 (2012)

» قصة غزوة قصر الثعابين-علي بن أبي طالب
by jnoun735 on Mon 1 Oct - 05:06 (2012)

» *أسباب نزول قطرات من البول بعد التبول*
by Khadeeja on Mon 1 Oct - 03:46 (2012)

» [ تقرير بالصور عظمة الله في الكون(الفضاء الخارجي
by Khadeeja on Mon 1 Oct - 03:33 (2012)

» islam Frieden und Sicherheit + coran
by jnoun735 on Sun 30 Sep - 13:31 (2012)

» الزجر السليماني كامل
by jnoun735 on Fri 28 Sep - 23:18 (2012)

» الى الاخ السيد المدير
by Rayhana on Wed 26 Sep - 17:57 (2012)

» film Le mari de halima - Rajel hlima - راجل حليمة
by jnoun735 on Tue 25 Sep - 23:47 (2012)

» كتاب منهاج العابدين إلى جنة رب العالمين لللإمام الغزالى
by jnoun735 on Fri 21 Sep - 02:12 (2012)

» Sufismo la ricerca della Luce
by amin on Thu 20 Sep - 08:38 (2012)

» أحزاب وأوراد سيدي أحمدالرفاعي -للشيخ ابراهيم الرفاعي - النظام الخاص لأهل الاختصاص – الإمام أحمدالرفاعي
by jnoun735 on Thu 20 Sep - 01:06 (2012)

» دعاء السيف القاطع - السر المصون والدر المكنون
by jnoun735 on Thu 20 Sep - 00:36 (2012)

» ورد الرزق لسيدي عبد القادر الجيلاني
by jnoun735 on Fri 14 Sep - 01:05 (2012)

» مناجاة حزب السيف الباتر)
by jnoun735 on Fri 14 Sep - 00:27 (2012)

» توسل إلى اللّه بجاه أهل البيت الكرام
by jnoun735 on Fri 14 Sep - 00:15 (2012)

» الحزب السيفي الكتاني سيف قاطع
by jnoun735 on Fri 14 Sep - 00:01 (2012)

» visita a Sidi Hamza (radiALLAH anhu)
by amin on Wed 12 Sep - 09:05 (2012)

» سلام عليكم سوف اغيب لمة اسبوع
by Anonymous on Tue 4 Sep - 23:38 (2012)

» ردي على قصيدة الشاعر الوهابي(الروافض شر من وطئ الحصا
by Anonymous on Sun 19 Aug - 15:54 (2012)

» لا اله الا الله
by jnoun735 on Sat 18 Aug - 18:52 (2012)

» عيدكم مبارك
by ABOU JIHAD on Sat 18 Aug - 15:33 (2012)

» لعقد الحديد
by ABOU JIHAD on Sat 18 Aug - 15:15 (2012)

» رأيت سيدي جمال في الحلم
by ABOU JIHAD on Sat 18 Aug - 14:41 (2012)

» من بعض مشارب التّصوّف
by Rayhana on Tue 14 Aug - 23:12 (2012)

» jnoun735 - مدير عام - عيشة قنديشة - العلاج للإيدز و للسرطان بهدي القرآن - president du forum jnoun735 - الاقطاب المحمديين عليهم الصلاة والسلام -aljinn-الرقية الشرعية
by ABOU JIHAD on Sat 11 Aug - 11:28 (2012)

» زجر دعوة البرهتية لن تجدوها في أيّ منتدى ولا كتاب ولا مخطوط مشكولة شكلا تامّا هديّة منّا من الصّدر إلى الصّدر
by loulou on Fri 10 Aug - 21:33 (2012)

» هسبريس تلتقي الشيخ حمزة القادري البودشيشيّ
by loulou on Fri 10 Aug - 21:13 (2012)

» شرح كهيعص حم عسق
by jnoun735 on Wed 8 Aug - 14:16 (2012)

» لفتح شرايين القلب المسدودة
by Rayhana on Wed 8 Aug - 04:43 (2012)

» الإمام علي و فاطمة الزهراء عليهما السلام
by jinniya736 on Fri 3 Aug - 02:00 (2012)

» La Via Qadiriya Boutchichiya
by jnoun741 on Wed 1 Aug - 14:46 (2012)

» هذه من بعض الدعوات البرهتية
by jnoun735 on Thu 12 Jul - 19:34 (2012)

» صلوات على سيدنا محمّد(ص) من كتاب المتمَّمْ بأمر المعظّم
by jnoun735 on Wed 27 Jun - 16:37 (2012)

» صلوات مختارة من كتاب أبواب الفرج
by jnoun735 on Tue 26 Jun - 22:19 (2012)

» دعوة سورة يس الشريفة الشاملة لكل شيء
by jnoun735 on Tue 26 Jun - 22:12 (2012)

» المنـاجـاة للشيخ سيدي محمد الكتاني (ص - أسرار الفاتحة للامام أحــمــد الــرفاعي رضي الله عنه مع دعاء لها
by jnoun735 on Mon 25 Jun - 00:44 (2012)

» حــصن الأمــــــان للعارف بالله تعالى سيدي الشيخ صالح الجعفري رضي الله عنه
by jnoun735 on Mon 25 Jun - 00:30 (2012)

» دعاء الفرج للإمام علي زين العابدين رضي الله عنه - مناجاة الخمس عَشَرة لمولانا وسيدنا وأمامنا عليّ بن الحُسين عليهِ وعلى آبائه الطيبين الطاهرين صلوات الله أجمعين
by jnoun735 on Mon 25 Jun - 00:12 (2012)

» سرّذكر يا لطيف 4444 مرّة - الحزب الجامع لمحمد بن أحمد لطفي القادري عليه السّلام - أَهَمٌ سَقَكٌ حَلَعٌ يَصٌ
by jnoun735 on Sun 24 Jun - 16:35 (2012)

» حزب البحر لسيدي أبو الحسن الشاذلي رضي الله عنه وقدس روحه مجموع أحزاب الشيخ أبو الحسن الشاذلي رضي الله عنه
by jnoun735 on Thu 21 Jun - 18:37 (2012)

» الحزب الصغير للتّحصين والوجاهة والغلبة والنّصر ألخ ألخ
by jnoun735 on Thu 21 Jun - 18:00 (2012)

» التحصين الشريف لأرباب الرّياضات والخلوات ويكتب كذلك في ساعة سعيدة ويحمل أو يعلّق على العُنُقْ للتّحصين
by jnoun735 on Thu 21 Jun - 17:42 (2012)

» الحزب الكبير
by jnoun735 on Thu 21 Jun - 17:14 (2012)

» الصلاة المحمدية ( الذاتية ) على صاحبها أفضل الصلاة وأزكى السلام
by jnoun735 on Thu 21 Jun - 15:46 (2012)

» يا رحمن يا رحيم من أذكار الطّريقة القادريّة البودشيشيّة زادها اللّه نورا وشرفا وإمدادات نورانيّة قدسيّة ألخ إلخ آميييين يا وليّ الصّالحين
by jnoun735 on Mon 18 Jun - 10:27 (2012)

» DER GROSS MEISTER IN DER UNIVERSUM SCHAYKH Sidi HAMZA al Qadiri al Boutchichi -The Living Master - Biographical Notes
by jnoun735 on Mon 18 Jun - 09:01 (2012)

» GROSS MEISTER DER UNIVERSUM CHAYCH SIDI HAMZA QADIRI BOUDCHICHI -Sufi-Islam als Mittel gegen Extremismus
by jnoun735 on Mon 18 Jun - 08:37 (2012)

» اناشيد العشاق ـ قصائد اهل الله واحباب الله الصالحين والاولياء الهائمون في حب الله (ع) ورسوله (ص - من أروع القصائد التي قيلت
by jnoun735 on Mon 18 Jun - 07:45 (2012)

» فائدة لأخونا سيّدي محمّد سمومي السّباعي باجتهاده لاستخراج طلسم تسيير نقطة الكون
by jnoun735 on Sun 17 Jun - 16:43 (2012)

» الفيلم المغربي الدّار الكبيرة - – Film Dar Lekbira
by jnoun735 on Sun 17 Jun - 04:41 (2012)

» Tarik Boukhari star marocain pour les suisses et merci pour les marocains et les suisses - Film Opération CasaBlanca
by jnoun735 on Sun 17 Jun - 04:12 (2012)

» رسائل الغوت للعبد القادر الجيلاني
by jnoun735 on Fri 15 Jun - 15:00 (2012)

» علاج عظيم و وصفة مجربة لدفع الوسوسة للجيلاني
by jnoun735 on Fri 15 Jun - 13:17 (2012)

» الحزب الكبير للغوث الاعظم عبدالقادر الجيلاني رضى الله عنه وهو صالح لعلاج السحر وغيره من الاعمال الصوفية
by jnoun735 on Fri 15 Jun - 12:35 (2012)

» قال رسول الله صلى الله علية و ألة و سلم (كنز المؤمن ربه - التحصين لسيدى عبدالقادر الجيلانى رضى الله عنه
by jnoun735 on Fri 15 Jun - 12:14 (2012)

» UDC ou CVP ou SVP parties racistes criminelles en suisse - le parti du criminel christophe blocher
by jnoun735 on Mon 11 Jun - 04:04 (2012)

» كتاب كشف الحجاب لسيّدنا الشّيخ السْكِيرج رحمه اللّه- اجمل حوار بين الامام علي وفاطمه عليهم السلام - خمسة أشياء كلنا نريدها و نحاول الحصول عليها - أكبر مشكلة عندك ستنحل بإذن الله تعالى
by jnoun735 on Sat 9 Jun - 14:48 (2012)

» ورد يوم الجمعة للجيلاني وله خواص وأسرار كثيرة منها لمن يطلب الغنى من اللّه الغنيّ المغنيّ
by jnoun735 on Tue 5 Jun - 21:39 (2012)

» "وِردُ العِشاء" للجيلاني ويُسَمَّى "التَّمجيد"
by jnoun735 on Tue 5 Jun - 21:19 (2012)

» وِردُ الْمَغرِب" للجيلاني ويُسَمَّى "دُعاءُ الفَتْحِيَّة
by jnoun735 on Tue 5 Jun - 21:08 (2012)

» ورد العصر للجيلاني ويسمّى فتح البصائر
by jnoun735 on Tue 5 Jun - 21:02 (2012)

» ورد الظهر للجيلاني ويسمى حزب السريانية وله فوائد كثيرة منها بلوغ المقاصد وللرّزق والغنى والمحبّة والتّسخير وعديد من الأسرار
by jnoun735 on Tue 5 Jun - 20:57 (2012)

» وِرْدُ الصباح للجيلاني ، ويُسَمّى "دعاء الابتهال" ولي فيهِ الإجازَة المُطلَقَة
by jnoun735 on Tue 5 Jun - 20:36 (2012)

» من بعض أسرار الفاتحة للسيد الغوث أحمد الرفاعي
by jnoun735 on Fri 1 Jun - 23:27 (2012)

» بسم الله الرحمن الرحيم
by jnoun735 on Sat 26 May - 23:45 (2012)

» Educazione spirituale
by amin on Sat 26 May - 19:04 (2012)

» نجوم 5 طرب المغرب العربي1 - s7ab l7all - GnaouA
by jnoun735 on Fri 25 May - 08:52 (2012)

» قصيدة البردة - البصيري صاحب البردة - للإمام البصيري رضي اللّه عنه
by jnoun735 on Fri 25 May - 08:01 (2012)

» دعاء لسيّدي الجيلاني من كتاب الفيوضات الرّبّانيّة للرّتب العليّة -كتاب سرّ الأسرار وكتاب فتوح الغيب وكتاب تاج الأولياء وبرهان الأصفياء لسيّدي الجيلاني عبد القادر(ص) وكتاب رسائل الغوث وكتاب الغنية الجزء الأوّل والثّاني
by jnoun735 on Fri 4 May - 02:52 (2012)

» Quelque livres de sidi abdelkader ajjilani (s) - ودعاء لسيّدي الجيلاني من كتاب الفيوضات الرّبّانيّة
by jnoun735 on Thu 3 May - 17:37 (2012)

» كتاب ابو معشر الفلكي.pdf - كتاب ابو معشر الفلكي - سوف أُشَكِّلْ الدّعوة وأسماء التِّجَانْ عمّا قريب إن شاء اللّه فاعذروني لعدم وجود الوقت لتشكِيلِهَا وباللّه التّوفيق
by jnoun735 on Fri 6 Apr - 16:50 (2012)

» Visita al Maestro - sidi mounir (s) representant le pôle sidi hamza (s) en europe
by jnoun735 on Mon 26 Mar - 14:11 (2012)

» المسيح الدجال.pdf | File
by jnoun735 on Wed 21 Mar - 21:56 (2012)

» الصلاه العظيمه لها أسرار كثيره وعظيمه الفتح الروحاني لمن اغلق عليه
by jnoun735 on Tue 13 Mar - 13:54 (2012)

» من أدعية أسرار سيّدي عبد القادر الجيلاني قدّس اللّه أسراره ويحتاج إلى إذن عام وخاص - الوفق المبارك للدعوة
by jnoun735 on Tue 13 Mar - 13:40 (2012)

» نظام السّلوك لإبن الفارض
by jnoun735 on Thu 1 Mar - 21:07 (2012)

» Incontro Mondiale sul Sufismo
by amin on Sat 25 Feb - 20:17 (2012)

» دعاء الفرح والسّرور والنّصر لسيّدي الرّفاعي ما وعدتكم به وإني عند الكلمة الصّادقة
by jnoun735 on Sat 25 Feb - 09:05 (2012)

» Shaykh Sidi Hamza al Qadiri al Boutchichi
by jnoun735 on Wed 22 Feb - 11:38 (2012)

» أسرار شيخي الفقيرالفقيرالقطب المحمّدي سيّدي حمزة القادري البودشيشي عليه السّلام القادري - أحبتي في الله نهديكم من الطّريقة القادرية البودشيشية هذه الطريقة الجليلة العظيمة والتي هي من الأسرار الخاصة بأهل الطريقة
by jnoun735 on Sun 19 Feb - 16:25 (2012)

» استخدام للجن في ليلة واحدة
by jnoun735 on Fri 10 Feb - 23:06 (2012)

» النصائح الربانية والروحانية من وصايا العالم حضرة الشيخ الحمزة بن العباس قدس الله سره
by jnoun735 on Fri 10 Feb - 14:36 (2012)

» عطلوش بن غلقان طرد موانع الاجابة
by jnoun735 on Fri 10 Feb - 14:29 (2012)

» استغاثه عظيمه مجربةلتفريج الكروب*كتاب السعاده الابديه - دعاء الفرج لسيدي الرّفاعي جرّبته بنفسي بالإذن البوتشيشي فأتى اللّه بالفرج وكذلك أحزاب أخرى وسأذكر البعض منها وخاصّة دعاء الفرج لخاصّة الخاصّة وخاصّة الخواص لتحمّل نورانيّة دعوات آل البيت الأطهار (ص)
by jnoun735 on Mon 6 Feb - 17:08 (2012)

» الرفاعي الكبير وقبسات من البرهان المؤيد - tariqa qadiriya boutchichiya.ch - كيف نجعل الانترنت انطلاقة لمناشط الشباب المتصوف؟
by jnoun735 on Sat 4 Feb - 10:29 (2012)

» الصّلاة التّعظيمية
by jnoun735 on Sat 4 Feb - 09:03 (2012)

» الخليفة الثالت للقطب المحمدي سيدي منير البلاد(ص - العلوم الثلاثة النّقلية النّورانيّة
by jnoun735 on Fri 3 Feb - 00:52 (2012)

» نصائح من المعصومين ال البيت 5 - SIDI HAMZA - من دُرر أهل البيت عليهم أفضل الصلاة والسلام
by jnoun735 on Fri 3 Feb - 00:28 (2012)

» sidi hamza - قل لمن يفهم عني مـــــا أقول * قصر القول فذا شرح يطــــول - التصوف - مسالك روحية ومزاود قلبية وعبادات بدنية
by jnoun735 on Thu 2 Feb - 23:52 (2012)

» MEKKA - ALHADSCH - SIEBEN STäTTEN DER MUSLIMISCHEN WELT
by jnoun735 on Mon 30 Jan - 10:43 (2012)

» رسالة بلوغ الأماني في مناقب الشيخ سيدي أحمد التجاني رضي الله عنه.pdf
by jnoun735 on Mon 30 Jan - 00:23 (2012)

» La Première - Tariqa Qadiriya Boutchichiya - Télécharger en video derniers actualités Tarika al Boudchichia - Actualité eid al mawlid 2010-2m.tv-RTm tv
by jnoun735 on Sun 29 Jan - 23:25 (2012)

» مفتاح الشهود في مظاهر الوجود - الشيخ أحمد العلاوي المستغانمي
by jnoun735 on Sun 29 Jan - 22:11 (2012)

» يا مصريّين لا تنسوا الجميل الذي قدّمناه لكم أسّسنا لكم الأزهر والذي أسّسه الشّرفاء الصَّقَلِّيُونْ - والذي أسّس لكم الأزهر كي تتعلّموا هو الشيخ المغربي سيّدي عبد العزيز الصقلي رحمه اللّه
by Anonymous on Sat 28 Jan - 20:59 (2012)

» دلائل الخيرات وشوارق الأنوار في ذكر الصلاة على النبي المختار للإمام الجزولي
by jnoun735 on Sat 28 Jan - 14:13 (2012)

» ايقاظ الهمم فى شرح متن الحكم العطائية .. لابن عجيبة
by jnoun735 on Sat 28 Jan - 13:28 (2012)

» أقطاب التصوف - سيرة الشيخ أبومدين شعيب الغوت قدس الله سره - قصيدة "ما لذة العيش"أبو مدين الغوث...رضي الله عنه
by jnoun735 on Fri 27 Jan - 17:19 (2012)

» فوائد المجالس
by jnoun735 on Fri 27 Jan - 16:51 (2012)

» كتاب مشاهد الاسرار القدسيةو مطالع الانوار الالهية - سيدي محيي الدين بن عربي.pdf
by djinnn on Fri 13 Jan - 15:57 (2012)

» Moulay Idriss (S) Marokko
by jnoun735 on Wed 4 Jan - 18:12 (2012)

» Moulay idriss 1(S)- morrokko
by FAVOR on Wed 4 Jan - 12:30 (2012)

» أجمل أربعين مثل في العالم
by FAVOR on Wed 4 Jan - 12:28 (2012)

» Qutb 'Arif billah Sidi Hamza Qadiri-Budshishi-(Sayyid lineage -Hasani & Jilani)
by FAVOR on Wed 4 Jan - 12:27 (2012)

» Ist der Koran eine goettliche Offenbarung oder von Menschen verfasst
by FAVOR on Wed 4 Jan - 12:26 (2012)

» Biographie des Propheten Muhammad (saw)
by FAVOR on Wed 4 Jan - 12:25 (2012)

» Ein Überblick über Fasten und den Monat Ramadhan
by FAVOR on Wed 4 Jan - 12:25 (2012)

» SCHAYKH Sayyiduna Abdel Kader Ajjilani (s) And Sayyiduna Junayd al-Baghdadi (s) the spiritual tradition
by FAVOR on Wed 4 Jan - 12:24 (2012)

» كتاب بغية المستفيد لشرح منية المريد وكتاب جواهر المعاني وبلوغ لأماني في فيض سيّدي أبي العبّاس التّجانيّ عليه السّلام
by jnoun735 on Fri 4 Nov - 23:21 (2011)

» كتاب الدعوات المستجابة ..للامام حجة الاسلام ابي حامد الغزالي
by dik on Thu 3 Nov - 18:10 (2011)

» قصيدة الامام زين العابدين - " ليس الغريب - وقرائتها مرّة في اليوم تصلح لكلّ شيء وخصوصاً لنيل التّقوى بإذن اللّه
by jnoun735 on Tue 1 Nov - 22:58 (2011)

» حرز نادى عليا مظهر العجائب
by jnoun735 on Sat 29 Oct - 21:30 (2011)

» The Father of Tasawwuf 'Amir al Momineen' Hadrat Ali (3)
by jnoun741 on Thu 27 Oct - 23:03 (2011)

» durus - Hadra
by jnoun741 on Thu 27 Oct - 23:02 (2011)

» هل تعلم ان اول دولة آل البيت عليهم السّلام اسست في العالم هي التي اسسها مولاي ادريس بن عبد الله بالمغرب حين بويع بها في 4 رمضان 172 ه (شهر 5/ سنة 788 م)
by jnoun741 on Thu 27 Oct - 23:01 (2011)

» الصلوات على سيد السادات }صلى الله عليه وسلم{
by jnoun741 on Thu 27 Oct - 23:01 (2011)

» الحاج إدريس بن جلّون التّويمي Musiqiue Andalouse Al Haj Idriss Benjelloun Touimy - سيدي الغالي الصقلي - mawal bajaddoub - اللّه يرحم الرّجل الصّالح الحاج إِدْرِيس بَنْ جَلُّونْ الثّويمي الكتّاني طريقة ودرقاوي وتجاني مشرباً
by jnoun741 on Thu 27 Oct - 23:00 (2011)

» marocains jusqu´a la mort
by jnoun741 on Thu 27 Oct - 22:59 (2011)

» السند الروحي للطريقة القادرية البودشيشية
by jnoun741 on Thu 27 Oct - 22:58 (2011)

» الطريقة القادرية البودشيشية
by jnoun741 on Thu 27 Oct - 22:57 (2011)

» الدعاء - دعاء أبكى الشيطا ن
by jnoun741 on Thu 27 Oct - 22:55 (2011)

» رأيت ربّي بعين قلبي
by jnoun735 on Mon 17 Oct - 13:00 (2011)

» abdelkader jilani - الرسالة النورية في الطريقة القادرية
by Anonymous on Wed 7 Sep - 01:58 (2011)

» waridat - خواص القرآن الكريم للإمام الصادق عليه السلام.doc
by amin on Tue 6 Sep - 15:32 (2011)

» للمحبة - وفق الاحرف النارية
by jnoun735 on Fri 17 Jun - 16:02 (2011)

» moulay sidi mounir alqadiri al boutchichi (S) president des congrés soufis mondiaux Cheikh Abylhunud Alhassany auprès du son Cheikh Sidi Hamza Qadiry Boudchichi (S)
by jnoun735 on Mon 30 May - 16:47 (2011)

» قصيدة أسماء المصطفى صلى الله عليه وسلم كما أحصاها الغوث عبد القادر الگيلاني قدس سره - وهي تسعة وتسعون أسماً
by jnoun735 on Thu 19 May - 01:26 (2011)

» الصلاة الكبرى لسيدنا الشيخ عبد القادر الجيلاني قدس الله سره - لتنوير القلب والجوارح وقضاء الحوائج وتيسير الأمور والغنى وإزالة حجاب الغفلة من العقول والصّدور والقلوب وللمحبة بين المخلوقات وسموّ أعلى درجات القرب للسّالكين والواصلين وللكشف والمشاهدة ولها منا
by jnoun735 on Thu 19 May - 01:19 (2011)

» جهاد بعض مشايخ التصوف على مر القرون - المجاهد القطب الشّهير سيّدي المختار القادري البودشيشي الحاكم على جميع أرهاط الجن والعفاريث والمردة إلى آخره - أسد الشرق: الشيخ المختار بودشيش
by jnoun735 on Thu 19 May - 00:44 (2011)

» Satan - Schaytan - Tricks Deceit And Means Used By schaytan in Misguiding The children of Adam And Ways of Protecting Ourselves And our Homes From the Accursed
by jnoun735 on Wed 18 May - 23:22 (2011)

» schaykh schyoukh sidi hamza - خواص القرآن الكريم للإمام الصادق عليه السلام
by jnoun735 on Thu 12 May - 20:36 (2011)

» mort aux talibans et ben laden et leurs têtes de fourmis
by loulou on Sun 1 May - 22:06 (2011)

» حرز الامام الرّضا(ع)(لم يكن يعزلها عن نفسه - دعاء للامام الهادي ( عليه السلام ) على الظالم
by loulou on Sun 1 May - 21:53 (2011)

» schaykh sidi hamza est le seul Maître vivant détient les clés de la progression initiatique
by loulou on Sun 1 May - 21:48 (2011)

» لفكّ الرّبط بحزب النّصر والحفظ مع خواتم التّباطيل - حزب { لا اله الا الله } - صلاة كفّارة صلاة الجمعة
by jnoun735 on Fri 1 Apr - 18:31 (2011)

» العلم بحر لا ساحل له - تأثير الأوفاق
by jnoun735 on Wed 30 Mar - 19:31 (2011)

» حين أمطرت السماء دماً when the sky blood Imam Hussein Movie
by jnoun735 on Fri 25 Mar - 12:43 (2011)

» دعاء للعاقر فإن الخالق يرزقها ولدا صالحا
by jnoun735 on Wed 23 Mar - 01:49 (2011)

» لا إله إلا الله - الحرز المبارك من أعظم الكنوز المأثورة عن حجة الإسلام الإمام الغزالي رحمه الله تعالى ونفعنا به
by jnoun735 on Wed 23 Mar - 00:42 (2011)

» هنا كان سيدي عبد الرحمن المجذوب يلقي دروس الوعظ والعلم - ديوان عبد الرحمان المجذوب
by jnoun735 on Mon 21 Mar - 22:14 (2011)

» القطب والوارث المحمدي(ص) وامامهم كما رسول الله امام الانبياء وقائدهم(ص)8 -TÉMOIGNAGE D´UN GRAND FRÉRE SOUFI - ليلة بودشيشية بضريح مولاي إدريس بفاس
by jnoun735 on Sat 19 Mar - 22:26 (2011)

» صلاة ودعاء لطلب الرّزق ويفضّل صباح يوم الجمعة
by jnoun735 on Fri 18 Mar - 20:09 (2011)

» محبة عظيمة مهداه لاعضاء المنتدى
by jnoun735 on Sat 12 Mar - 01:05 (2011)

» الثاني عشرمن ربيع الأول: عيد المولد النبوي الشريف - اسرار الصلاة الكاملة
by jnoun735 on Wed 9 Mar - 02:51 (2011)

» باب في عقد اللسان يكتب ويحمل
by jnoun735 on Thu 3 Mar - 02:24 (2011)

» حجاب للهيبة و القبول و المحبة القاطعة و لزواج البائر وللكثير من الفوائد
by jnoun735 on Thu 3 Mar - 01:38 (2011)

» ليلة بودشيشية بضريح مولاي إدريس عليه الصّلاة والسّلام بفاس - عثمان بن أمير المؤمنين عليه السّلام
by jnoun735 on Wed 2 Mar - 05:49 (2011)

» jnoun735 مدير عام - president du forum - تاريخ الصحراء المغربية محاضرة الدكتور راغب السرجاني
by jnoun735 on Thu 24 Feb - 01:21 (2011)

» الحاج إدريس بن جلون التويمي - كناش الحايك الحاج إدريس بن جلون - الموسيقى الأندلسية المغربية
by jnoun735 on Thu 24 Feb - 00:10 (2011)

» حـــكـــمـــة تـــفـــيـــدك
by jnoun735 on Mon 14 Feb - 21:28 (2011)

» دور الإمام السجاد سلام الله عليه في تربية الشعوب
by jnoun735 on Mon 14 Feb - 20:34 (2011)

» الرسالة الذهبية - طب الإمام الرضا الإمام الرضا عليه السلام
by jnoun735 on Mon 14 Feb - 20:01 (2011)

» دعاء يا من أظهر الجميل
by jnoun735 on Thu 10 Feb - 22:03 (2011)

» Intervista a Sidi Munir
by amin on Tue 1 Feb - 16:59 (2011)

» الفرق بين التصوف الإسلامي واليوجا - la difference entre le soufisme islamic et le yoga - الشعراني والتصوف الاسلامي
by jnoun735 on Mon 31 Jan - 06:48 (2011)

» مناجاة المحبّين - الإمام علي إبن الحسين زين العابدين عليه السلام
by jnoun735 on Sat 29 Jan - 22:54 (2011)

» مناجاة المريدين /الإمام زين العابدين السجاد علي إبن الحسين عليهما السلام
by jnoun735 on Sat 29 Jan - 22:26 (2011)

» أدعية * مأثورة * جامعة
by jnoun735 on Sat 29 Jan - 21:42 (2011)

» MAGHREB ARABE UNITED - BENJELLOUN TAHAR - photos des connaissances de facebook
by jnoun735 on Fri 28 Jan - 23:20 (2011)

» intervista a Sidi Munir
by amin on Thu 27 Jan - 17:22 (2011)

» علي ياعلي وما أدراك ماعلي
by jnoun735 on Mon 24 Jan - 23:48 (2011)

» حمانا الله واياكم من كل مكروه
by jnoun735 on Sun 23 Jan - 19:23 (2011)

» في حب امير المؤمنين عليه السلام
by jnoun735 on Sun 23 Jan - 19:17 (2011)

» TESTAMENT DU PÔLE SIDI ALHAJJ AL ABBASS IBN SIDI LHAJJ ALMOKHTAR ALQADIRI ALBOUTCHICHI (S)
by jnoun735 on Sat 22 Jan - 17:49 (2011)

» اسم الله الأعظم عند سيدى عبد القادر الجيلانى قدس سره
by jnoun735 on Wed 19 Jan - 19:36 (2011)

» حرز الإمام الرضا عليه السلام - ما هي حقيقة الصلاة المنجية - وإن المسلم ليشتاق لرؤيته صلى الله عليه وسلم
by jnoun735 on Tue 18 Jan - 20:00 (2011)

» lezione sulla tarbya an nafs
by amin on Wed 12 Jan - 15:35 (2011)

» الصدق في إحياء عاشوراء
by jnoun735 on Mon 27 Dec - 08:48 (2010)

» Sulla conoscenza dei diritti dell'Eletto Al Mustafa' Muhammed Sall'Allahi alei ua Sellem
by amin on Wed 22 Dec - 16:23 (2010)

» France: polémique autours d'un meeting anti-islam à Paris et suisse - hollande - danemark et suéde e t surtout le crétin suédois viks - La nomination du dernier Prophète (p) MOHAMMÈD (S) - Les Imams d'Ahl-ul-Bayt (s) - 40 Paroles du Prophète et Imàm Ali
by jnoun735 on Sun 19 Dec - 03:03 (2010)

» القطب والوارث المحمدي(ص) وامامهم كما رسول الله امام الانبياء وقائدهم(ص)7 - hadra- وصايا تربوية ربانية من الشيخ سيدي حمزة لتلامذته - tariqa bourhaniya
by jnoun735 on Fri 17 Dec - 12:11 (2010)

» Vivente Del Sufismo Lo Shaikh Sidi Hamza al Qadiri al Butscisci - Segreto Spirituale
by jnoun735 on Tue 14 Dec - 11:43 (2010)

» فــــوائد الصمــــــت
by jnoun735 on Sun 12 Dec - 19:07 (2010)

» مأجورين..هلّ المحرّم فاستهل مكبرا وانثر به درر الدموع على الثرى - 1432 - lire le coran en direct www.quranflash.com
by jnoun735 on Tue 7 Dec - 18:31 (2010)

» al9odss ascharif
by jnoun735 on Sat 4 Dec - 12:56 (2010)

» PHOTOS 6 - SIDI HAMZA - SIDI JAMAL - SIDI MOUNIR - SIDIHAMZA.US - BADR HARI
by jnoun735 on Wed 1 Dec - 09:29 (2010)

» TARIQA QADIRIYA BOUTCHICHIYA AU CANADA - INSTITUT SOUFI DE MONTRÉAL - Chine : CCTV Arabic
by jnoun735 on Wed 1 Dec - 03:24 (2010)

» Shaykh Abu AlHUNUD TEMOINGNE TARIQA QADIRIYA BOUTCHICHIYA- الدكتور محمد جمال أبو الهنود من فلسطين- عطية عبد الحميد طلسم الاخفاء الطيران فى الهواء تحريك الجماد - مصر في رعاية القطب المغاربي ، المصريّون عندهم مشكل الكبر 0020162022238
by jnoun735 on Fri 26 Nov - 21:25 (2010)

» Madinah City (Profile) - Al-Madinah Al-Munawarah - ali ibn abi talib (s)
by jnoun735 on Thu 25 Nov - 01:54 (2010)

» AL GHAWTH AL ADHAM Sayyadina as-Shaykh Abd 'al-Qadir al Jilani (s)
by jnoun735 on Thu 25 Nov - 01:09 (2010)

» نفحة تبرّكيّة من نفحات سورة الواقعة بالإذن والإجازة - مجموعة أدعية متنوعة
by jnoun735 on Sat 20 Nov - 00:41 (2010)

» الإمام الحسين حياته و استشهاده - كتاب أبو الشهداء الحسين ابن على
by jnoun735 on Fri 19 Nov - 23:41 (2010)

» ديوان الإمام الحسين عليه السلام
by jnoun735 on Fri 19 Nov - 22:46 (2010)

» الزهراء عليها السلام عن لسان عائشة
by jnoun735 on Wed 17 Nov - 18:26 (2010)

» إتحاف أهل العناية الربانية في اتحاد طرق أهل الله وإن تعددت مظاهرها الحقانية.doc
by jnoun735 on Wed 17 Nov - 17:57 (2010)

» خزانة الأدب ولب لباب لسان العرب_ عبد القادر بن عمر البغدادي_الجزء الأول
by jnoun735 on Wed 17 Nov - 17:52 (2010)

» لسان السحر.rar BOOK
by jnoun735 on Wed 17 Nov - 17:48 (2010)

» تحميل كتب جميله جدا فى التصوف الاسلامى
by jnoun735 on Wed 17 Nov - 16:50 (2010)

» Adobe Reader 9.3.4 update - multiple languages - derniere version contre les logiciels malveillants
by jnoun735 on Wed 17 Nov - 13:37 (2010)

» نبى من أنبياء الله العظام الذين جاء ذكرهم فى القرآن الكريم أيوب عليه السلام
by jnoun735 on Mon 15 Nov - 14:39 (2010)

» دعاء قضاء الحوائج عند الامام العظيم زين العابدين
by jnoun735 on Sat 13 Nov - 19:41 (2010)

» وفق جبرائيل عليه السلام ( أتحدى من يعرفه أو من رآه ) الآخذ بناصية يوم الأثنين
by jnoun735 on Tue 9 Nov - 13:12 (2010)

» Ibn Abbad de Ronda - La sincerità nel servire Dio Shar Hikam , II, 63-65
by amin on Mon 8 Nov - 12:19 (2010)

» Ibn Ata Allah Al Iskandari
by amin on Thu 4 Nov - 16:32 (2010)

» MAJADIB MAGHREB EUROPE UNITED 18 نجوم طرب المغرب العربي - LOL - Mr ADIL ALMILOUDI STAR oul3azzzz
by jnoun735 on Wed 3 Nov - 18:17 (2010)

» MAJADIB MAGHREB EUROPE UNITED نجوم طرب المغرب العربي -17 - LOL -
by jnoun735 on Wed 3 Nov - 12:14 (2010)

» mountada www.arabswell.com fi dalalin ba3id allah yakhrib bouyouthoum -tariqa bourhaniya
by jnoun735 on Sun 31 Oct - 04:56 (2010)

» sheikh-harot voleur faite attention il s´interresse qu´a lárgent sans aucun resultat
by jnoun735 on Sun 31 Oct - 04:12 (2010)

» message de Sidi Hamza
by amin on Thu 28 Oct - 10:00 (2010)

» zyara sidi Hamza 2010 ramadan
by amin on Tue 26 Oct - 14:09 (2010)

» ان كنتم من المحبين لأمير المؤمنين عليه السلام - قطرات من بحر فضائلك يا علي
by jnoun735 on Tue 26 Oct - 11:11 (2010)

» نجوم طرب المغرب العربي -17 - Cheb Rachid ....حكم القدر
by jnoun735 on Fri 8 Oct - 23:00 (2010)

» نجوم طرب المغرب العربي -15 - barcalona - jabalia Arawli Zin d'jbel
by jnoun735 on Fri 8 Oct - 21:15 (2010)

» صور فنية , قمة في الروعة والابداع : تفضلوا - photoshopCS5 - لاحظ إسم الله ( عزوجل ) ورسوله محمد ( صلى الله عليه وآله ) على جناحي طائر جميل
by jnoun735 on Thu 7 Oct - 20:19 (2010)

» الشيخ احمد الكبيسي وزواج المتعة
by jnoun735 on Thu 7 Oct - 20:02 (2010)

» محبة الفاتحة الشريفة - جرّب ولا تنسونا بدعوة خير فقط.
by jnoun735 on Wed 6 Oct - 22:26 (2010)

» دعاء مرجانة كما يشتمل على اعظم ابواب المحبة كاملة
by jnoun735 on Tue 5 Oct - 01:41 (2010)

» للصلح بين المتباغضين والمحبة والتهييج ولقضاء الحاجات من اكابر الدولة - بعض اعمال سورة الفاتحة الشريفة
by jnoun735 on Tue 5 Oct - 00:17 (2010)

» MAJADIB MAGHREB EUROPE UNITED نجوم طرب المغرب العربي -16 - LOL - khadija bidawiya "El Alwa" Khadija El Bidaouia 2010
by jnoun735 on Sun 3 Oct - 01:07 (2010)

» مصر في رعاية القطب المغاربي ، المصريّون عندهم مشكل الكبر
by jnoun735 on Sat 2 Oct - 14:30 (2010)

» film DJINN - english- film AVATAR en francais - telecharger MOOVIDA pour voir les films plus que 72mn
by jnoun735 on Sun 12 Sep - 23:06 (2010)

» photos2 -aljinn - العفاريت والجن
by jnoun735 on Fri 10 Sep - 19:06 (2010)

» مجموعة اعمال روحية طيبة
by jnoun735 on Thu 9 Sep - 12:19 (2010)

» l'amour de Dieu
by jnoun735 on Wed 8 Sep - 11:35 (2010)

» Le retour à Dieu
by jnoun735 on Wed 8 Sep - 11:30 (2010)

» photos4
by jnoun735 on Mon 30 Aug - 13:54 (2010)

» Conseils et astuces : sécurisez votre PC contre toutes les attaques !
by jnoun735 on Sat 28 Aug - 11:06 (2010)

» الموسيقى ليست حراما
by jnoun735 on Tue 24 Aug - 00:22 (2010)

» lire le coran
by jnoun735 on Sun 22 Aug - 16:34 (2010)

» القطب والوارث المحمدي(ص) وامامهم كما رسول الله امام الانبياء وقائدهم(ص)1
by jnoun735 on Thu 19 Aug - 22:48 (2010)

» 1-0 - قطب والوارث المحمدي(ص) وامامهم كما رسول الله امام الانبياء وقائدهم
by jnoun735 on Sat 14 Aug - 17:39 (2010)

» في طبقات الأولياء ومراتبهم وأصنافهم
by jnoun735 on Wed 11 Aug - 12:38 (2010)

» ALMANAR TV LIVE
by jnoun735 on Wed 11 Aug - 11:11 (2010)

» al kawthar tv live - AL KAWTHAR TV
by jnoun735 on Tue 10 Aug - 22:08 (2010)

» http://www.tvdarija.com/2m-maroc.php
by jnoun735 on Tue 10 Aug - 20:14 (2010)

» دعاء النبي (ص) و هو دعاء الفرج
by jnoun735 on Sat 7 Aug - 19:21 (2010)

» أرض الغدير .. سلام الله عليك يا أميرالمؤمنين - بالضبط هنا مكان غدير خم
by jnoun735 on Sat 7 Aug - 12:25 (2010)

» متباركين بمولد أمير المؤمنين وسيد الوصييين سيدي ومولاي الامام علي بن ابي طالب عليه أفضل الصلاة وأزكى السلام
by jnoun735 on Sat 7 Aug - 01:28 (2010)

» كتاب التفكر والاعتبار في فضل الصلاة والسلام على النبي المختار للشيخ أحمد بن ثابت المغربي
by jnoun735 on Tue 3 Aug - 18:46 (2010)

» كنوز الاسرار فى الصلاة على النبي المختاروعلى اله الأبرار
by jnoun735 on Tue 3 Aug - 18:34 (2010)

» تهنئة قلبية مناسبة مولد أبو الإئمة الأطهار .. علي بن أبي طالب عليه السلام‎ - 13 rajab
by jnoun735 on Mon 2 Aug - 14:51 (2010)

» Decouvrez certains des plus beaux sites du Monde
by jnoun735 on Sun 1 Aug - 15:40 (2010)

» محبة شيخنا لا تفارقنا ** انه من ال البيت والدكر حرفتنا
by jnoun735 on Sat 31 Jul - 06:50 (2010)

» استيقدوا يانيام , بجاه الحضرتين ادعوكم للقيام 1
by jnoun735 on Sat 31 Jul - 06:16 (2010)

» بـالـحـقـائـق نـاطـقـيـن
by jnoun735 on Sat 31 Jul - 05:30 (2010)

» PHOTOS 6 - مخطوط دعوات واقسام (ميططرون/طحيطمغيليال/ودعوه شلشه القعقعان الكبرى بـ38 تصريف - secret
by jnoun735 on Fri 30 Jul - 14:19 (2010)

» sidi hmida boutchichi fils du schaykh sidi hamza est gouverneur de berkane
by jnoun735 on Mon 19 Jul - 22:51 (2010)

» ما علاقة القرية المسماة بـ ' فاطمه ' في البرتغال بالسيدة فاطمة الزهراء ( عليها السلام ) ؟
by jnoun735 on Mon 19 Jul - 12:47 (2010)

» الأرق ( اسبابه وعلاجه
by jnoun735 on Mon 19 Jul - 12:11 (2010)

» هل رأى أحدكــم العقـرب وهي تلــد .. ؟؟
by jnoun735 on Mon 19 Jul - 09:18 (2010)

» skype qadiri boutchichi-schweiz-deutschland-östereich-lichtenstein
by jnoun735 on Sun 18 Jul - 13:57 (2010)

» Kaspersky Internet Security 2011 11.0.1.387
by jnoun735 on Thu 15 Jul - 20:08 (2010)

» حديث عن الإمام الهادي (ع) قبل شهادته
by jnoun735 on Thu 15 Jul - 17:27 (2010)

» كتبهم تشهد : زيارة قبر الحسين عليه السلام و فضلها عند الله
by jnoun735 on Thu 15 Jul - 17:04 (2010)

» فضائل امام المتقين و قائد الغر المحجلين
by jnoun735 on Thu 15 Jul - 16:52 (2010)

» تسبب العقم - حلوى قد تصيب أطفالنا بالأورام
by jnoun735 on Thu 15 Jul - 16:36 (2010)

» من هو شبير؟ من أعظم القنوات العالمية قنوات آل البيت الأطهارعليهم السلام
by jnoun735 on Tue 13 Jul - 12:48 (2010)

» مقابلة مع مسلم جديد كندي دخل في الإسلام قبل أقل من سنة , انظر إلى إيمانه وهمته العالية - صلاة ودعاء لطلب الرزق يفضل صباح يوم الجمعة
by jnoun735 on Sat 10 Jul - 19:24 (2010)

» أسرار لا إله إلا الله - قصص عن حسن الخاتمة وسوء الخاتمة
by jnoun735 on Sat 10 Jul - 12:17 (2010)

» الذنوب التي لا يغفرها الله
by jnoun735 on Sat 10 Jul - 01:07 (2010)

» كتاب : أمّ البنين عليها السلام .. صدر مؤخر
by jnoun735 on Sat 10 Jul - 00:42 (2010)

» رجب المرجّب
by jnoun735 on Fri 9 Jul - 23:35 (2010)

» من يكسر الحاجز بين الشيعة وأهل السنة ؟
by jnoun735 on Fri 9 Jul - 23:00 (2010)

» NOTRE BIEN AIMÈ ROI DU MAROC MOHAMMED 6 - M6 -moulay driss premier et son fils moulay driss zarhoun
by jnoun735 on Wed 7 Jul - 16:13 (2010)

» لا تقرأ الفاتحة بسرعة ... انظر لماذا ؟
by jnoun735 on Tue 6 Jul - 12:41 (2010)

» Boumediene Qadiri Boutchich
by jnoun735 on Tue 6 Jul - 09:59 (2010)

» Ash-Shifa of Qadi `Iyad - الطريقة القادرية البودشيشية طريقة صوفية مغربية حية قادرية النسب تيجانية المشرب شيخها العارف بالله الدال عليه الواصل الموصل قطب زمانه سيدي حمزة بن العباس نفعنا الله ببركاته آمين انه العارف بالله القطب الصمداني والقطب المحمدي سيدي
by jnoun735 on Tue 6 Jul - 09:31 (2010)

» هل لبن العصفور حقيقة أم خيال ؟؟؟
by jnoun735 on Sat 3 Jul - 02:32 (2010)

» علي بن أبي طالب اعجوبة الخالق ومعجزة الرسول
by jnoun735 on Thu 1 Jul - 11:39 (2010)

» KeyScrambler 2.6.0 - KeyScrambler Premium - KeyScrambler Pro - Upgrade from Pro
by jnoun735 on Mon 28 Jun - 11:37 (2010)

» 6 قطب والوارث المحمدي(ص) وامامهم كما رسول الله امام الانبياء وقائدهم
by jnoun735 on Mon 28 Jun - 02:47 (2010)

» القطب والوارث المحمدي(ص) وامامهم كما رسول الله امام الانبياء وقائدهم(ص)5
by jnoun735 on Mon 28 Jun - 00:37 (2010)

» القطب والوارث المحمدي(ص) وامامهم كما رسول الله امام الانبياء وقائدهم(ص)4
by jnoun735 on Sun 27 Jun - 23:22 (2010)

» أنظر ( ماذا فعل النمل الأبيض بصفحات القرآن الكريم ) سبحان الله العظيم
by jnoun735 on Sat 19 Jun - 16:11 (2010)

» Natural therapy for opening the veins of the heart.
by jnoun735 on Sat 19 Jun - 15:28 (2010)

» أسماء السموات والارضين السبع وألوانها ومافيها من الخلائق‏
by jnoun735 on Wed 16 Jun - 05:57 (2010)

» تعلم الفوركس واربح من الانترنيت
by jnoun735 on Wed 16 Jun - 05:03 (2010)

» تأثير الكلام على الماء
by jnoun735 on Wed 16 Jun - 04:44 (2010)

» أسئلة لا يعجز الشيعة من الرد عليها
by jnoun735 on Wed 16 Jun - 04:20 (2010)

» من وصايا لقمان لابنه
by jnoun735 on Wed 16 Jun - 03:56 (2010)

» لَوْحَةُ الْمَفَاتِيحْ العرَبِيَّةُ - karaté marocain - soufisme karaté boutchichiya karaté Kata - champion du mode KICKBOXING BADR HARI - badr har - les marocains envahissent les ring FIGHTING et leur dopping est la ilaha illallah
by jnoun735 on Fri 11 Jun - 20:09 (2010)

» القطب والوارث المحمدي(ص) وامامهم كما رسول الله امام الانبياء وقائدهم(ص)3
by jnoun735 on Wed 9 Jun - 21:51 (2010)

» تهليلة من القرآن لطلب الحاجة وشفاء المرضى - عن امير المؤمنين علي عليه السلام
by jnoun735 on Tue 8 Jun - 19:35 (2010)

» تهليلة من القرآن لطلب الحاجة وشفاء المرضى - عن امير المؤمنين علي عليه السلام
by jnoun735 on Tue 8 Jun - 15:59 (2010)

» صور روووحـانيه للحرم المكي وقت هطول الأمطار
by jnoun735 on Mon 7 Jun - 23:22 (2010)

» المعجزة التي فاجأت ا لعلماء
by jnoun735 on Mon 7 Jun - 23:08 (2010)

» Nero 9.4.26.0
by jnoun735 on Mon 7 Jun - 18:25 (2010)

» Clone Cleaner Lite
by jnoun735 on Sat 5 Jun - 00:45 (2010)

» فلسفة نملة
by jnoun735 on Sat 5 Jun - 00:09 (2010)

» فلم وثائقي أمريكي عن هجوم صدام على الشيعة في كربلاء
by jnoun735 on Fri 4 Jun - 23:17 (2010)

» من درر الامام علي عليه السلام
by jnoun735 on Fri 4 Jun - 23:05 (2010)

» iCare Format Recovery 1.2
by jnoun735 on Fri 4 Jun - 22:52 (2010)

» التصوف الاسلامى
by jnoun735 on Mon 31 May - 21:57 (2010)

» photos 5
by jnoun735 on Mon 31 May - 18:48 (2010)

» المعجزة الالهية في ماء زمزم
by jnoun735 on Wed 26 May - 20:07 (2010)

» القطب والوارث المحمدي(ص) وامامهم كما رسول الله امام الانبياء وقائدهم(ص2
by jnoun735 on Wed 26 May - 00:50 (2010)

» لجلب الرجال الى النساء ودائما في الحلال والا بطل
by jnoun735 on Mon 24 May - 22:49 (2010)

» TÈLÈCHARGER.COM 6
by jnoun735 on Mon 24 May - 20:27 (2010)

» film TIWERGA- chalha barbariya
by jnoun735 on Sun 23 May - 00:04 (2010)

» film marocain بنت الشيخة - الفيلم المغربي بنت الشيخة
by jnoun735 on Sat 22 May - 21:43 (2010)

» نجوم طرب المغرب العربي4 - fnaire -MAGHREB EUROPE UNITED
by jnoun735 on Sat 22 May - 15:53 (2010)

» 2 نجوم طرب المغرب العربي - jedba -lalla aîcha kandicha- hamdouchiya - alba7riya oua moulay bouch3ayb (s)
by jnoun735 on Fri 21 May - 22:56 (2010)

» Solution de MegaVideo - حصرياً الفيلم الممنوع من العرض حجاب الحب
by jnoun735 on Fri 21 May - 21:56 (2010)

» نجوم طرب المغرب العربي3 - wassila et ossama - sanhaji
by jnoun735 on Fri 21 May - 02:04 (2010)

» حزب البرللقطب الشاذلي وهو حزب جلالي كحزب البحر في الجلال
by jnoun735 on Wed 19 May - 06:00 (2010)

» TÈLÈCHARGER.COM 5
by jnoun735 on Sun 16 May - 22:20 (2010)

» كتاب سر الاسرار
by jnoun735 on Thu 13 May - 03:29 (2010)

» نجوم طرب المغرب العربي8-stati-lbhiri - moulat lkhimar - chabba MARIA - chab bouchna9 - MAGHREB EUROPE UNITED
by jnoun735 on Tue 11 May - 19:21 (2010)

» موقع لمعرفه مكان رقم المتصل بك عن طريق القمر الصناعي - chaba MARIA
by jnoun735 on Tue 11 May - 19:13 (2010)

» TELECHARGER:COM 4
by jnoun735 on Tue 11 May - 18:27 (2010)

» TELECHARGER.COM 2
by jnoun735 on Tue 11 May - 17:53 (2010)

» Le monde des djinns
by jnoun735 on Mon 10 May - 00:21 (2010)

» غذاؤك الفكري والروحي ليوم السبت - alwadifa alboutchichiya
by jnoun735 on Thu 6 May - 15:22 (2010)

» مخطوط ( ورد الأقطاب ) - الشعراني
by jnoun735 on Thu 6 May - 00:53 (2010)

» Rabia al-Adawiyya
by jnoun735 on Mon 3 May - 10:48 (2010)

» التعريف بالطريقة الكتانية بقلم الشريف حمزة الكتاني.zip
by jnoun735 on Mon 3 May - 00:18 (2010)

» كتاب في علم أصول الفقه ، لحجة الإسلام ، الامام الغزالي ( رحمه الله - الدعوات المستجابة
by jnoun735 on Sun 2 May - 20:14 (2010)

» islam ist soufismus sonst nicht - die wahrheit - deutsch - englisch- arabisch - sidi bajaboub el kadiri tarika
by jnoun735 on Fri 30 Apr - 23:05 (2010)

» فســـبحان من أمـرح قلــوب المشتاقــين فى رياض الطــاعــة بين يديه - نســـــــأل اللــه العـلى القـدير أن يأنــــس الجـــميع بقُــــــــربه
by jnoun735 on Fri 23 Apr - 00:49 (2010)

» PHOTOS6 - NVIDIA derniere technologie carte grafik
by jnoun735 on Sat 17 Apr - 01:23 (2010)

» Al Chaimaa - الشيماء - bijade
by jnoun735 on Sat 10 Apr - 22:07 (2010)

» رسالة تحذير - عـــــــاجل - في حال تلقيتم اتصالاً هاتفياً على هاتفكم النقال
by jnoun735 on Sat 10 Apr - 20:10 (2010)

» ديوان سيدي الغوث أبو مدين شعيب الغوث التلمساني رضي الله عنه
by jnoun735 on Sun 4 Apr - 17:38 (2010)

» المكتبة
by jnoun735 on Sun 4 Apr - 08:46 (2010)

» احمد تيمور..الاثار النبويه.pdf
by jnoun735 on Sun 4 Apr - 07:08 (2010)

» اسرار الحج ابو حامد الغزالى.pdf
by jnoun735 on Sun 4 Apr - 06:24 (2010)

» كتاب تحفة العروس اْو الزواج الاسلامي السعيد - تحفة العروس ومتعة النفوس،.rar
by jnoun735 on Sat 3 Apr - 22:29 (2010)

» الوهابيون الصهاينة فسقةالعصور يشوهون اولياء الله بالسحرة .-اعلام التصوف وكتب التصوف والطرق الصوفية وكل ما يتعلق بمناظرات الصوفية -تنبيه الوهابية الأغبياء بتبرئة سيدي محيي الدين بن عربي خاتم الأولياء
by jnoun735 on Fri 2 Apr - 01:39 (2010)

» تنبيه الوهابية الأغبياء بتبرئة سيدي محيي الدين بن عربي خاتم الأولياء
by jnoun735 on Mon 29 Mar - 05:24 (2010)

» ديوان سيدي ابو مدين الغوث .pdf
by jnoun735 on Mon 29 Mar - 02:07 (2010)

» استغفار جامع - الشاب وصاحب العصر والزمان - ظلم النفس -
by jnoun735 on Sun 28 Mar - 22:36 (2010)

» 14-نجوم طرب المغرب العرب - سعد الصغير - رقص شرقى - Gawaher - Ana Laka / جواهر - انا لك
by jnoun735 on Sat 27 Mar - 03:04 (2010)

» كيفية أخذ صورة من موقع لا يسمح بنسخ الصور
by jnoun735 on Tue 23 Mar - 05:11 (2010)

» عائشة قنديشة : أسطورة الرعب المغربية
by jnoun735 on Tue 23 Mar - 01:11 (2010)

» الرقية الشرعية
by jnoun735 on Mon 22 Mar - 22:43 (2010)

» لماذا حارب الحسين يزيدا ولم يحارب معاوية
by jnoun735 on Mon 22 Mar - 19:56 (2010)

» المصحف الشريف - arabe - englais - دعاء ختم القران الكريم للشيخ عبد القادر الجيلاني قدس الله سره
by jnoun735 on Mon 22 Mar - 19:27 (2010)

» عـــــــاجل - رسالة تحذير - المصحف الشريف
by jnoun735 on Mon 22 Mar - 18:36 (2010)

» ضريح سيدي عبدالرحمن الملقب بمول المجمر - سري للغاية - الزئبق الأحمر - معلومات عن الجن - عيشة قنديشة - زيد بن علي (زين العابدين) عليهما سلام الله ورضوانه
by jnoun735 on Mon 22 Mar - 01:21 (2010)

» مع المملكة المغربية
by jnoun735 on Thu 11 Mar - 02:56 (2010)

» الرقية الشرعية أسباب شرعية للعلاج والاستشفاء والشفاء من الله سبحانه وتعالى
by jnoun735 on Thu 11 Mar - 01:35 (2010)

» Zaïna, cavalière de l'Atlas - film marocain
by jnoun735 on Wed 10 Mar - 23:18 (2010)

» مصطلح المصافحة
by jnoun735 on Tue 9 Mar - 23:58 (2010)

» دعوة سورة الواقعة لجيلاني قدس الله اسراره
by jnoun735 on Wed 3 Mar - 21:43 (2010)

» top film marocains 2009 , 2010 - aljinn wal kounouz almarssouda
by jnoun735 on Mon 1 Mar - 07:35 (2010)

» نجوم طرب المغرب العرب 13 - شعبان عبد الرحيم - marocegypte - film avatar
by jnoun735 on Sun 28 Feb - 21:37 (2010)

» مجموعة الإمام الثاني عشر عليه السلام - تعلم الفوتوشوب خطوة بخطوة للمبتدئين
by jnoun735 on Sat 27 Feb - 20:48 (2010)

» نجوم طرب المغرب العرب 12 - France: Fantasia marocaine - aljinn - tbourida sidi kacem
by jnoun735 on Fri 26 Feb - 02:25 (2010)

» الرسالة النورية في الطريقة القادرية - أسرار آل محمد الأبرار
by jnoun735 on Sat 20 Feb - 19:10 (2010)

» حزب الإمام النووي رحمه الله تعالى
by jnoun735 on Sat 20 Feb - 16:31 (2010)

» حزب الإمام الغزالي رضي الله عنه وذكر بعض خواصه
by jnoun735 on Sat 20 Feb - 15:53 (2010)

» برنامج التورنت الرائع Utorrent
by jnoun735 on Tue 16 Feb - 20:22 (2010)

» النفحات الإلهية … للمقربين من الحضرة الربانية - فتح الكرامة
by jnoun735 on Mon 15 Feb - 21:34 (2010)

» علي وما أدراك ما علي
by jnoun735 on Mon 8 Feb - 18:21 (2010)

» فوائد دعاء الفرج للقائم -عج
by jnoun735 on Mon 8 Feb - 18:09 (2010)

» film marocain - bant bladi
by jnoun735 on Sat 6 Feb - 22:55 (2010)

» film marocain - jouha-ya-jouha
by jnoun735 on Sat 6 Feb - 22:48 (2010)

» Tariqah Qadiri-Budshishi - Sufi Journey to my Shaykh, the living Qutb 'Arif billah Sidi Hamza Qadiri-Budshishi
by jnoun735 on Thu 4 Feb - 17:04 (2010)

» sidi-mouhmed-ouali-01 - chalha
by jnoun735 on Thu 4 Feb - 01:10 (2010)

» Zaïna, cavalière de l'Atlas - film marocain en langue francaise
by jnoun735 on Wed 3 Feb - 18:24 (2010)

» برنامج لفحص ملفات موقعك وتنظيفه من الفيروسات
by jnoun735 on Wed 3 Feb - 01:15 (2010)

» ذكرى استشهاد الإمام الرضا عليه السلام
by jnoun735 on Wed 3 Feb - 00:56 (2010)

» حرزالاما م علي بن موسى الرضا عليه السلام
by jnoun735 on Mon 1 Feb - 15:23 (2010)

» films marocains
by jnoun735 on Sun 31 Jan - 22:31 (2010)

» طريقة تشكيل الحروف العربية , وجميع أسرار و خفايا لوحة المفاتيح
by jnoun735 on Sun 31 Jan - 20:16 (2010)

» كتاب شرح إزالة ملفات التجسس باستخدام أوامر Run
by jnoun735 on Sun 31 Jan - 20:01 (2010)

» سين وجيم في رحاب الامام الصادق عليه السلام
by jnoun735 on Tue 26 Jan - 22:17 (2010)

» الفرق بين قبر الامام علي (ع )وقبر معاوية
by jnoun735 on Tue 26 Jan - 21:53 (2010)

» خصائص الزهراء صلوات الله عليها
by jnoun735 on Tue 26 Jan - 21:45 (2010)

» في القلب الامام زين العابدين عليه السلام
by jnoun735 on Tue 26 Jan - 21:34 (2010)

» خطبة الامام الحسين يوم عاشوراء ...
by jnoun735 on Tue 26 Jan - 21:14 (2010)

» يزيد وتاريخه الأسود
by jnoun735 on Tue 26 Jan - 20:36 (2010)

» الامام علي يصف انواع الناس
by jnoun735 on Tue 26 Jan - 20:20 (2010)

» دعاء لرؤية الإمام المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف
by jnoun735 on Tue 26 Jan - 20:12 (2010)

» شركات الأدويَّة لا تحبِّذ إشاعة هذا الخبر‏
by jnoun735 on Tue 26 Jan - 19:38 (2010)

» فاطمة المعصومة الجنة الموعودة
by jnoun735 on Mon 25 Jan - 22:55 (2010)

» الفوائد الصحية لقطع الانسان نومه لأداء صلاة الفجر
by jnoun735 on Mon 25 Jan - 02:14 (2010)

» ولاية الإمام السجاد عليه السلام تسامي في معراج الكمال
by jnoun735 on Mon 25 Jan - 02:06 (2010)

» اسرار وآثار تسبيحة الزهراء عليها السلام
by jnoun735 on Mon 25 Jan - 01:30 (2010)

» عمل رائع للامام علي
by jnoun735 on Mon 25 Jan - 01:22 (2010)

» لماذا ذكر الغراب في القرآن؟؟؟
by jnoun735 on Mon 25 Jan - 00:56 (2010)

» لماذا ذكر الغراب في القرآن؟؟؟
by jnoun735 on Mon 25 Jan - 00:52 (2010)

» Télécharger Windows 7 Beta 1 gratuitement
by jnoun735 on Sun 24 Jan - 11:19 (2010)

» radio -tv
by jnoun735 on Sun 24 Jan - 09:56 (2010)

» كتاب قوت القلوب في معاملة المحبوب، و وصف طريق المريد
by jnoun735 on Fri 22 Jan - 05:52 (2010)

» SOURATE 72 LES DJINS
by jnoun735 on Fri 22 Jan - 03:28 (2010)

» Kaspersky Internet Security 2010
by jnoun735 on Mon 18 Jan - 00:22 (2010)

» حزب السيف القاصم - اهمية الادن في الادكار والاوراد والاحزاب والاقسام والعزائم من الشيخ المربي القطب المحمدي سيدي حمزة وسيدي جمال القادريين البوتشيشين
by jnoun735 on Sun 10 Jan - 20:58 (2010)

» films marocains
by jnoun735 on Wed 6 Jan - 21:41 (2010)

» رسالة تحت رغيف الخبز
by jnoun735 on Tue 5 Jan - 01:53 (2010)

» قاموس الوارد الناطق (عربي / إنجليزي / إسباني / فرنسي / ألماني / إيطالي
by jnoun735 on Sun 3 Jan - 21:31 (2010)

» استمداد القلم المحمدي من الدواة الفاطمية
by jnoun735 on Sun 3 Jan - 21:20 (2010)

» الغيب المكنون بين ولاية الله سبحانه وبين ولاية أمير المؤمنين عليه السلام
by jnoun735 on Sun 3 Jan - 21:12 (2010)

» RegraGiya -Films Marocains
by jnoun735 on Sun 3 Jan - 03:32 (2010)

» نجوم طرب المغرب العربي11 - chaâbi - chikhat - lalla ayscha
by jnoun735 on Fri 1 Jan - 21:13 (2010)

» حوار جميل بين أب وأبنه عن الإمام المهدي عجل الله فرجه
by jnoun735 on Thu 31 Dec - 22:28 (2009)

» اربعون لؤلؤة عن الزهراء عليها السلام
by jnoun735 on Thu 31 Dec - 21:23 (2009)

» ملحمة الحسين-للكاتبة ليزلي هازلتون ذات الخلفية اليهودية
by jnoun735 on Thu 31 Dec - 21:14 (2009)

» علي وما أدراك ما علي
by jnoun735 on Thu 31 Dec - 20:13 (2009)

» هل هناك سر في مرض الإمام السجاد (عليه السلام) يوم كربلاء ؟
by jnoun735 on Thu 31 Dec - 20:08 (2009)

» الخطبة الخالية من الألف للإمام علي عليه السلام
by jnoun735 on Thu 31 Dec - 20:00 (2009)

» أربعون حديثا في فضل آية الكرسي
by jnoun735 on Wed 30 Dec - 03:48 (2009)

» ذاكرة المياه وماء زمزم
by jnoun735 on Wed 30 Dec - 03:29 (2009)

» ذاكرة المياه وماء زمزم
by jnoun735 on Wed 30 Dec - 03:23 (2009)

» دعاء جبريل صلى الله عليه وسلم
by jnoun735 on Wed 30 Dec - 03:03 (2009)

» فلم من ذي القربى )(|| بدون تحميل
by jnoun735 on Wed 30 Dec - 02:44 (2009)

» الموضوع فيه إنّ
by jnoun735 on Wed 30 Dec - 02:31 (2009)

» صفحه خاصه للتقديم التعازي الى أم البنين بوفاة باب الحوائج العباس عليه السلام
by jnoun735 on Wed 30 Dec - 02:25 (2009)

» مرض الزهايمر - الخرف المبكر
by jnoun735 on Wed 30 Dec - 02:18 (2009)

» استشهاد الإمام الحسين عليه السلام في القرآن الكريم
by jnoun735 on Wed 30 Dec - 02:10 (2009)

» نادي عليا مظهر العجائب تجده عونا لك في النوائب
by jnoun735 on Wed 30 Dec - 02:01 (2009)

» لوحة المفاتيح العربية باللغة العربية
by jnoun735 on Tue 29 Dec - 07:10 (2009)

» نجوم طرب المغرب العربي 10-ray -adil miloudi-Senhaji 2009-daoudia
by jnoun735 on Mon 28 Dec - 02:13 (2009)

» مقتل القاسم بن الحسن عليه السلام
by jnoun735 on Sun 27 Dec - 21:05 (2009)

» رسالة الإمام الصادق عليه السلام لأصحابه.rar
by jnoun735 on Sat 26 Dec - 23:08 (2009)

» كتاب التحفة الرضوية وغيرها - السنة والشيعة اخوة-العلوم الروحانية
by jnoun735 on Sat 26 Dec - 22:47 (2009)

» السلام على الحسين
by jnoun735 on Fri 25 Dec - 21:02 (2009)

» يا ترى ما الذي حصل بعد مقتل الامام الحسين ؟؟ من مصادر اهل السنة
by jnoun735 on Fri 25 Dec - 20:29 (2009)

» TELECHARGER.COM 10
by jnoun735 on Fri 25 Dec - 18:48 (2009)

» زيارة الأمام الحسين علية السلام
by jnoun735 on Fri 25 Dec - 18:31 (2009)

» نجوم طرب المغرب العرب9-lahbitri-chaâbi-ray-daoudia
by jnoun735 on Fri 25 Dec - 03:08 (2009)

» schaykh alhaj almokhtar alqadirialboutchichi
by jnoun735 on Wed 23 Dec - 04:23 (2009)

» Some video clips of meetings & gatherings with Sidi Hamza al Qadiri al Boutchich.
by jnoun735 on Wed 23 Dec - 03:27 (2009)

» المسلسلات الاسلامية1
by jnoun735 on Tue 22 Dec - 02:19 (2009)

» المسلسلات الاسلامية
by jnoun735 on Tue 22 Dec - 01:51 (2009)

» من اســـــتعاذات الرسول صلى الله عليه وآله وسلم
by jnoun735 on Tue 22 Dec - 01:06 (2009)

» لمسات تحسسك بقيمة حياتك
by jnoun735 on Tue 22 Dec - 00:44 (2009)

» عالم صاحيه وعالم نايمه ؟؟؟2009
by jnoun735 on Tue 22 Dec - 00:30 (2009)

» كيف تكتب الفتحه والكسرة والضمة وغيرها على الكمبيوتر
by jnoun735 on Tue 22 Dec - 00:21 (2009)

» من مسائل الحيض والطهارة » الحيض وشرائطه
by jnoun735 on Tue 22 Dec - 00:10 (2009)

» الحسين..الخروج للسلطة
by jnoun735 on Mon 21 Dec - 23:50 (2009)

» تتجلى عظمة الخالق.. في الحديث القدسي الشريف
by jnoun735 on Mon 21 Dec - 23:39 (2009)

» وعادت قبة العسكريين تعانق السماء رغم انوف الملاعين
by jnoun735 on Mon 21 Dec - 02:30 (2009)

» سأل الولد امه : لماذا تبكين ؟
by jnoun735 on Mon 21 Dec - 02:21 (2009)

» صور لمرقد الإمام الرضا (ع) في الشتاء
by jnoun735 on Mon 21 Dec - 01:14 (2009)

» أدعية أيام شهر رمضان المبارك
by jnoun735 on Sun 20 Dec - 22:27 (2009)

» نصائح من المعصومين عليهم السلام 1-2-3
by jnoun735 on Sun 20 Dec - 22:15 (2009)

» هل تريد أن يستجاب لك
by jnoun735 on Sun 20 Dec - 21:14 (2009)

» البحث عن الوارث المحمدي
by jnoun735 on Sun 20 Dec - 21:10 (2009)

» الإستخارة الشرعية
by jnoun735 on Sun 20 Dec - 20:34 (2009)

» تحصيل مقام الحب
by jnoun735 on Sun 20 Dec - 19:39 (2009)

» اللهم لك الحمد حتى ترضى ولك الحمد إذا رضيت ولك الحمد بعد الرضا
by jnoun735 on Sun 20 Dec - 19:29 (2009)

» sidihamza-ch
by jnoun735 on Sun 20 Dec - 01:46 (2009)

» إحياء الشعائر الحسينية
by jnoun735 on Sun 20 Dec - 01:40 (2009)

» خلاصة مفهوم وحدة الوجود عند الباحثينsidihamza-ch
by jnoun735 on Sat 19 Dec - 21:08 (2009)

» امير المؤمين (ع) و ذكاء صبي
by jnoun735 on Sat 19 Dec - 08:52 (2009)

» نصائح من المعصومين عليهم السلام -دعاء الجوشن الكبير
by jnoun735 on Sat 19 Dec - 08:48 (2009)

» إرغام المبتدع الغبي بجواز التوسل بالنبي
by jnoun735 on Sat 19 Dec - 08:07 (2009)

» كتاب ادعية ال البيت والانبياء والصالحين
by jnoun735 on Sat 19 Dec - 07:46 (2009)

» عظم الله أجوركم
by jnoun735 on Sat 19 Dec - 06:19 (2009)

» وصايا عاشورائية
by jnoun735 on Sat 19 Dec - 05:50 (2009)

» من أروع الصور التي تشهد على صدق رسالة الإسلام
by jnoun735 on Sat 19 Dec - 05:06 (2009)

» بهذه الكلمات شهدت له السّنة الماضية انّه قد ختمها بخيْر
by jnoun735 on Sat 19 Dec - 01:03 (2009)

» علم تخطيط المستقبل
by jnoun735 on Sat 19 Dec - 00:46 (2009)

» من يرغب بأن يبشر بالجنة قبل وفاته
by jnoun735 on Sat 19 Dec - 00:40 (2009)

» فوائد النعناع مع ألليمون
by jnoun735 on Sat 19 Dec - 00:08 (2009)

» TELECHARGER:COM 9 باقة رائعة من فرش فوتوشوب
by jnoun735 on Sat 19 Dec - 00:03 (2009)

» رب العلى اختاره مانعرف اسراره
by jnoun735 on Fri 18 Dec - 23:53 (2009)

» TELECHARGER.COM 8
by jnoun735 on Fri 18 Dec - 23:34 (2009)

» الليمون الأخضر يغسل السموم
by jnoun735 on Fri 18 Dec - 23:14 (2009)

» المرقدوش
by jnoun735 on Fri 18 Dec - 22:33 (2009)

» على بابِكَ العالي وقفتُ مُؤمِّلا _وما خابَ في بابِ النِّبيِّ نزيلُ
by jnoun735 on Fri 18 Dec - 09:49 (2009)

» مجموعة من أوراد سيدي عبد القادر الجيلاني رضي الله عنه
by jnoun735 on Fri 18 Dec - 09:18 (2009)

» الضحك هو علاج نفسي على الإطلاق
by jnoun735 on Fri 18 Dec - 05:30 (2009)

» ماكذبت أمي ...يوم قالت
by jnoun735 on Fri 18 Dec - 04:53 (2009)

» منقول من مجموعة الامام المنتظر عجل الله فرجه الشريف
by jnoun735 on Fri 18 Dec - 04:30 (2009)

» ظهور طريقة جديدة لاغتصاب
by jnoun735 on Fri 18 Dec - 04:15 (2009)

» المسلسلات الدينية
by jnoun735 on Fri 18 Dec - 03:13 (2009)

» طريقة لطرح البركة في راتبك
by jnoun735 on Fri 18 Dec - 02:58 (2009)

» أحذروا الماء الساخن في الشتاء
by jnoun735 on Fri 18 Dec - 02:29 (2009)

» فوائد الريحان
by jnoun735 on Fri 18 Dec - 02:15 (2009)

» سبب شفاء أعمى
by jnoun735 on Fri 18 Dec - 01:53 (2009)

» أرخص علاج لأنفلونزا الخنازير
by jnoun735 on Fri 18 Dec - 01:20 (2009)

» اجعل اسنانك بيضاء
by jnoun735 on Fri 18 Dec - 01:05 (2009)

» مناظرة الامام الصادق عليه السلام مع الطبيب الهندي
by jnoun735 on Thu 17 Dec - 01:23 (2009)

» دكتور يثبت عدد الأئمة من القرآن
by jnoun735 on Thu 17 Dec - 01:20 (2009)

» موسوعه قيمه جدا
by jnoun735 on Thu 17 Dec - 01:14 (2009)

» ماهو سجود السهو ، و ماذا يقال فيه ، و ماكيفيته؟‎
by jnoun735 on Thu 17 Dec - 01:07 (2009)

» قصة شاب يغازل زوجة إمام المسجد
by jnoun735 on Thu 17 Dec - 01:02 (2009)

» وماأدراك مامحمد وعلي
by jnoun735 on Thu 17 Dec - 00:48 (2009)

» كتاب عجائب الملكوت..كتاب عجيب
by jnoun735 on Thu 17 Dec - 00:37 (2009)

» نجوم طرب المغرب العربي7
by jnoun735 on Wed 16 Dec - 04:52 (2009)

» sidihamza-ch
by jnoun735 on Mon 14 Dec - 03:07 (2009)

» لا تنفعلي عند غضب الزوج ..ستجدين مايسرك
by jnoun735 on Mon 14 Dec - 02:36 (2009)

» الزوجة الذكية
by jnoun735 on Mon 14 Dec - 02:32 (2009)

» معلومات طبية غريبة تهمك
by jnoun735 on Mon 14 Dec - 01:56 (2009)

» نبضات للقلوب
by jnoun735 on Mon 14 Dec - 01:03 (2009)

» sidihamza-ch
by jnoun735 on Mon 14 Dec - 00:43 (2009)

» قبر هابيل و قبر النبي- (S) و عمامة النبي و دعاء
by jnoun735 on Sun 13 Dec - 21:52 (2009)

» sidihamza.us
by jnoun735 on Sun 13 Dec - 19:45 (2009)

» أسرار ناد عليا مظهر العجائب بين يديك يا موالي
by jnoun735 on Sun 13 Dec - 06:02 (2009)

» هذه سبعون .. فليأتونا بواحدة
by jnoun735 on Sun 13 Dec - 05:45 (2009)

» مواقع ترجمة مهمة
by jnoun735 on Sat 12 Dec - 18:34 (2009)

» التواصل البناء بين أهل السنة والشيعة
by jnoun735 on Thu 10 Dec - 00:20 (2009)

» كلمة وما اروعها من كلمة
by jnoun735 on Thu 10 Dec - 00:19 (2009)

» الثوم يعالج هشاشة العظام.. والموز لاضطرابات الأمعاء
by jnoun735 on Thu 10 Dec - 00:06 (2009)

» دعا ء العهد والزيارات - يوم الاحد
by jnoun735 on Wed 9 Dec - 23:20 (2009)

» معلومات مهمه عن السكر ؟؟؟؟؟!!!!!!!
by jnoun735 on Wed 9 Dec - 22:48 (2009)

» تحذير : اختراقات جديدة تغزو المسنجرات
by jnoun735 on Wed 9 Dec - 22:39 (2009)

» قشر التفاح الأحمر يمنع نمو خلايا السرطان
by jnoun735 on Wed 9 Dec - 22:25 (2009)

» ثواب الصلاة عند نزول المطر
by jnoun735 on Wed 9 Dec - 22:20 (2009)

» حتى الحروف تعشق الإمام علي عليه السلام
by jnoun735 on Wed 9 Dec - 00:47 (2009)

» استفيد وخل غيرك يستفيد
by jnoun735 on Sat 5 Dec - 23:18 (2009)

» الألوهية فى القرآن
by jnoun735 on Sat 5 Dec - 21:29 (2009)

» على حب فاطمه عليها السلام
by jnoun735 on Sat 5 Dec - 21:14 (2009)

» انتبهوا .......... ..!!
by jnoun735 on Sat 5 Dec - 17:38 (2009)

» صدقة ليلة الجمعة
by jnoun735 on Sat 5 Dec - 17:33 (2009)

» الايـمـيـلات
by jnoun735 on Sat 5 Dec - 06:16 (2009)

» أسماء الله الحسنى لها طاقة شفائية
by jnoun735 on Sat 5 Dec - 06:12 (2009)

» مستحبات في ليلة الزواج
by jnoun735 on Sat 5 Dec - 05:58 (2009)

» دعــاء ومـنـاجـــاة
by jnoun735 on Sat 5 Dec - 05:52 (2009)

» سيدي رسول الله عليك صلوات الله
by jnoun735 on Sat 5 Dec - 05:49 (2009)

» أحفظ الرسالة في المفضلات حتى ترجع له في وقت الحاجة
by jnoun735 on Sat 5 Dec - 05:40 (2009)

» هدية ثمينة جداً
by jnoun735 on Sat 5 Dec - 04:01 (2009)

» Three Tough Questions !!
by jnoun735 on Sat 5 Dec - 03:33 (2009)

» أسباب البركة في البيت والحياة
by jnoun735 on Sat 5 Dec - 03:10 (2009)

» يوم رحيل الإمام الخوئي
by jnoun735 on Sat 5 Dec - 01:27 (2009)

» فليم وثائقي عن مقتل الثري الشهير ابن صاحب مصنع فيات الآيطالي وذلك لتشيعه لأمير المؤمنين
by jnoun735 on Fri 4 Dec - 21:47 (2009)

» صور نادرة الله يجمعنا معاكم تحت قبتهما
by jnoun735 on Fri 4 Dec - 21:41 (2009)

» تهنئة بمناسبة عيد الاضحى المبارك الى من سكنوا القلب-2009
by jnoun735 on Fri 4 Dec - 21:36 (2009)

» مقارنة بسيطة بين ما يشعر به الناس
by jnoun735 on Thu 3 Dec - 18:55 (2009)

» الدعاء المعروف ب360 فضيلة
by jnoun735 on Thu 3 Dec - 10:28 (2009)

» (حقائق لأول مرة تقرأها-عن السيد نصر الله)
by jnoun735 on Thu 3 Dec - 09:37 (2009)

» أنآ مَحجبَة لِيہ؟؟
by jnoun735 on Wed 2 Dec - 02:34 (2009)

» IMAM REDA (S)
by jnoun735 on Wed 2 Dec - 01:13 (2009)

» الامام الرضا عليه السلام
by jnoun735 on Wed 2 Dec - 00:45 (2009)

» أسباب الفقر والرزق امور لا تتوقعها
by jnoun735 on Wed 2 Dec - 00:28 (2009)

» Le Rayonnement de Abdel Qader al Jilani (partie I)(2 partie)
by jnoun735 on Tue 1 Dec - 07:48 (2009)

» حتى الحروف تعشق الإمام علي عليه السلام
by jnoun735 on Mon 30 Nov - 19:27 (2009)

» الماهية فى القرآن
by jnoun735 on Mon 30 Nov - 18:46 (2009)

» يوم عرفة يوماً عالميا للتوبة بصنوف اللغات - التقارب والاحترام بين المغرب والعراق ا
by jnoun735 on Mon 30 Nov - 18:26 (2009)

» التواصل البناء بين أهل السنة والشيعة
by jnoun735 on Mon 30 Nov - 02:08 (2009)

» حالة الانشراح والانبساط
by jnoun735 on Mon 30 Nov - 00:25 (2009)

» Sufi-Islam als Mittel gegen Extremismus
by jnoun735 on Sun 29 Nov - 19:27 (2009)

» أسباب ارتفاع حرارة الأطفال وعلاجها
by jnoun735 on Sun 29 Nov - 03:11 (2009)

» قلبي حبك يا حبيبي
by jnoun735 on Sun 29 Nov - 03:06 (2009)

» سوريا درة الشرق
by jnoun735 on Sun 29 Nov - 02:47 (2009)

» مجالس العزاء على مصاب الامام الجواد عليه السلام
by jnoun735 on Sun 29 Nov - 02:11 (2009)

» مـن روائع الـكلام
by jnoun735 on Sun 29 Nov - 01:54 (2009)

» السفرجل وما أدراك ؟
by jnoun735 on Sun 29 Nov - 01:44 (2009)

» برنامج مفاتيح الجنان النسخ الجديدة 2009للجوال
by jnoun735 on Sat 28 Nov - 20:30 (2009)

» فوااائد بعض الأحجار الكريمة
by jnoun735 on Sat 28 Nov - 20:03 (2009)

» غزوه الخندق وضربه علي بن ابي طالب عليه السلام
by jnoun735 on Sat 28 Nov - 19:21 (2009)

» التصوف الإسلامي
by jnoun735 on Fri 27 Nov - 14:38 (2009)

» مفتاح القطبانية
by jnoun735 on Fri 27 Nov - 14:14 (2009)

» الطريقة القادرية البودشيشية1
by jnoun735 on Fri 27 Nov - 13:40 (2009)

» دعــاء ومـنـاجـــاة
by jnoun735 on Fri 27 Nov - 13:00 (2009)

» الطريقة القادرية البودشيشية
by jnoun735 on Fri 27 Nov - 12:26 (2009)

» فضل لا اله الا الله
by jnoun735 on Fri 27 Nov - 12:01 (2009)

» الـفـرقــة الـنـاجـيــة - قال النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح
by jnoun735 on Fri 27 Nov - 04:05 (2009)

» حبيب الرحمان أستاذ العاشقين
by jnoun735 on Fri 27 Nov - 02:51 (2009)

» وقفت على الأعتاب و بكيت له بالباب
by jnoun735 on Fri 27 Nov - 02:27 (2009)

» القصيدة نظمت فيهامعاني الوظيفة
by jnoun735 on Fri 27 Nov - 02:14 (2009)

» القصيدة لإدريس بن يحي خادم بيوت الرحمـان
by jnoun735 on Fri 27 Nov - 02:10 (2009)

» صلاة بشائر الخيرات للإمام الجيلاني
by jnoun735 on Fri 27 Nov - 02:01 (2009)

» أوراد و أحزاب و صلوات السيد البدوى رضى
by jnoun735 on Fri 27 Nov - 01:56 (2009)

» أوراد الأيام للإمام الجيلاني رضي الله عنه
by jnoun735 on Fri 27 Nov - 01:53 (2009)

» مجموعة من أوراد سيدي عبد القادر الجيلاني رضي الله عنه
by jnoun735 on Fri 27 Nov - 01:40 (2009)

» jnoun735 le disciple
by jnoun735 on Wed 25 Nov - 22:41 (2009)

» الطريق الي تغير الذات
by jnoun735 on Wed 25 Nov - 22:28 (2009)

» من أخلاق النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم
by jnoun735 on Wed 25 Nov - 22:19 (2009)

» نور عيني يازهراء
by jnoun735 on Wed 25 Nov - 21:57 (2009)

» صـــــــــــــور وآيـــــات
by jnoun735 on Wed 25 Nov - 08:25 (2009)

» لماذا لا أزاول رياضة المشي ؟؟
by jnoun735 on Wed 25 Nov - 07:57 (2009)

» فوائد المشي الرياضي
by jnoun735 on Wed 25 Nov - 07:22 (2009)

» أحرم الحجاج - للشيخ حسن الدمستاني رحمة الله عليه‏
by jnoun735 on Wed 25 Nov - 07:00 (2009)

» جديد المدونة : كتاب التصوير الضوئي الرقمي والتقليدي
by jnoun735 on Wed 25 Nov - 06:48 (2009)

» من إرشيف سيد الوصيين و أمير المؤمنين علي ابن ابي طالب عليه السلام - Sidi Ahmad ibn Muhammad binJaloun benjelloun - photos des maitres soufis
by jnoun735 on Wed 25 Nov - 02:09 (2009)

» مشاركة إسم المستخدم وكلمة السر؟!
by jnoun735 on Wed 25 Nov - 01:39 (2009)

» الدعاء الذي يستغفر لك 70000 ملك الى يوم القيــــــــــــــــــــا مة
by jnoun735 on Tue 24 Nov - 04:21 (2009)

» إلى حجاج بيت الله الحرام‏
by jnoun735 on Tue 24 Nov - 03:42 (2009)

» نـور الولايـه chaykh sidi hamza
by jnoun735 on Tue 24 Nov - 03:27 (2009)

» قاهر الجميع بلامنازع نوكيا الجديد N900-nokia
by jnoun735 on Mon 23 Nov - 13:16 (2009)

» احتجاج الإمام الصادق عليه السلام
by jnoun735 on Mon 23 Nov - 12:17 (2009)

» فصائل الدم
by jnoun735 on Mon 23 Nov - 11:53 (2009)

» jnoun735
by jnoun735 on Mon 23 Nov - 01:55 (2009)

» قوة هذا الدعاء تصهر الحديد وتجمد الماء
by jnoun735 on Mon 23 Nov - 00:20 (2009)

» ا خمس ايات تقضي حاجتك مهما كانت
by jnoun735 on Mon 23 Nov - 00:18 (2009)

» لكم مني جزيل الشكر-1
by jnoun735 on Sun 22 Nov - 04:09 (2009)

» لكم مني جزيل الشكر
by jnoun735 on Sun 22 Nov - 03:40 (2009)

» طرق الصدقة الجارية
by jnoun735 on Sun 22 Nov - 02:21 (2009)

» موقع لمعرفه مكان رقم المتصل بك عن طريق القمر الصناعي -هدية
by jnoun735 on Sun 22 Nov - 02:15 (2009)

» *أسباب نزول قطرات من البول بعد التبول*
by jnoun735 on Sun 22 Nov - 01:31 (2009)

» Flash Chat V9.6
by jnoun735 on Sun 22 Nov - 01:22 (2009)

» يؤكد الولي الصالح للعالم اجمع ان الدواء في كتاب الله
by jnoun735 on Sun 22 Nov - 00:32 (2009)

» سيدي أبا الزهراء:
by jnoun735 on Sun 22 Nov - 00:19 (2009)

» ثقافة اثنا عشرية
by jnoun735 on Sat 21 Nov - 23:33 (2009)

» اكتشاف جديد من سورة يوسف
by jnoun735 on Sat 21 Nov - 23:18 (2009)

» le discilple - almourid- السفر فى القرآن
by jnoun735 on Sat 21 Nov - 18:37 (2009)

» شقيقان يتضاربان أمام منزلهما لسبب عظيم
by jnoun735 on Sat 21 Nov - 06:05 (2009)

» كلامكم نور يامنبع النور
by jnoun735 on Sat 21 Nov - 04:46 (2009)

» استيقدوا يانيام , بجاه الحضرتين ادعوكم للقيام
by jnoun735 on Sat 21 Nov - 02:06 (2009)

» فيلم مأساة مولاتنا الزهراء
by jnoun735 on Sat 21 Nov - 01:13 (2009)

» أقـــرأ هذه المعلومــة عن طريـق آل بيت العصمة(ص
by jnoun735 on Sat 21 Nov - 00:55 (2009)

» ابن الرومي قصيدة رائعه
by jnoun735 on Sat 21 Nov - 00:46 (2009)

» ابن الرومي قصيدة رائعه
by jnoun735 on Sat 21 Nov - 00:40 (2009)

» ابن الرومي قصيدة رائعه
by jnoun735 on Sat 21 Nov - 00:28 (2009)

» بطريقه سهله جدا مواقع حلوه لعمل التاثيرات علي الصور
by jnoun735 on Sat 21 Nov - 00:24 (2009)

» سور القرآن الكريم (سبب التسميه-النزول-فضلها) موضوع اكثر من رائع
by jnoun735 on Sat 21 Nov - 00:16 (2009)

» المسخ من ايات الله
by jnoun735 on Fri 20 Nov - 05:45 (2009)

» فصائل الدم
by jnoun735 on Fri 20 Nov - 05:34 (2009)

» سبحان الله
by jnoun735 on Fri 20 Nov - 04:43 (2009)

» نظرة منصفة بحق الشيعة شاهد مقطع من المسلسل التركي المدبلج وادي الذئاب
by jnoun735 on Fri 20 Nov - 02:45 (2009)

» الموضوع: فضل عشر ذي الحجة
by jnoun735 on Fri 20 Nov - 02:31 (2009)

» TELECHARGER.COM 7
by jnoun735 on Fri 20 Nov - 01:04 (2009)

» 1434 - الوصايا المعنوية الأربعون لضيوف الرحمن - تخليدا لذكرى المولد النبوي الشريف 2013
by jnoun735 on Fri 20 Nov - 00:05 (2009)

» الزنجبيل افضل دواء
by jnoun735 on Thu 19 Nov - 23:27 (2009)

» ♥♥♥ كيف ترسل بدون اظهار ايميلات الاشخاص
by jnoun735 on Thu 19 Nov - 23:09 (2009)

» منتدى الفيديو - video منتدى تجريبي يحتوي روابط خارجيه لمواقع الفيديو
by jnoun735 on Thu 19 Nov - 23:03 (2009)

» فيلم (سفر في عالم الموت وعذاب البرزخ)
by jnoun735 on Thu 19 Nov - 21:37 (2009)

» أم البنين ما ترد أحد
by jnoun735 on Thu 19 Nov - 21:30 (2009)

» TELECHARGER.COM 6 - heures de priére
by jnoun735 on Thu 19 Nov - 21:00 (2009)

» نكتة طآآآآآآآآرجة
by jnoun735 on Thu 19 Nov - 04:09 (2009)

» BOOKS.pdf 637BOOKS.pdf
by jnoun735 on Thu 19 Nov - 04:01 (2009)

» روابط لما يقارب (637) كتاب عربي وإنجليزي
by jnoun735 on Thu 19 Nov - 03:56 (2009)

» لنشاهد معاً قائمة أغرب 10 أماكن على ظهر الأرض
by jnoun735 on Thu 19 Nov - 03:48 (2009)

» التخلية - التحلية - التجلية
by jnoun735 on Thu 19 Nov - 03:38 (2009)

» ماللقادرية من احزاب واوراد وادعية وصلوات
by jnoun735 on Wed 18 Nov - 13:53 (2009)

» الفوائد النفسية للمشي
by jnoun735 on Tue 17 Nov - 22:41 (2009)

» هذه بعض الأدلة على احقية المذهب الشيعي الاثنى عشري
by jnoun735 on Tue 17 Nov - 04:46 (2009)

» رُوِيَ عن الإمام علي بن موسى الرضا (عليه السَّلام )
by jnoun735 on Tue 17 Nov - 03:42 (2009)

» sidi hamza - dou3aâ
by jnoun735 on Mon 16 Nov - 23:34 (2009)

» مهرجان الفتاوى الوهابية
by jnoun735 on Sun 15 Nov - 23:04 (2009)

» كلمة نزار قباني في الحسين علية السلام
by jnoun735 on Sun 15 Nov - 22:50 (2009)

» لاتأكل قشر التفاح
by jnoun735 on Sun 15 Nov - 22:14 (2009)

» الله فى القرآن
by jnoun735 on Sun 15 Nov - 21:06 (2009)

» الحديقة الهلالية ::: العلاّمة الشيخ محمّد بن الحسين العاملي
by jnoun735 on Sun 15 Nov - 20:45 (2009)

» لماذا سمي العباس سبع القنطرة ؟
by jnoun735 on Sun 15 Nov - 06:12 (2009)

» TELECHARGER:COM 3
by jnoun735 on Sun 15 Nov - 05:53 (2009)

» قرآن يتلى 24ساعة
by jnoun735 on Sun 15 Nov - 05:40 (2009)

» مهم جداً طريقة خبيثة وشائعة لسرقة الإيميل
by jnoun735 on Sun 15 Nov - 05:21 (2009)

» نجوم طرب المغرب العربي6 - بادوالزاكي في جزيرة النجوم
by jnoun735 on Sat 14 Nov - 19:12 (2009)

» نجوم طرب المغرب العربي5
by jnoun735 on Sat 14 Nov - 18:53 (2009)

» ((سرطان الثدي ((خاص للنساء
by jnoun735 on Sat 14 Nov - 07:29 (2009)

» لكم ولأولادكم
by jnoun735 on Sat 14 Nov - 04:52 (2009)

» (إكتمال صناعة باب حرم الامام الحسين (ع
by jnoun735 on Sat 14 Nov - 04:13 (2009)

» معلومه هامه - لماذا سمي النبي الأمي
by jnoun735 on Sat 14 Nov - 03:30 (2009)

» هل تزوج أولاد آدم من أخواتهم
by jnoun735 on Sat 14 Nov - 02:47 (2009)

» جوجل تكشف إعجازا جديدا في جبل أحد - google
by jnoun735 on Sat 14 Nov - 02:08 (2009)

» انتشار محبي ال البيت عليهم السلام
by jnoun735 on Sat 14 Nov - 01:37 (2009)

» الملعونة
by jnoun735 on Fri 13 Nov - 07:04 (2009)

» نظم السلوك_تائية ابن الفارض الكبرى.pdf
by jnoun735 on Fri 13 Nov - 05:56 (2009)

» للتصميم الإحترافي > تصميم المواقع والمنتديات
by jnoun735 on Fri 13 Nov - 01:52 (2009)

» أصول مداراة الزوج في الميزان الإسلامي
by jnoun735 on Thu 12 Nov - 01:09 (2009)

» هذا واحد اصاب بإنفلونزا الخنازير يتكلم عن تجربته الشخصية
by jnoun735 on Thu 12 Nov - 00:47 (2009)

» سلسلة أهل البيت القصصية
by jnoun735 on Wed 11 Nov - 23:07 (2009)

» لعلاج امراض الصدفية وامراض الجلد
by jnoun735 on Wed 11 Nov - 22:29 (2009)

» توقف للحظة وفكر
by jnoun735 on Wed 11 Nov - 21:25 (2009)

» تحميل المكتبة العقائدية (500 كتاب)
by jnoun735 on Wed 11 Nov - 21:15 (2009)

» ربي لاتذرني فردا وانت خير الوارثين
by jnoun735 on Wed 11 Nov - 20:43 (2009)

» « L’islam m’a appris à aimer la France »
by jnoun735 on Wed 11 Nov - 20:34 (2009)

» TELECHARGER.COM
by jnoun735 on Wed 11 Nov - 09:24 (2009)

» عملة البحرين قبل 9 قرون
by jnoun735 on Wed 11 Nov - 02:38 (2009)

» "قران جديد" حسبي الله
by jnoun735 on Mon 9 Nov - 22:49 (2009)

» أداب الشرب الماء
by jnoun735 on Fri 6 Nov - 11:20 (2009)

» الدعاء السيفي
by jnoun735 on Thu 5 Nov - 18:16 (2009)

» دعاء وحزب كنز العرشي
by jnoun735 on Thu 5 Nov - 18:07 (2009)

» خواص بعض السور
by jnoun735 on Wed 4 Nov - 23:47 (2009)

» TELECHARGER.COM 1-dou3aâ nassiri - الدعاء الناصري في الطريقة القادرية البوتشيشية
by jnoun735 on Wed 4 Nov - 00:38 (2009)

» أشعار رائعة للإمام علي عليه السلام
by jnoun735 on Tue 3 Nov - 04:43 (2009)

» يوم عيد الاضحى في حرم سيد الشهداء الإمام الحسين عليه السلام
by jnoun735 on Mon 2 Nov - 02:44 (2009)

» الهالات السوداء حول العين
by jnoun735 on Mon 2 Nov - 02:24 (2009)

» الرمان يعالج سرطان الرئه
by jnoun735 on Mon 2 Nov - 02:18 (2009)

» وداعا للشيب
by jnoun735 on Mon 2 Nov - 01:16 (2009)

» L''Amour de Dieu, Al-Mahabba
by jnoun735 on Mon 2 Nov - 00:40 (2009)

» حب النبي صلى الله عليه واله وسلم
by jnoun735 on Mon 26 Oct - 12:57 (2009)

» آل بـيت الـنبي
by jnoun735 on Sat 24 Oct - 09:14 (2009)

» القصيدة نظمت فيهامعاني الوظيفة
by jnoun735 on Sat 24 Oct - 09:04 (2009)

» معاني الها والهو والهي
by jnoun735 on Sat 24 Oct - 01:15 (2009)

» السجود لجمال نور الله
by jnoun735 on Wed 21 Oct - 03:53 (2009)

» أولياء الأمر
by jnoun735 on Wed 21 Oct - 00:58 (2009)

» تجليات الحق سبحانه
by jnoun735 on Mon 19 Oct - 13:18 (2009)

» وادكرني عند ربك
by jnoun735 on Sun 18 Oct - 18:38 (2009)

» آل بـيت الـنبي صلى الله عليه وسـلَّم
by jnoun735 on Sat 17 Oct - 03:35 (2009)

» خـلال 22 يـوم تـنـقـفـل الايـمـيـلات
by jnoun735 on Fri 16 Oct - 11:06 (2009)

» الكاتب المصري الكبير: محمود عباس العقاد
by jnoun735 on Fri 16 Oct - 10:13 (2009)

» فيما يصح السجود عليه وما لا يصح:
by jnoun735 on Thu 15 Oct - 22:41 (2009)

» اللهم صلِّ على من منه انشقت الأسرار وإنفلقت الأنوار
by jnoun735 on Thu 15 Oct - 01:57 (2009)

» سيرة الإمام جعفر بن محمد الصادق (ع)
by jnoun735 on Wed 14 Oct - 22:32 (2009)

» لمـاذا ذكـر الغــراب في القــرآن؟
by jnoun735 on Wed 14 Oct - 20:20 (2009)

» كتب القوم
by jnoun735 on Wed 14 Oct - 17:49 (2009)

» ذِكــرُ الحبيــــب صلى الله عليه وسلم
by jnoun735 on Wed 14 Oct - 17:02 (2009)

» سبحان الله العظيم
by jnoun735 on Tue 13 Oct - 13:09 (2009)

» jnoun735
by jnoun735 on Mon 12 Oct - 23:50 (2009)

» حول التمايل والوجد في حلقات الذكر عند الصوفية
by jnoun735 on Mon 12 Oct - 23:17 (2009)

» سيدي أحمد البدوي
by jnoun735 on Mon 12 Oct - 20:33 (2009)

» نـصـيـحـة
by jnoun735 on Mon 12 Oct - 19:48 (2009)

» الـمـسـيـر و الـمـخـيـر
by jnoun735 on Mon 12 Oct - 03:04 (2009)

» العلوم الثلاثة النقلية
by jnoun735 on Mon 12 Oct - 00:04 (2009)

» الحقيقة
by jnoun735 on Sun 11 Oct - 20:34 (2009)

» صلاة على النبي لسيدناعبدالقادرقدس الله سره وروحه
by jnoun735 on Sun 11 Oct - 04:16 (2009)

» مولد النـور والسـرور تجلـى
by jnoun735 on Sun 11 Oct - 03:14 (2009)

» الكوثر المورود
by jnoun735 on Sat 10 Oct - 20:32 (2009)

» بالحقائق ناطقين
by jnoun735 on Fri 9 Oct - 05:26 (2009)

» نفحات نبوية
by jnoun735 on Fri 9 Oct - 04:47 (2009)

» صدق الطلب وثمرته
by jnoun735 on Fri 9 Oct - 04:15 (2009)

» جمال الدين
by jnoun735 on Fri 9 Oct - 03:22 (2009)

» الحركة فـي الذكر (التمايل
by jnoun735 on Fri 9 Oct - 02:13 (2009)

» مشروعية الاحتفال بالمولد النبوي الشريف
by jnoun735 on Thu 8 Oct - 18:02 (2009)

» الذكاء الانساني
by jnoun735 on Thu 8 Oct - 16:23 (2009)

» ذكر الحبيب - المحبّة محبّة اللّه
by jnoun735 on Thu 8 Oct - 00:15 (2009)

» المهيمن
by jnoun735 on Wed 7 Oct - 23:31 (2009)

» من جوامع الكلم النبوية
by jnoun735 on Wed 7 Oct - 22:53 (2009)

» التصوف الإسلامي
by jnoun735 on Wed 7 Oct - 14:21 (2009)

» الدعاء المغني - حزب الوسيلة
by jnoun735 on Wed 7 Oct - 13:39 (2009)

» فضل أهل البيت ومزاياهم
by jnoun735 on Wed 7 Oct - 05:39 (2009)

» القران كتابي
by jnoun735 on Wed 7 Oct - 04:46 (2009)

» الطريقة القادرية البودشيشية طريقة صوفية مغربية حية قادرية النسب تيجانية المشرب
by jnoun735 on Wed 7 Oct - 01:26 (2009)

» الـمسيـر والـمخيـر
by jnoun735 on Tue 6 Oct - 17:14 (2009)

» فـي قول الشعر
by jnoun735 on Tue 6 Oct - 16:33 (2009)

» القطب والوارث المحمدي(ص) وامامهم كما رسول الله امام الانبياء وقائدهم(ص)
by jnoun735 on Mon 5 Oct - 06:34 (2009)

» الطريقة القادرية البودشيشية1
by jnoun735 on Mon 5 Oct - 02:29 (2009)

» الطريقة الشــــاذليـــة
by jnoun735 on Sun 4 Oct - 16:58 (2009)

» الطريقـة الرفاعية
by jnoun735 on Sun 4 Oct - 16:08 (2009)

» الدعاء السيفي
by jnoun735 on Sat 3 Oct - 17:36 (2009)

» يسـألوننى هل وردت كلمة التصوف فى كتاب الله
by jnoun735 on Sat 3 Oct - 14:33 (2009)

» دعاء كنز العرش
by jnoun735 on Sat 3 Oct - 11:40 (2009)

» المـراد بالكلمـة الطيبـة 1
by jnoun735 on Fri 2 Oct - 12:06 (2009)

» أوراد الأيام للإمام الجيلاني رضي الله عنه
by jnoun735 on Fri 2 Oct - 09:04 (2009)

» صلاة بشائر الخيرات للشيخ عبدالقادر الجيلاني قدس الله سره العزيز
by jnoun735 on Fri 2 Oct - 08:28 (2009)

» أوراد و أحزاب و صلوات السيد البدوى رضى
by jnoun735 on Fri 2 Oct - 08:23 (2009)

» مجموعة من أوراد سيدي عبد القادر الجيلاني رضي الله عنه
by jnoun735 on Fri 2 Oct - 08:18 (2009)

» كتاب دلائل الخيرات
by jnoun735 on Fri 2 Oct - 06:22 (2009)

» شعاع من بني النور
by jnoun735 on Fri 2 Oct - 05:25 (2009)

» منظومة اسماء الله الحسني لسيدي عبد القادر الجيلاني(ض
by jnoun735 on Fri 2 Oct - 05:23 (2009)

» الأوراد والأحزاب الرفاعية
by jnoun735 on Fri 2 Oct - 05:18 (2009)

» الدعاء لدفع الوباء
by jnoun735 on Fri 2 Oct - 05:12 (2009)

» :×: حكم الإمام علي "عليه السلام" مرتبة أبجدياً:×:
by jnoun735 on Fri 2 Oct - 05:06 (2009)

» فلله در أقوام أمروا فامتثلوا وعملوا فقبلوا واحبوا
by jnoun735 on Fri 2 Oct - 04:40 (2009)

» طلب الحبيب من الحبيب رضاه + ومن الحبيب إلى الحبيب لقاه
by jnoun735 on Fri 2 Oct - 04:37 (2009)

» الخليفة الثالت للقطب المحمدي سيدي منير البلاد(ص
by jnoun735 on Fri 2 Oct - 04:34 (2009)

» الصوفية
by jnoun735 on Fri 2 Oct - 04:25 (2009)

» الـفـرقــة الـنـاجـيــة - قال النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح
by jnoun735 on Fri 2 Oct - 04:20 (2009)

» شعر الأمام علي (ع) في الأيام
by jnoun735 on Wed 30 Sep - 17:00 (2009)

» طفل جزائري توحمت أمه على سورة الكهف فنطق بها كاملة لأول مرة
by jnoun735 on Wed 30 Sep - 15:08 (2009)

» طريقة العلاج بعض الامراض بالاسماء الالاهية
by jnoun735 on Wed 30 Sep - 02:01 (2009)

» مظلومية أهل البيت عليهم السلام
by jnoun735 on Wed 30 Sep - 01:33 (2009)

» كتاب : معلومات يسيرة عن الزواج
by jnoun735 on Wed 30 Sep - 00:24 (2009)

» بعض الادعية والمناجاة
by jnoun735 on Wed 30 Sep - 00:02 (2009)

» تعلّم أن تبقي فمك مقفلا أحيانا !
by jnoun735 on Tue 29 Sep - 22:43 (2009)

» حكم الإمام علي "عليه السلام" مرتبة أبجدياً
by jnoun735 on Tue 29 Sep - 21:49 (2009)

» الطريقة القادرية البودشيشية
by jnoun735 on Tue 29 Sep - 02:16 (2009)

» Le premier message de votre forum !
by jnoun735 on Mon 28 Sep - 01:08 (2009)

Who is Online
In total there are 21 users online: 0 registered, 0 hidden, 19 guests and 2 search engines

Registered Users: Google, Yahoo!

[ See full list ]

Most users ever online was 92 on Fri 25 Apr - 18:47 (2014)
 

Portal | Index | Xooit.com free forum | Free support forum | Free forums directory | Report a violation | Conditions générales d'utilisation
Powered by phpBB © 2001, 2005 phpBB Group

Thème réalisé par SGo