tariqa qadiriya boudchichiya.ch Index du Forum tariqa qadiriya boudchichiya.ch
sidihamza.sidijamal.sidimounir-ch
 
 FAQFAQ   RechercherRechercher   MembresMembres   GroupesGroupes   S’enregistrerS’enregistrer 
 ProfilProfil   Se connecter pour vérifier ses messages privésSe connecter pour vérifier ses messages privés   ConnexionConnexion 

فضائل الإمام علي عليه السلام‏ > جهاده و شجاعته

 
Poster un nouveau sujet   Répondre au sujet    tariqa qadiriya boudchichiya.ch Index du Forum >>> الطريقة القادرية البودشيشية طريقة صوفية مغربية حية قادرية النسب تيجانية المشربCatégorie >>> منتدى الفقراء البوتشيشيين اللدين مشاربهم من حب ال البيت (ص)Sous forum
Sujet précédent :: Sujet suivant  
Auteur Message
jnoun735
Administrateur


Hors ligne

Inscrit le: 28 Sep 2009
Messages: 2 147
madagh

MessagePosté le: Mer 14 Nov - 19:25 (2012)    Sujet du message: فضائل الإمام علي عليه السلام‏ > جهاده و شجاعته Répondre en citant








و اذا نظرنا الى شجاعته و قد ضربت بها الامثال وجدناه قد باشر الحرب و عمره عشرون سنة او فوقها بقليل و قد انسى ذكر من كان قبله و محا اسم من يأتي بعده و وجدنا تفوقه فيها على جميع الخلق ملحقا بالضروريات يقبح بالانسان اطالة الكلام فيه و اكثار الشواهد عليه و مقاماته في الحرب تضرب بها الامثال الى يوم القيامة.و كفى في ذلك انه ما فر في موطن قط و لا ارتاع من كتيبة و لا بارز احدا الا قتله و لا ضرب ضربة قط فاحتاجت الى ثانية و كانت ضرباته وترا اذا علا قد و اذا اعترض قط و لا دعي الى مبارزة فنكل و هذا كله من الامور العجيبة التي لم تتفق لغير علي بن ابي طالب و يمكن ان توصف الشجاعة باكثر من ذلك.و كان يقول ما بارزت احدا الا كنت انا و نفسه عليه و كانت العرب تفتخر بوقوفها في مقابلته في الحرب.و يفتخر المفتخرون و رهطهم بانه قاتلهم افتخر بذلك حيي بن اخطب سيد بني النضير فقال قتلة شريف بيد شريف.و افتخرت به اخت عمرو بن عبد ود في شعرها الذي رثت به اخاها.و لما افتخر حسان بقتل عمرو ابن عبد ود في شعر له رد عليه فتى من بني عامر فقال من ابيات 

كذبتم و بيت الله لا تقتلوننا
و لكن بسيف الهاشميين فافخروا
بسيف ابن عبد الله احمد في الوغى‏
بكف علي نلتم ذاك فاقصروا
علي الذي في الفخر طال بناؤه‏
فلا تكثروا الدعوى علينا فتحقروا

و كان يمدحه المشركون على قتله عظيما منهم و يجعلون ذلك فخرا لعلي و مع ذلك فمآل هذا الى الافتخار بأنه قاتله قال مسافع الجمحي في رثاء عمرو و قتل علي اياه من ابيات

فاذهب علي فما ظفرت بمثله‏
فخرا فلا لاقيت مثل المعضل

و قال هبيرة بن ابي وهب يرثي عمرا و يذكر قتل علي اياه من ابيات

فعنك علي لا ارى مثل موقف‏
وقفت على نجد المقدم كالفجل‏
فما ظفرت كفاك فخرا بمثله‏
امنت به ما عشت من زلة النعل



و افتخر به سعيد بن العاص فقال:اما انه ما كان يسرني ان يكون قاتل ابي غير ابن عمه علي بن ابي طالب الى غير ذلك.و كان ينيمه ابوه و هو صبي ايام حصار الشعب في مرقد رسول الله«ص»فينام فيه مواجها للخطر طيبة بذلك نفسه.و ظهرت شجاعته الفائقة في مبيته على الفراش ليلة الغار موطنا نفسه على الاخطار غير هياب و لا حزين و النفر من قريش محيطون بالدار ليفتكوا بمن في الفراش و ظهرت شجاعته البالغة لما سار بالفواطم بعد الهجرة جهارا من مكة و ليس معه الا ابن ام ايمن و ابو واقد الليثي و هما لا يغنيان شيئا فلحقه ثمانية فرسان من قريش امامهم جناح مولى حرب بن امية فاهوى اليه حناح بالسيف و هو فارس و علي راجل فحاد علي عن ضربته و ضربه لما انحنى على كتفه فقطعه نصفين حتى وصلت الضربة الى قربوس فرسه و انهزم الباقون 

و في يوم بدر قتل الوليد بن عتبة و شرك في قتل عتبة و قتل جماعة من صناديد المشركين حتى روي انه قتل نصف المقتولين او أزيد من النصف بواحد و قتل باقي المسلمين مع الملائكة المسومين النصف الثاني

و في يوم احد قتل اصحاب اللواء جميعهم على اصح الروايات و هم سبعة او تسعة و انهزم بقتلهم المشركون و لو لا مخالفة الرماة امر رسول الله«ص»لتم النصر للمسلمين و جميع من قتل يوم احد من المشركين ثمانية و عشرون قتل علي منهم ثمانية عشر.ثم لما انهزم المسلمون الا قليلا منهم ثبت مع النبي«ص»فحامى عنه و كلما اقبل اليه قوم ندبه النبي اليهم فيفرقهم و يقتل فيهم حتى عجب منه جبرئيل و قال يا رسول الله ان هذه للمواساة و نادى (لا سيف الا ذو الفقار و لا فتى الا علي) 

 




و في وقعة الخندق لما اقحم عمرو بن عبد ود و جماعة معه خيلهم و عبروا الخندق جاء علي و معه نفر حتى اخذ عليهم الثغرة التي اقحموا خيلهم منها و لم يجسر على ذلك احد غيره و لما طلب عمرو المبارزة جبن المسلمون كلهم و سكتوا كأنما على رؤوسهم الطير فجعل عمرو يؤنبهم و يوبخهم و النبي يقول من لعمرو و من ضمنت له على الله الجنة فلم يقم اليه احد الا علي فقال انا له يا رسول الله و النبي«ص»يقول له اقعد فانه عمرو حتى فعل ذلك ثلاثا فقال له في الثالثة و ان كان عمرا فقتله و انهزم من معه فلحقهم علي و قتل بعضهم و انكسرت‏بذلك شوكة المشركين و رد الله الذين كفروا بغيظهم لم ينالوا خيرا و كفى الله المؤمنين القتال بعلي 




و في يوم خيبر كان علي ارمد لا يبصر سهلا و لا جبلا فلذلك بعث النبي«ص»اثنين غيره من المهاجرين فرجعا منهزمين احدهما يجبن اصحابه و يجبنونه و الآخر يؤنب اصحابه و يؤنبونه فقال النبي«ص»لأعطين الراية غدا رجلا يحب الله و رسوله و يحبه الله و رسوله كرارا غير فرار لا يرجع حتى يفتح الله عليه فدعا بعلي فتفل في عينيه فبرئا و اعطاه الراية فلقيه مرحب و على رأسه مغفر و حجر قد ثقبه مثل البيضة فضربه علي فقد الحجر و المغفر و رأسه حتى وقع السيف في اضراسه و سمع اهل العسكر صوت تلك الضربة و اقتلع باب الحصن و جعله جسرا على الخندق و كان يغلقه عشرون رجلا فلما انصرفوا من الحصن دحا به اذرعا و اجتمع عليه سبعون رجلا حتى اعادوه و تترس بباب لم يستطع قلبه ثمانية نفر فأي شجاع في الكون يصل الى هذه الشجاعة

و في غزوة حنين ثبت مع النبي«ص»و قد هرب عنه الناس غير عشرة تسعة منهم من بني هاشم هو احدهم و فيهم العباس و ابنه و قتل علي ابا حرول و اربعين من المشركين غيره و انهزم المشركون بقتله و قتلهم و رجع المسلمون من هزيمتهم بثباته و ثبات من معه الذين انما ثبتوا بثباته لانه لم يؤثر عنهم شجاعة كما اثر عنه.و في جميع الوقائع و الغزوات كان له المقام الاسمى في الشجاعة و الثبات 

و في يوم الجمل و صفين و النهروان باشر الحرب بنفسه و قتل صناديد الابطال و جدل ابطال الرجال

و في يوم الجمل ثبت الفريقان و اشرعوا الرماح بعضهم في صدور بعض كانها احلم القصب و لو شاءت الرجال ان تمشي عليها لمشت و كان يسمع لوقع السيوف اصوات كاصوات القصارين،و لما اشتد القتال زحف نحو الجمل بنفسه في كتيبته الخضراء من المهاجرين و الانصار و حوله بنوه ثم حمل فغاص في عسكر الجمل حتى طعن العسكر ثم رجع و قد انحنى سيفه فأقامه بركبته فقال له اصحابه و بنوه نحن نكفيك فلم يجبهم و لا رد اليهم بصره و ظل ينحط و يزأر زئير الاسد ثم حمل ثانية وحده فدخل وسطهم و الرجال تفر من بين يديه و تنحاز عنه يمنة و يسرة حتى خضب الارض بدماء القتلى ثم رجع و قد انحنى سيفه فأقامه بركبته ثم قال لابنه محمد بن الحنفية هكذا تصنع يا ابن الحنفية.فقال الناس من الذي يستطيع‏ما تستطيعه يا امير المؤمنين 

و من مواقفه بصفين ما كان يوم الهرير قال بعض الرواة فو الله الذي بعث محمدا بالحق نبيا ما سمعنا برئيس قوم منذ خلق الله السموات و الارض أصاب بيده في يوم واحد ما أصاب علي،انه قتل في ما ذكر العادون زيادة على خمسمائة من اعلام العرب يخرج بسيفه منحنيا فيقول معذرة الى الله و اليكم من هذا فكنا نأخذه و نقومه ثم يتناوله من ايدينا فيقتحم به في عرض الصف.فلا و الله ما ليث أشد نكاية منه بعدوه

 



--
هنالك المزيد من المواضيع و الأقسام المميزة





jnoun735


Revenir en haut
Visiter le site web du posteur ICQ AIM Yahoo Messenger MSN Skype GTalk/Jabber
Publicité







MessagePosté le: Mer 14 Nov - 19:25 (2012)    Sujet du message: Publicité

PublicitéSupprimer les publicités ?
Revenir en haut
Montrer les messages depuis:   
Poster un nouveau sujet   Répondre au sujet    tariqa qadiriya boudchichiya.ch Index du Forum >>> الطريقة القادرية البودشيشية طريقة صوفية مغربية حية قادرية النسب تيجانية المشربCatégorie >>> منتدى الفقراء البوتشيشيين اللدين مشاربهم من حب ال البيت (ص)Sous forum Toutes les heures sont au format GMT + 1 Heure
Page 1 sur 1

 
Sauter vers:  

Index | creer un forum | Forum gratuit d’entraide | Annuaire des forums gratuits | Signaler une violation | Conditions générales d'utilisation
Powered by phpBB © 2001, 2005 phpBB Group
Traduction par : phpBB-fr.com
Thème réalisé par SGo