tariqa qadiriya boudchichiya.ch Index du Forum tariqa qadiriya boudchichiya.ch
sidihamza.sidijamal.sidimounir-ch
 
 FAQFAQ   RechercherRechercher   MembresMembres   GroupesGroupes   S’enregistrerS’enregistrer 
 ProfilProfil   Se connecter pour vérifier ses messages privésSe connecter pour vérifier ses messages privés   ConnexionConnexion 

جديد المدونة : كتاب التصوير الضوئي الرقمي والتقليدي

 
Poster un nouveau sujet   Répondre au sujet    tariqa qadiriya boudchichiya.ch Index du Forum >>> الموسيقى - الشعبي - الراي - الاندلسي Catégorie >>> مواضع عامة Sous forum
Sujet précédent :: Sujet suivant  
Auteur Message
jnoun735
Administrateur


Hors ligne

Inscrit le: 28 Sep 2009
Messages: 2 147
madagh

MessagePosté le: Mer 25 Nov - 06:48 (2009)    Sujet du message: جديد المدونة : كتاب التصوير الضوئي الرقمي والتقليدي Répondre en citant

 
بسم الله الرحمن الرحيم  
 
 
 

من أروع الكتب التي تقدم شرحاً واسعاً وعميقاً للمفاهيم والأسس للتصوير الضوئي!!
فهو يشرح الكاميرات وعدساتها المختلفة ومفاهيم التعريض وغيرها بإسلوب علمي مبسط رائع
كما يستعرض مجموعة من التطبيقات العملية والتقنيات التي من شأنها رفع مستوى المبتدئين والهواة
إلى آفاق احترافية .. لذلك أنصح هواة التصوير بقراءته والاحتفاظ به !! فهو قيم جداً جداً ..


   
لتحميل الكتاب القيم ، والمزيد من التفاصيل






زرنا على الرابط أدناه :


http://www.abuyaqeen.com/?p=826
.. ونسألكم الدعاء

 




اشتراكإلغاء اشتراك 
 

للإشتراك في قائمة مراسلاتنا .. ولمتابعة مستجداتنا  
بإمكانكم تسجيل بريدكم الالكتروني  هنا ..او إلغاء اشتراككم إذا رغبتم ،،




  
ونسألكم الدعاء ،، أخوكم : أبويقين الزهراء  



 

 

 
 
 
 
  
 
نضع هنا في هذه المكتبة الصوتيه كل مايتعلق ب( الإمام الجواد عليه السلام ) من
زيارات+محاضرات+مواليد+لطميات
 

 
 
الزيارات 
---------------------------- 
الزيارة الأولىالزيارة الثانية
الزيارة الثالثة

المحاضراتحول حياة الامام محمد الجواد (ع)


علم الإمام
في مدرسة الامام الجواد - ع
حياة الامام الجواد تجلي الجود في حياة الامم
الامام الجواد (ع)
دور الإمام محمد الجواد (ع) في تثبيت العقيدة ودرء الشبهات

المواليد
مولد الجوادين

الجواد وموسى

لطميات
يا منارا للعباد يامحمد الجواد

الجواد (ع) 

 
------------------------------------------  
مناظرة الإمام الجواد ( عليه السلام ) مع ابن اكثم

عندما أراد الخليفة المأمون تزويج ابنته أم الفضل من الإمام الجواد ( عليه السلام ) بلغ ذلك العباسيين ، فاعترضوا على الخليفة ، وقالوا : يا أمير المؤمنين ، أتُزَوِّج ابنتك صبياً لم يَتَفَقَّه في دين الله ؟!! ، وإذا كنت مشغوفاً به فأمْهِلْه لِيتأَدَّبْ ، ويقرأ القرآن ، ويعرف الحلال والحرام .

فقال لهم المأمون : وَيْحَكم ، إِنِّي أَعْرَفُ بهذا الفتى منكم ، وإنَّه لأفْقَه منكم ، وأعلم بالله ورسوله وسُنَّتِه ، فإن شِئْتُم فامتحنوه .

فرضوا بامتحانه ، واجتمع رأيهم مع المأمون على قاضي القضاة يحيى بن أكثم أن يحضر لمسألته ، واتفقوا على يوم معلوم .

وجاء ابن أكثم وقال للإمام ( عليه السلام ) ، بحضور مجلس المأمون :

يا أبا جعفر ، أصلَحَك الله ، ما تقول في مُحرم قتل صيداً ؟

فقال أبو جعفر ( عليه السلام ) :

( قَتله في حِلٍّ أو حَرَم ؟ ، عَالِماً كان المُحرِم أم جاهلاً ؟ ، قَتَله عمداً أو خطأً ؟ ، حُرّاً كان المُحرِم أم عبداً ؟ ، كان صغيراً أو كبيراً ؟ ، مُبتدِئاً بالقتل أم مُعِيداً ؟ ، من ذَوَات الطير كان الصيدُ أم من غيرها ؟ ، من صِغَار الصيد كان أم من كباره ؟ ، مُصرّاً على ما فعل أو نادماً ؟ ، في اللَّيل كان قتله للصيد في أوكَارِها أم نهاراً وعَياناً ؟ ، مُحرِماً كان بالعُمرَة إذ قتله أو بالحج كان مُحرِماً ؟ ) .

فتحيَّر يحيى بن أكثم ، وانقطع انقطاعاً لم يُخفَ على أحد من أهل المجلس ، وبَان في وجهه العجز .

فتلجلج وانكشف أمره لأهل المجلس ، وتحيَّر الناس عجباً من جواب الإمام الجواد ( عليه السلام ) .

فقال المأمون لأهل بيته : أعرفتُم الآن ما كنتم تُنكِرونه ؟

ونظر إلى الإمام ( عليه السلام ) وقال : أنا مُزوِّجُك ابنتي أم الفضل .

فرضي ( عليه السلام ) بذلك ، وتمَّ التزويج .

ولمَّا تمَّ الزواج قال المأمون لأبي جعفر ( عليه السلام ) : إن رأيت - جُعلتُ فداك - أن تذكر الجواب ، فيما فَصَّلتَه من وجوه قتل المحرم الصيد ، لِنعلَمَه ونستفيدَه .

فقال أبو جعفر ( عليه السلام ) :

( إنَّ المُحرِمَ إذا قتلَ صيداً في الحِلِّ ، وكان الصيد من ذَوَات الطير ، وكان من كبارها فعليه شَاة .

فإنْ كانَ أصابه في الحرم ، فعليه الجزاء مضاعَفاً ، وإذا قتل فَرْخاً في الحلِّ ، فعليه حَمْل قد فُطِم من اللَّبن ، وإذا قتله في الحرم ، فعليه الحَمْل ، وقيمة الفرخ .

وإن كان من الوحش ، وكان حِمار وحش ، فعليه بقرة ، وإن كان نعامة فعليه بدنَة ، وإن كان ظبياً ، فعليه شاة .

فإن قتل شيئاً من ذلك في الحرم ، فعليه الجزاءُ مضاعفاً هَدْياً بَالِغ الكعبة ، وإذا أصاب المُحرِمُ ما يجب عليه الهدي فيه ، وكان إحرامه للحجِّ ، نَحَرَهُ بِمِنىً ، وإن كان إحرامه للعُمرة ، نَحَرَه بمَكَّة .

وجزاء الصيد على العالِم والجاهل سواء ، وفي العَمدِ له المأثم ، وهو موضوعٌ عنه في الخطأ ، والكفَّارة على الحُرِّ في نفسه ، وعلى السيِّد في عبده ، والصغير لا كفَّارة عليه ، وهي على الكبير واجبة .

والنادم يسقُط بِنَدمه عنه عقاب الآخرة ، والمُصرُّ يجب عليه العقاب في الآخرة ) .

فقال المأمون للإمام ( عليه السلام ) : أحسنتَ يا أبا جعفر .
 
نسألكم الدعاء..


    
  
  
  
 




jnoun735


Revenir en haut
Visiter le site web du posteur ICQ AIM Yahoo Messenger MSN Skype GTalk/Jabber
Publicité







MessagePosté le: Mer 25 Nov - 06:48 (2009)    Sujet du message: Publicité

PublicitéSupprimer les publicités ?
Revenir en haut
Montrer les messages depuis:   
Poster un nouveau sujet   Répondre au sujet    tariqa qadiriya boudchichiya.ch Index du Forum >>> الموسيقى - الشعبي - الراي - الاندلسي Catégorie >>> مواضع عامة Sous forum Toutes les heures sont au format GMT + 1 Heure
Page 1 sur 1

 
Sauter vers:  

Index | creer un forum | Forum gratuit d’entraide | Annuaire des forums gratuits | Signaler une violation | Conditions générales d'utilisation
Powered by phpBB © 2001, 2005 phpBB Group
Traduction par : phpBB-fr.com
Thème réalisé par SGo