tariqa qadiriya boudchichiya.ch Index du Forum tariqa qadiriya boudchichiya.ch
sidihamza.sidijamal.sidimounir-ch
 
 FAQFAQ   RechercherRechercher   MembresMembres   GroupesGroupes   S’enregistrerS’enregistrer 
 ProfilProfil   Se connecter pour vérifier ses messages privésSe connecter pour vérifier ses messages privés   ConnexionConnexion 

الـمسيـر والـمخيـر

 
Poster un nouveau sujet   Répondre au sujet    tariqa qadiriya boudchichiya.ch Index du Forum >>> la voie qadiriya boudchichiya >>> la voie soufie
Sujet précédent :: Sujet suivant  
Auteur Message
jnoun735
Administrateur


Hors ligne

Inscrit le: 28 Sep 2009
Messages: 2 147
madagh

MessagePosté le: Mar 6 Oct - 17:14 (2009)    Sujet du message: الـمسيـر والـمخيـر Répondre en citant

الـمسيـر والـمخيـر





قال تعالى في سورة يس أية 82 {أنما أمره إذا أراد شيئا أن يقول له كن فيكون} وهناك آيات كثيرة في كتاب الله يفهم من ظاهرها ان المخلوقات مسيرة ومخيرة على الفعل
ومن هذه الآيات {فإن الله يضل من يشاء ويهدى من يشاء}  فاطر 8 . {فريقا هدى وفريقا حق عليهم الضلالة} الأعراف 20. {أنا هديناه السبيل أما شاكر وإما كفورا} الإنسان 3 . {أتريدون أن تهدوا من أضل الله}النساء 88.  {أنك لا تهدى من أحببت ولكن الله يهدى من يشاء} القصص 56. {قل أن الله يصل من يشاء ويهدى اليه من أناب}  الرعد 27. {فمن يهدى من أضل الله وما لهم من ناصرين}الروم 29 .  {وما كنا لنهتدي لولا أن أهدانا الله} الأعراف 42.
وهكذا آيات أخرى يفهم منها من ظاهرها أن الإنسان مسير.
وهنــاك آيات أخرى يفـهم منها أن الإنسـان مخير مثـال ذلك مـن كتاب الله:
{قد جاءكم الحق من ربكم فمن اهتدى فإنما يهتدي لنفسه}  يونس 108.
{من إهتدى فإنما يهتدي لنفسه ومن ضل فإنما يضل عليها} الإسراء 15.
وهناك أيضا أحاديث قدسية وأحاديث نبوية إذا قرأها عامة الناس وأخذوها بظاهرها اعتقدوا بان ليس لهم من الأمر شئ ونوردحديث قدسي في هذا الخصوص:إن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى يصبح بينه وبينها ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها وأن أحدكم يعمل بعمل أهل النار حتى يصبح بينه وبينها ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلها . أخرجه أبو داود في سنته حديث رقم 4081 في كتاب السنة 34 أن عمر بن الخطاب سئل عن هذه الآية {واذا أخذ ربك من بنى آدم من ظهورهم} قال قرأ الآية فقال عمر سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عنها فقال أن الله عز وجل خلق آدم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هؤلاء للجنة وبعمل أهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذريه فـقال خلقت هؤلاء للنار وبعمل أهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العـمل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أن الله عز وجـل اذا خلـق العبد للجنة استعمله بعمل أهل الجنة حتى يموت بعمل من أعمال أهل الجنة فيدخل به الجنة وإذا خلق العبد للنار استعمله بعمل أهل النار حتى يمـوت على عــمل من أعمال أهل النار فيدخله به النار.
أمر سيدنا داود عليه السلام بالجهاد فكان كل الذين يحاربون معه يموتون ومن المشركين لا يموت أحد لان المشركين كانوا يعلمون علم الفلك من الأنبياء السابقين وهم أول من عمل شهادة الميلاد فلان ولد يوم كذا شهر كذا ساعة كذا فى طالع كذا برج كذا فى الغارب كذا فى المتوسط كذا . . الخ ما ورد في هذا الشأن من علم الفلك . فكانوا يقومون بعمل حسبة للذين يدخلون الحرب فيختارون ذوى الاعمار الطويلة للحرب فلا يموتون فاشتكى سيدنا داود لربه فأمر المولى تبارك وتعالى سيدنا جبريل عليه السلام يؤخر الشمس يوم ويقدم القمر ساعة فلما جاءوا يحسبوا الأعمار فيكون الشهر ثلاثون يطلع واحد أو اليوم واحد يطلع 29 أو 28 وهكذا فإذا دخلوا الحرب ماتوا لان الحسبة ربانية من العلم الخبير بخلقه أفلا يعلم من خلق . وبعد ذلك اختلط الأمر على الفلاسفة وعلماء الفلك فاخترعوا المسير والمخير ولكن الصوفية ردوا على ذلك فقالوا المسير مثل خط محدد مثل قضبان السكك الحديدية لا يستطيع أن يتحول عنها لأنه يسير في خط مرسوم له لا يخرج عنه . فاذا كان الإنسان مسير فلماذا أرسل الله تعالى الرسل والأنبياء وإذا واحد سعيد وواحد شقي فلا يستطيع الرسول هداية الشقي ولا يستطيع الشيطان إضلال من هو سعيد. فلماذا إذا خلق الله الرسل والشياطين وإذا كان مخير لماذا يموت ولا يصلح ان يقال من قتل نفسه لم يقتل نفسه مستقلا بغير قضاء الله وإنما هو بار اده الله ومشيئته فلماذا اللوم على قاتل نفسه ؟ لا لوم عليه الا من حيث انه قتل نفسه بغير أمر الله أو أمر من الله فكأنه هدم ملك غيره بغير إذنه وهذا حرام . والأحكام الشرعية دائرة على الاحتجاج بالأمر دون الاحتجاج بالإرادة ولذلك قالوا نؤمن بالقدر ولا نحتج به .
اذا  فماذا فى فم الامر لنوضح هذا الموضوع ؟ الموضوع الخاص مما يدعون من مسير ومخير بتدرج جميعه تحت حكم الآية إنما أمره إذا أراد شيئا أن يقول له كن فيكون . 









jnoun735


Revenir en haut
Visiter le site web du posteur ICQ AIM Yahoo Messenger MSN Skype GTalk/Jabber
Publicité







MessagePosté le: Mar 6 Oct - 17:14 (2009)    Sujet du message: Publicité

PublicitéSupprimer les publicités ?
Revenir en haut
Montrer les messages depuis:   
Poster un nouveau sujet   Répondre au sujet    tariqa qadiriya boudchichiya.ch Index du Forum >>> la voie qadiriya boudchichiya >>> la voie soufie Toutes les heures sont au format GMT + 1 Heure
Page 1 sur 1

 
Sauter vers:  

Index | creer un forum | Forum gratuit d’entraide | Annuaire des forums gratuits | Signaler une violation | Conditions générales d'utilisation
Powered by phpBB © 2001, 2005 phpBB Group
Traduction par : phpBB-fr.com
Thème réalisé par SGo