tariqa qadiriya boudchichiya.ch Index du Forum tariqa qadiriya boudchichiya.ch
sidihamza.sidijamal.sidimounir-ch
 
 FAQFAQ   RechercherRechercher   MembresMembres   GroupesGroupes   S’enregistrerS’enregistrer 
 ProfilProfil   Se connecter pour vérifier ses messages privésSe connecter pour vérifier ses messages privés   ConnexionConnexion 

الذكاء الانساني

 
Poster un nouveau sujet   Répondre au sujet    tariqa qadiriya boudchichiya.ch Index du Forum >>> la voie qadiriya boudchichiya >>> le disciple -
Sujet précédent :: Sujet suivant  
Auteur Message
jnoun735
Administrateur


Hors ligne

Inscrit le: 28 Sep 2009
Messages: 2 147
madagh

MessagePosté le: Jeu 8 Oct - 16:23 (2009)    Sujet du message: الذكاء الانساني Répondre en citant





Ad Manager
AdSense
AdWords
Analytics
Google Apps
Blogger
Recherche de blogs
Agenda
Google Chrome
Google Desktop pour Windows
Google Desktop pour Linux
Google Desktop pour Mac
Google Documents
Google Earth
Google Reader
Google Talk
                 
VirtualBox




Kaspersky Internet SecurityLa protection complète.




> En savoir plus


Gmail
Groupes
Recherche d'images
Maps
Mobile
Actualités
Actualités (éditeurs)
orkut
Google Pack et outil de mise à jour Google
Picasa
Barre d'outils
Google Video
Webmasters/propriétaires de sites Web
Recherche sur le Web
YouTube


publicité




Also available:JW Desktop Player
The best way to play movies.

- Daily feed of the web's most popular videos
- Ability to search for any video on the web
Download the JW Desktop Player now Include the JW FLV Player
Clicking download starts InstallQ™, which manages your installation. Learn more











السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


(¯°·._.·( معلومات عن الذكاء في الانسان )·._.·°¯)

تعريف الذكاء
موهبه من الله على اكتشاف معلومات ومعرفتها وابتكار اشياء جديده لم تسبقان عرفت وهي هبه من الله يعطيها من يشاء من عباده وعكسها بطء الفهم اوالغباء بالاصح.ملاحظه:
ليس كل متفوق في دراسته او متفوق في عمله يسمى ذكيا ولكن
نسمي المتفوق في دراسته وعمله مجتهد وهناك نسمع كثير من الناس
عندما يرون شخصا متفوقا في دراسته يسمونه ذكيا ولكنه في الحقيقه
شخص اخذ بالاسباب واجتهد واصبح له مكانه في الصف او العمل او
اي مكان.
ولكي نفرق بين المجتهد والذكي اطرح لكل شخص منهما سؤالا بشرط
ان يكون السؤال ليس في منهج دراسي او كان معلومه سابقه ولكن
اطرح السؤال على شكل براعه فسنلاحظ ونكتشف الذكي من المجتهد.
انواع الذكاء:
1- الذكاء الذاتي
صاحب هذا الذكاء يتمتع بالسمات التالية

لديه هدف في الحياة يسعى لتحقيقه، ويقدر قيمة الزمن
لا يحب التقليد، ولديه استقلال في الفكر
يعرف شخصيته جيدا وكثير التأمل فيها
لديه إرادة قوية
يميل إلى إعطاء الظواهر التي يراها ويعيشها تفسيرات خاصة
يميل إلى النقاش الجاد
يحب التأمل في الوجود ابتداء من الكون والمجتمع وانتهاء بنفسه
يحاول التفكير بحلول شاملة وعميقة للمشكلات التي تواجهه
تتجاوز اهتماماته حاجاته الشخصية، ويميل إلى التفكير بالمصلحة العامة
مجالات العمل المناسبة هي: الفلسفة - البحث العلمي - التربية وعلم النفس
- علم
الاجتماع - التاريخ
********
2-الذكاء اللغوي- التعبيري
صاحب هذا الذكاء يتمتع بالسمات التالية

يميل إلى الاستماع بشكل دقيق، والتحدث بوضوح وفصاحة
يهوى الكتابة الأدبية، والتعبير بشكل شاعري
لديه فضول في البحث عن مفردات جديدة باستخدام المعاجم
يميل إلى المطالعة العامة ، مع تركيز على الكتب الأدبية
ماهر في اللغة الفصحى
يحب تعلم اللغات الأجنبية
صاحب هذا الذكاء يمكنه التوجه لدراسة اللغات العربية والأجنبية وآدابها
مجالات العمل المناسبة هي: التعليم - الترجمة - البحث العلمي في اللغة
علم اللسانيات - التعامل مع الصم باستخدام لغة الإشارةً
يمكن أن يترافق هذا الذكاء مع الموهبة الأدبية فيصبح أديبا، وهذا ليس
ضروريا لكل من يتمتعون بهذا الذكاء الإعلام والتدقيق اللغوي
********
3-الذكاء الحيوي
صاحب هذا الذكاء يتمتع بالسمات التالية

يهوى النزهات والرحلات إلى الأماكن ذات الطبيعة الخلابة
يهتم بتربية الحيوانات و التعرف على تصنيفها وتكاثرها و نموها
يهتم بزراعة النباتات والتعرف عليها
يهوى تجميع و تصنيف بعض المواد التي يجدها في الطبيعة مثل الصخور -
القواقع - البذور - والنباتات المجففة
يهتم بمطالعة كتب الأحياء وبرامجها
يهوى الفحص والتنقيب عن طبائع الحيوانات وتشريحها
الداخلي والبحث أيضا عن أسرار الكائنات المجهرية
مجالات العمل المناسبة هي: البيولوجيا - البيطرة - الهندسة الزراعية -
الطب - الصيدلة
********
4-الذكاء المنطقي- الرياضي

صاحب هذا الذكاء يتمتع بالسمات التالية

يحب الأرقام المجردة
يميل إلى تصنيف الأشياء و الربط بينها بعلاقات من قبيل: أقل - أكثر أو
أكبر - أصغر أو أطول - أقصر
يهتم بتفاصيل علم الفلك كحجم الكواكب و النجوم والمسافة بينها و حركتها
تستحوذ الأشياء ذات الشكل الهندسي على اهتمامه ويميل إلى تأمل تركيبها
وشكلها الخارجي
لديه موهبة في الرسم المجرد.. غير الفني
يميل إلى حل الألغاز التي تتطلب استدلالاً منطقياً مثل : آ > ب ، آ < ج
أيهما أكبر ؟ وكذلك التي تحتاج إلى عمليات رياضية ذهنية
يحب قواعد اللغات
يميل إلى التعبير عن العلاقة بين الظواهر بواسطة الرسوم البيانية
صاحب هذا الذكاء يمكن أن يتوجه لدراسة: الفلسفة والمنطق - الرياضيات -
البرمجة - الهندسة - الاقتصاد المالي والنقدي - الصرافة وأسواق المال
********
5-الذكاء التفاعلي

صاحب هذا الذكاء يتمتع بالسمات التالية

يمتلك شخصية قيادية
لديه أصدقاء كُثُر ويُكَوِّن علاقات اجتماعية بسهولة
لا يطيق العزلة
يميل إلى نقل معارفه للآخرين
قادر على الحديث والنقاش والدفاع عن رأيه
لديه موهبة خطابية تمكنه من الحديث إلى المجموعات والتأثير فيها
إنجازه ضمن الجماعة أفضل من إنجازه بمفرده
يهتم بمشاعر الآخرين
مجالات العمل المناسبة هي: مُدَرِّس - مُدَرِّب - مدير أعمال - مشرف
اجتماعي - مرشد نفسي - باحث اجتماعي وتربوي - مذيع - مفاوض- محامي - صحفي
- سكرتير
********
6
-الذكاء الحسي- الحركي

صاحب هذا الذكاء يتمتع بالسمات التالية

يهوى النزهات والرحلات
يمارس نوعا أو أكثر من أنواع الرياضة
يتابع الأخبار الرياضية باهتمام
يميل إلى التعلم باستخدام وسائل إيضاح
يميل إلى الحركة الجسدية أثناء التفكير.. مثل هز الساق أو اللعب بالأصابع
يميل إلى التعلم بلمس الأشياء وتجريبها
كثير النشاط في النهار وكثير النوم.. أكثر من 8 ساعات في الليل
تزعجه تقلبات الطقس
يتقن استخدام الآلات اليدوية بمهارة
مجالات العمل المناسبة هي: الحرف اليدوية - الرياضة - التمثيل -
الجيولوجيا والبيئة
********
7-الذكاء البصري-المكاني

صاحب هذا الذكاء يتمتع بالسمات التالية

يفضل الكتب المصورة وذات الشكل الأنيق
يهوى التصوير والرسم
يهتم بالألوان والتشكيل
يميل إلى تمييز الأشكال بمهارة
يفضل اللعب في فترة الطفولة بألعاب التشكيل والتلوين
لديه خيال واسع وخصب
لديه ذوق جيد في الملبس والأثاث وغيرها من الأشياء
========================================


فأي واحد منهم أنت ؟




المرأة المتكلِّمة بالقرآن
قال عبد الله بن المبارك خرجتُ حاجاً إلى بيت الله الحرام وزيارة قبر نبيِّه فبينما أنا في بعض الطريق إذا أنا بسواد فاقتربتُ منه فإذا أنا بعجوز عليها درعٌ من صوف وخمارٌ من صوف، فقلت: السلام عليك ورحمة الله تعالى وبركاته فقالت: سلامٌ قولاً من ربٍّ رحيم. فقلتُ لها: يرحمك الله ما تصنعين في هذا المكان ؟ قالت: ومن يضللِ الله فلا هاديَ له. فعلمتُ أنها ضالَّةٌ في الطريق. فقلتُ لها أين تريدين ؟ قالت: سبحان الله الذي أسرى بعبده من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى فعلمتُ أنها قضت حجَّها وهي تريد بيتَ المقدِس. فقلتُ لها: منذ كم أنتِ في هذا الموضع: قالت: ثلاثَ ليالٍ سويَّا. فقلت: ما أرى معك طعاماً تأكلين.قالت: هو يطعمُني ويسقيني.فقلت: فبأي شيءٍ تتوضئين ؟ قالت: فإن لم تجدوا ماءً فتيمَّموا صعيداً طيِّبا فقلتُ لها: إنَّ معي طعاماً فهل لك في الأكل ؟ قالت: ثمَّ أتمُّوا الصيام إلى الليل قلت: ليس هذا شهر رمضان ! قالت: ومن تطوَّع خيراً فإنَّ الله شاكرٌ عليم فقلت: قد أبيح لنا الإفطار في السفر قالت: وإن تصوموا خيرٌ لكم إن كنتم تعلمون فقلت: لم لا تكلِّمينني مثل ما أكلِّمك ؟ قالت: ما يلفظ من قولٍ إلا لديه رقيبٌ عتيد فقلت: فمن أيِّ الناسِ أنتِ؟ قالت: ولا تقفُ ما ليس لك به علمٌ إنَّ السمعَ والبصرَ والفؤادَ كلُّ أولئك كان عنه مسئولا قلت: قد أخطأتُ فاجعليني في حل. قالت: لا تثريب عليكم اليوم يغفرُ الله لكم فقلتُ: فهل لك أن أحملك على ناقتي هذه فتدركي القافلةَ ؟ فقالت: وما تفعلوا من خيرٍ يعلمه الله قال: فأنختُ ناقتي، فقالت: قلْ للمؤمنين يغضوا من أبصارهم فغضضتُ بصري عنها، فلما أرادت أن تركب نفرت الناقة فمزَّقت ثيابها فقال: وما أصابكم من مصيبة فبما كسَبت أيديكم، فقلتُ لها: اصبري حتى أعقلَها، قالت: ففهَّمناها سليمان فعقلتُ الناقةَ وقلتُ لها: اركبي، فلما ركبت قالت: سبحان الذي سخَّر لنا هذا وما كنَّا له مقرنين وإنا إلى ربِّنا لمنقلبون قال: فأخذتُ بزمام الناقة وجعلتُ أسرع وأصيح فقالت: واقصد في مشيك واغضض من صوتك.فجعلتُ أمشي رويداً رويداً وأتغنَّى بالشعر فقال:فاقرأوا ما تيسَّر من القرآن فقلتُ لها: لقد أوتيتِ خيراً كثيرا، قالت: وما يذكَّرُ إلا أولوا الألباب فلما مشيتُ بها قليلاً قلتُ لها: ألك زوجٌ ؟ قالت: يا أيُّهـا الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياءَ إن تُبدَ لكم تسؤكم فسكت ولم أكلِّمها حتى أدركتُ بها القافلة فقلتُ لها: هذه القافلة فمن لك فيها ؟ قالت: المال والبنونَ زينةُ الحياةِ الدنيا فعلمتُ أنَّ لها أولاداً فقلت: وما شأنهم في الحجِّ؟ قالت: وعلاماتٍ وبالنجم هم يهتدون فعلمتُ أنهم أدلاَّء الركب فقصدتُ بها القباب والعمارات فقلتُ: هذه القباب فمن لك فيها ؟ قالت: واتخذ الله إبراهيم خليلا وكلَّم الله موسى تكليما  يا يحي خذ الكتاب بقوَّة فناديت: يا إبراهيم، يا موسى، يا يحي فخرج إلى شبابٌ كأنَّهم الأقمار قد أقبلوا فلما صلوا وحيوها واستقرَّ بنا المجلسُ قالت: فابعثوا أحدَكم بورِقكم هذه إلى المدينة فلينظر أيُّها أزكى طعاماً فليأتكم برزقٍ منه فمضى أحدهم فاشترى طعاماً فوضعوه بين يديَّ فقالت: كلوا واشربوا هنيئاً بما أسلفتم في الأيَّام الخالية ، فقلت: الآن طعامكم عليَّ حرامٌ حتى تُخبروني بأمر أمِّكم، فقالوا: هذه أمُّنا لم تتكلَّم منذ أربعين سنةً بغير القرآن مخافة أن تَزلَّ فيسخط عليها الرحمن، فسبحان القادر على ما يشاء، فقلت: ذلك فضل الله يؤتيه من يشاءُ والله ذو الفضل العظيم.
قيل لرجلٌ من الصوفية: إن الناس يذكرونك بما يسوء، قال: والله لولا أني أخشى أن يُعصى الله لتمنَّيتُ أنه لم يبقَ أحدٌ في هذا البلد إلا اغتابني ووقع في عِرضي، وهل أحسنُ يومَ القيامة من حسنةٍ يجدها الإنسان في كتابه لم يعمل بها ولم يعلم بها.

أضاع أبو السمَّال الأسدي ناقته فحلف ألا يعبدَ الله إن لم يجدها، فخرج غيرَ بعيدٍ فوجدها فقال: علم الله أنَّ يميني صادقة، والله غنيٌّ عن العالمين.
*********
أضلَّ أعـرابيٌّ ناقته ثمَّ وجدها ثمَّ أضلَّها ثانية فحلف إن وجدها أن يبيعها بديـنار، ولما وجدها ندم على ما فرط منه في القسـم،ففكَّر في حيلة فأخذ هرَّاً فربطه إلى عنقها وذهب بها إلى السوق وعرضها للبيع وقال: الناقة بدينارٍ والهرُّ بمائة دينار ولا أبيعهما إلا معاً.

سل الركب هل مـروا بجرعاء مالك         وهل عاينوا قلباً تـركـت هـنـالكِ
فعهدي به يوم الرحيل عــن الحمى         وقد ضاع مني بين تلك المــسـالكِ
وأحسبه مـا بين سلع إلـى قـبــا        أقام وإلا فـهـو مـــا بـيـن ذلكِ
فطوبى لهمثوى بمـأوى ذوي التقـى        ومغنى الهدى الساري ومسرى الملائكِ
مواطنُ من أسرى بـه الله واهتـدى         به كل سارٍ فـــي الوجود وسـالكِ
نبيُّ الهدى هادي الورى معدنُ التقـى        مجيرُ البرايا من معـاوي المـهـالكِ
وموصلهم جنات عدن غدوا بـهــا          مع الحور والولدان فـوق الأرائـك
محمد المبعوث للناس رحــمـــة         وما الناس إلا هالك وابــن هـالكِ
تداركهم منه الهدى فـاهتـدى الـذي         أجاب ندا ذاك الهـدى الـمـتـداركِ
وضل الذي ألوى عن الرشد واغتدى          بليل من الطغيان أسود حــــالكِ
بمولده ضاء الوجود وأشرقــــت         رُبى الأرضِ بالوجهِ الأغر المبـاركِ
وصدت عن السمع الشياطين وانبرت         إليها رجوم مـن نـجـوم شـوابـكِ
وخصص دون الأنبياء جميـعـهـم         خصائص ما فيها له مـن مـشـاركِ
به طهر البيت المحرم مـــن أذى          طوافِ العرايا والنساء العـــواركِ














jnoun735


Revenir en haut
Visiter le site web du posteur ICQ AIM Yahoo Messenger MSN Skype GTalk/Jabber
Publicité







MessagePosté le: Jeu 8 Oct - 16:23 (2009)    Sujet du message: Publicité

PublicitéSupprimer les publicités ?
Revenir en haut
Montrer les messages depuis:   
Poster un nouveau sujet   Répondre au sujet    tariqa qadiriya boudchichiya.ch Index du Forum >>> la voie qadiriya boudchichiya >>> le disciple - Toutes les heures sont au format GMT + 1 Heure
Page 1 sur 1

 
Sauter vers:  

Index | creer un forum | Forum gratuit d’entraide | Annuaire des forums gratuits | Signaler une violation | Conditions générales d'utilisation
Powered by phpBB © 2001, 2005 phpBB Group
Traduction par : phpBB-fr.com
Thème réalisé par SGo