tariqa qadiriya boudchichiya.ch Index du Forum tariqa qadiriya boudchichiya.ch
sidihamza.sidijamal.sidimounir-ch
 
 FAQFAQ   RechercherRechercher   MembresMembres   GroupesGroupes   S’enregistrerS’enregistrer 
 ProfilProfil   Se connecter pour vérifier ses messages privésSe connecter pour vérifier ses messages privés   ConnexionConnexion 

على بابِكَ العالي وقفتُ مُؤمِّلا _وما خابَ في بابِ النِّبيِّ نزيلُ

 
Poster un nouveau sujet   Répondre au sujet    tariqa qadiriya boudchichiya.ch Index du Forum >>> الطريقة القادرية البودشيشية طريقة صوفية مغربية حية قادرية النسب تيجانية المشربCatégorie >>> مناجات - اوراد - احزاب - التصريف - ادكار صوفية - روحانية - نورانية - ربانية - وحدانية - صمدانية - رحموتية - قدسية - رحمانية - الى اخره .....Sous forum
Sujet précédent :: Sujet suivant  
Auteur Message
jnoun735
Administrateur


Hors ligne

Inscrit le: 28 Sep 2009
Messages: 2 147
madagh

MessagePosté le: Ven 18 Déc - 09:49 (2009)    Sujet du message: على بابِكَ العالي وقفتُ مُؤمِّلا _وما خابَ في بابِ النِّبيِّ نزيلُ Répondre en citant




 

صلاة بشائر الخيرات اقرها ولو مرة في حياتك

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد حبيبنا وقرة أعيننا صلى الله عليه وسلم
اللهم صل على سيدنا محمد الفاتح لما اغلق والخاتم لما سبق ناصر الحق بالحق والهادي إلى صراطك المستقيم وعلى اله حق قدرة ومقداره العظيم
والحمد لله حق حمده والحمد لله على نعـــمة الإســـــلام والإيمان
وأن جعلنا من أمة خير ولد عدنان صلى الله عليه وسلم

على بابِكَ العالي وقفتُ مُؤمِّلا _وما خابَ في بابِ النِّبيِّ نزيلُ

فضائل و خواص صلاة بشائر الخيرات للشيخ عبدالقادر الجيلاني قدس الله سره العزيز :


بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم
الحَمْدُ لله الَّذِي مَنَّ عَلَيْنَا بِالإِيمَانِ وَالصَّلاةُ وَ السَّلاَمُ عَلَى سَيِّدِ الأَكْوانِ وعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ في كُلِّ وَقتٍ وَ أَوَانٍ. وبَعْدَ فَقَدْ رُوِيَ عَنْ شَيخِ الأُمَّةِ وَإِمامِ الأَئِمَةِ سَيِّدِ الأَنْجابِ وَقُطْبِ الأَقْطابِ الغَوْثِ الأَعْظَمِ وَالْمَلاَذِ الأَكْرَمِ سَيِّدي عَبْدِ القَادِرِ الجيلاَنِي أَنَّهُ قَالَ لِبَعضِ إِخْوَانِهِ في اللهِ تَعَالَى خُذُوا هَذِهِ الصَّلَوَاتِ عَنّي فَإِنّي أَخَذْتُهَا بِإِلْهَامِ مِنَ اللهِ تَعَالَى ثُمَّ عَرَضْتُهَا عَلَى النَّبِيِّ (ص) وَأَرَدتُ أَنْ أَسْأَلَهُ عَنْ فَضْلِهَا فَأَخْبَرَني قَبْلَ أَنْ أَسْأَلَهُ وَقَالَ لي إِنَّ لَهَا مِنَ الفَضْلِ شَيْئاً عَظِيماً لاَ تُحْصى وإِنَّها تَرْفَعُ أَصْحَابَهَا إِلى أَعْلَى الدَّرَجَاتِ وَتَبْلُغُ بِهِمْ أَقْصَى الغَايَاتِ وَمَنْ قَصَدَ بِهَا اَمْراً لاَ يُرَدُّ خَائِباً وَلاَ يَخِيبُ ظَنُّهُ وَلاتُرَدُّ دَعْوَتُهُ وَمَنْ قَرَأَهَا وَلَوْ مَرَّةٌ وَاحِدَةٌ أَوْ حَمَلَهَا غَفَرَ اَللهُ لَهُ وَلِمَنْ مَعَهُ في مَجْلِسِهِ وَإذَا حَضَرَ أَجْلَهُ حَضَرَ عِنْدَهُ اَرْبَعَةٌ مِنْ مَلاَئِكَةِ الرَّحْمَةِ الأَوَّلُ يَمْنَعُ عَنْهُ الشَّيْطَانَ وَالثَّاني يُلْهِمُهُ كَلِمَةَ الشَّهادَةِ وَالثَّالِثُ يَسْقِيهِ كَأْساً مِنَ اَلْكَوْثَرِ وَالرَّابِعُ بِيَدِهِ إِنَاءٌ مِنْ ذَهَبٍ مَمْلُوؤٌ مِنْ ثِمَارِ الجَنَّةِ يُبَشِّرُهُ بِمَنْزِلِهِ في الْجَنَّةِ وَيَقُولُ لَهُ اَبْشِرْ يَا عَبْدَ اللهِ فَيَنْظُرُ فَيَرَاهُ بِعَيْنِهِ قَبْلَ أَنْ تَخْرُجَ رُوحُهُ وَيَدْخُلَ في قَبْرِهِ مَأْمُوناً فَرِحاً مَسْرُوراً وَلاَ يَرَى فِيهِ وَحْشَةً وَلاَ ضِيقاً وَيُفْتَحُ لَهُ أَرْبَعُونَ بَاباً مِنَ الرَّحْمَةِ وَمِثْلَهُمْ مِنَ النُّورِ ويُبْعَثُ يَومَ القِيَامَةِ وَعَنْ يَمِينِهِ مَلَكٌ يُبَشِّرُهُ وَعَنْ شِمَالِهِ مَلَكٌ يُؤْمِنُهُ وَعَلَيْهِ حُلَّتاَنِ وَيُهْدَى لَهُ نَجِيبُ يَرْكَبُ عَلَيْهِ ولاَ حَسْرَةَ وَلاَ نَدَامَةَ وَيُحَاسَبُ حِسَاباً يَسِيراً وَ حِينَ يَمُرُّ عَلَى الصِّرَاطِ تَقُولُ لَهُ النَّارُ فِرَّ سَرِيعاً يَا عَتِيقَ اللهِ إِنِّي مُحَرَّمَةٌ عَلَيك ويَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَعَ السَّابِقِينَ ويُعْطَىٰ في الجَنَّةِ اَرْبَعُونَ قُبَّةٍ مِنَ الفِضَّةِ الْبَيضَاءِ في كُلِّ قُبَةٍ قَصرٌ مِنَ الذَّهَبِ فِي كُلِّ قَصْرٍ مِائَةُ خَيْمَةٍ مِنَ النُّورِ في كُلِّ خَيْمَةٍ سَرِيرٌ مِنَ السُّنْدُسِ عَلَى كُلِّ سَرِيرٍ جَارِيَةٌ مِنَ الْحُورِ الْعَينِ خَلْقُهَا مِنَ الطِّيبِ الأَذْفَرِ كَأَنَّهُ الْبَدْرُ لَيْلَةَ تَمَامِهِ ثُمَ يُعْطَى مَا لاَ عَيْنٌ رَأَتْ وَلاَ أُذُنٌ سَمِعَتْ وَلاَ خَطَرَ عَلَى قَلْبِ بَشَرٍ وَفي الْخَبَرِ عَنْهُ (ص) لَيْلَةَ أُسْرَى بِهِ إِلَى رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ الجَلِيلُ جلاَّ وَعَلا الأَرْضُ لِمَنْ يَا مُحَمَّدُ فَقَالَ لَهُ لَكَ يَا رَبِّ فَقَالَ لَهُ السَّمٰواتُ لِمَنْ يا مُحَمَّدُ فَقَالَ لَهُ لَكَ يا رَبِّ فَقَالَ لَهُ الْحُجُبُ لِمَنْ يَا مُحَمَّدُ فَقَالَ لَهُ لَكَ يَا رَبِّ فَقَالَ لَهُ الْكُرسِيُّ لِمَنْ يَا مُحَمَّدُ فَقَالَ لَهُ لَكَ يَا رَبِّ فقَالَ لَهُ أَنْتَ لِمَنْ يَا مُحَمَّدُ فَعِنْدَ ذَلِكَ سَجَدَ النَّبِيُّ (ص) وَمَنَعَهُ الْحَيَاءُ عَنْ أَنْ يَقُولَ شَيْئاً فَقَالَ لَهُ الجَلِيلُ جَلَّ وَعَلاَ أَنْتَ لِمَنْ يُصَلِّي عَلَيْكَ فَزَادَ تَشْرِيفاً وتَعْظِيماً فَقَالَ سَيِّدِى عَبْدُ الْقَادِرِ الْجَيْلاَنِي إِنَّ هَذِهِ الصَّلاةَ هِيَ الَّتِي تَليقُ بِهَذَا الْحَدِيثِ وإِنَّها لَتَفْتَحُ سَبْعِينَ بَاباً مِنَ الرَّحْمَةِ وَتُظْهِرُ عَجَائِباً مِنْ طَرِيقِ الْجَنَّةَ وخَيْرُ مِمَنْ أَعْتَقَ اَلْفَ نَسَمَةٍ ونَحَرَ اَلْفَ بَدَنَةٍ وَتَصَدَّقَ بِأَلْفِ دِينَارٍ وصَامَ اَلْفَ شَهْرٍ وفِيهَا سِرٌّ مَكْنُونٌ وبِهَا تَتَيَسَّرُ الأَرْزَاقُ وتَطِيبُ الأَخْلاَقُ وتُقْضَى الْحَوَائِجُ وتُرْفَعُ الدَّرَجَاتُ وتُمْحَى الذُّنُوبُ وتُسْتَرُ الْعُيُوبُ وتَعِزُّ الذَّلِيلُ وقاَلَ سَيِّدِى مَكينُ الدِّينِ كَانَتْ هَذِهِ الصَّلاةُ لاَ تُعْطَى إِلاَّ لِرَجُلٍ صَالِحٍ كَامِلٍ وهِيَ كَامِلَةُ الْخِصَالِ حَائِزَةُ النَّوَالِ إِذَا أَهَمَّ صَحِبُهَا أَمْرٌ مِنَ الأُمُورِ كَانَتْ كُلُّ صَلاَةٍ مِنْهَا وَسِيلَةً لَهُ عِنْدَ النَّبِيِّ الْكَرِيمِ وكُلُّ ءَايَةٍ مِنْهَا كَانَتْ لَهُ شَفِيعَةٌ عِنْدَ الْمَولى الْعَظِيمِ وَهِيَ صَلاةُ الْمُصَلِّينَ وقُرْأَنُ الذَّاكِرِينَ وَمَوْعِظَةُ الْمُتَّعِظِينَ وَ وَسِيلَةُ المْتُوَسِّلين َوَهِيَ صَلاَةُ الْقُرْآنِ الْعَظِيمِ وسَمَيْتُهَا "بَشَائِرَ الْخَيْرَاتِ

صلاة بشائر الخيرات للشيخ عبدالقادر الجيلاني قدس الله سره العزيز :
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
الْحَمدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ اللَّهُمَّ صَّلِ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ الْبَشِيرِ الْمُبَشِّرِ لِلْمُؤْمِنِينَ بِمَا قَالَ اللهُ الْعَظِيمُ وَبَشِّرِ ٱلْمُؤْمِنينَ-] وَأَنَّ ٱللهَ لاَ يُضِيعُ أَجْرَ ٱلْمُؤمِنِينَ- اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ الْبَشِيرِ الْمُبَشِّرِ لِلذَّاكِرِينَ بِمَا قَالَ اللهُ الْعَظِيمُ فَٱذْكُرُونِى أَذْكُرْكُمْ-] ٱذْكُرُوا ٱللهَ ذِكْراً كَثِيراً وَسَبِّحوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلاً هُوَ ٱلَّذِى يُصَلِّى عَلَيْكُمْ وَمَلاَئِكَتُهُ لِيُخْرِجَكُم مِّنَ ٱلظُّلُمَاتِ إِلَى ٱلنُّورِ وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِِيماً تَحِيَّتُهُمْ يَوْمَ يَلْقَوْنَهُ سَلاَمٌ وَأَعَدَّ لَهُمْ أَجْراً كَرِيما-] اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِِّمْ عَلَى سَيِّدِِِِِنَا مُحَمَّدٍ الْبَشِيرِ الْمُبَشِّرِ لِلْعَامِلِينَ بِمَا قَالَ اللهُ الْعَظِيمُ إِنِّى لاَ أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِّنكُم مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَىٰ-] وَمَنْ عَمِلَ صَالِحاً مِّن ذَكَرٍ أوْ أُنثَىٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُوْلَـٰئِكَ يَدْخُلُونَ ٱلْجَنَّةَ يُرْزَقُونَ فِيهَا بِغَيْرِ حِسَابٍ-] اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى مُحَمَّدٍ الْبَشِيرِ الْمُبَشِّرِ لِلأَوَّابِينَ بِمَا قَالَ اللهُ الْعَظِيمُ فَإِنَّهُ كَانَ لِلأَوَّابِينَ غَفُوراً [7] لَهُم مَّا يَشَاءُونَ عِنْدَ رَبِّهِم ذَلِكَ جَزَاءُ ٱلْمُحْسِنِينَ [ii][8] اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ الْبَشِيرِ الْمُبَشِّرِ لِلتَّوَّابِينَ بِما قَالَ اللهُ الْعَظِيمُ إِنَّ ٱللهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ ٱلْمُتَطَهِّرِينَ [iii][9] وَهُوَ ٱلَّذِى يَقْبَلُ ٱلتَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَعْفُواْ عَنِ ٱلسَّيِّئَاتِ [iv][10] اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ الْبَشِيرِ الْمُبَشِِّرِ لِلْمُخْلِصِينَ بِمَا قَالَ اللهُ العَظِيمُ فَمَن كَانَ يَرْجُواْ لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلاً صَالِحاً وَلاَ يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَداً [v][11] مُخْلِصِينَ لَهُ ٱلدِّينَ [vi][12] اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ الْبَشِيرِ الْمُبَشِّرِ لِلْمُصَلِّينَ بِمَا قَالَ اللهُ الْعَظِيمُ وَأَقِمِ ٱلصَّلاَةَ إِنَّ ٱلصَّلاَةَ تَنْهَىٰ عَنِ ٱلْفَحْشَاءِ وَٱلْمُنْكَرِ [vii][13] أَقِمِ ٱلصَّلاَةَ وَأْمُرْ بِٱلْمَعْرُوفِ وَٱنْهَ عَنِ ٱلْمُنكَرِ وَٱصْبِرْ عَلَى مَا أَصَابَكَ إِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ ٱلأُمُورِ [viii][14] اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ الْبَشِيرِ الْمُبَشِّرِ لِلخَاشِعِينَ بِمَا قَالَ اللهُ العَظِيمُ وَٱسْتَعِينُواْ بِٱلصَّبْرِ وَٱلصَّلاَةِ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلاَّ عَلَى ٱلْخَاشِعِينَ ٱلَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُم مُّلاَقُواْ رَبِّهِمْ وَأَنَّهُمْ إِلَيْهِ رَاجِعُونَ [ix][15] ٱلَّذِينَ يَذْكُرُونَ ٱللهَ قِيَّاماً وَقُعُوداً وَعَلَى جُنُوبِهِمْ وَيَتْفَكَّرُونَ في خَلْقِ ٱلسَّمَواتِ وَٱلأرْضِ رَبَّنا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلاً سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ ٱلنَّارِ [x][16] اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَدٍ الْبَشِيرِ الْمُبَشِّرِ لِلصَّابِرِينَ بِمَا قَالَ اللهُ الْعَظِيمُ إِنَّمَا يُوَفَّى ٱلصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابِ [xi][17] أُوْلَـٰئِكَ ٱلَّذِينَ هَدَاهُمُ ٱللهُ وَأُوْلَـٰئِكَ هُمْ أُولُوا ٱلأَلبَابِ [xii][18] اللَّهُمَّ صَلَّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ البَشِيرِ الْمُبَشِّرِ لِلْخَائِفينَ بِمَا قَالَ اللهُ الَعَظِيمُ وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتانِ [xiii][19] وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى ٱلنَّفْسَ عَنِ ٱلهَوَىٰ فَإِنَّ ٱلْجَنَّةَ هِيَ ٱلْمَأْوَىٰ [xiv][20] اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ الْبَشِيرِ الْمُبَشِّرِ لِلْمُتَّقِينَ بِمَا قَالَ اللهُ الْعَظِيمُ وَرَحْمَتِى وَسِعَتْ كُلَّ شَىْءٍ فَسَأَكْتُبُهَا لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ وَيُؤْتُونَ الزّكَاةَ وَٱلَّذِينَ هُم بِئَايَاتِنَا يُؤْمِنُونَ ٱلَّذِينَ يَتَّبِعُونَ ٱلرَّسُولَ ٱلنَّبِىَّ ٱلأُمِىَّ [xv][21] لَهُمْ جَزَاءُ ٱلضِّعْفِ بِمَا عَمِلُواْ وَهُم فِى ٱلْغُرُفَاتِ ءَامِنُونَ [xvi][22] اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَّمَدٍ البَشِيرِ الْمُبَشِّرِ لِلْمُخْبِتينَ بِمَا قَالَ اللهُ العَظِيمُ وَبَشِّرِ ٱلْمُخِْبتِينَ ٱلَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ ٱللهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ [xvii][23] وَٱلَّذِينَ يُؤْتُونَ مَا أَتُواْ وَّقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ أَنَّهُمْ إِلَى رَبِّهِمْ رَاجِعُونَ [xviii][24] اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ الْبَشِيرِ الْمُبَشِّرِ لِلصَّابِرِينَ بِما قالَ اللهُ الْعَظِيمُ وَبَشِّرِ ٱلصَّابِرِينَ ٱلَّذِينَ إِذَآ أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُواْ إِنَّا للهِ وإِنَّا إِلَيْهِ راَجِعُونَ أُولَـٰئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِّن رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُوْلَـٰئِكَ هُمُ ٱلْمُهْتَدُونَ [xix][25] إِنِّى جَزَيتُهُمُ ٱلْيَوْمَ بِمَا صَبَرُواْ أَنَّهُمْ هُمُ ٱلْفائِزُونَ [xx][26] اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ الْبّشِيرِ الْمُبَشِّرِ لِلْكَاظِمِينَ بِمَا قَالَ اللهُ الْعَظِيمُ وَٱلْكَاظِمِينَ ٱلْغَيْظَ وْٱلْعَافِينَ عَنِ ٱلنَّاسِ وَٱللهُ يُحِبُّ ٱلْمُحْسِنِينَ [xxi][27] فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى ٱللهِ إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ الظَّالِمِينَ [xxii][28] اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ البَشِيرِ الْمُبَشِّرِ لِلْمُحْسِنِينِ بِمَا قَالَ ٱللهُ الْعَظِيمُ وَأَحْسِنُواْ إِنَّ ٱللهُ يُحِبُّ ٱلْمُحْسِنِينَ [xxiii][29] مَن جَاءَ بِٱلْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا وَمَن جَاءَ بِٱلسَّيِّئَةِ فَلاَ يُجْزَىٰ إِلاَّ مِثْلَهَا وَهُمْ لاَ يُظْلَمُونَ [xxiv][30] اللَّهُمَّ صَلِّ وسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ الْبَشِيرِ الْمُبَشِرِ لِلْمُتَصَدِّقِينَ بِمَا قَالَ اللهُ الْعَظِيمُ وَأَن تَصَدَّقُواْ خَيْرٌ لَكُمْ إن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ [xxv][31] إِنَّ ٱللهَ يَجْزِى ٱلْمُتَصَدِّقِينَ [xxvi][32] اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ البَشِيرِ الْمُبَشَّرِ لِلْمُتَّقِينَ بِمَا قَالَ اللهُ الْعَظِيمُ وَمِمَّا رَزَقْناهُمْ يُنفِقُونَ [xxvii][33] وَمَا أَنفَقْتُم مِّن شَىءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ [xxviii][34] اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيْدِنَا مُحَمَّدٍ الْبَشِيرِ الْمُبَشِّرِ لِلشَّاكِرِينَ بِمَا قَالَ اللهُ الْعَظِيمُ وَٱشْكُرُواْ نِعْمَتَ ٱللهِ إِن كُنتُمْ إيَّاهُ تَعْبُدُونَ [xxix][35] لَئِن شَكَرْتُمْ َلأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِن كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِى لَشَدِيدٌ [xxx][36] اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنا مُحَمَّدٍ الْبَشِيرِ الْمُبَشِّرِ لِلسَّائِلِينَ بِمَا قَالَ اللهُ الْعَظِيمُ فَإِنِّى قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ ٱلدَّاعِ إِذَا دَعَانِ [xxxi][37] ٱدْعُونِى أَسْتَجِبْ لَكُمْ [xxxii][38] اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ الْبَشِيرِ الْمُبَشِّرِ لِلصَّالِحِينَ بِمَا قَالَ اللهُ الْعَظِيمُ أَنَّ ٱلأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِىَ ٱلصَّالِحُونَ [xxxiii][39] أُوْلَـٰئِكَ هُمُ ٱلْوَارثُونَ ٱلَّذِينَ يَرِثُونَ ٱلْفِرْدَوْسَ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ [xxxiv][40] اللَّهُمَّ صَلِّ و سَلَّمْ علَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ الْبَشِيرِ الْمُبَشِّرِ لِلْمُحْسِنِينَ بِمَا قَالَ اللهُ الْعَظِيمُ إِنَّ ٱللهَ وَمَلاَئِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى ٱلنَّبِىِّ يَاأَيُّها ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ صَلُّواْ عَلَيْهِ وَسَلِمُواْ تَسْلِيماً [xxxv][41] يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ مِن رَّحْمَتِهِ وَيَجْعَل لَّكُمْ نُوراً تَمْشُونَ بِهِ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وٱللهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ [xxxvi][42] اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمُ عَلَى سَيِّدِنَا مَحَمَّدٍ الْبَشِيرِ الْمُبَشِّرِ لِلِْمُبَشِّرِينَ قَالَ اللهُ الْعَظِيمُ وَبَشِّرِ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّالِحَاتِ [xxxvii][43] لَهُمُ ٱلْبُشْرَىٰ فِى ٱلْحَيَاةِ ٱلدُّنْيَا وَفِى ٱلأَخِرَةِ لاَ تَبْدِيلَ لِكَلِماتِ ٱللهِ ذَ ٰلِكَ هُوَ ٱلْفَوْزُ ٱلْعَظِيمُ [xxxviii][44] اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ الْبَشِيرِ الْمُبَشِّرِ لِلْفَائِزِينَ بِمَا قَالَ اللهُ الْعَظِيمُ وَمَن يُطِعِ ٱللهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزاً عَظِيماً [xxxix][45] اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ الْبَشِيرِ الْمُبَشِّرِ لِلزَّاهِدِينَ بِمَا قَالَ اللهُ الْعَظِيمُ ٱلْمَالُ وَٱلْبَنُونَ زِينَةُ ٱلْحَيَاةِ ٱلدُّنْيَا وَٱلْبَاقياتُ ٱلصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَوَاباً وَخَيْرٌ أَمَلاً [xl][46] اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ الْبَشِير الْمُبَشِّرِ لِلأُمِيِّينَ بِمَا قَالَ اللهُ الْعَظِيمُ كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِٱلْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ ٱلْمُنْكَرِ [xli][47] اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّم عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ الْبَشِيرِ الْمُبَشِّرِ لِلْمُصْطَفِينَ بِمَا قَالَ اللهُ الْعَظِيمُ ثُمَّ أَورَثْنَا ٱلْكِتَابَ ٱلَّذِينَ ٱصْطْفَيْنا مِنْ عِبَادِنَا فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِّنَفْسِهِ وَمِنْهُم مُّقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقُ بِٱلْخَيرَاتِ بِإِذْنِ ٱللهِ ذَ ٰلِكَ هُوَ ٱلْفَضْلُ ٱلْكَبِيرُ [xlii][48] اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ الْبَشِيرِ الْمُبَشِّرِ لِلْمُذْنِبِينَ بِمَا قَالَ اللهُ الْعَظِيمُ قُلْ يَا عِبَادِىَ ٱلَّذِينَ أَسْرَفُواْ عَلَى أَنفُسِهِمْ لاَ تَقْنَطُواْ مِن رَّحْمَةِ ٱللهِ إِنَّ ٱللهَ يَغْفِرُ ٱلذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ ٱلْغَفُورُ ٱلرَّحِيمُ [xliii][49] اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمِ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ الْبَشِيرِ الْمُبَشِّرِ لِلْمُسْتَغْفِرِينَ بِمَا قَالَ اللهُ الْعَظِيمُ وَمَن يَعْمَلْ سُوءاً اَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ ٱللهَ يَجِدِ ٱللهَ غَفُوراً رَّحِيماً [xliv][50] ٱللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ ٱلْبَشِيرِالْمُبَشِّرِ لِلْمُقَرَّبِينَ بِمَا قَالَ ٱللهُ ٱلْعَظِيمُ إِنَّ ٱلَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُم مِّنَّا ٱلْحُسْنَى أُوْلَـٰئِكَ عَنْهَا مُبْعَدُونَ لاَ يَسْمَعُونَ حَسِيسَهَا وَهُمْ فِى مَا ٱشْتَهَتْ أَنفُسُهُمْ خَالِدُونَ لاَ يَحْزُنُهُمُ ٱلْفَزَعُ ٱلأَكْبَرُ وَتَتَلقَّهُمُ ٱلْمَلائِكَةُ هَذَا يَوْمُكُمُ ٱلَّذِى كُنْتُمْ تُوعَدُونَ [xlv][51] اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ الْبَشِيرِ الْمُبَشِّرِ لِلْمُؤْمِنِينَ بِمَا قَالَ اللهُ الْعَظِيمُ إِنَّ ٱلْمُسْلِمِينَ وَٱلْمُسْلِمَاتِ وٱلْمُؤْمِنِينَ وَٱلْمُؤْمنَاتِ وَٱلْقَانِتِينَ وَٱلْقَانتَاتِ وَٱلصَّادِقِينَ وَٱلصَّادِقَاتِ وَٱلصَّابِرِينَ وَٱلصَّابِرَاتِ وَٱلْخَاشِعينَ وَٱلْخَاشِعَاتِ وَٱلْمُتَصَدِّقِينَ وَٱلْمُتَصَدِّقَاتِ وَٱلصَّائِمِينَ وَٱلصَّائِمَاتِ وَٱلْحَافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَٱلْحَافِظَاتِ وَٱلذَّاكِرِينَ ٱللهَ كَثِيراً وَٱلذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ ٱللهُ لَهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً [xlvi][52] وَأَن لَّيْسَ لِلإِنسَانِ إِلاَّ مَا سَعَىٰ وَأَنَّ سَعْيَهُ سَوْفَ يُرَىٰ ثُمَّ يُجْزَاهُ ٱلْجَزَاءَ ٱلأَوْفَىٰ [xlvii][53] اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَيْهِ صَلاَةٌ تُشْرَحُ بِهَا الصُّدورُ وَتَهُونُ بِهَا الأُمُورُ وَتَنْكَشِفُ بِهَا ٱلسُّتُورُ وَسَلِّمْ تَسْلِيماً كَثِيراً دَائِمِاً إِلَى يَوْمِ ٱلدِّينِ دَعْوَاهُمْ فِيهَا سُبْحَانَكَ ٱللَّهُمَّ وَتَحِّيَتُهُمْ فِيهَا سَلاَمٌ وَءَاخِرُ دَعْوَاهُمْ أَنِ ٱلْحَمْدُ للهِ رَبِّ ٱلْعَالَمِينَ. اااااااا

على بابِكَ العالي وقفتُ مُؤمِّلا _وما خابَ في بابِ النِّبيِّ نزيلُ

الادن والاجازة ضروري والا اختل عقلك .



آنستنا ياأنيس الروح و الجسد مهما أغب عنك حينا غبت في كبد
باتت معانيك في قلبي مصورة إن رمت إحصاءها لم تحص في عدد
حلوالشمائل لكن فيك رائحة تزكو على عنبر والمسك والزبد
خذ ماملكت وهب لي منك عرف شذى تحي به الروح في جسمي إلى الأبد




اللهم إنا نسألك زيادة في الدين ، وبركة في العمر ، وصحة في الجسد ، وسعة في الرزق ،وتوبة قبل الموت ، وشهادة عند الموت ، ومغفرة بعد الموت ، وعفوا عند الحساب ، وأمانا من العذاب ، ونصيبا من الجنة ، وارزقنا النظر إلى وجهك الكريم ، اللهم ارحم موتانا وموتى المسلمين واشفي مرضانا ومرضى المسليمين ، اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الاحياء منهم والاموات ، اللهم ارزقني قبل الموت توبة وعند الموت شهادة وبعد الموت جنة ، اللهم ارزقني حسن الخاتمة ، اللهم ارزقني الموت وانا ساجد لك يا ارحم الراحمين ، اللهم ثبتني عند سؤال الملكين ، اللهم اجعل قبري روضة من رياض الجنة ولا تجعله حفرة من حفر النار ، اللهم اني اعوذ بك من فتن الدنيا ،اللهم اني اعوذ بك من فتن الدنيا ، اللهم اني اعوذ بك من فتن الدنيا ، اللهم قوّي ايماننا ووحد كلمتنا وانصرنا على اعدائك اعداء الدين ، اللهم شتت شملهم واجعل الدائرة عليهم ، اللهم انصر اخواننا المسلمين في كل مكان ، اللهم ارحم ابائنا وامهاتنا واغفر لهما وتجاوز عن سيئاتهما وادخلهم فسيح جناتك، والحقنا بهما يا رب العالمين ،وبارك اللهم على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
اثبت نفسك بكلمة
لاترحل قبل أن تبصم
افرض وجودك
كلمة
ابتسامة
كيفما شئت
لاكن أثبت أنك موجود
لا ترحل دون رد







jnoun735



أوراد الأيام للإمام الجيلاني رضي الله عنه

ورد يوم الجمعة


بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِِ


اللهم اني اسألك بعظيم قديم كريم مكنون مخزون اسمائك ، وبأنواع أجناس أنفاس رقوم نقوش انوارك ، وبعزيز اعزاز عز عزتك ، وبحول طول جول شديد قوتك ، وبقدر مقدار اقتدار قدرتك ، وبتأييد تحميد تمجيد عظمتك ، وبسمو نمو علو رفعتك وبحيوم قيوم ديموم دوام ابديتك ، وبرضوان غفران امان مغفرتك ، وبرفيع بديع منيع سلطانك ، وبصلاة سعاة بساط رحمتك ، وبلوامع بوارق صواعق عجيج هجيج رهيج وهيج بهيج نور ذاتك ، وببهر قهر جهر ميمون ارتباط وحدانيتك ، وبهدير تيار أمواج بحرك المحيط بملكوتك ، وباتساع انفساح ميادين برازخ كرسيك ، وبهيكليات علويات روحانيات أملاك عرشك ، وبالأملاك الروحانيين المديرين لكواكب افلاكك ، وبحنين أنين تسكين المريدين لقربك ، وبخضعات حرقات زفرات الخائفين من سطوتك ، وبآمال نوال أقوال المجتهدين في مرضاتك ، وبتحمد تمجد تهجد تجلد العابدين على طاعتك ، وبتخضع تخشع تقطع مرائر الصابرين على بلوائك ياأول ياآخر ياظاهر ياباطن ياقديم يامقيم اطمس بطلسم بسم الله الرحمن الرحيم شر سويداء قلوب أعدائنا وأعدائك ، ودق أعناق رؤس الظلمة بسيوف نمشات قهر سطوتك ، واحجبنا بحجبك الكثيفة عن لحظات لمحات ابصارهم الضعيفة بحولك وقوتك ، وصب علينا من انابيب ميازيب التوفيق في روضات السعادات آناء الليل واطراف نهارك ، واغمسنا في أحواض سواقي مساقي بر برك ورحمتك ، وقيدنا بقيود السلامة عن الوقوع في معصيتك ياأول ياآخر ياظاهر ياباطن ياقديم يامقيم ، ياقادر يامولاي يالطيف ياخبير ، اللهم ذهلت العقول وانحصرت الأفهام وحارت الأوهام وبعدت الخواطر وقصرت الظنون عن إدراك كنه كيفية ما ظهر من مبادي عجائب أنواع قدرتك دون البلوغ إلى تلألؤ خطاب لمعان بروق شروق اسمائك ياالله(ثلاثاً) ياأول ياآخر ياظاهر ياباطن ياقديم يامقيم يانور ياهادي يابديع ياباقي ياذاالجلال والإكرام لا إله إلا أنت برحمتك أستغيث ياغياث المستغيثين أغثنا ، لا إله إلا أنت برحمتك ارحمنا ، اللهم محرك الحركات ومبدىء نهايات الغايات ومخرج ينابيع قضبان قصبات النباتات ، ومشقق صم جلاميد الصخور الراسيات المنبع منها ماء معينا للمخلوقات المحيي بها سائر الحيوانات والنباتات والعالم بما اختلج في صدورهم من أسرارهم وأفكارهم وفك رمز نطق اشارات خفيات لغات النمل السارحات ومن سبحت وقدست وعظمت ومجدت وكبرت وحمدت لجلال جمال كمال إعظام عزك وجبروتك ملائكة السبع السموات اجعلنا اللهم يا مولانا في هذا العام وفي هذا الشهر وفي هذه الجمعة وفي هذا اليوم وفي هذه الساعة وفي هذا الوقت المبارك ممن دعاك فأجبته وسألك فأعطيته وتضرع اليك فرحمته والى دارك دار السلام أدنيته وقربته جد علينا بفضلك ياجواد(ثلاثاً) عاملنا بما أنت أهله ولا تعاملنا بما نحن أهله إنك أهل التقوى وأهل المغفرة ياأرحم الراحمين ياالله(ثلاثاً) ياأول ياآخر ياظاهر ياباطن ياقديم يامقيم يانور ياهادي يابديع ياباقي ياذاالجلال والإكرام لا إله إلا أنت برحمتك أستغيث ياغياث المستغيثين أغثنا ، لا إله إلا أنت برحمتك يا أرحم الراحمين ارحمنا أسألك اللهم أن تصلي على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم وأن تقضي حوائجنا ياالله ياالله ياالله . سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ وَسَلامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ

.

ورد يوم السبت


بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِِ


اللهم يامن نعمه لا تُحصى وأمره لا يُعصى ونوره لا يُطفى ولطفه لا يخفى يامن فلق البحر لموسى وأحيا الميت لعيسى وجعل النار برداً وسلاماً على إبراهيم عليهم الصلاة والسلام صل وسلم وبارك على سيدنا محمد واجعل لي من أمري فرجاً ومخرجاً ، اللهم بتلألأ نور بهاء حجب عرشك من اعدائي احتجبت وبسطوة الجبروت ممن يكيدني تحصنت وبحول طول جول شديد قوتك من كل سلطان تحصنت وبديموم قيوم دوام ابديتك من كل شيطان استعذت وبمكنون السر من سر سرك من كل هم وغم تخلصت يا حامل العرش عن حملة العرش يا شديد البطش يا حابس الوحش احبس عني من ظلمني واغلب من غلبني كتب الله لأغلبن انا ورسلي ان الله قوي عزيز الله أكبر الله أكبر الله أكبر وأعز مما أخاف وأحذر أعوذ بالله الذي لا إله إلا هو ممسك السموات السبع أن تقع على الأرض إلا بإذنه من شر عبدك ( فلان ) وجنوده وأتباعه وأشياعه من الجن والإنس اللهم كن لي جاراً من شرهم جلَّ ثناؤك وعز جارك وتبارك اسمك ولا إله غيرك ، تفعل ما تشاء وأنت على كل شيء قدير وصلى الله على سيدنا ومولانا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيراً إلى يوم الدين . سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ وَسَلامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ



ورد يوم الأحد


بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِِ


هو الله الذي لا إله إلا هو الجميل الرحمن الرحيم اللطيف الحليم الرؤوف العفو المؤمن النصير المجيب المغيث القريب السريع الكريم ذوالجلال والإكرام ذوالطول والإنعام ، رب اكسني من جمال بديع الأنوار الجمالية ما يدهش الباب الذوات الكونية فنتوجه إلى حقائق المكونات توجه المحبة الذاتية الجاذبةإلى شهود مطلق الجمال الذي لا يضاده قبح ولا يقطع عنه إيلام واجعلني مرحوما من كل راحم بحكم العطف الحُبي الذي لا يشوبه انتقام ولا ينقصه غضب ولا يقطع مدده سبب وتول ذلك بحكم أبدية وارثيتك إلى غير نهاية تقطعها غاية يارحيم هو الرحيم رباه رباه غوثاه ياخفياً لا يظهر ياظاهراً لا يخفى لَطُفَتْ أسرار وجودك الأعلى فتُرى في كل موجود وعلت أنوار ظهورك الأقدس فبدت في كل مشهود فأنت الحليم المنان بالرافة والعفو السريع بالمغفرة مأمن الخائفين نصير المستغيثين القريب بمحو جهات القرب والبعد عن عيون العارفين ياكريم ياذاالجلال والإكرام سلامٌ قولاً من ربٍّ رحيم . وصلى الله على سيدنا ومولانا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيراً إلى يوم الدين . سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ وَسَلامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ .



ورد يوم الاثنين


بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِِ


هو الله الذي لا إله إلا هو الحليم الرحيم الفعال اللطيف الولي الحميد الصبور الرشيد الرحمن رب أذقني برد حلمك علىَّ حتى أبتهج به في عوالمي فلا أشهد في الكون إلا ما يقتضي سكوتي ورضائي فإنك الحق وأمرك الحق وأنت الحليم الرحيم رب أشهدني مطلق فاعليتك في كل مفعول حتى لا أرى فاعلاً غيرك لأكون مطمئناً تحت جريان أقدارك منقاداً لكل حكم ووجودٍ عَيْنِيِّ وغيبي وبرزخي يانافخاً روح أمره في كل عين اجعلني منفعلاً في كل حال لما يحوِّلُني عن ظلمات تكويناتي وألحق فعلي وفعل الفاعلين في أحدية فعلك وتولني بجميل حميد اختيارك لي في جميع توجهاتي وأَفْنِ مني إرادتي وصبرني وسددني وارحمني واصحبني يالطيف العناية بِمَعِيَّةٍ خاصةٍ منك وحققني بقربك الذي لا وحشة معه يارحمن ياسلام . وصلى الله على سيدنا ومولانا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيراً إلى يوم الدين . سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ وَسَلامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ .


ورد يوم الثلاثاء


بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِِ


إلهي ما أحلمك على من عصاك وما أقربك ممن دعاك وما أعطفك على من سألك وما أرأفك بمن أَمَّلَكَ من ذا الذي سألك فحرمته أو التجأ إليك فأسلمته أو تقرب منك فأبعدته أو هرب إليك فطرته لك الخلق والأمر ، إلهي أتراك تعذبنا وتوحيدك في قلوبنا وما اخالك تفعل ولئن فعلت أتجمعنا مع قوم طالما بغضناهم لك فبالمكنون من أسمائك وما وارته الحجب من بهائك أن تغفر لهذه النفس الهلوع وهذا القلب الجزوع الذي لا يصبر لِحَرِّ الشمس فكيف يصبر لحر نارك ياحليم ياعظيم ياكريم يارحيم اللهم إنا نعوذ بك من الذل إلا لك ومن الخوف إلا منك ومن الفقر إلا إليك ، اللهم كما صنت وجوهنا أن تسجد لغيرك فصن أيدينا أن تمتد بالسؤال لغيرك لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين وأنت أرحم الراحمين . وصلى الله على سيدنا ومولانا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيراً إلى يوم الدين . سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ وَسَلامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ .

ورد يوم الاربعاء


بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِِ


إلهي عَمَّ قِدَمُكَ حَدَثِي ولا أنا وأشرق سلطان نور وجهك فأضاء هيكيل بشريتي فلا سواك فما دام مني فبدوامك وما فنى عني فبرؤيتي إليك وأنت الدائم لا إله إلا أنت اسألك بالألف إذا تقدمت وبالهاء إذا تأخرت وبالهاء مني إذا انقلبت لاماً أن تفنيني بك عني حتى تلتحق الصِّفَةُ بالصِّفَةُ وتقع الرابطةُ بالذالت لا إله إلا أنت ياحيُّ ياقيومُ ياذاالجلال والإكرام . وصلى الله على سيدنا ومولانا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيراً إلى يوم الدين . سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ وَسَلامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ .



ورد يوم الخميس


بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِِ


" اللّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ . الم . اللّهُ لا إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ . وَعَنَتِ الْوُجُوهُ لِلْحَيِّ الْقَيُّومِ " . اللهم إني أسألك ياالله ياالله ياالله بما سألك سيدنا محمد صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم ياودود ياودود ياودود ياذاالعرش المجيد ، يامبديء يامعيد ، يا فعالاً لما يريد ، اسألك بنور وجهك الذي ملأ أركان عرشك وبقدرتك التي قدرت بها على جميع خلقك وبرحمتك التي وسعت كل شيءٍ علماً لا إله إلا أنت يامغيث أغثنا(ثلاثاً) اللهم إني أسألك يالطيفاً قبل كل لطيفٍ ويالطيفاً بعد كل لطيفٍ ويالطيفاً لطفت بخلق السموات والأرض أسألك يارب كما لطفت بي ظلمات الأحشاء الطف بي في قضائك وقدرك وفرج عني من الضيق ولا تحملني ما لا أطيق بحرمة محمد صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم وابي بكر الصديق رضي الله عنه يالطيف(ثلاثاً) الطف بي بخفي خفي خفي خفي لطفك الخفي الخفي الخفي إنك قلت وقولك الحق " اللَّهُ لَطِيفٌ بِعِبَادِهِ يَرْزُقُ مَن يَشَاءُ وَهُوَ الْقَوِيُّ العَزِيزُ " وحسبنا الله ونعم الوكيل . وصلى الله على سيدنا ومولانا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيراً إلى يوم الدين . سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ وَسَلامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ .



أوراد و أحزاب و صلوات السيد البدوى رضى

الحزب الكبير
لسيدي أحمد البدوي رضى الله عنه و أرضاه
بسم الله الرحمن الرحيم
و صلى الله على سيدنا محمد و على آله و صحبه و سلم
اللهم إني أمسيت في حفظك ، و في أمانك و في ركن من أركانك ،
و في قبة من حديد ، سفلها في الماء ، و رأسها في السماء ،
ومفاتيحها يا جميل الستر ، إذا أحاط البلاء الله حسبي و محمد
و على ركني ، و الله متولي أمري ، يا من الكل منه و الكل إليه ،
و يا من مفاتيح السماوات و ا لأرض بين يديه ، اكفني بكفايتك
شر من لم اقدر عليه ، و من أرادني بسؤ فعليك به ، أدر دائرة
السؤ عليه ، و أردد كيده في نحره و نحره في كيده ، حتى يذبح
نفسه بيده ، أية الكرسي ترسى ، و قل هو الله أحد سيفي ،
تحصنت ب " يس " ، و توكلت على رب العرش العظيم ،
و لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم ،
و صلى الله على سيدنا محمد النبي الكريم ،
و على آله و صحبه و سلم .


الحزب الصغير
لسيدي أحمد البدوي رضى الله عنه و أرضاه
بسم الله الرحمن الرحيم
و صلى الله على سيدنا محمد و على آله و صحبه و سلم
لووا عما نووا فعموا و صموا عما طووا " رب لا تذرنى
فردا و أنت خير الوارثين " بسم الله الرحمن الرحيم
" سورة الفيل " اللهم اكفنيهم بما شئت ، اللهم أنى أعوذ
بك من شرورهم ، و أدرأ بك في نحورهم ، بك أحاول
و بك أقاتل ، اللهم واقية كواقية الوليد ، ب " كهيعص "
كفيت ، ب " حم عسق " حميت ، فسيكفيكهم الله و هو
السميع العليم " ثلاثا " و لا حول و لا قوة ألا بالله
العلي العظيم
و صلى الله على سيدنا محمد النبي الكريم ،
و على آله و صحبه و سلم .


التحصين
لسيدي أحمد البدوي رضى الله عنه و أرضاه
بسم الله الرحمن الرحيم
و به نستعين ، حصنت نفسي و أهلي و مالي
و بيتي و أصحابي و أحبابي ، من جميع خلق
الله ، بالتحصن الذي أسمه الله ، سوره لا اله
إلا الله ، بابه محمد رسول الله ، مفتاحه لا حول
و لا قوة إلا بالله العلي العظيم ، أنا الأسد ، سهمي
نفذ منه المدد ، لا أبالي من أحد ، بفضل بسم الله
الرحمن الرحيم * قل هو الله أحد * نفت الكثرة
و العدد * الله الصمد * نفت النقص و التقليد *
لم يلد و لم يولد * نفت العلة و المعلول * و لم
يكن له كفوا أحد * نفت الشبيه و النظير و المثيل
و التعطيل ، اللهم يا مسبل الستر عند أحاطة البلاء
و يا منزل الستر من عنان السماء إلي سدرة
المنتهى ، اكفني اللهم شر من تأمر على و نهى ،
اللهم إن جاءني الأعداء فردهم ( ثلاثا ) و أن
جاروا على فهدهم ( ثلاثا ) انك آنت الله ربى
و ربهم ، و رب الخلائق كلهم * فسيكفيكهم
الله و هو السميع العليم * ( ثلاثا ) و لا حول
و لا قوة إلا بالله العلي العظيم ،
و صلى الله على سيدنا محمد و على
آله و صحبه و سلم تسليما ( سبعا )



الدرع المتين

حزب الدرع المتين
لسيدي أحمد البدوي رضى الله عنه و أرضاه
بسم الله الرحمن الرحيم
الله أكبر ( ثلاثا ) بسم الله على نفسي و ديني ،
اللهم أنت عمادي ، و عليك اعتمدت ، و أنت
سندى و إليك استندت ، أنت المقدم و أنت
المؤخر ، و أنت الأول و الأخر و الظاهر
و الباطن ، و أنت بكل شيء عليم ، اللهم
ألق على من نعوت ربو بيتك ما تخضع له
رقاب الجبابرة ، و تذل لتجليه طغاة الأكاسرة ،
و تعنوا لعظمته وجوه المردة ، تحصنت بذي
العزة و الجبروت ، و اعتصمت بالحي القيوم
الذي لا يموت ، و أدخلت نفسي و ديني
و أولادي و مالي في حرز الله المنيع ، و في
ودائعه التي لا تضيع ، و في ستر الله الذي لا
يهتك ، و جوار الله الذي لا يفتك ، و ذلت
كل عين نظرتي بسؤ بإذن الله ، و جعلت
على نفسي و ديني و أولادي و مالي دائرة
من حفظ الله ، أقفالها لا اله إلا الله ، و مفتاحها
لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم ، ( صم
بكم عمى فهم لا يرجعون أو كصيب من السماء
فيه ظلمات و رعد و برق يجعلون أصابعهم
في آذانهم من الصواعق حذر الموت و الله
محيط بالكافرين يكاد البرق يخطف أبصارهم
كلما أضاء لهم مشوا فيه و إذا أظلم عليهم قاموا
و لو شاء الله لذهب بسمعهم و أبصارهم إن
الله على كل شيء قدير ) ، ( و جعلنا من
بين أيديهم سدا و من خلفهم سدا فأغشيناهم
فهم لا يبصرون ) ، ثم انصرفوا صرف
الله قلوبهم إلينا بالمحبة و التبجيل ، و عنا
بالمذلة و التنكيل ، بحيث لم تجعل لهم
علينا سبيلا يا كفيل يا جليل ياذا الطول
و الحول ، و القوة و الصول ، يا مانع
لا يمنع منه منيع ، و يا صانع لا يعذب
عن علمه صنيع ، يا من حجابه النور ،
و يا من حزبه لا يبور ، يا عزيز يا
غفور ، يا من أحاط علمه بالدهور ،
و عظمته بالعرش و البحور ، يا من
يعلم خائنة الأعين و ما تخفى الصدور ،
أنت الحي القيوم القائم على كل نفس بما
كسبت ، و أنت الحكم العدل الذي لا تجور ،
اللهم إني أعوذ بوجهك من تقلب الدهور ،
و من دعوى الثبور ، و من الغواية
و الغرور ، و من كشف الستور ،أنت
الذي تجير بين الظلمات و النور ، و بين
الحزن و السرور ، و بين سائر البحور ،
و أعوذ بوجهك من جور الرجال ،
و من الخوف و الزلزال ، و من المصيبة
في النفس و الولد و الأهل و المال ، و من
النكال و سؤ الحال ، و خيبة الآمال و رد
السؤال ،و فساد العقل و الخبال ، و من
الجنون و البرص و الجذام ، و سيئ
الأسقام ، و الداء الأكبر ، و الريح
الأحمر ، و اليرقان الأصفر ، و من
الحمى و المليلة ، و السل و القولنج
و الدخيلة ، اللهم أجرني من جميع
العلل ، و عافني من العجز و الكسل ،
و نجنى من التواني و الفشل ، و حل
بيني وبين الأمارة بالسوء ، يا من
يحول بين المرء و قلبه ، يا قادر
يا مقتدر يا الله يا الله ، يا ذا الجلال
و الإكرام ، برحمتك أستغيث ،
أصلح لي شأني كله ، و لا تكلني
إلي نفسي طرفة عين ، و لا أقل
من ذلك ، يا الله يا الله يا الله ،
يا رب محمد صلى الله
عليه و آله و سلم



الصلاه النورانيه

الصلاة النورانية
للسيد البدوي رضى الله عنه و أرضاه
اللهم صل و سلم و بارك على سيدنا
و مولانا محمد شجرة الأصل النورانية
و لمعة القبضة الرحمانية ، و أفضل
الخليقة الإنسانية ، و أشرف الصورة
الجسمانية ، و معدن الأسرار الربانية ،
و خزائن العلوم الاصطفائية ، صاحب
القبضة الأصلية ، و البهجة السنية ،
و الرتبة العلية ، من اندرجت النبيون
تحت لوائه ، فهم منه و إليه ، و صل
و سلم و بارك عليه و على آله و صحبه
عدد ما خلقت و رزقت و أمت و أحييت
إلي يوم تبعث من أفنيت ، و سلم تسليما
كثيرا و الحمد لله رب العالمين .


صلاة نور القيامة
للسيد البدوي رضى الله عنه و أرضاه
اللهم صل على سيدنا محمد بحر أنوارك ،
و معدن أسرارك ، و لسان حجتك ،
و عروس مملكتك ، و إمام حضرتك ،
و طراز ملكك ، و خزائن رحمتك ،
و طريق شريعتك ، المتلذذ بتوحيدك ،
إنسان عين الوجود ، و السبب في كل
موجود ، عين أعيان خلقك ، المتقدم
من نور ضيائك ، صلاة تدوم بدوامك ،
و تبقى ببقائك ، لا منتهى لها دون
علمك ،صلاة ترضيك و ترضيه
و ترضى بها عنا يارب العالمين .

صلاة الأنوار
للسيد البدوي رضى الله عنه و أرضاه
اللهم صل على سيدنا محمد نور الأنوار ،
و سر الأسرار ، و ترياق الأغيار ،
و مفتاح باب اليسار ، سيدنا محمد المختار ،
و آله الأطهار ، و أصحابه الأخيار ،
عدد نعم الله و افضاله .

نقلت الأحزاب و الأوراد من كتاب
دروع الوقاية بأحزاب الحماية
أما الصلوات فمن كتاب
شوارق الأنوار من أدعية السادة الأخيار
( الشوارق الكبير )
كلاهما لسيدى العلامه السيد الشريف محمد علوى المالكى الحسنى حفظه الله و نصره




حبيب الرحمان أستاذ العاشقين

في مقام الحضور والمشاهدة تتوالى انوار التجلي الالهي على قلب العارف وتنكشف غيوم الاستار عن سماء الحقيقة . فيفنى المشاهد بسره في معاينة الجمال القدسي ، وتعب الروح من كأس الوصال حتى الثمالة . وعندئذ تستطع شموس المعارف والالهامات في ساحة القلب ،وينهل السر من اسرار الغيب ، ومع دوام التجلي يتواصل الامداد والاشراق ويهتف العارف بلسان الحقيقة قائلا :

ليلى بوجهك مشرق
وظلامه في الناس ساري
فالناس في سدف الظلام
ونحن في ضوء النهار

انه مقام اهل الصدق والاخلاص من خواص الحق تعالى المقربين واوليائه العارفين رضي الله عنهم ورضوا عنه ، اولئك حزب الله الا ان حزب الله هم المفلحون .
 




علمني أن أعشق الله




راحتي يا أخوتي في خلوتي

وحبيبي دائماً في حضرتي

لم أجد لي عن هواه عوضاً

وهواه في البرايا محنتي

حيثما كنت أشاهد حسنه

فهو محرابي إليه قبلتي

إن أمت وجداً وماثم رضا

واعناني في الورى وشقوتي

يا طبيب القلب يا كل المنى

جد بوصل منك يشفي مهجتي

يا سروري وحياتي دائماً

نشأتي منك وأيضاً نشوتي

قد هجرت الخلق جميعاً ارتجي

دعاء

يـا مالـك الملـك يـا قيـوم سبحـانـك
قد جل ذنبي هب لي منـك غفرانـك
إني اتبعـت هـوى نفسـي فواخجـلا
مــا ذا أقــول إذا حكـمـت ميـزانـك
مهـمـا تـعـاظـم ذنـبــي أو تملـكـنـي
فــلا أُريــد بــه يــا رب عصيـانـك
حسـبـي بـذاتــك إيـمـانـا ومـعـرفـة
أنْ لست أجحد في التوحيد سلطانك
يا ربّ ما زال لطف منك يشمَلُني
و قـد تجـدّد بـي مـا أنــت تعلـمـه
فاصرفه عني كما عودتني كرمـاً
فمـن سـواك لهـذا العبـد يرحـمـه
 



قاض العشق


ما بينَ مُعْتَرَكِ الأحداقِ والمُهَجِ،
أنا القَتيلُ بلا إثْمٍ ولا حَرَجِ
ودَّعْتُ، قبلَ الهَوى ، رُوحي، لما نَظَرَتْ
عيناي منْ حسنِ ذاكَ المنظرِ البهجِ
لِلّهِ أجفانُ عينٍ، فيكَ، ساهِرَة ٍ،
شَوْقاً إليكَ، وقَلْبٌ، بالغَرامِ، شَجِ
وأضْلُعٌ نَحِلَتْ كادتْ تُقَوِّمُها،
مِنَ الجَوى ، كبِدي الحرّى ، مِنَ العَوَجِ
وأدمعٌ هملتْ لولا التَّنفسُ منْ
نارِ الهَوى ، لمْ أكَدِ أنجو منَ اللُّجَجِ
وحبَّذا فيكَ أسقامُ خَفيتُ بها
عنّي تَقومُ بها، عِنْدَ الهَوى حُجَجي
أصبحتُ فيكَ كما أمسيتُ مكتئباً
ولَمْ أقُلْ جَزَعاً:يا أزْمَة ُ انْفَرِجي




يارب اني ما عصيتك عالما بل جاهلا والجهل قد أغواني فاكشف غطاءالجهل عني واحبني عز الحياء ونفحت الرضوان
واختم بخير أجلي وتولني وارحم فما أسمك بالرحمان
جل الذي ان شاء أمرا قال كن ياذا الجلال
اذا التقى الحرفان
فارحم وارحم بمن رحمت فما من رحيم سواك
يا رحمان
نـحـت ومثـلـى قلـيـلا مــاينوح
وبحت ومثلي بسر لايبوح
ففي كبدي من هواك قروح
وفي فؤادي من جفاك جروح
يارب أنظر الى كبذ ذابت عليك جوى
يا حبيبي أنظر الى كبذ ذابت عليك جوى
يا حبيبي أنظر الى كبذ ذابت عليك جوى
يا أحبتي أنظروا الى كبذي ذابت عليكم جوى
فهل لي سواكم من رحيم


مولانا جلال الدين الرومي




في اليوم الذي أموت فيه

ستمر جنازتي

لكن لا تظن أن قلبي سيبقى على الأرض

فلا تبك ولا تترحم عليّ " آه واسفاه ، كم هو مريع "

ستقع في فخ الشيطان – الأسف ، انه مريع

لا تبكي على قبري قائلا :- " واسفاه ، رحل !"

فانه لي زمن اللقاء البهيج

و لا تقل "وداعا" حينما أوضع في القبر

فهو ستار للرحمة الأبدية

أنت رأيت "النزول " فانظر الآن إلى الصعود !

هل الغروب خطير على الشمس والقمر ؟

انه يبدو لك غروبا ، لكنه شروق

والكفن سجن ، لكنه يعني الحرية

أي بذرة سقطت على الأرض ولم تنمو هناك ؟

فلماذا تشك في القدر ، أن الإنسان بذرة ؟

وأي دلو أتى فلم يمتلئ من الحوض ؟

فلماذا تخشى روح يوسف هذا البئر ؟

أغلق فمك الآن وافتحها في ذاك العالم

كي يغدو لتسابيحك صوت

من حيث لا مكان .
 



 











في اليوم الذي أموت فيه

ستمر جنازتي

لكن لا تظن أن قلبي سيبقى على الأرض

فلا تبك ولا تترحم عليّ " آه واسفاه ، كم هو مريع "

ستقع في فخ الشيطان – الأسف ، انه مريع

لا تبكي على قبري قائلا :- " واسفاه ، رحل !"

فانه لي زمن اللقاء البهيج

و لا تقل "وداعا" حينما أوضع في القبر

فهو ستار للرحمة الأبدية

أنت رأيت "النزول " فانظر الآن إلى الصعود !

هل الغروب خطير على الشمس والقمر ؟

انه يبدو لك غروبا ، لكنه شروق

والكفن سجن ، لكنه يعني الحرية

أي بذرة سقطت على الأرض ولم تنمو هناك ؟

فلماذا تشك في القدر ، أن الإنسان بذرة ؟

وأي دلو أتى فلم يمتلئ من الحوض ؟

فلماذا تخشى روح يوسف هذا البئر ؟

أغلق فمك الآن وافتحها في ذاك العالم

كي يغدو لتسابيحك صوت

من حيث لا مكان .




حنين الروح

حنين الروح

شهاب الدين السهروردي المقتول

أبدا تحنّ إليكم الأرواح

ووصالكم ريحانها والراحُ

وقلوب أهل ودادكم تشتاقكم

وإلى لذيذ لقائكم ترتاح

وارحمة للعاشقين تكلفوا

ستر المحبة والهوى فضاح

بالسر إن باحوا تباح دماؤهم

وكذا دماء البائحين تباح

وإذا همُ كتموا تحدث عنهمُ

عند الوشاة المَدمع السفاح

وبدت شواهد للسقام عليهمُ

فيها لمشكل أمرهم إيضاح

خفَضَ الجناح لكم وليس عليكمُ

للصب في خفض الجَناح جُناح

فإلى لقاكم نفسه مرتاحة

وإلى رضاكم طرفه طمّاح

عودوا بنور الوصل من غسق الجفا

فالهجر ليل والوصال صباح

وتمتعوا فالوقت طاب لقربكم

راق الشراب ورقّت الاقداح

صفّاهمُ فصفو له فقلبهم

في نورها المشكاة والمصباح

يا صاح ليس على المحبّ ملامة

إن لاح في أفق الوصال صباح

لا ذنب للعشاق إن غلب الهوى

كتمانهم فنمى الغرام فباحوا

سمحوا بأنفسهم وما بخلوا بها

لما دروا أن السماح رباح

ودعاهمُ داعي الحقائق دعوة

فغدوا بها مستأنسين وراحوا

ركبوا على سنن الوفا ودموعهم

بحرٌ وحادي شوقهم ملاّحُ

والله ما طلبوا الوقوف ببابه

حتى دُعوا وأتاهم المفتاح

لا يطربون لغير ذكر حبيبهم

أبدا فكل زمانهم أفراح

حضروا فغابوا عن شهود ذواتهم

وتهتّكوا لما رأوه وصاحوا

أفناهمُ عنهم وقد كشفت لهم

حُجُب البقا وتلاشت الأرواح

فتشبهوا إن لم تكونوا مثلهم

إن التشبه بالكرام فلاح





الحقيقة دقيقة، طرقها مضيقة، فيها نيران شهيقة، ودونها مفاوز عميقة"."افهام الخلائق لا تتعلق بالحقيقة، والحقيقة لا تتعلق بالخليقة، الخواطر علائق، وعلائق الخلائق لا تصل الى الحقائق، والادراك الى علم الحقيقة صعب، فكيف الى حقيقة الحقيقة؟" (الحلاج)


أنا و أنت الحقيقة

أنا وأنت الحقيقة

الشكر لكل نور
وحقيقته واحده في كل العصور
الحقيقة
هل نعرف الحقيقة؟!
فلنعرفها...
لأن بئر الحقيقة مشاع
ليس لامتلاكه أي داع
فامضي إليها غارفا
لا تمضي لها عارفا
فمَن غرف عرف
ومَن عرف تعرى
وعن الدنيا تخلى

*******

فلا تغرّك برهجه
وارتقي بفكرك عن البرمجه
وطِر حراً مع الهواء
واسمو بروحك للوفاء
فلديك ما هو أغلى
وأنت الكائن الأحلى

********

الحقيقة أنا وأنت
أنت وأنا الحقيقة
هذه هي الطريقة
فهي جوهره باقية
في دنيا فانية
تفنى فيها الأواني
والبقاء للمعاني
لتدخل من جديد
إناءاً جديد
حُدد فيه المصير
بما ملئ الإناء
وما وضع فيه من نماء

وهنا تأتي الحقيقة
لتكون إما موت أو نمَوت
فاختر أنت يا مختار
ولا تقف محتار لأنك مسئول
عما فعلتَه عبر العصور
كل ذرة بحساب
ولها في كتاب الكون قرار
وليس هنالك من فرار

كله مكتوب ولم يكن عليك محجوب
فليأخذ كلٌّ كتابه وليقرأ حسابه
فأنت مَن يكتب التقرير
ويُقرر المصير
فإذا نفخ في النفير
اعلم أنه قد حان المسير
حيث لا قال ولا قيل
ولا دعم ولا مدعوم
إلا الباقي الحي القيوم
فهل هذا مفهوم
أم سيبقى معنى الحقيقة مهضوم؟


http://www.skyrock.com/blog/add_comment.php?user_id=49599389&id_article…
رسالة حب لمن يحب ومن لا يحب

يوم خلق الله سبحانه و تعالى الأرواح و تجلى عليهم بالحبّ و قال لهم إنّي أحبكم فأحبوني. ومن رأى الله في الحبّ فكأنما رآه في كلّ شيء و من رأى الله في كلّ شيء ولم يره في الحبّ فكأنما لم يره في شيء.

و الحبّ رسالة الله إلى العالمين فالتسبيح هو حبّ إلى الله سبحانه و تعالى ,

و قد قال في كتابه : وَالنَّجْمُ وَالشَّجَرُ يَسْجُدَانِ وَالسَّمَاء رَفَعَهَا وَوَضَعَ الْمِيزَانَ

لمن يسجد النجم و الشجر ألا ترى أنّه يسجد بالحبّ و يعطي الثمر بالحبّ و لمن يسجد النجم؟

العاشق مترفع على كلّ شيء. الميزان هو التحاور بين المحبين فإذا لم يكن توازن في الحبّ فعالم لم يكن فيه حب لم يكن عالما. و قال الله في آية أخرى: وَالنَّخْلَ بَاسِقَاتٍ لَّهَا طَلْعٌ نَّضِيدٌ رِزْقًا لِّلْعِبَاد

باسقات عالية و النّضيد حبّ واضح تحبّ الله و تعطي الثمر إلى خلق الله.

و كلمة الحبّ هي جوهرة القلوب جوهرة يتيمة عند من لا يعرف لها قيمة, فإذا سُجنت هذه الجوهرة داخل القلب و حبست فنحن ظلمنا الجوهرة, وإذا عرفنا ما في الجوهرة و رضينا بها و عَذُبَ اللّسان بالكلام الطيب الحلو و أصبح هذا العالم مملوء بالبساتين و الرّياحين, و كلمة الحبّ هي ثمرة الّتي أينعت في القلوب و النّفوس و الأرواح. و بكلمة الحبّ تنبتُ بساتين الحبّ.فإذا طفنا في بساتين القلوب وجدناها تحمل من كل زوج فاكهتين.
فيها زقزقة العصافير أي شكوى النّاس لبعضهم البعض و خرير المياه.
قال الله : وَأَنبَتْنَا فِيهَا مِن كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ:أي جنّة الحبّ

ألا ترى أنّ الله أخرج آدم و أنساه نعيم الجنان و نسي في كلمة الحبّ الجنّة و نعيمها و نزل إلى الأرض بكلمة الحبّ حتّى تكون شجرة الحبّ هي شجرة الخُلد الّتي هي نابتة في جميع القلوب.
من كان قلبه موقٍ بحبّ الله فلا يخشى على نفسه من الخوض في الحبّ و كلام الحبّ أو كلام الغزل أو ما شابه ذلك.

ومن كان قلبه ضعيفا لم ير الله في حبه فلا يستطيع السباحة في ذلك البحر لأنّه يخشى الغرق. ألا يكفيك قوله : إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ و قول رسول الله صلّى الله عليه و سلم :أحبّ لأخيك ما تحبُّ لنفسك,

و هو الذّي أنزل السلوى, فما معنى السلوى:هي حبٌُ, أليس القرآن سلوى بين الله و عباده, أليس القرآن ترويض للنّفوس الحائرة فإذا اهتدت لكلمة الحبّ وجدتْ ضّالتها, و الأرواح مثل العصافير إذا اجتمعت مع بعضها البعض تفرح بالملاقاة و تمرح و تطير في السّماء الحبّ لأنّها فرحة أو سعيدة باللّقاء و إذا رأيت عصفورة أو عصفورا بمفرده يدلّ عليه أنّه كئيب حزين ليس له جماعة يزهو أو يمرح معها.
و فيما قيل : قلب من غير غرام جسم من الرّوح خالي
يا لائمي في الهوى معذرة منّي إليك و لو أنصفت لم تلُم

و نحن معشر المحبين حسناتكم أيها الأبرار عندنا سيّئات المقربين
أيها العاشق لا تخف في نفسك ما الله مبديه هل يوجد في العشاق من يكره أو من يحقد و الله عبّر عن الّذي لا يعشق كالحجارة أو أشدّ قسوة. ومن الحجارة ما يتشقق فيخرج منه الماء. وهذا الماء لا بدّ أن يسقي البساتين حتّى تُنعش الرّوح بجنان الحبّ.

إنّ الله يحبّ و جبريل يحبّ ورسول الله *ص* يحبّ. و كلمة الحبّ هي الموازين بين الخلق أو بين القلوب. ألا يكون الحب إلاّ لفاسق. فلماذا لا يكون في التقيّ الّذي يحبّ لا لشيء.

ومن أحبّ الله هان عليه كلّ شيء و من لم يحب الله لم يهن عليه شيء.
و كلمة الحبّ جمعت بين التُقى و الورع. ألا ترى أن الأشجار تنفض أوراقها فكأن الدموع تتناثر من عينيها لتشكوا في الحبّ إلى الله, فإذا شكت إلى الله زيّنها بدموع جديدة و ناداها و قال لها أحبّي لأنّي غرستك بالحبِّ و سقيتك بالحبّ.

فكلما افتقرت إليّ بدّلتك جمالا غير الجمال. فمن كان غارفا من بحر علم الله, ألا يكون غارفا من بحر حبّ الله, فالنظر في وجهه العزيز مستحيل في هذه الدنيا.
و إذا نطقت بالحُبّ و تكلمت بالحب فكأنّك تخاطب الرّوح الأعظم فيصبح فؤادك حبّا و كلّ ما فيك يحبّ. فلا تنظر إلا بمنظار الصّفاء و لا يكون فيك جفاء.
و الحبّ من الوفاء و من لم يكن له وفاء فقد جفا.

ونحن أهل الحبّ كتب اللّه علينا أن نرى حبيبنا و سيدنا و مولانا في الحبّ و الجمال المطلق و الجمال المتجلّي في الكائنات.

و من كان عاشقا كانتْ أخلاقه حسنة ومن لم يعشق تكون أخلاقه غير حسنة و الحبّ حسنة من حسنات الدّنيا و لباسهم فيها حرير : الحبّ هو الجنّة و الكلام فيه حرير و البغضُ و الحقد هي النّار.

يا شمس الدّنيا يا قمر السّماء إذا اكتملت يا نجمة الصّباح. إذا ظهرت يا وردة العالمين يا زهرة العشّاق و المحبين يا أنت يا كلمة الحبّ أصفى و أنقى من الفلّ و الياسمين. يا رحيق الأزهار يا عصير الثمار يا كاسات المدام و جنّة الحبّ على غير المحبّين حرام.

الحبّ برد و سلام على القلب المستهام و الحبّ قول و فعل و العاشق على ما صرّح في صدره لا يلام. فلا يلام العشّاق على عشقهم لأنّه أجمل ما في الوجود.
ما أحلاها من كلمة و ما أعذبها من كلمة و ما أصفاها من شربة ماءٍ نزلت من عليّين إلى قلوب المتيّمين.

و الحبّ سجود و ركوع و قيام خمرة تعصر في القلوب فيفوح عطرها على من حولها فكلُّ من جالس عاشقا أصبح عاشقا.

الحبّ ليس فيه حدّ إلاّ فيما حدّ الله. و من مات على حبّه و لم يتبعه بشيء مات شهيدا. فكيف لا نحبّ و كيف لا نعشق. أيّها القاسي فيما نخاطبك ناسي. فإذا فاض إحساسي بالحبّ و صرّحتُ به لا ملامة. هل يوجد غيره حتّى نحبّ غيره. نحن عباد الله نحبّ جمال الله فيما خلق الله. ومن رأى الحبّ فضيلة فهو أفضل و من رأى حبّه رذيلة فهو أرذل.

ألا ترى أن المسلمين يطوفون بالبيت و هو حجر؟ ألا يطوف أيّها العاشق بالحبّ قلبك , فلعلّك تطوف بالبيت مرّة في العمر و لكن حتّى في المنام يطوف بالحبّ قلبك.
و لو لا الحبّ ما سجد لله ساجد. فالله سبحانه و تعالى قيّد النّفس بالجمال و حبّبها في الجمال. ألا ترى أنّ الشعراء يقولون ما لا يفعلون.

نظروا للحبّ بنظرة الصّفاء لا بنظرة الفحش. لأنّهم قالوا و لم يفعلوا و لذا خلّدهم التّاريخ لأنّهم تغزّلوا بجمال الله و حبّ بساتين الله. ومن أحبّ و عشق لم ينظر لغير جمال الله.
لا حبّي في الدّيار و لكن لمن سكن الدّيار

يا طالب الوصال من سيد العلى

إنّ الوصال غالٍ و ما غلى حلا

الحبّ شربنا ومن لم يكن فيه حبّ لم يشرب من شربنا

لحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم

اللهم صلي على سيدنا محمد اللذي ملأت قلبه من جلالك وعينه من جمالك فأصبح فرحا مؤيدا منصورا وعلى آله وصحبه وسلم تسليما++++++++++اللهم صلي على سيدنامحمد طب القلوب ودوائها وعافية الأبدان وشفاؤها وعلى آله وصحبه وسلم |||||||||||||||||||||||||||



تعجب الخلق من دمعي ومن ألمي *** وما دروا أن حبي صغته بدمي

أستغفر الله ما ليلى بفاتنتي *** ولا سعاد ولا الجيران في أضم

لكن قلبي بنار الشوق مضطرم *** أف لقلب جمود غير مضطرم

منحت حبي خير الناس قاطبة *** برغم من أنفه لا زال في الرغم

يكفيك عن كل مدحٍ مدحُ خالقه *** وأقرأ بربك مبدأ سورة القلم

شهم تشيد به الدنيا برمتها *** على المنابر من عرب ومن عجم

أحيا بك الله أرواحا قد اندثرت *** في تربة الوهم بين الكأس والصنم

نفضت عنها غبار الذل فاتقدت *** وأبدعت وروت ما قلت للأمم

ربيت جيلا أبيا مؤمنا يقظا *** حسو شريعتك الغراء في نهم

محابر وسجلات وأندية *** وأحرف وقواف كن في صمم

فمن أبو بكر قبل الوحي من عمر *** ومن علي ومن عثمان ذو الرحم ؟

من خالد من صلاح الدين قبلك *** من مالك ومن النعمان في القمم ؟

من البخاري ومن أهل الصحاح *** ومن سفيان والشافعي الشهم ذو الحكم ؟

من ابن حنبل فينا وابن تيمية *** بل الملايين أهل الفضل والشمم ؟

من نهرك العذب يا خير الورى اغترفوا*** أنت الإمام لأهل الفضل كلهم

ينام كسرى على الديباج ممتلئا *** كبرا وطوق بالقينات والخدم

لا هم يحمله لا دين يحكمه *** على كؤوس الخنا في ليل منسجم

أما العروبة أشلاء ممزقة *** من التسلط والأهواء والغشم

فجئت يا منقذ الإنسان من *** خطر كالبدر لما يجلي حالك الظلم

أقبلت بالحق يجتث الضلال *** فلا يلقى عدوك إلا علقم الندم

أنت الشجاع إذا الأبطال ذاهلة *** والهندواني في الأعناق واللمم

فكنت أثبتهم قلبا وأوضحهم *** دربا وأبعدهم عن ريبة التهم

بيت من الطين بالقرآن تعمره *** تبا لقصر منيف بات في نغم

طعامك التمر والخبز الشعير *** وما عيناك تعدو إلى اللذات والنعم

تبيت والجوع يلقى فيك بغيته *** إن بات غيرك عبد الشحم والتخم

لما أتتك { قم الليل } استجبت لها *** العين تغفو وأما القلب لم ينم

تمسى تناجي الذي أولاك نعمته *** حتى تغلغلت الأورام في القدم

أزيز صدرك في جوف الظلام سرى *** ودمع عينيك مثل الهاطل العمم

الليل تسهره بالوحي تعمره *** وشيبتك بهود آية { استقم }

تسير وفق مراد الله في ثقة *** ترعاك عين إله حافظ حكم

فوضت أمرك للديان مصطبرا *** بصدق نفس وعزم غير منثلم

ولَّى أبوك عن الدنيا ولم تره *** وأنت مرتهن لا زلت في الرحم

وماتت الأم لمّا أن أنست بها *** ولم تكن حين ولت بالغ الحلم

ومات جدك من بعد الولوع به *** فكنت من بعدهم في ذروة اليتم

فجاء عمك حصنا تستكن به *** فاختاره الموت والأعداء في الأجم

ترمى وتؤذى بأصناف العذاب *** فما رئيت في كوب جبار ومنتقم

حتى على كتفيك الطاهرين رموا *** سلا الجزور بكف المشرك القزم

أما خديجة من أعطتك بهجتها *** وألبستك ثياب العطف والكرم

عدت إلى جنة الباري ورحمته *** فأسلمتك لجرح غير ملتئم

والقلب أفعم من حب لعائشة *** ما أعظم الخطب فالعرض الشريف رمي

وشج وجهك ثم الجيش في أحد *** يعود ما بين مقتول ومنهزم

لما رزقت بإبراهيم وامتلأت به *** حياتك بات الأمر كالعدم

ورغم تلك الرزايا والخطوب وما *** رأيت من لوعة كبرى ومن ألم

ما كنت تحمل إلا قلب محتسب *** في عزم متقد في وجه مبتسم

بنيت بالصبر مجدا لا يماثله *** مجد وغيرك عن نهج الرشاد عمى

يا أمة غفلت عن نهجه ومضت *** تهيم من غير لا هدى ولا علم

تعيش في ظلمات التيه دمرها *** ضعف الأخوة والإيمان والهمم

يوم مشرقة يوم مغربة *** تسعى النيل دواء من ذوي سقم

لن تهتدي أمة في غير منهجه *** مهما ارتضت من بديع الرأي والنظم

ملح أجاج سراب خادع خور *** ليست كمثل فرات سائغ طعم

إن أقفرت بلدة من نور سنته *** فطائر السعد لم يهوي ولم يحم

غنى فؤادي وذابت أحرفي *** خجلا ممن تألق في تبجيله كلمي

يا ليتني كنت فردا من صحابته *** أو خادما عنده من أصغر الخدم

تجود بالدمع عيني حين أذكره *** أما الفؤاد فللحوض العظيم ظمي

يا رب لا تحرمني من شفاعته *** في موقف مفزع بالهول متسم

ما أعذب الشعر في أجواء سيرته *** أكرم بمبتدأ منه ومختتم

أبدعت ميمية بالحب شاهدة *** أشدوا بها من جوار البيت والحرم

بقدر عمرك ما زادت وما نقصت *** والفضل فيها لرب الجود والكرم

تغنيك رائعتي عن كل رائعة *** مما سيأتي ومما قيل في القدم

لأنها من سليل البيت أنشدها *** لجده في بديع الصوت والنغم

إن كان غيري له من حبكم نسب *** فلي أنا نسب الإيمان والرحم

إن حل في القلب أعلى منك منزلة *** في الحب حاشا إلهي بارئ النسم

فمزق الله شرياني وأوردتي *** ولا مشت بي إلي ما أشتهي قدمي


http://profile.myspace.com/index.cfm?fuseaction=user.viewprofile&friendID=284 515727






انما يريد الله ليدهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا >>



jnoun735




jinniya737





jnoun735


Revenir en haut
Visiter le site web du posteur ICQ AIM Yahoo Messenger MSN Skype GTalk/Jabber
Publicité







MessagePosté le: Ven 18 Déc - 09:49 (2009)    Sujet du message: Publicité

PublicitéSupprimer les publicités ?
Revenir en haut
Montrer les messages depuis:   
Poster un nouveau sujet   Répondre au sujet    tariqa qadiriya boudchichiya.ch Index du Forum >>> الطريقة القادرية البودشيشية طريقة صوفية مغربية حية قادرية النسب تيجانية المشربCatégorie >>> مناجات - اوراد - احزاب - التصريف - ادكار صوفية - روحانية - نورانية - ربانية - وحدانية - صمدانية - رحموتية - قدسية - رحمانية - الى اخره .....Sous forum Toutes les heures sont au format GMT + 1 Heure
Page 1 sur 1

 
Sauter vers:  

Index | creer un forum | Forum gratuit d’entraide | Annuaire des forums gratuits | Signaler une violation | Conditions générales d'utilisation
Powered by phpBB © 2001, 2005 phpBB Group
Traduction par : phpBB-fr.com
Thème réalisé par SGo