tariqa qadiriya boudchichiya.ch Index du Forum tariqa qadiriya boudchichiya.ch
sidihamza.sidijamal.sidimounir-ch
 
 FAQFAQ   RechercherRechercher   MembresMembres   GroupesGroupes   S’enregistrerS’enregistrer 
 ProfilProfil   Se connecter pour vérifier ses messages privésSe connecter pour vérifier ses messages privés   ConnexionConnexion 

مخطوط لدعوة الجلجلوتيه الصحيحه -منها لإبطال جميع الأسحار وغير ذلك من الأبواب الرّوحانيّة والإذن ضروري

 
Poster un nouveau sujet   Répondre au sujet    tariqa qadiriya boudchichiya.ch Index du Forum >>> منتدي الدروس الروحانية >>> «۩۞۩- ساحة الموروثاث -۩۞۩» Sous forum
Sujet précédent :: Sujet suivant  
Auteur Message
jnoun735
Administrateur


Hors ligne

Inscrit le: 28 Sep 2009
Messages: 2 147
madagh

MessagePosté le: Jeu 30 Sep - 00:22 (2010)    Sujet du message: مخطوط لدعوة الجلجلوتيه الصحيحه -منها لإبطال جميع الأسحار وغير ذلك من الأبواب الرّوحانيّة والإذن ضروري Répondre en citant





aschaykh sidi mounir albilad oua imamoul3ibad (s) un pôle mhammedien









مخطوط لدعوة الجلجلوتيه الصحيحه

http://www.sendspace.com/file/go3ksd


هذا الباب ليس موجود بكتب او مخطوطات نهائيا وهو مجرب بسم الله الرحمن الرحيم هذة الطريقة مجربة  تكتب مثلث الغزالى العددى والحرفى وتحيط المثلث بخاتم الجلجلوتية

تكتب فوق جبريل خاتم الجلجوتية

وكذلك فوق ميكائيل

وفوق اسرافيل

وفوق عزرائيل

تكتب فوقهم خاتم الجلجوتية

وهنا قصدت مثلث الغزالى الذى  قول قوله الحقّ وله الملك 

ثم بعد ذلك تقرء سورة الزلزلة عدد اسمك واسم الام لا يشترط فى جلسة واحدة ممكن تقسمها لكن يجب فى يوم واحد

القراءة تنتهى فى نفس اليوم

ثم بعد ذلك تضع الورقة تحت النجوم الكتابة تكون على ورق زبدة وهذا الورق يباع فى جميع المكتبات بسعر رخيص

ومعنى تنجيم اى تضع الورقة بعد غروب الشمس ثم تاخذها قبل شروق الشمس وتكون الورقة امام النجوم

التنجيم 3 ايام كل يوم تفعل ذلك تضع الورقة بعد غروب الشمس وتاخذها قبل طلوع الشمس

وفى كل يوم فى التنجيم تقرء السورة 21 مرة

وهذا هو التوكيل

التوكيل يقرء بعد 1 ثم بعد 10 ثم بعد100   
[ باج اهوج جل جليوت جلجلت بصمصام طمطام  بِهِ السحر بطلت فيارب ابطل كل سحر وتابع بحق حروف فى كتابك انزلت ]

<< بِآجٍ أَهُوجٍ جَلَّ جَلْيُوتٍ جَلْجَلَتْ
 بِصَمْصَامٍ طَمْطَامٍ بِهِ السِّحْرُ بُطِّلَتْ
 فيارب ابطل كل سحر وتابع
 بحق حروف فى كتابك أُنْزِلَتْ >>


وايضا يقرء التوكيل عندما تقرء فى البداية السورة عدد اسمك واسم امك
ثالث يوم بعد ما تنتهى من التنجيم والقراءة ضع الورقة فى مياة واشرب منها على الريق لمدة 7 ايام و7 يوم تستحمى بالمياة ثم والمياة التى تبقت من الاستحمام لا ترميها بل ضعها فى اى زرع ستجد الزرع دبل وهذا لتتاكد من ان السحر قد انتهى ومن انك كنت مسحور حقيقيا الاستحمام فى اى مكان بعيد عن المرحاض الاستحمام فى مكان طاهر والمياة التى تبقت من الاستحمام هيا الدليل على السحر فرش بها اى زرع فان وجدتة دبل تاكد من انك كنت مسحورا وتم اخراج السحر وظهر اثرة على الزرع وهذا دليل مادى قاطع لا شك
وان شاء الله ساضع صورة لكم عن مثلث الغزالى بالشرح الذى كتبتة حتى الذى لم يفهم يجد الصورة امامة ينقلها ان شاء الله ساكتبها وانسخها وارفعها فى هذا الموضوع حتى يستفاد الجميع

وهذة الطريقة ليست بها صرف عامر ولا بخور ولا شىء فقط الطهارة فى الثوب والبدن والمكان ويفضل ان تكون لابس ثياب ببيضاء اثناء القراءة ثم تغيرها بعد الانتهاء من القراءة وهيا بدون رياضة ولا شىء








واتمنى للجميع التوفيق











jnoun735


Revenir en haut
Visiter le site web du posteur ICQ AIM Yahoo Messenger MSN Skype GTalk/Jabber
Publicité







MessagePosté le: Jeu 30 Sep - 00:22 (2010)    Sujet du message: Publicité

PublicitéSupprimer les publicités ?
Revenir en haut
كاوة



Hors ligne

Inscrit le: 01 Mar 2011
Messages: 2
algeir Vierge (24aoû-22sep) 龍 Dragon

MessagePosté le: Ven 4 Mar - 18:05 (2011)    Sujet du message: مخطوط لدعوة الجلجلوتيه الصحيحه -منها لإبطال جميع الأسحار وغير ذلك من الأبواب الرّوحانيّة والإذن ضروري Répondre en citant

بارك الله فيك

kawa


Revenir en haut
ICQ AIM Yahoo Messenger MSN Skype GTalk/Jabber
jnoun735
Administrateur


Hors ligne

Inscrit le: 28 Sep 2009
Messages: 2 147
madagh

MessagePosté le: Sam 5 Mar - 06:04 (2011)    Sujet du message: مخطوط لدعوة الجلجلوتيه الصحيحه -منها لإبطال جميع الأسحار وغير ذلك من الأبواب الرّوحانيّة والإذن ضروري Répondre en citant










jnoun735


Revenir en haut
Visiter le site web du posteur ICQ AIM Yahoo Messenger MSN Skype GTalk/Jabber
Queen Angel of Roses
Invité


Hors ligne




MessagePosté le: Jeu 29 Nov - 04:56 (2012)    Sujet du message: مخطوط لدعوة الجلجلوتيه الصحيحه -منها لإبطال جميع الأسحار وغير ذلك من الأبواب الرّوحانيّة والإذن ضروري Répondre en citant

بارك الله فيك ونفع بك الاسلام والمسلمين
 


Revenir en haut
jnoun735
Administrateur


Hors ligne

Inscrit le: 28 Sep 2009
Messages: 2 147
madagh

MessagePosté le: Jeu 29 Nov - 17:55 (2012)    Sujet du message: مخطوط لدعوة الجلجلوتيه الصحيحه -منها لإبطال جميع الأسحار وغير ذلك من الأبواب الرّوحانيّة والإذن ضروري Répondre en citant





jnoun735


Revenir en haut
Visiter le site web du posteur ICQ AIM Yahoo Messenger MSN Skype GTalk/Jabber
hadj



Hors ligne

Inscrit le: 10 Mai 2014
Messages: 19
Algérie Vierge (24aoû-22sep) 羊 Chèvre

MessagePosté le: Sam 18 Oct - 22:09 (2014)    Sujet du message: مخطوط لدعوة الجلجلوتيه الصحيحه -منها لإبطال جميع الأسحار وغير ذلك من الأبواب الرّوحانيّة والإذن ضروري Répondre en citant

السلام عليكم بارك الله فيك على الفائدة قيمة 




Bonjour Dieu bénissent les valeurs du forum


Revenir en haut
ICQ AIM Yahoo Messenger MSN Skype GTalk/Jabber
jnoun735
Administrateur


Hors ligne

Inscrit le: 28 Sep 2009
Messages: 2 147
madagh

MessagePosté le: Lun 20 Oct - 17:17 (2014)    Sujet du message: مخطوط لدعوة الجلجلوتيه الصحيحه -منها لإبطال جميع الأسحار وغير ذلك من الأبواب الرّوحانيّة والإذن ضروري Répondre en citant

  

 
 
 
 
 
 
 



























 

aschaykh sidi mounir albilad oua imamoul3ibad (s) un pôle mhammedien 

القطب المحمّدي النّائب والخليفة الثّالث حضرة الشّيخ مولاي سيّدي منير البلاد وإمام العباد القادري البودشيشي سليل آل البيت الطّيّبين الأطهار الأخيار الأبرار ومن عرسان مملكة حضرة حضرات الملك الجبّار عليهم السّلام ونفعنا اللّه بمددهم وإمداداتهم وأسرارهم اللّدنيّة الرّبّانيّة النّورانية السندسيّة الللّطيفيّة الرّحموتيّة ،إلخ،إلخ،إلخ الحال والمقال آميييين يالاإلاه إلاّ اللّه يا كبير متعال


 القطب المحمّدي النّائب الشّيخ سيّدي مولاي منير البلاد وإمام العباد القادري البودشيشي قدّس اللّه أسراره ونفعنا اللّه بهم.آمييييييين يا وليّ الأولياء والرُّسْلِ والأنبياء 

 
 

 
 



jnoun735


Dernière édition par jnoun735 le Mar 21 Oct - 12:30 (2014); édité 1 fois
Revenir en haut
Visiter le site web du posteur ICQ AIM Yahoo Messenger MSN Skype GTalk/Jabber
jnoun735
Administrateur


Hors ligne

Inscrit le: 28 Sep 2009
Messages: 2 147
madagh

MessagePosté le: Lun 20 Oct - 18:52 (2014)    Sujet du message: مخطوط لدعوة الجلجلوتيه الصحيحه -منها لإبطال جميع الأسحار وغير ذلك من الأبواب الرّوحانيّة والإذن ضروري Répondre en citant














(إِنْ يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ وَيَأْتِ بِخَلْقٍ جَدِيدٍ * وَمَا ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ بِعَزِيزٍ) 







تتلى 7 مرّات دبر كلّ صلاة فمن أدمن على هذا السّرّ رجّع اللّه إليه المال المسروق أ الّذي نُصِبَ عليه أو مال ضائع أو مال مستلف ،إلخ.....  وهي إجازة من الشيخ القطب الصّمداني 
سيّدي حمزة قدّس اللّه أنواره وبركاته ،إلخ...آمين







تتلى تتلى 7 مرّات دبر كلّ صلاة فمن أدمن على هذا السّرّ رجّع اللّه إليه المال المسروق أو الّذي نُصِبَ عليه أو مال ضائع أو مال مستلف
 .....،إلخ
 وهي إجازة من الشيخ القطب الصّمداني سيّدي حمزة قدّس اللّه أنواره وبركاته ،إلخ...آمين





 
فضل اليالي العشر من ذي الحجة لسيدي عبد القادر الجيلاني


من كتاب الغنية لسيدي الشيخ عبد القادر الجيلاني



جاء فيه مايلي
اخبرنا الشيخ ابو البركات عن محمد بن محمد بن عبد العزيز الشاهد باسناده عن جعفر بن محمد بن العلي بن الحسين عن ابيه محمد بن علي عن ابيه علي بن الحسين زين العابدين عن ابيه الحسين بن علي عن ابيه علي رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال/
اذا دخل عشر ذي الحجة فجدوا في الطاعة فانها ايام فضلها الله تعالى وجعل حرمة ليلها كحرمة نهارها
فمن صلى في ليلة من ليالي العشر في الثلث الاخير اربع ركعات يقرا في كل ركعة بالحمد مرة والمعوذتين ويكرر الاخلاص ثلاثا ويقرا اية الكرسي
ويكرر ذلك في كل ركعة فاذا فرغ من صلاته رفع يديه وقال /
سبحان ذي العزة والجبروت سبحان ذي القدرة والملكوت سبحان الحي الذيلا يموت لا اله هو يحي ويميت وهو حي لايموت سبحان رب العباد والبلاد والحمد لله حمدا كثيرا طيبا مبارك على كل حال الله اكبر كبيرا
ربنا جل جلاله وقدرته في كل مكان
قال الشيخ يعني علمه بكل مكان
ثم يدعو بما شاء
فان له من الاجر بازاء من حج الى بيت الله الحرام وزار قبر النبي صلى الله عليه وسلم وجاهد في سبيل الله ولم يسال
شيئا الا اعطاه اياه وان صلاها في كل ليلة من ليالي العشر احله الله تعالي الفردوس الاعلى ومحا عنه كل سيئة وقيل له
استانف فاذا كان يوم عرفة وصام نهارها وصلى ليلها ودعا بهذا الدعاء واكثر التضرع بين يدي الله تعالى يقول الله
يا ملائكتي اشهدوا اني غفرت له واشركته بالحجاج الى بيتي
قال فتستبشر الملائكة بما يعطي الله تعالى ذلك العبد بصلاته ودعائه
تم كم كتاب الغنية لسيدي الشيخ سلطان الاولياء القطب الرباني عبد القادر الجيلاني
 
 
 
 
 
 

 
 



قصيدة الاستغاثة لسيدي عبد القادر الجيلاني قدّس الله سره

بسم الله الرحمن الرحيم
إن أبطأت غارة الأرحام وابتعدت ... فاقرب الشيء منا غارة الله
يا غارة الله جدي السير مسرعة ... في حل عقدتنا يا غارة الله
يا غارة الله جدي واسرعي عجلا ... تأتي به مسرعاً يا غارة الله
يا غارة الله هاهم قد بغوا وطغوا ... فِعْلَ الحرام أتوا يا غارة الله
يا غارة الله أمسوا عاكفين على ... فعل الحرام الا يا غارة الله
يا غارة الله حلي في منازلهم ... ودمريهم ألا يا غارة الله
يا غارة الله تأييداً لفوتهمِ ... وشتتي شملهم يا غارة الله
يا غارة الله تنكيساً لرأيهم ... وخربي دورهم يا غارة الله
يا غارة الله لا تبقي لهم سنداً ... وهدمي ركنهم يا غارة الله
يا غارة الله لا تبقي لهم ولداً ... وأذهبي مالهم يا غارة الله
ضيق أحاطت به الأهوال تزعجني ... وكدرت عيشتي يا غارة الله
يا غارة الله لما زادني ألمي ... من الهموم التي من قدرة الله
وجهت قلباً كسيراً محرقاً وجلاً ... مستعجلاً في الذي أطلبْ من الله
وقلت يا رب يا رحمن يا ملكٌ ... ويا رحيمٌ ألا يا غارة الله
ناديت لما تهيج النار في كبدي ... يا غارة الله من لي غارةَ الله
كوني معي عند أكداري مساعدة ... وفرجي كربتي يا غارة الله
أقول لما نقيض النوم يقلقني ... بجنح ليلٍ ألا يا غارة الله
فكي خناقي الذي قد ضاق في عجلٍ ... ونفسي كربتي يا غارة الله
يا غارة الله لا خِلٌ يساعدني ... من الأنام ولا أرجوا سوى الله
لم يرتجى كشف ضر في الأمور أتى ... وحادثات بدت إلا من الله
فثق به في مهمات الأمور ولا ... تجعل يقينك يوماً غير بالله
إن الشدائد مهما ضاقت انفرجت ... لا تقنطنّ إذاً من رحمة الله
له علينا جزيل الفضل منتشراً ... في كل آونة فضل من الله
مالي ملاذ ولا ذخر ألوذ به ... ولا عماد ولا ركن سوى الله
ارجوه سبحانه الاّ يخيبَ لي ... ظنا فحسبيَ ما أرجوه في الله
ربٌ تفرد في حكم وفي صفة ... فلا مماثل في الأشياء لله
يا نفس قولي إذا ضاق الخناق ألا ... يا غارة الله حثي غارةَ الله
لا تيأسي نفحةً تأتي فربتما ... تأتيك بعد إياسٍ رحمة الله
مالي سوى الله ربي دائماً أبداً ... يأخذ بثأري ألا يا غارة الله
فاستعمل الصبر فيما جاء من تعب ... فليس بالصبر تخفى نعمة الله
ما استعمل الصبر إنسان فضل به ... رأياً ولا جاءه بؤس من الله
الصبر في جملة الأشياء مغتنم ... وصاحب الصبر محمود لدى الله
فلم تزل طول ما عمرت متكلاً ... فيما ينوبك من أمر على الله
ثم الصلاة ومحمود السلام على ... محمد المصطفى من خــيرة الله
والآل والصحب ثم التابعين لهم ... في سنة المجتبى ذي سنة الله
ما حثحث الركب مؤتماً لكاظمة ... يبغي جوار النبي الهادي إلى الله
الحمد لله حمداً دائماً أبداً ... والحمد لله ثم الحمد لله
الحمد لله رب العالمين على ... ما كان يلهمني الحمد لله

 
 
3 مرّات 
 

 
 
  
 
 
 
 
  

حزب الحمد لسيدي عبد القادر الجيلاني 
 
 

 
 
 
اللهم انظر الينا بعين عنايتك يالله ياحي ياقيوم ياذا الجلال والاكرام يامولاي يا
قادر ياغافر يالطيف يا خبير سبحان الله تعظيما لأسمائه عدد المعلومات والحمد لله
الكبير المتعال مبدئ المخلوقات ولا اله الا الله توحيد المخلصين أصحاب العنايات
والله أكبر تكبيرا لجلالك وعظمتك ملء الأرض والسماوات لاحول ولا قوة الا بالله
العلي العظيم كنز الخير والسعادات الهنا لك بهاء الجلال في انفراد وحدانيك ولك
سلطان العز في دوام ربوبيتك بعدت على قربك أوهام الباحثين بلوغ صفاتك وتحيرت ألباب
العارفين في جلالك وعظمتك الهنا فاغمسنا في بحر من نور هيبتك حتى نخرج من الدنيا
وفي روحنا شعاعات رحمتك وقابلنا بنور اسمك المكنون واملأ وجودنا بوجود سرك المخزون
حتى أرى الكمال المطلق والسر المحقق في المكنون المطلق المصون وأشهدنا الشاهد عزك
وقدسنا بقدسك من غيرتقلب ولا فتون واجعل لنا مددا روحانيا تغسلنا به من الحما
المسنون وأدركنا باللطف الخفي الذي هو أسرع من طبق الجفون وأوقفنا مواقف العز
واحجبنا عن العيون وأشهدنا حق اليقين ياقوي يامتين ياعلي يا غني ياكريم ياغفور
ياحليم يارحمان يارحيم الهنا فأطلع على وجودنا شمس شهودك في جميع الاكوان ونور
وجودنا بنورك في كل الأحيان وأدخلنا في رياض العافية والعيان ياحنان يامنان يارب
يارحيم يارحمان ياذا الرحمة والغفران ياذا العزة والبرهان ياذا العظمة والسلطان
ياذا الفضل والاحسان ياحي ياقيوم ياذا الجلال والاكرام يالطيف ياخبير ألبسنا ملابس
لطفك وأقبل علينا بحنانك وعطفك واصرفنا عن التدبير معك وعليك واهدنا بنورك اليك
وأقمنا بصدق العبودية بين يديك وأخرج ظلمات التدبير من قلوبنا وانشر نور التفويض في
أسرارنا وأشهدنا حسن اختيارك لنا حتى يكون ما تقتضيه فينا وتختار لنا أحب الينا من
أنفسنا واهدنا الى الحق المبين وعلمنا من علم اليقين ياعليم ياعلي ياعظيم ياغني
ياكريم ياغفور ياحليم يارحمان يارحيم يالطيف ياخبير الهنا نسألك بجلال كمال وجهك
الكريم وبضياء سناء نورك العظيم وبتدقيق علمك ياعليم أن تنزل على قلوبنا من نور
الذكر والحكمة مانجد بالحس والمشاهدة حتى لاننساك ولانعصيك أبدا واجمع بيننا وبين
النية والصدق والاخلاص والخشوع والحياء والهيبه والمراقبة والنور والنشاط والحفظ
والعصمه والفصاحة والبيان والفهم في القران وخصنا بالمحبة والاصطفائيه والتخصيص وكن
لنا سمعا وبصرا وفؤادا ولسانا وقلبا ويدا يا مغيث ياسميع يابصير ياسريع يا قريب
يامجيب اللهم انا نسألك بجوامع أسرار أسمائك وبلطائف مظاهر صفاتك وبقدم وجود ذاتك
ان تنور قلوبنا بنور هدايتك وأن تلهمنا حب معرفتك وأن تستر علينا بستر حمايتك وأن
تجعل أنسنا بك وشوقنا اليك وخوفنا منك حتى لانرجو أحدا غيرك ولا نخشى من سواك اللهم
ارزقنا الاعتماد عليك والانقياد اليك والحب فيك والقرب منك والأدب معك وأنت رب
السماوات والارض عن جارك وعظم شأنك وجل ثناؤك وتقدست اسماؤك ولا اله غيرك سلمنا
وسلم ديننا وكمل وتمم عرفاننا ووجهنا بكليتنا ولاتكلنا لأنفسنا طرفة عين ولا اقل من
ذلك يانعم المجيب3 وشوقنا الى لقائك واقطع عنا كل قاطع يقطعنا عنك وقربنا اذا
ابعدتنا واقرب منا اذا ابعدتنا واقرب منا اذا قربتنا وعلمنا اذا جهلنا وفهمنا اذا
علمتنا ياأول يا اخر ياظاهر ياباطن ياغفور ياحليم يارحيم يامولاي ياغافر يالطيف
ياخبير ياالهي لولا ماجهلت من أمري ماشكوت عثراتي ولولا ماذكرت من أوزاري ماسال
سائح عبراتي فاصلح اللهم مشتتات العثرات بمراسلات العبرات وهب كثير السيئات لقليل
الحسنات الهي أخرست المعاصي لساني فمالي وسيلة من عمل ولاشفيع سوى الأمل يامن عليه
المتكل الهي اقصتني الحسنات من جودك وكرمك والقتني السيئات بين عفوك ومغفرتك الهي
ان رجائي لا ينقطع عنك وان عصيتك كما ان خوفي لايزايلني وان اطعتك الهي لا استطيع
حولا عن معصيتك الا بعصمتك ولا قوة على الطاعة الا بتوفيقك من هو في قبضة قهرك كيف
لا يخاف من دائر ارادتك اين يذهب الهي أنا مسلوب الاراده عاجز عن الحول والقوه اشكو
اليك ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني على المخلوقين وانت رب العالمين وارحم الراحمين
وانت رب المستضعفين ربي الى من تكلني الى عدو بعيد ينجمني أم الى صديق قريب ملكته
أمري ان لم يكن لك غضب علي فلا أبالي ولكن عاقبتك اوسع اعوذ بنور وجهك الكريم من ان
ينزل بي غضبك او يحل علي سخطك لك الرضى حتى ترضى ولاحول ولا قوة الا بك ياعلي
ياعظيم ربي لاتحجب دعوتي ولاترد مسألتي وطلبتي وتدعني بحسرتي ولا تكلني الى حولي
وقوتي وارحم عجزي وفاقتي واجبر كسري وأعذني من ذلي وحالتي يالله3 ياذا الرحمة
والغفران ياالله3 ياذا القوة والبرهان ياالله3 ياذا العزة والسلطان ياالله3 ياذا
الفضل والاحسان ياالله3 ياحي ياقيوم ياذا الجلال والاكرام انت الذي وسعت كل شيء
رحمة وعلما فجد علينا بفضلك واحسانك منة وحلما يامحسن يامنعم يامجمل يامتفضل ياذا
الطول والنعم ياذا النوال والجود والكرم يا علي ياعظيم ياذا العرش العظيم الاعظم
الكبير الاكبر الذي من أسعدته ورحمته وألهمته أن يدعوك به أن تسخر الارواح
الروحانية علوية وسفليه حتى أراهم بعيني وأكلمهم بلساني اللهم اني أسالك يارب
بمعاقد عرشك ومنتهى الرحمة من كتابك بنور وجهك الاكرم وبكلماتك التامات ان تقسم لنا
من الرحمة والمغفره ماتصلح به شأننا كله وأن تحيينا حياة طيبه في أرغد عيش وأهناه
يامعطي ياجامع يامن لا يمنعه من العطاء مانع يا معطي النوال قبل السؤال فتولانا
يامولانا فأنت بنا منا أولى ياقادر يامولاي ياغافر يالطيف ياخبير الهنا فاجعلنا من
المخلصين وممن سلك الطريق من أهل اليقين وارعانا برعايتك واحفضنا برأفتك لنكون من
الامنين وارشدنا الى سبيلك لنكون من العلماء العاملين ان ولي الله الذي نزل الكتاب
وهو يتولى الصالحين3 فالله خير حافظاوهو أرحم الراحمين وصلى الله على سيدنا محمد
سيد المرسلين المبعوث رحمة الله عدد من تقدم من الخلق ومن تأخر ممن حق عليه القول
ومن تذكر صلاة ممزوجة بالرحمة والسلام مخصوصة بالقبول والدوام صلاة دائمة بدوام
الدهر الموجود باقية ببقاء احكام الوجود وعلى اله وأصحابه وأزواجه وذريته الطيبين
الطاهرين ومن تقدم والحمد لله على ما أنعم يالطيف ياخبير 
 
 
3 مرّات  











صلاة بشائر الخيرات لسيدي عبد القادر الجيلاني رضي الله عنه





بسم لله لرحمن الرحيم


الصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى اهل بيته الطيبين الطاهرين
وبعد
فهذه الصلاة لها سر عظيم فهي فعلا مفتاح باب الخيرات
وان لها من الفؤاد ما يعجز عنه اللسان فيامن تقراء كلامي
لا تتهاون بها وداوم على قرائتها وسترى باذن الله خيرها
ان الدوام ولا ستمرار على الاوراد هو مفتحها
واحب الأعمال الى الله ادومها ولو قلت


ان هذه الصلاة كانت لا تعطى الا  للرجل كامل الخصال واكتفي بهذا لكلام وسال الله لي ولكم القبول قبولاًَ تاماًَ ولمغفرة وان يرفع درجاتنا في علين وان يغفر لا خواننا الذين سبقونا في لا يمان اليكم الصلاة 
 
هذه صلاة بشائر الخيرات على سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم تأليف إِمام الأَئمة الشيخ عبد القادر الجيلاني – قدس الله تعالى سره ونفعنا الله سبحانه ببركته آمــــــيــــــن . وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم . الحمد لله الذي منّ علينا بنعمة الإِيمان والإِسلام قال إِمام الأَئمة – وشيخ الأَمة سيد الأَنجاب ، وقطب الأَقطاب ، الغوث العظيم ( الســـيد عبد القادر الجيلاني ) لبعض إخوانه في الدين : خذوا مني هذه الصلاة فإني قد أخذتها بإِلهام من الله عزّ وجل ثم عرضتها على النبي صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم وأَردت أن أسأله عن ثوابها فأخبرني قبل أن أسأله فقال لي : لها من الفضل شيء غريب لا ينحصر فإِنها ترفع أصحابها إلى أعلى الدرجات وإذا قصد أمر لا يخيب ظنه ولا ترد له دعوة عند الله ومن قرأها مرة واحدة غفر الله تعالى له ولمن في المجلس وإن حضر أجله عند الموت حضر عنده أربعة من الملائكة ، الأول : يمنع – الشيطان ، والثاني : يلزمه كلمتي الشهادة ، والثالث : يسقيه بكأس من الكوثر ، والرابع : بيده طاسة من الذهب مملؤة من ثمار الجنة ، ويقول الله تعالى له : أبشر يا عبد الله انْظُرْ لك منزلاً في الجنة فينظر فيراه بعينيه قبل أن تخرج روحه ويدخل الجنة ، وفي قبره آمناً ولا يرى فيه وحشة ولا ضيقاً ، ويفتح له أَربعون باباً من الرحمة ويعلق على رأَسه قنديل من النور يبعث به يوم القيامة ، وعن يمينه ملك يبشّره ، وعن شماله ملك يؤمنه ، وعليه حلتان ويهدي له نجيب من الجنة يركب عليه ، ولا يرى حسرة ، ولا ندامة ولا يحاسب بسؤ العمل ، وإِذا مرّ على الصراط فتقول له النار جُزْ سريعاً يا عتيق الله إنني محرمة عليك ، وأدخل الجنة من أي باب تشاء ، كل ذلك في الجنة يعطى إِليه ، ولكل باب أربعون قُبّة من الفضة في كل قبة مائة خيمة من النور في كل خيمة سرير من الكافور على كل سرير فراش جارية من الحور العين خلقها الله تعالى من الطيب المطيب كأَنها البدر ليلة التمام ، ثم يعطيه الله تعالى ما لا عين رأَت ولا أُذنٍ سمعت ولا خطر على قلب بشر ، وفي الخبر عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم ليلة أسري به إلى حضرة ربه فقال الله عز وجل وعلا : السموات له عليه وعلى آله وصحبه وسلم ومنعه الحياءُ أن يقول شيئاً ، فقال له الجليل جلا وعلا أَنت لمن صلى عليك زاد تشريفاً وتعظيماً ، فقال له سيدي عبد القادر الجيلاني هذه الصلاة يليق بها الحديث وهذه الصلاة تفتح سبعين باباً من الرحمة وتظهر عجائبها من عن طريق الحكمة ، وخير من عِتقِ ألف نسمة ، ونحر ألف بدنة وصدقة ألف دين وصيام أَلف شهر ، وفيها سر مكنون ، وهي تجلب الأَرزاق وتطيـِّب الأّخلاق ، وتقضي الحوائج ، وتغفر الذنوب وتستر العيوب ، وتعز الذليل . قال ســــــــــيدي مُكِيِنُ الدين : كانت هذه الصلاة لا تعطى إلا لرجل كامل الخصائل وكثير النوائل وأن صاحب هذه الصلاة إذا أَهمه أَمر من أُمور الدنيا والآخرة كُــلُّ صلاة قرأَها من هذه الصلاة كانت له شفاعة عند النبي صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم ، وهى صلاة للمصلين ، وقرآن للذاكرين ، وموعظة للمتقين ، ووسيلة للمتوسلين وهي هذه الصلاة المَحـْـ كِيُّ عنها


بسم الله الرحمن الرحيم
*

*اللهم صلِّ وسلم على ســيدنا محمّد البشير المبشّر للمؤمنين بما قال العظيم :وَأَنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُؤْمِنِينَ .

* اللهم صلِّ وسلم على ســيدنا محمّد البشير المبشّر للذاكرين بما قال العظيم : فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلاً *هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلَائِكَتُهُ لِيُخْرِجَكُمْ مِنْ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيمًا.

* اللهم صلِّ وسلم على ســيدنا محمّد البشير المبشّر للعاملين بما قال العظيم : أَنِّي لَا أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِنْكُمْ مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وبما قال : وَمَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُوْلَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ يُرْزَقُونَ فِيهَا بِغَيْرِ حِسَابٍ .

* اللهم صلِّ وسلم على ســيدنا محمّد البشير المبشّر للأوابـين بما قال العظيم : فَإِنَّهُ كَانَ لِلْأَوَّابِينَ غَفُورًا*لَهُمْ مَا يَشَاءُونَ عِنْدَ رَبِّهِمْ ذَلِكَ جَزَاءُ الْمُحْسِنِينَ .

* اللهم صلِّ وسلم على ســيدنا محمّد البشير المبشّر للتوابين بما قال العظيم : إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ*وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَعْفُو عَنْ السَّيِّئَاتِ .

* اللهم صلِّ وسلم على ســيدنا محمّد البشير المبشّر للمخلصين بما قال العظيم : فَمَنْ كَانَ يَرْجُوا لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا*مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ .

* اللهم صلِّ وسلم على ســيدنا محمّد البشير المبشّر للخاشعين بما قال العظيم : وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى الْخَاشِعِينَ-الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُمْ مُلَاقُو رَبِّهِمْ وَأَنَّهُمْ إِلَيْهِ رَاجِعُونَ ، الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلًا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ .

* اللهم صلِّ وسلم على ســيدنا محمّد البشير المبشّر للمصلين بما قال العظيم : وَأَقِمْ الصَّلَاةَ إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنْ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ-أَقِمْ الصَّلَاةَ وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنْ الْمُنكَرِ وَاصْبِرْ عَلَى مَا أَصَابَكَ إِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ .

* اللهم صلِّ وسلم على ســيدنا محمّد البشير المبشّر للصابرين بما قال العظيم : إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ ، أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمْ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُوا الْأَلْبَابِ .

* اللهم صلِّ وسلم على ســيدنا محمّد البشير المبشّر للخائفين بما قال العظيم : وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ ، وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنْ الْهَوَى فإِن الجنة هي المأَوى .

* اللهم صلِّ وسلم على ســيدنا محمّد البشير المبشّر للمتقين بما قال العظيم : وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ فَسَأَكْتُبُهَا لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَالَّذِينَ هُمْ بِآيَاتِنَا يُؤْمِنُونَ-الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ، فَأُوْلَئِكَ لَهُمْ جَزَاءُ الضِّعْفِ بِمَا عَمِلُوا وَهُمْ فِي الْغُرُفَاتِ آمِنُونَ .

* اللهم صلِّ وسلم على ســيدنا محمّد البشير المبشّر للمخبتين بما قال العظيم : الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ ، وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ مَا آتَوا وَقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ أَنَّهُمْ إِلَى رَبِّهِمْ رَاجِعُونَ أُوْلَئِكَ يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَهُمْ لَهَا سَابِقُونَ .

* اللهم صلِّ وسلم على ســيدنا محمّد البشير المبشّر للصابرين بما قال العظيم : وَبَشِّرْ الصَّابِرِينَ الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ أُوْلَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُوْلَئِكَ هُمْ الْمُهْتَدُونَ ،إِنِّي جَزَيْتُهُمْ الْيَوْمَ بِمَا صَبَرُوا أَنَّهُمْ هُمْ الْفَائِزُونَ .

* اللهم صلِّ وسلم على ســيدنا محمّد البشير المبشّر للكاظمين بما قال العظيم : الَّذِينَ يُنْفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنْ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ ، فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ .

* اللهم صلِّ وسلم على ســيدنا محمّد البشير المبشّر للمحسنين بما قال العظيم : وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ ، مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا وَمَنْ جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَلَا يُجْزَى إِلَّا مِثْلَهَا وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ .

* اللهم صلِّ وسلم على ســيدنا محمّد البشير المبشّر للشاكرين بما قال العظيم : وَاشْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ ، لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ .

* اللهم صلِّ وسلم على ســيدنا محمّد البشير المبشّر للمُنْـفِقِن بما قال العظيم : وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ ، وَمَا أَنفَقْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ وَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ .

* اللهم صلِّ وسلم على ســيدنا محمّد البشير المبشّر للمتصدقين بما قال العظيم : وَأَنْ تَصَدَّقُوا خَيْرٌ لَكُمْ ، إِنَّ اللَّهَ يَجْزِي الْمُتَصَدِّقِينَ .

* اللهم صلِّ وسلم على ســيدنا محمّد البشير المبشّر للسائلين بما قال العظيم : فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِي إِذَا دَعَانِي ، وَقَالَ رَبُّكُمْ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ .

* اللهم صلِّ وسلم على ســيدنا محمّد البشير المبشّر للصالحين بما قال العظيم : أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِي الصَّالِحُونَ ، أُوْلَئِكَ هُمْ الْوَارِثُونَ ،الَّذِينَ يَرِثُونَ الْفِرْدَوْسَ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ .

* اللهم صلِّ وسلم على ســيدنا محمّد البشير المبشّر للمصلين بما قال العظيم : إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ،يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ مِنْ رَحْمَتِهِ وَيَجْعَلْ لَكُمْ نُورًا تَمْشُونَ بِهِ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ .

* اللهم صلِّ وسلم على ســيدنا محمّد البشير المبشّر للمبشرين بما قال العظيم : وَبَشِّرْ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ ، لَهُمْ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ لَا تَبْدِيلَ لِكَلِمَاتِ اللَّهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ .

* اللهم صلِّ وسلم على ســيدنا محمّد البشير المبشّر للفائزين بما قال العظيم : وَمَنْ يُطِعْ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا .

* اللهم صلِّ وسلم على ســيدنا محمّد البشير المبشّر للزاهدين بما قال العظيم : الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ أَمَلًا .

* اللهم صلِّ وسلم على ســيدنا محمّد البشير المبشّر للأَميّـــين بما قال العظيم : كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنْ الْمُنكَرِ .

* اللهم صلِّ وسلم على ســيدنا محمّد البشير المبشّر للمصطفين بما قال العظيم : ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ بِإِذْنِ اللَّهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ .

* اللهم صلِّ وسلم على ســيدنا محمّد البشير المبشّر للمذنبين بما قال العظيم : قُلْ يَا عِبَادِي الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ .

* اللهم صلِّ وسلم على ســيدنا محمّد البشير المبشّر للمستغفرين بما قال العظيم : وَمَنْ يَعْمَلْ سُوءًا أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَسْتَغْفِرْ اللَّهَ يَجِدْ اللَّهَ غَفُورًا رَحِيمًا .

* اللهم صلِّ وسلم على ســيدنا محمّد البشير المبشّر للعابدين بما قال العظيم : إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا الْحُسْنَى أُوْلَئِكَ عَنْهَا مُبْعَدُونَ ، لَا يَسْمَعُونَ حَسِيسَهَا وَهُمْ فِي مَا اشْتَهَتْ أَنفُسُهُمْ خَالِدُونَ ،لَا يَحْزُنُهُمْ الْفَزَعُ الْأَكْبَرُ وَتَتَلَقَّاهُمْ الْمَلَائِكَةُ هَذَا يَوْمُكُمْ الَّذِي كُنتُمْ تُوعَدُونَ .

* اللهم صلِّ وسلم على ســيدنا محمّد البشير المبشّر للمسلمين بما قال العظيم : إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْقَانِتِينَ وَالْقَانِتَاتِ وَالصَّادِقِينَ وَالصَّادِقَاتِ وَالصَّابِرِينَ وَالصَّابِرَاتِ وَالْخَاشِعِينَ وَالْخَاشِعَاتِ وَالْمُتَصَدِّقِينَ وَالْمُتَصَدِّقَاتِ وَالصَّائِمِينَ وَالصَّائِمَاتِ وَالْحَافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَالْحَافِظَاتِ وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا ،وَأَنْ لَيْسَ لِلْإِنسَانِ إِلَّا مَا سَعَى ، وَأَنَّ سَعْيَهُ سَوْفَ يُرَى ، ثُمَّ يُجْزَاهُ الْجَزَاءَ الْأَوْفَى ، وَأَنَّ إِلَى رَبِّكَ الْمُنْتَهَى .

اللهم صلِّ على سيدنا محمد ، نور الأنوار ، وسر الأَسرار ، وتريّاق الأَغيار ومفتاح باب اليسّار ، سيدنا محمد المختار ، وأَصحابه الأَخيار، عدد نعم الله وأَفضاله  
 


مرّةً












القصيدة الغوثية لسيدي عبد القادر الجيلاني رضي الله تعالى عنه






سقاني الحب كاسات الوصال ******* فقلت لخمرتي نحوي تعالي
سعت ومشت لنحوي في كؤوس******* فهمت بسكرتي بين الموالي
وقلت لسائر الأقطاب لموا ******* بحاني وادخلوا أنتم رجالي
وهيموا واشربوا أنتم جنودي ******* فساقي القوم بالوافي ملا لي
شربتم فضلتي من بعد سكري ******* ولا نلتم علوي واتصالي
مقامكم العلا جمعا ولكن ******* مقامي فوقكم مازال عالي
أنا في حضرة التقريب وحدي ******* يصرفني وحسبي ذو الجلال
أنا البازي أشهب كل شيخ ******* ومن ذا في الرجال لأعطى مثالي
درست العلم حتى صرت قطباً ******* ونلت السعد من مولى الموالي
؟اني خلعة بطراز عز ******* وتوجني بتيجان الكمال
وأطلعني على سر قديم ******* وقلدني وأعطاني سؤالي
طبول في السماء والأرض دقت ******* وشاويس السعادة قد بدا لي
أنا الحسني والمخدع مقامي ******* وأقدامي على عنق الرجال
وولاني على الأقطاب جمعا ******* فحكمي نافذ في كل حال
نظرت إلى بلاد الله جمعا ******* كخردلة على حكم اتصال
فلو ألقيت سري فوق نار ******* لخمدت وانطفت من سر حالي
ولو ألقيت سري فوق ميت ******* لقام بقدرة المولى مشالي
ولو ألقيت سري في جبال ******* لدكت واختفت بين الرمال
ولو ألقيت سري في بحار ******* لصار الكل غوراً في الزوال
وما منها شهور أو دهور ******* تمر وتنقضى إلا أتى لي
وتخبرني بما يأتي ويجري ******* وتعلمني فأقصر عن جدالي
بلاد الله ملكي تحت حكمي ******* ووقتي قبل قلبي قد صفا لي
مريدي لا تخف الله ربي ******* عطاني رفعة نلت المعالي
مريدي هم وطب واشطح وغني******وافعـل ما تشـاء فالاســم عالــي
وكل ولي له قدم وإني ********* على قدم النبي بدر الكمال
أنا الجيلي محيي الدين اسمي ******* وأعلامي على رأس الجبال
وعبـد القادر المشهـور اسـمي ******* وجـدي صاحـب العين الكمَّلِ

 
 



 
3 مرّات   


 

ومن مؤلفات الشيخ عبد القادر الجيلاني  المطبوعه والمخطوطه
1-الغنيه لطالبي طريق الحق .........................

2-الفتح الرباني........................................

3-سر الاسرار فيما يحتاج اليه الابرار.................

4-الدلائل القادريه ....................................

5-الحديقه المصطفويه .................................

6-الحجه البيضاء .....................................

 
 


ومن مؤلفاته ايضا رضي الله عنه لمن اراد المزيد

1. إغاثة العارفين وغاية منى الواصلين: ( المستدرك على معجم المؤلفين / ص 401عمر كحالة ).

2. أوراد الجيلاني : ( المستدرك على معجم المؤلفين / ص 401عمر كحالة ).

3. آداب السلوك والتوصل إلى منازل السلوك: ( معجم المؤلفين /ج 5/ ص 307عمر كحالة ).

4. تحفة المتقين وسبيل العارفين : ( إيضاح المكنون ج 1/ ص257 أمير سليم ).

5. جلاء الخاطر في الباطن والظاهر: وهو عبارة عن مجموعة مجالس للشيخ في الوعظ ( كشف الظنون ص 592 ) .

6. حزب الرجاء والانتهاء للشيخ عبد القادر الجيلاني: ( كشف الظنون ص 663).

7. الحزب الكبير: ( المستدرك على معجم المؤلفين / ص 401 عمر كحالة ).

8. دعاء البسملة: ( المستدرك على معجم المؤلفين / ص 401 عمر كحالة ).

9. الرسالة الغوثية: موجود منها نسخة في مكتبة الأوقاف ببغداد ( صاحب كشف الظنون ص 879).

10. رسالة في الأسماء العظيمة للطريق إلى الله: ( المستدرك على معجم المؤلفين /ص 401 عمر كحالة ).

11. الغُنية لطالبي طريق الحق: وهو من أشهر كتب الشيخ في التصوف والأخلاق والآداب الإسلامية وهو جزءان.

12. الفتح الرباني والفيض الرحماني: وهو عبارة عن مجالس للشيوخ في الوعظ والإرشاد، وهو كتاب مطبوع ومشهور في البلاد الإسلامية.

13. فتوح العيب: وهو عبارة عن مقالات للشيخ في العقائد والتصوف والإرشاد ويتألف 78مقالة وهو كتاب مطبوع ومشهور في البلاد الإسلامية.

14. الفيوضات الربانية: وهكذا الكتاب ليس للشيخ ولكنة يحتوي الكثير من أوراد وأدعية وأحزاب الشيخ رضي الله عنه وهو كتاب مطبوع ومشهور في البلاد الإسلامية.

15. معراج لطيف المعاني: ( كشف الظنون ج 2/ ص 1738).

16. يواقيت الحكم : ( كشف الظنون ج 2ب/ ص 2053).

17. سر الأسرار في التصوف: وهو كتاب معروف وتوجد نسخة منه في المكتبة القادرية ببغداد وفي مكتبة جامعة اسطنبول وهو كتاب مطبوع ومشهور في البلاد الإسلامية.

18. الطريق إلى الله: كتاب عن الخلوة والبيعة والأسماء السبعة، وهو كتاب مطبوع ومشهور في البلاد الإسلامية.

19. رسائل الشيخ عبد القادر:وهو عبارة عن 15 رسالة بالفارسية يوجد نسخة في مكتبة جامعة اسطنبول ( كتاب محمد العيني ص 246 ) .

20. المواهب الرحمانية: ذكره صاحب روضات الجنات (كتاب محمد العيني ص 245 ).

21. حزب عبد القادر الجيلاني : مخطوط توجد نسخة منه في مكتبة الأوقاف ببغداد.

22. تنبيه الغبي إلى رؤية النبي : نسخة مخطوطة بمكتبة الفاتيكان بروما ( كتاب الشيخ عبد القادر اليونس السامرائي ص 15 ).

23. الرد على الرافضة: نسخة مخطوطة في المكتبة القادرية ببغداد ( كتاب الشيخ عبد القادر ليونس السامرائي ص 16 ).

24. وصايا الشيخ عبد القادر: موجود في مكتبة فيض الله الشيخ مراد تحت رقم 251 ( كتاب محمد العيني ص 245).

25. بهجة الأسرار : مواعظ للشيخ جمعها الشيخ نور الدين أبو الحسن علي بن يوسف اللقمي ( كتاب محمد العيني ص 246).

26. تفسير القران الكريم: في مكتبة الشيخ رشيد كرامي في طرابلس الشام ( كتاب الشيخ عبد القادر ليونس السامرائي ص 15)، وقد طبع هذا التفسير في اسطنبول.

27. الدلائل القادرية .

28. الحديقة المصطفوية: مطبوعة بالفارسية والأردية.

29. الحجة البيضاء .

30. عمدة الصالحين في ترجمة غنية الصالحين- بالتركية.

31. بشائر الخيرات.

32. ورد الشيخ عبد القادر الجيلاني.

33. كيمياء السعادة لمن أراد الحسنى وزيادة.

34. المختصر في علم الدين - نسخة مصورة بالفوتوغراف.

35. مجموعة خطب.

36. تفسير القرآن بخط يده: كشف الظنون.

37. تحفة المتقين وسبيل العارفين: كشف الظنون.

38. الكبريت الأحمر في الصلاة على النبي : كشف الظنون.

39. مراتب الوجود: كشف الظنون.

40. مواقيت الحكم: كشف الظنون.

41. الطقوس اللاهوتية: كشف الظنون.

 
 


 
 
 














jnoun735


Dernière édition par jnoun735 le Mer 22 Oct - 14:03 (2014); édité 4 fois
Revenir en haut
Visiter le site web du posteur ICQ AIM Yahoo Messenger MSN Skype GTalk/Jabber
jnoun735
Administrateur


Hors ligne

Inscrit le: 28 Sep 2009
Messages: 2 147
madagh

MessagePosté le: Mar 21 Oct - 21:24 (2014)    Sujet du message: العلماء لمنطقة سوس كلّها يبايعون ملك القطب العربي المغاربي الكبير أمير المؤمنين جلالة الملك محمد السادس ـــــــ الحزب السيفي للإمام علي بن أبي طالب كرم الله وجهه من أورادنا Répondre en citant



























العلماء والفقهاء لمنطقة سوس كلّها يبايعون ملك القطب العربي المغاربي الكبير أمير المؤمنين الملك محمد السادس ***** الحزب السيفي الكبير للإمام علي بن أبي طالب كرم الله وجهه من أورادنا
















الحزب السيفي للإمام علي بن أبي طالب كرم الله وجهه

 
 
 
الدعاء السيفي للإمام علي بن أبي طالب كرم الله وجهه
 
 


مقدمة عن الدعاء السيفي 
 
 

اعلم أخي السالك أن الدعاء السيفي هو من أعظم الأدعية في طريقتنا القادرية، وسائر الطرق العلية ، وهو من الوظائف اليومية فيها ، وهو دعاء مشهور بين السادة الصوفية ، وله من الفوائد والفضائل ما لا يعلمه إلا الله تعالى ، وهو عظيم للنصرة على الأعداء ، وللحفظ من البلايا النازلة من السماء والخارجة من الأرض ، وهو عظيم للثبات وقوة السير إلى الله تعالى .وهو منسوب لسيدنا ومولانا وقرة أعيننا أمير المؤمنين علي بن أبي طالب كرم الله وجهه ورضي الله عنه وأرضاه ، وهذه النسبة وإن لم يعتبرها علماء الظاهر فقد اعتبرها الصالحون من أهل المعرفة ، وقد ذكره سيدنا وشيخنا الشيخ عبد القادر الجيلاني رضي الله عنه وأوصى به في كتابه (سر الأسرار) في بيان أوراد الخلوة وهو من أدعية الخلوة يقرأ في وقت السحر وله من الفضائل ما لا يعلمه إلا الله تعالى ، وأورده الشيخ العلامة يوسف النبهاني رحمه الله في كتابه ( جامع الثناء على الله) في آخر الكتاب ، وقد ذكر الشيخ إسماعيل النواب في رسالته المطبوعة على هامش الأحزاب الإدريسية في ترجمة سيدي أحمد بن إدريس انه رضي الله عنه يروي  الحزب السيفي عن الشيخ المجيدري ، وهو عن قطب الجان ، عن سيدنا علي بن أبي طالب كرم الله وجهه ، وهو من أوراد السيد أبو العباس أحمد التيجاني قدس الله سره كما جاء في جواهر المعاني ، وقد أخذته بالسند من سيدي الشيخ عبيد الله القادري بسنده الشريف المذكور في مقدمة الكتاب . وهناك نسخة مخطوطة منه في مكتبة (النور العثمانية) في اسطنبول تحت رقم (2851) في فن التصوف ، وقد نقلت إلينا هذه النبذة عن الدعاء السيفي في النسخة التي في مكتبة النور العثمانية في اسطنبول : أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن إبراهيم بن علي قال أخبرنا أبو محمد هارون بن موسىقال حدثنا علي بن محمد بن أحمد العلوي المعروف بالمستنجد قال :قال عبد الله بن عباس وعبد الله بن جعفر بينما نحن جلوس عند أمير المؤمنين علي بنأبي طالب إذ دخل الحسن بن علي فقال: يا أمير المؤمنين بالباب رجل يستأذن عليك ينفحمنه ريح المسك . قال: ائذن له . فدخل رجل جسيم وسيم له منظر رائع فصيح اللسان عليهلباس الملوك فقال: السلام عليك يا أمير المؤمنين، إني رجل من أقصى بلاد اليمن ومن أشراف العرب وقد خلفت ورائي مُلكاً عظيما ونعمة سابغة وإني لفي غضارة من العيش وخفضمن الحال وضياع ناشية وقد عجمت الأمور ودربتني الدهور ولي عدو مشج، وقد أرهقنيوغلبني بكثيرة نفيره وقوة نصيره وتكاثف جمعه، وقد أعيتني فيه الحيلة، وإني كنتراقداً ذات ليلة حتى أتاني آت، فهتف بي أن قم يا رجل إلى باب مدينة العلم ابن أبيطالب واسأله أن يعلمك الدعاء الذي علمه رسـول الله ففيه الاسم الأعظم فادع به علىعدوك المناصب لك. فانتبهت يا أمير المؤمنين ولم أعرج على شيء حتى شخصت نحوك فيأربعمائة عبد إني أشهد الله وأشهد رسوله وأشهدك أنهم أحرار، وقد جئتك يا أمير المؤمنين من فج عميق وبلد شاسع قد ضؤل جرمي ونحل جسمي فامنن علي يا أمير المؤمنينبفضلك وبحق الأبوة والرحم الماسة علمني الدعاء الذي رأيت في منامي ، وهتف بي أن أرحلفيه إليك، فقال أمير المؤمنين: أفعل ذلك إن شاء الله، ودعا بدواة وقرطاس وكتب لههذا الدعاءثم قال له انظر إنه حفظ لك، فإني أرجو أن توافي بلدك وقدأهلك الله عدوك، فإني سمعت رسول صلى الله عليه وسلم يقول: لو أن رجلاً قرأ هذاالدعاء بنية صادقة وقلب خاشع ثم أمر الجبال أن تسير معه لسارت، وعلى البحر لمشى عليه، وخرج الرجل إلى بلاده، فورد كتابه على مولانا أمير المؤمنين بعد أربعين يوماًأن الله قد أهلك عدوه حتى أنه لم يبق في ناحيته رجل. فقال أمير المؤمنين: قد علمتذلك، ولقد علمنيه رسول الله صلى الله عليه وسلم وما استعسر عليّ أمر إلا استيسربه.وحدثني سيدي وشيخي الشيخ عبيد الله القادري الحسيني حفظه الله تعالى فقال : لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في الرؤية وأنا أحمل بيدي الدعاء السيفي فنظر إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال لي : ما هذا . فقلت له هذا الدعاء السيفي فقال لي لماذا تقرأه . قال فقلت له :أخبرنا والدنا الشيخ احمد الأخضر القادري انه يقرأ خمسمائة مرة لقضاء الحوائج فقال لي :اعلم يا بني أن من قرأه ثلاث مرات لقضاء حاجته قضيت بإذن الله ويقرأ خمسمائة مرة على المهمات فلو قرأ على جبل لزال بإذن الله تعالى ، ثم قال سيدي الشيخ عبيد الله القادري حفظه الله تعالى : ومن فوائده الاجتماع بالخضر أبا العباس عليه السلام . وقد جربته لهذا ورأيت الخضر أبا العباس . وأنا الفقير لله جربته لهذا وأكرمني الله تعالى برؤية الخضر عليه السلام في الرؤية واليقظة .فعليك به أخي السالك ترى الخير والبركة والفتح والنصر ولا تدعه أبداً واجعله وردك اليومي لا تتركه حتى يفتح الله عليك فتوح العارفين . 
 
 

كيفية قراءة الدعاء السيفي 
 
 

· يقرأ مرة واحدة كورد يومي وأفضل وقت لقراءته هو وقت السحر في الثلث الأخير من الليل .


· يقرأ ثلاث مرات متتالية لقضاء الحوائج والاستنصار على عدو أو ظالم أو باغ أو أي حاجة أخرى 


 . 
 
 

بـِسـْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِـيمِ وَصَلـَّى اللهُ على مولانامُحَمَّـدٍ وعلى آلِهِ وَصَحْبـِهِ وَسَلـَّمَ . اللهُمَّ إني أقـَدِمُ إليكَ بَيْنَ يَدَي كُلِّ نـَفـَسٍ وَلـَمْحَةٍ وَطـَرْفـَةٍ يَطـْرِفُ بها أهـْلُ السَّماواتِ وأهلُ الأرضِ وكُلِّ شيء هُوَ في عِلـْمِكَ كائِنٍ أو قد كـَانَ أُقـَدِّمُ إليك بين يَدَيْ ذلكَ كـُلِه . 
 
 


بـِسـْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِـيمِ 


 
 

اللهُمَّ أنتَ اللهُ الملِكُ الحقُّ المبينُ القديمُ المتعززُبالعَظـَمَةِ والكبرياءِ المُتفرِدُ بالبقاءِ الحيُّ القيومُ القادرُ المُقـْتـَدِرُ الجبارُ القهارُ الذي لا إله إلا أنتَ ، (صمدية 3) أنت ربي وأناعبدك عـَمِلتُ سوءًا وظلمتُ نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي كلَّها فإنه لايغفرُ الذنوب إلا أنت ، يا غفورُ يا شكورُ يا حليمُ يا كريمُ يا صبورُ يا رحيمُ . اللهم إني أحمدُكَ وأنتَ المحمودُ وأنتَ للحمدِ أهلٌ وأشكرُكَ وأنت المشكورَ وأنت للشكرأهلٌ على ما خَصَّصْـتني بهِ من مواهِبِ الرَّغائِبِ  وأوصلتَ إليَّ من فضائِلِ الصَّـنائِعِ وأوليتني بـِهِ من إحسانِكَ وبَوَأتـَنِي به من مَظـَنةِ الصدقِ عِنـْدَكَ وأنلتني به من مِنـَنـِكَ الواصِلةِ إليَّ وأحسنت به إلي كل وقت من دفـْعِ البليةِ عني والتوفيقِ لي والإجـابةِ لِدُعائـي حين أناديكَ داعياً وأناجيكَ راغباً متضرِعاً صافياً ضارعاً وحين أرجوك راجياً فأجِدُكَ كافياً وألوذُ بـِكَ في المواطِنِ كـُلـِّها ، فكُن لي ولأهلي ولإخواني كُلِهـِم جاراً حاضراً حَـفِـيًّاباراً وَلِـيًّا في الأمور كـُلِهَا ناظراً وعلى الأعداءِ كـُلـِّهـِم ناصراًوللخطايا والذنوبِ كلها غافراً وللعيوبِ كلها ساتِراً ،لم أعدم عَوْنـَكَ وبـِرَّكَ وخيركَ وعِزَّكَ وإحسانـَكَ طرفة عَـيْنٍ منذ أنزلتني دار الاختبار والفِكرِوالاعتبار لتنظـُرَ ما أقـَدِمُ لدارِ الخلودِ والقرارِ والمُقـَامَةِ مع الأخيارِفأنا عَبْـدُكَ فاجعلني (يا رَبِّ 3) عَتيقـَكَ ، يا إلهي ومولاي خلصني وأهلي وإخواني كـُلـَّـهـُمْ من النارِ ومن جميع المَـضَّارِ والمَـضـَالِ والمصائِبِ والمَعَائِبِ والنوائِبِ واللوازِمِ والهمومِ التي قد سَاورتني فيها الغـُمومُ بمَعَاريض أصنافِ البلاء وضـُروبِ جَهـْدِ القضاءِ . إلهي لا أذكر منك الا الجميلَ ولم أرَ منك الا التفضيلَ خيرُكَ لي شاملٌ وصُـنـْعُكَ لي كاملٌ ولُطفـُكَ لي كافِلٌ وبـِرُكَ لي غـَامِرٌ وفضلك عليّ دائمٌ مُتـَواتِرٌ ونعمكَ عندي مُتـَّصِلـَة ،لم تـُخفِر لي جـِواري وأمَّـنْتَ خوفي وصَدَّقتَ رجائي وحقـَّقت آمالي وصاحبتني في أسفاري وأكرمتني في أَحْضَارِي وعَافيتَ أمراضي وَشـَفيتَ أوصابي وأحسنت مُنقـَلـَبي ومثواي ولم تـُشـْمِتْ بي أعدائي وحُسَّادي وَرَمَيتَ من رَمَاني بسوءٍ وكفيتني شَرَّ من عاداني ، فأنا أسألـُكَ يا اللهُ الآن أن تـَدْفـَعَ عني كـَيْـدَ الحَاسِدينَ وَظـُلـْمَ الظالمين وشـَرَّ المُعَاندين ، واحمني وأهلي وإخواني كُـلَّـهُم تحتَ سُرَادِقـَاتِ عِزِّكَ يا أكرم الأكرمين وباعِد بيني وبين أعدائي كما بَاعَدت بين المَشـْرِق والمَغرِبْ ، واخطف أبصَارَهُم عني بـِنورِقـُدْسِكَ واضرب رقابهم بجلال مَجْدِكَ واقطع أعناقـَهُم بـِسَطـَواتِ قـَهْرِكَ وأهْـلِكهـُمْ وَدَمِرْهُمْ تدميراً ، كما دَفـَعْتَ كَيْدَ الحُسـَّادِ عن أنبيائِكَ ،وضَرَبْتَ رِقـَابَ الجبابرة لأصْـفِيائِكَ ، وَخَطـَفـْتَ أبصارَ الأعداءِ عن أوليائِكَ ، وقـَطعْتَ أعناقَ الأكاسِرَةِ لأتقيائِـكَ ، وأهلكت الفـَراعِنـَة ودَمَّرْتَ الدَّجَاجـِلـَةَ لِخَواصِّكَ المُـقـَرَّبين وعبادِكَ الصالحينَ . (ياغـَياثَ المُستـَغيثينَ أَغِثـْني، ثلاثا) على جميعِ أعْدائِكَ فحمدي لك يا إلهي وَاصِبٌ وثنائي عليك متواتِرٌ دَائِـباً دَائِماً من الدَّهْرِ إلى الدَّهْرِبألوانِ التـَّسبيحِ والتـَّقديسِ وَصُنوفِ اللُّغاتِ المَادِحَةِ وأصناف التـَنـْزيهِ خالصاً لِذِكـْرِكَ ومَرْضِيـًّا لك بناصِعِ التـَّحْميدِ والتـَّمْجيدِ وخالِصِ التـَّوحيدِ وإخلاصِ التـَّقـَرُبِ والتقريب والتـَّـفريدِ وإمْحـَاضِ التـَّمجيدِ بـِطولِ التـَّعَبُدِ والتـَّعْديدِ .لم تـُعْنَّ في قـُدْرَتِكَ ،وَلـَمْ تـُشـَارَكْ في أُلوهِـيَّتِـكَ ، ولم تـُعْلـَم لك ماهيَّةٌ فتكونَ للأشياءِالمختلِفـَةِ مُجَانِساً ، ولم تـُعَايَنْ إذ حُبـِسَت الأشياءُ على العزائِمِ المختلفةِ ، ولا خَرَقـَتْ الأوهَامُ حُجُبَ الغـُيُوبِ إليكَ ، فأعتقِدُ مِنكَ مَحدوداً في مَجْدِ عَظـَمَتِكَ لا يبلُـغـُكَ بـُعْدُ الهـِمَمِ ولا ينالـُكَ غـَوْصُ الفِطـَنِ ولا ينتهي إليكَ بَصَرُ ناظِرٍ في مَجـْدِ جَبـَروتِكَ .ارتـَفـَعـَتْ عن صفاتِ المخلوقين صفاتِ قـُدْرَتِكَ ، وعلا عن ذكر الذاكرين كِبرياءُعَظـَمَتـِكَ ، فلا يَـنـْتـَقِصُ ما أرَدْتَ أن يزدادَ ، ولا يزدادُ ما أرَدْتَ أن يَنـْتـَقِصَ . لا أَحَدَ شـَهـِدَكَ حين فـَطـَرْتَ الخـَلقَ ولا نِدَّ ولا ضِدَّ حَضَـرَكَ حين بَرَأتَ النـُفوسَ ،كـَلـَّتْ الألسُنُ عن تفسير صِفـَتِكَ، وانحسرت العُقولُ عن كُـنـْهِ مَعرِفـَتِـكَ وصِفـَتِكَ ، وكيف يُوصَفُ كـُنـْهُ صِـفـَتِـكَ يا رَبِّ وأنت اللهُ الملِـكُ الجَبـَّارُ القـُدُّوسُ الأزلِيّ الذيلم يَزَلْ ولا يَزالُ أزَلِـيًّا باقِيـاً أبَدِيًّا سَرْمَـدِيًّا دائماً في الغـُيوبِ ( وَحْدَكَ لا شريكَ لكَ ، ثلاثاً ) ليس فيها أحَدٌ غيرُكَ ولم يَكـُن إلهٌ سِوَاكَ حَارَتْ في بـِحَارِ بَهـَاءِ مَلـَكوتِكَ عَـمِيقـَاتُ مَذاهِبِ التـَّفـَكـُرِ وتواضـَعَت المـُلوكُ لِهـَيْـبَـتِكَ وَعَنـَتْ الوُجوهُ بـِذِلـَّة الإِسْـتِكـانـَةِ لِعِزَّتِـكَ وانقاد كـُلُّ شيءلِـعَـظـَمَتـِكَ واستسلم كـُلُّ شيء لِـقـُدْرَتِكَ وَخَـضـَعـتْ لك الرِقابُ وَكـَلَّ دون ذلك تـَحْبيرُ اللُّغاتِ وضَّل هُنالِكَ التـَّدبيرُ في صِفاتٍ وفي تـَصَاريفِ الصِّفـَاتِ فمن تفكَّر في إنشائِكَ البديعِ وثنائِكَ الرفيعِ وتـَعَمَّقَ في ذلك رَجَعَ طـَرْفـُهُ إليهِ خـَاسِئا حَسِـيرا وعَـقـْـلـُهُ مَبهوتاً وتـَفـَكُّرُهُ مُـتـَحِيرًّا أسيراً. اللهم لك الحمدُ حمداً كثيراًدائماً مُتوالِياً متواتِراً مُتـَضاعِفاً مُتـَّسِعاً مُتـَّسِـقاً يدُوم ويتضاعَفُ ولا يَبيدُ غير مفقودٍ في المَـلـَكوتِ ولا مَطْمُوسٍ في المَعـَالِمِ ولا مُنـْتـَقـَصٍ في العِرفـَانِ فلك الحَمْدُ على مَكـَارِمِكَ التي لا تـُحْصى وَنِعـَمِكَ التي لا تـُسـْـتـَقـْصَى في الليلِ إذا أدْبـَرَ والصـُّبْحِ إذا أسْـفـَرَ وفي البَرِّ والبـِحـَارِ والغـُدُوِّ والآصالِ والعـَشِي والإبْـكـَارِ والظَّهيرَةِ والأسْحارِ وفي كلِّ جُزءٍ من أجزاءِ الليلِ والنهارِ. اللهُمَّ لكَ الحَمْدُ بتـَوفيقِكَ قد أحْضَرْتـَنِي النـَّجاةَ وجعلتني مِنـْكَ في ولايَةِالعِصْمـَةِ فلم أَبـْرَحَ في سُبُـوغِ نـَعْمَائِكَ وتـَتـَابُعِ آلائِكَ محروُساًبك في الرَّدِ والإمتِناعِ ومحفوظاً بك في المَنـَعـَةِ والدِّفاعِ عني. اللهم إني أحمَدُكَ إذ لم تـُكـَلـِّـفـَنـِي فوق طاقتي ولم تـَرْضَ مني الا طاعتي وَرَضِيتَمني من طاعَتِكَ وعبادَتِكَ دون إستطاعَتِي وأقـَلَّ من وُسْعِـي ومَقـْدِرَتي فإنك أنتَ اللهُ الملكُ الحَقُّ الذي لا إله الا أنت لم تـَغِبْ ولا تغيبُ عنكَ غائِبَةٌ ولا تـَخـْفـَى عليك خَافِيـَةٌ ولن تـَضـِلَّ عنك في ظـُلـَمِ الخـَفِـياتِ ضـَالَّةٌ إنما أمْرُكَ إذا أرَدْتَ شيئاً أن تقولَ لـَهُ كـُنْ فـَيكونُ(صمدية 3). اللهم لكَ الحمدُ حمداً كثيراً دائماً مِـثل ما حَمَـدْتَ بـِهِ نـَفـْسَكَ وأضـْعافَ ما حَمَـدَكَ بـِهِ الحامدون وَسـَبـَّحـَكَ بـِهِ المـُسـَبـِحون ومَجَّدَكَ بـِهِ المُمَجـِدون وكـَبَّرَكَ به المُـكـَبِّرون وهَلَّـلـَكَ بـِهِ المُهَلـِّلون وقـَدَّسـَكَ بـِهِ المُـقـَدِّسون ووحَّدَكَ به المُوَحِّدون وَعَظـَّمـَكَ بـِهِ المُعـَظـِّمون واستغفرك به المُسـْـتـَغـفِرون حتى يكون لك مني وحدي في كـُلِّ طـَرْفـَةِ عَـيْنٍ وأقـَلَّ من ذلك مِـثـْلُ حَمـْدِ جميع الحامدين وتوحيد أصنافِ المُوَحِدين والمُخـلِصين وتقديسِ أجْنـَاسِ العَارفين وثـَنـاءِ جميع المـُهـَلِـلين والمُصـَلين والمُـسَبحين وَمِـثـْلُ ما أنتَ بـِهِ عَالِمٌ وأنت محمودٌ ومَحْبوبٌ ومَحْـجوبٌ من جميعِ خـَلـْقـِكَ كـُلـِّهـِمْ من الحيوانات والبـَرايَا والأنـَامِ. إلهي أسألك بـِمَـسَائِـلِـكَ وأرغـَبُ إليك بك في بركاتِ ما أنطـَقـْـتـَـنـِي بـِهِ من حَمـْدِكَ وَوَفـَّقـْتـَني لـَهُ من شـُكرِكَ وتمجيدي لك فما أيْـسَرَ ما كـَلــَّـفـْـتـَـنِـي بـِهِ من حَـقـِّكَ وأعظم ما وعدتني به من نـَعْمَائـِكَ ومزيدِ الخيرِ على شـُكـْرِكَ إبتدأتـَني بالنـِعـَمِ فـَضْلاً وطـَوْلاً وأمرتني بالشـُكـْرِ حقـاً وعدلاً ووعدتني عليه أضْعـَافاً ومزيداً وأعطيتني من رزقِكَ واسعاً كثيراً إختياراً ورضاً وسألتني عنهُ شكراً يسيراً، لك الحمد اللهم عَـلـَيّ إذ نـَجـَيْـتـَنـِي وعافيتني برَحْمَـتِكَ من جَهـْدِ البَلاءِ ودَرْكِ الشـَّقـاءِ ولم تـُسـْلـِمـْني لِسـُوءِ قـَضـَائِكَ وبلائِكَ وجعلتَ مَلـْبـَسـِيَ العافيةَ وأوْلـَيـْـتـَـِني البـَسْطـَةَ والرَّخاءَ وشـَرَعْتَ لي أيسَرَ القـَصـْد وضـَاعَفـْتَ لي أشـْرَفَ الفـَضـْلِ مع ما عَـبَّدْتــَنِي بـِهِ من المَـحَجـَّةِ الشريفةِ وبَـشـَّرْتـَنـِي به من الدَّرَجَةِ العاليةِ الرَّفِـيعةِ وإصْطـَفـَيـْـتـَـنـِي بأعْظـَمِ النبيين دعوةً وأفضلِهـِم شـَفاعَةً وأرفـَعَهـِم دَرَجَةً وأقربـِهـِم مَنزِلـَة وأوضـَحِهـِمْ حُـجَّة محمد صلى الله عليه وعلى آله وسلم وعلى جميع الأنبياءِ والمرسلينَ وأصحابـِهِ الطيبينَ الطاهرينَ (صمدية 3). اللهم صلى على محمدٍ وعلى آل محمدٍ وإغفر لي ولأهلي ولإخواني كـُلـِّهـِم ما لا يَـسـَعُهُ الا مَغـْـفِـرَتـُكَ ولا يَـمْـحَقـُهُ الاعَفـْوُكَ ولا يـُكـَفِـرُهُ إلا تـَجـاوُزُكَ وفـَضـْلـُكَ وَهَبْ لي في يومي هذاوليلتي هذه وساعتي هذه وشهري هذا وسنتي هذه يقينا صادقا يُهـَوِّنُ عليَّ مَصَائِبَ الدُّنيا والآخِرةِ وأحزانـَهُمَا ويـُشـَوِقـَنِي إليكَ ويُرَغِبـُني فيما عِندَكَ واكتب لي عِـندكَ المَغفرةَ وبلغني الكرامَة من عِنـْدِك وأوزِعْـنِي شـُكـْرَ ما أنعمت به علي فإنك أنت الله الذي لا إله الا أنت الواحِدُ الأحدُ الرفيعُ البديعُ المُبدئُ المُعيدُ السميعُ العليمُ الذي ليس لأمْرِكَ مَدْفـَعٌولا عن قضَائِكَ مُمْـتـَنـَعٌ وأشهَدُ أنكَ ربي وربُّ كـُلِ شيء فاطِرُ السماواتِ والأرضِ عَالِمُ الغيبِ والشهادةِ العليُّ الكبيرُ المـُتـَعـَال(صمدية 3). اللهم إني أسألكَ الثباتَ في الأمْرِ والعزيمةَ على الرُّشـْدِ والشـُّكـْرَ على نِعـَمِكَ وأسألكَ حُسْنَ عِبَادَتِكَ وأسألك من خيرِ كـُلِّ ما تعلمُ وأعوذ بك من شَرِّ كـُلِّ ما تـَعْلـَمُ وأستغفركَ من شرِّ كُلِّ ما تعلمُ إنك أنت عَـلاَّمُ الغـُيوبِ وأسألك ليِ ولأهليِ ولإخواني كلِهـِم أمْناً وأعوذ بك من جَوْرِ كُـلِ جائِرٍ ومَكـْرِ كُلِّ ماكِرٍ وظُلـْمِ كُـلِّ ظالِمٍ وسِحْرِ كـُلِّ ساحِرٍ وبَـغـْي كـُلِّ باغٍ وَحَسَدِ كـُلِّ حَاسِدٍ وغـَدْرِ كـُلِّ غادرٍ وكـَيـْدِ كـُلِّ كـَايـِدٍ وعَداوَةَِ كـُلِّ عدوٍ وَطـَعـْنٍ كـُلِّ طـَاعِنٍ وَقـَدَحِ كـُلِّ قادِحٍ وحِـيـَلِ كـُلِّ مُـتـَحـَيـِّلٍ وشـَمَاتـَةِ كـُلِّ شـَامِتٍ وَكـَشـْحِ كـُلِّ كـَاشـِحٍ. اللهم بك أصُولُ على الأعداءِ والقـُرَناءِ وإياك أرجو ولايةَ الأحباءِ والأولياءِ والقـُربَاءِ فـَلـَكَ الحمدُ على ما لا أستطيعُ إحْصَاءَهُ ولا تعديدَهُ من عَوائِدِ فضلِكَ وعَوَارِفِ رزقِكَ وألوانِ ما أوليتني به من إِرْفـَادِكَ وكَرَمِكَ فإنك أنت الله الذي لا إله الا أنت الفـَاشِي في الخلق حَمْـدُكَ الباسِطُ بالجودِ يَدُكَ لا تـُضَادُّ في حُـكـْمِكَ ولاتـُنـَازَعُ في أمْرِكَ وسـُلطـَانِكَ ومُـلكِكَ ولا تـُشـَارَكُ في رُبـُوبـِيـَتـِكَ ولا تـُزَاحَمُ في خـَليقـَتـِكَ تملِكُ من الأنامِ ما تشاء ولا يملكون منك لا ما تـُريدُ. اللهم أنت الله المُـنـْعـِمُ المُـتفـَضـَّلُ القادِر المـُقـْتـَدِرُ القاهِرُ المُـقـَدَّسُ بالمجد في نور القدس تـَرَدَّيْـتَ بالمَجدِوالبـَهاءِ وتـَعَظََّمْـتَ بالعِـزَّةِ والعَلاءِ وتأزَّرْتَ بالعَظـَمَةِ والكبرياءِ (صمدية 3). وتـَغـَشـَّيْتَ بالنور والضِّياءِ وتجَـلـَّـلتَ بالمَهـَابَةِ والبهاءِ لك المَنُّ القـَديمُ والسلطانُ الشامخُ والمُلـْكُ الباذِخُ والجُودُ الواسِعُ والقـُدْرَةُ الكامِلـَةُ والحِكمَةُ البالغةُ والعِزَّةُ الشاملةُ فـَلـَكَ الحمدُ على ما جعلتني من أمةِ سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى آله وهو أفضلُ بني آدَمَ عليهِ السلامُ الذين كـَرَّمْـتـَهـُمْ وحَمَلـتـَهُم في البرِّ والبحرِّ ورزقتهم من الطيبات وفضلتهـُم على كثير من خلقِكَ تفضيلا وخلقتني سميعاً بصيراً صحيحاً سويًّا سالماً معافىً ولم تشغلني بنـُقـصانٍفي بَدَني عن طاعَتـِك ولا بآفـَةٍ في جوارحِي ولا عَاهَةٍ في نفسي ولا في عقلي ولم تمنعني كـَرامَتـَكَ إيـِّاي وحُسـْنَ صنيعـِكَ عندي وفـَضـْلَ منائـِحـِكَ لديّ وَنـَعـَمائِكَ عليَّ أنت الذي أوْسـَعْـتَ عليّ في الدنيا رزقاًوفـَضـَلـْـتـَـنـِيعلى كثيرٍ من أهلها تفـضيلاً فجعلتَ لي سَمعاً يسمعُ آياتِكَ وعقلاً يفهَمُ إيمانَكَ وبَصَراً يَرَى قـُدْرَتـَكَ وفؤاداً يعرفُ عَظـَمَتـَكَ وقلباً يعتقدُ توحيدَكَ فإني لِفـَضـْلـِكَ عَليَّ شاهِدٌ حامدٌ شاكرٌ ولك نـَفـْسِي شاكرةٌ وبحقِكَ عليَّ شاهدةٌ وأشهدُ أنـَّكَ حيٌّ قبل كُلِّ حيٍّ وحيٌّ بعد كُلِّ حيٍّ و حيٍّ بعد كل ميتٍ وحيٌّ لم تـَرِثْ الحياةَ من حيٍّ ولم تقطَعْ خيرَكَ عني في كـُلِّ وقتٍ ولم تقطـَعْ رََجَائِي ولم تـُنـْزِل بي عقوباتِ النـِّـقـَـمِ ولم تـُغـَيِّرعليِّ وثائِـقَ النِّعـَمِ ولم تمنع عني دقائِقَ العِـصَمِ فلو لم أذكـُرْ من إحسانِكَ وإنعامِكَ عَـليَّ الا عَفـْوَكَ عنيّ والتوفيقَ لي والإستِجابَة لدُعَائي حين رَفـَعْتُ صوتي بـِدُعائِكَ وتحميدِكَ وتوحيدِكَ وتمجيدِكَ وتهليلِكَ وتكبيرِكَ وتعظيمِكَ وإلا في تقديرِكَ خَلـْقِـي حين صَوَّرتني فأحسنتَ صُورَتِي وإلا في قِسْمـَةِ الأرزاق حين قـَدَّرْتـَها لي لـَكانَ في ذلك ما يشغـَلُ فِكري عن جَهْدي فكيف إذا فكـَّرتُ في النـِّعَمِ العظامِ التي أتقلبُ فيها ولا أبْـلـُغُ شـُكـْرشئ منها فلك الحمدُ عَدَدَ ما حَفِـظـَهُ عِلـمُـكَ وجَرى به قـَلـَمُـكَ ونـَفـَذبه حـُكْـمُكَ في خـَلقِكَ وعَدَدَ ما وسِعَتـْهُ رَحْمَتـُكَ من جميع خـَلقِكَ وعَدَدَ ما أحاطَـتْ به قـُدْرَتـُكَ وأضعَافَ ما تستوجـِبُهُ من جميعِ خلقِكَ. اللهم إني مُـقِرٌ بنِعمـَتـِكَ عليَّ فـتـَمِّم إحسانـَكَ إليَّ فيما بقي من عُمْري بأعظـَمَ وأتـَمَّ وأكمَلَ وأحْسـَنَ ممَّا أحسنتَ إليَّ فيما مضى منهُ برحمَتِكَ يا أرحمَ الرَّاحمين . اللهم إني أسألكَ وأتـَوَسـَّلُ إليكَ بتوحِيدِكَ وتمجيدِكَ وتحميدِكَ وتهليلِـكَ وتكبيرِكَ وتسبيحِكَ وكمالِكَ وتدبيرِكَ وتعظيمِكَ وتقديسِكَ ونورِكَ ورأفتِكَ ورحمتِكَ وعلمِكَ وحلمِكَ وعُلـُوِّكَ ووقارِكَ وفضلِكَ وجلالِكَ ومَنـِّكَ وكمالِكَ وكبرِيائِكَ وسُلطانِكَ وقـُدْرَتـِكَ وإحسانِكَ وامتنانِكَ وجَمَالِكَ وبهائِكَ وبُرهانِكَ وغـُفرانِكَ ونبيك وَوَلـِيـِّكَ وعِتـْرَتـِهِ الطاهرين أن تـُصَلي على سيدنا محمد وعلى سائِرِ إخوانِهِ الأنبياءِوالمُرسلين وأن لا تـَحْرِمني رِفـْدَكَ وفضلك وجَمَالَكَ وجلالكَ وفوائِدَ كرامَـتِكَ فإنـَّه لا تـَعْـتريكَ لكثرةِ ما قد نـَشـَرْتَ من العطايا عَوائِـقُ البـُخـْلِ ولا يـُنـْقـِصُ جُودَكَ التقصيرُ في شـُكرِ نِعـْمـَتـِكَ ولاتـُنـْـفـِدُ خـَزائِـنَكَ مواهِبـُكَ المُـتـَّسِعَة ولا تـُؤثـِرُ في جودِكَ العظيمِ مِنـَحُكَ الفائِـقـَةُ الجليلةُ الجميلةُ الأصيلةُ ولا تخافُ ضـَيـْمَ إملاقٍ فـَتـُكـدي ولا يلحقـُكَ خوفُ عُدْمٍ فـَيُنـْقـِصَ من جُودِكَ فيضُ فضلِكَ إنك على ما تشاءُ قديرٌ وبالإجابَةِ جديرٌ. اللهم ارزقني قلباً خاشعاً خاضعاً ضارعاً وعيناً باكيةً وبدناً صحيحاً صابراً ويقيناً صادقاً بالحقِّ صادعاً وتوبَةً نصوحاً ولساناً ذاكراً وحامداً وإيماناً صحيحاً ورزقاً حلالاً طيباً واسعاً وعلماً نافعاً وولداً صالحاً وصاحباً موافقاً وسنـًّا طويلا في الخير مُشـتغِلاً بالعبادةِ الخالصةِ وخـُلـُقاً حسناً وعملاً صالحاً مُـتـَقـَبَلاً وتوبةَ مقبولةً ودرجةً رفيعةً وامرأة مؤمنةً طائِعـَةً اللهم لا تـُنـْسِـنِي ذِكرَكَ ولا تـُوَلـِنـي غيركَ ولا تـُؤمِنـي مَكرَكَ ولا تكشِفْ عني سَتـْرِكَ ولا تـُقـنِطنِي من رَحْمَتِـكَ ولا تـُبْعـِدْني من كـَنـَفـِكَ وجِـوَارَكَ وأعِذنِي من سُخـْطِكَ وغـَضـَبـِكَ ولا تـُؤَيـِسْـنـي من رَحْمَتِـكَ ورَوْحِكَ وكـُنْ لي ولأهلي ولإخواني كـُلـِّهـِم أنيساً من كُلِّ رَوْعَةٍ وخوفٍ وَخـَشـْيـَةٍ ووَحْشـَةٍ وغـُرْبـَةٍ واعصمني من كـُلِّ هَـلـَكـَةٍ ونـَجِّني من كـُلِّ بَـلِـيَّةٍ وآفةٍ وعاهةٍ وغـُصـَّةٍ ومِحنـَةٍ وزلزلةٍ وشِـدَّةٍ وإهانةٍ وذِلـَّةٍ وغـَلـَبـَةٍ وقـِلـَّةٍ وجُوعٍ وَعَطَشٍ وفـَقـْرٍ وفـَاقةٍ وضِيـقٍ وفِتـْنـَةٍ وَوَبـَاءٍ وبَلاءٍ وَغـَرَقٍ وحَرْقٍ وَبـَرْقٍِ وسَرْقٍ وحَرٍّ وَبَرْدٍ وَنَهـْبٍ وَغـَيٍّ وَضـَلالٍ وَضـَالةٍ وَهَامَّةٍ وَزَلـَلٍ وخـَطايا وَهَمٍّ وَغَـمٍ وَمَسْخٍ وخَسْفٍ وَقـَذفٍ وَخـَلـَّةٍ وَعِلـَّةٍ وَمَرَضٍ وَجُنونٍ وَجُذامٍ وَبَرَصٍ وَفـَالـَجٍ وبَاسورٍ وسَلـَسٍ وَنـَقـْصٍِ وَهَلـَكـَةٍ وفضيحةٍ وقبيحةٍ في الدَّارينِ إنك لا تـُخـْلِفُ المِيعَادَ. اللهُمَّ ارفعني ولا تـَضـَعْنِي وادفع عني ولا تـَدفـَعْنـِي وأعطِني ولا تـَحرمني وزِدني ولا تـُنـْقـِصْني وارحمني ولا تـُعـَذِبْني وفـَرِّج هَمِّي واكشف غـَمِّي وأهْـلِكْْ عَدُوِّي وانصرني ولا تـَخـْذلـْني وأكرمني ولا تـُهـِنِّي واسترني ولا تفـْضـَحني وآثِرْني ولا تـُؤثـِرْ عَلـَيّ وإحفـَظني ولا تـُضـَيِّـعْني فإنكَ علـى كـُلِّ شئٍ قـَدِيرٌ (يا أقـْدَرَ القـَادرينَ وَيا أسْرَعَ الحاسِبينَ وصلى اللهُ على سيدنا محمدٍ وآلِهِ وَسَلـِّم أجمعين يا ذا الجلالِ والإكرامِ ،ثلاثاً ) اللهُـمَّ أنتَ أمَرْتـَنا بـِدُعائِكَ وَوَعَدْتـَنا بإِجابـَتِكَ وقـَدْ دَعَوْناكَ كما أمَرْتـَنـَا فأجبنا كما وَعَدْتـَنا يا ذا الجلالِ والإكرامِ إنـَّك لا تـُخـْلِفُ الميعادَ اللهُمِّ مَا قـَدَّرْتَ لِي من خـَيْرٍ وَشـَرَعْتُ فيه بتوفيـقِكَ وَتـَيسيرِكَفـَتـَمِّمْهُ لي بأحْسَنِ الوُجوهِ كـُلـِّها وأصْوَبـِهـَا وأصْـفـَاها فإنـَّكَ على ما تـَشاءُ قـَدِيرٌ وبالإجَابـَةِ جَديـرٌ نِعْـمَ المَوْلـَى ونِعْمَ النـَصِيرُ وما قـَدَّرْتَ لي من شـَرٍّ وتـُحَذِرُنـِي مِنـْهُ فاصرفه عَنِـي يا حيُّ يا قـَيـُّومُ يا مَنْ قـَامَتْ السَّماواتُ والأرضُ بـِأمْرِهِ يا مَنْ يـُمْسِكُ السَّمَـاءَ أن تـَقـَعَ على الأرْضِ إلا بإذنِهِ يا مَنْ أمْرُهُ إذاأرادَ شيئا أن يقولَ لـَهُ كـُنْ فـَيـَكـُونُ. فـَسُبـْحَان الـَّذي بـِيَدِهِ مَلـَكوتُ كـُلِّ شيء وإليهِ تـُرْجـَعُون (سُبْحانَ اللهِ القـَادِرِ القـَاهِرِالقـَوِيِّ العـَزيزِ الجَـبَّارِ الحَيِّ القـَيُّومِ بلا مُعِـينِ ولا ظـَهـِيرِ،بـِرَحْمَتِكَ أستـَغِيثُ ، ثلاثاً) (اللهُمَّ هَذا الدُّعَاءُ ومِنـْكَ الإجابـَةُ وَهَذا الجُهـْدُ مِنـَّي وَعَلـَيـْكَ التـُّـكـْلانُ ولا حَوْلَ ولا قـُوَّة إلا باللهِ العَـلـِّي العَظيمِ ، ثلاثاً) والحَمْدُ للهِ أوَّلا وآخِراً وظاهِراً وبَاطِناً وصَلـَّى اللهُ على سيِّدِنـَا محمَّدٍ وآلِهِ وأصحابـِهِ الطـَّيبينَ الطاهرين الطـِّاهِرينَ وَسَلـَّمَ تـَسْـليماً كثيراً أثيراً دائماً أبَـداً إلى يَوْمِ الدِّينِ وحَسْبـُنا اللهُ ونِعْمَ الوَكيلُ والحمْدُ للهِ رَبِ العَالمينَ وصَلى اللهُ على سيِّدِنا مُحَمَّدٍ وعلى آلِهِ في كـُلِّ لـَمْحـَةٍ وَنـَفـَسٍ عَدَدَ ما وَسِعَهُ عِلـْمُ اللهِ. سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين 
 
 





















































لفظ التصوف للغوث الاعظم عبدالقادر الجيلاني


 
 
 
يقول الغوث الأعظم عبد القادر الجيلاني ( قدس سره ) :« لفظ التصوف أربعة أحرف ، تاء 
صاد – واو – فاء 
 .
فالتاء : من التوبة وهو على وجهين : توبة الظاهر ، وتوبة الباطن .
فتوبة الظاهر : هي أن يرجع بجميع أعضائه الظاهرة من الذنوب والذمائم إلى الطاعات ومن المخالفات إلى الموافقات قولاً وفعلاً .
وأما التوبة الباطنية : فهي أن يرجع إلى الموافقات بتصفية القلب ، فإذا حصل تبديل الذميمة بالحميدة فقد تم مقام التاء .
والصاد : من الصفاء وهو أيضاً على وجهين : صفاء القلب ، وصفاء السر .
فصفاء القلب : أن يصفى قلبه من الكدورات البشرية مثل العلائق التي تحصل في القلب من كثرة الأكل والشرب والمنام والكلام والملاحظات الدنيوية ... وتصفية القلب من هذه الخصال المذكورة لا يحصل إلا بملازمة ذكر الله تعالى في التلقين جهراً ...
وأما صفاء السر : فهو بالاجتناب عما سوى الله تعالى ومحبته بملازمة أسماء التوحيد بلسان السر في سره ، فإذا حصل له هذه الصفة فقد تم مقام الصاد .
وأما الواو : فهو من الولاية وهي تترتب على التصفية ... ونتيجة الولاية أن يتخلق بأخلاق الله تبارك وتعالى ... كما قال تبارك وتعالى : إذا أحببت عبداً كنت له سمعاً وبصراً ولساناً ويداً ورجلاً فبي يسمع وبي يبصر وبي ينطق وبي يبطش وبي يمشي .. فحصل مقام الواو .
وأما الفاء : فهو الفناء في الله جل جلاله ، فإذا أفنى صفات البشرية يبقى صفات الأحدية وهو سبحانه لا يفنى ولا يزول ، فيبقى العبد الفاني مع الرب الباقي ومرضياته ويبقى القلب الفاني مع السر الباقي ... فإذا تم الفناء فيه حصل البقاء في عالم القربة كما قال الله تبارك وتعالى : في مَقْعَدِ صِدْقٍ عِنْدَ مَليكٍ مُقْتَدِرٍ ( القمر : 55 ) ، وهو مقام الأنبياء والأولياء في عالم اللاهوت » 
 
 
 









أهمية الأوراد والمداومة عليها


1- ان الورد ولو كان مرة مع الملازمه تاثيره كبير ومثل ذلك مثل رجل صب بالدلو ماء على الارض فان الارض تبقى كما هى اما لو نقط على الارض فنقطه بعد نقطه تخرق الارض فالقلب الذى هو اصل الادميه يتاثر بالمداومه
2-ان اكثر علماء الحرف والاوفاق ماوصلوا الى ماوصلوا اليه الابعد ملازمة وردا وخدمته فتره حتى من الله عليهم بالعلم
3-ان الطرق الصوفيه وهم اهل العرفان كلها لها اوراد والزموها تلاميذهم ونهوا على اهميتها وفضلها
4-ان غاية الروحانيات ومرادها الاكبر ان يتروحن الانسان بعزيمه او قسم حتى يصل الى مراده وذلك بملازمته فكيف بمن لزم اسماء الله او كلامه او الصلاه على حبيبه
5- ان من لزم ورد عسى الله ان ييسر له جميع الطاعات ويخرجه من السيئات
6- ان من لازم وردا يقضى الله كل حاجاته لان الله تعالى يحب الالحاح فى الدعاء والذكر فكيف بمن يلح عليه كل يوم
7-ان من لا زم وردا ينجيه الله من المهالك قال تعالى انه كان من المسبحين كانوا يدعوننا رغبا ورهبا يدعون ربهم بالغداة والعشى كانوا يسارعون فى الخيرات
8- من لزم وردا لاينساه الله لقوله وما كان ربك نسيا اعندما تذكر الله فان الله سيذكرك ومن ذكره الله اعطاه مناه
من عظمة ملازمة الورد ان رجلا مات فقال عم للرسول صلى الله عليه وسلم الا تصلي عليه يارسول الله فقال لا اصلى على من لم يصلى فقال يا رسول الله رأيته يصلى العيد فقال لا اصلي على من لم يصلي الا نافله فانزل الله جبريل وقال له يا محمد ان الله يقول لك الم تعلم انه وقف ببابي مره فان لم تصلي عليه فان الله لغني عن العالمين فصلى النبى
فكيف بمن يقف ببابه كل يوم
















jnoun735


Revenir en haut
Visiter le site web du posteur ICQ AIM Yahoo Messenger MSN Skype GTalk/Jabber
jnoun735
Administrateur


Hors ligne

Inscrit le: 28 Sep 2009
Messages: 2 147
madagh

MessagePosté le: Mer 22 Oct - 14:47 (2014)    Sujet du message: مخطوط لدعوة الجلجلوتيه الصحيحه -منها لإبطال جميع الأسحار وغير ذلك من الأبواب الرّوحانيّة والإذن ضروري Répondre en citant


















jnoun735


Revenir en haut
Visiter le site web du posteur ICQ AIM Yahoo Messenger MSN Skype GTalk/Jabber
jnoun735
Administrateur


Hors ligne

Inscrit le: 28 Sep 2009
Messages: 2 147
madagh

MessagePosté le: Mer 22 Oct - 16:48 (2014)    Sujet du message: مخطوط لدعوة الجلجلوتيه الصحيحه -منها لإبطال جميع الأسحار وغير ذلك من الأبواب الرّوحانيّة والإذن ضروري Répondre en citant












jnoun735


Dernière édition par jnoun735 le Mer 22 Oct - 18:39 (2014); édité 2 fois
Revenir en haut
Visiter le site web du posteur ICQ AIM Yahoo Messenger MSN Skype GTalk/Jabber
jnoun735
Administrateur


Hors ligne

Inscrit le: 28 Sep 2009
Messages: 2 147
madagh

MessagePosté le: Mer 22 Oct - 18:21 (2014)    Sujet du message: مخطوط لدعوة الجلجلوتيه الصحيحه -منها لإبطال جميع الأسحار وغير ذلك من الأبواب الرّوحانيّة والإذن ضروري Répondre en citant














jnoun735


Revenir en haut
Visiter le site web du posteur ICQ AIM Yahoo Messenger MSN Skype GTalk/Jabber
jnoun735
Administrateur


Hors ligne

Inscrit le: 28 Sep 2009
Messages: 2 147
madagh

MessagePosté le: Ven 24 Oct - 14:50 (2014)    Sujet du message: مخطوط لدعوة الجلجلوتيه الصحيحه -منها لإبطال جميع الأسحار وغير ذلك من الأبواب الرّوحانيّة والإذن ضروري Répondre en citant











 حضرة المقدّم الأعلى للطّريقة التيجانية بسويسرا وروسيا وأزربدجان وهو سويسري وقد بنا الزّوايا التيجانية على حسابه في هذه البلدان وبلدان أخرى ويسافر كثيرا إلى المغرب وقد كان أبا لي  وأخا وصديقا وحبيبا وقد فتح اللّه عليه في شتّى العلوم ومنها علوم الحروف بكلّ اللّغات وعندما أسلم سمّوه الصّالحون بسيّدي الحاج علي عبد الصّمد زراق وإسمه السويسري ــــ بولاق ـــ توفّي رحمه اللّه سنة ــ 2010 ؛ 2011 بمقبرة المسلمين بسويسرا





http://sidihamza-ch.xooit.com/t1335.htm
http://sidihamza-ch.xooit.com/t1335.htm





jnoun735









































تابع....






jnoun735


Dernière édition par jnoun735 le Lun 27 Oct - 10:09 (2014); édité 2 fois
Revenir en haut
Visiter le site web du posteur ICQ AIM Yahoo Messenger MSN Skype GTalk/Jabber
jnoun735
Administrateur


Hors ligne

Inscrit le: 28 Sep 2009
Messages: 2 147
madagh

MessagePosté le: Lun 27 Oct - 09:23 (2014)    Sujet du message: هديّة لمحبّي الشّيخ حمزة والطّريقة القادرية البودشيشيّة وجميع أولياء اللّه الصّالحين عليهم السّلام ونفعنا اللّه بهم في كلّ الأحوال . آميييييين يا لا إلاه إلاّ اللّه يا ذا الفضل ويا ذا الإفضال واللّه الموفّق لكلّ خير Répondre en citant










jnoun735




كتاب مجربات ابن سينا الروحانية تأليف ابن سينا

http://www.sendspace.com/file/3mbc6s











تحميل كتا ب مجربات ابن سينا الروحانية تأليف ابن سينا


http://www.sendspace.com/file/3mbc6s





معلومات عن الكتاب هذا كتاب فاقت براهينه على جميع الطلاسم، وهو يحتوي على كم من المجربات الصحيحة، والطلاسم المنتخبة من أفخر العلوم التي وكما يقول مؤلفه لا تخيب أبداً. ومن المسائل التي يورد لها المؤلف مجرباته، صرع المصاب، رباط الرجل، حجاب القفل، خلل عقل وجنون، جلب السحر من أي مكان، تلبيس المصاف، نشر السحاب وإبطال الملاقط وإطفاء النيران، إغاثة اللهفان وإظهار البرهان، تلبيس الكف وإظهار الضائع، والخبايا ومندل مجرب، حقل عقد النكاح، رفع الصداع، عقد الألسن، معرفة الأرصاد وفكها، أعمال الدنانير - 
إلخ،إلخ،إلخ





jnoun735


http://sidihamza-ch.xooit.com/t1335.htm























 هديّة  لمحبّي الشّيخ حمزة والطّريقة القادرية البودشيشيّة وجميع أولياء اللّه الصّالحين  عليهم السّلام ونفعنا اللّه بهم في كلّ الأحوال . آميييييين يا لا إلاه إلاّ اللّه يا ذا الفضل ويا ذا الإفضال واللّه الموفّق لكلّ خير
























  
 
 
 
 


jnoun735  
 
 
 
 
  
 

 
 
 
  
 
 
 
 
 
  
 
 
 
 
  
 
 
 
 
  
 
 
 
 
  
 
 
 













  
 
 
 
  
 
 
 
  
 
 
 
  
 
 
 
  
 
 
 
  
 
 
 
  
 
 
 
  
 
 
 
  
 
 
 
  
 
 
 

 
 
 
 
 

 
 
 
 
 
 
 

تابع....









jnoun735


Dernière édition par jnoun735 le Mer 5 Nov - 19:27 (2014); édité 2 fois
Revenir en haut
Visiter le site web du posteur ICQ AIM Yahoo Messenger MSN Skype GTalk/Jabber
jnoun735
Administrateur


Hors ligne

Inscrit le: 28 Sep 2009
Messages: 2 147
madagh

MessagePosté le: Ven 31 Oct - 00:11 (2014)    Sujet du message: مخطوط لدعوة الجلجلوتيه الصحيحه -منها لإبطال جميع الأسحار وغير ذلك من الأبواب الرّوحانيّة والإذن ضروري Répondre en citant














jnoun735


Revenir en haut
Visiter le site web du posteur ICQ AIM Yahoo Messenger MSN Skype GTalk/Jabber
jnoun735
Administrateur


Hors ligne

Inscrit le: 28 Sep 2009
Messages: 2 147
madagh

MessagePosté le: Ven 31 Oct - 02:02 (2014)    Sujet du message: مخطوط لدعوة الجلجلوتيه الصحيحه -منها لإبطال جميع الأسحار وغير ذلك من الأبواب الرّوحانيّة والإذن ضروري Répondre en citant







 
فضل اليالي العشر من ذي الحجة لسيدي عبد القادر الجيلاني


من كتاب الغنية لسيدي الشيخ عبد القادر الجيلاني




جاء فيه مايلي
اخبرنا الشيخ ابو البركات عن محمد بن محمد بن عبد العزيز الشاهد باسناده عن جعفر بن محمد بن العلي بن الحسين عن ابيه محمد بن علي عن ابيه علي بن الحسين زين العابدين عن ابيه الحسين بن علي عن ابيه علي رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال/ 
اذا دخل عشر ذي الحجة فجدوا في الطاعة فانها ايام فضلها الله تعالى وجعل حرمة ليلها كحرمة نهارها
فمن صلى في ليلة من ليالي العشر في الثلث الاخير اربع ركعات يقرا في كل ركعة بالحمد مرة والمعوذتين ويكرر الاخلاص ثلاثا ويقرا اية الكرسي
ويكرر ذلك في كل ركعة فاذا فرغ من صلاته رفع يديه وقال /
سبحان ذي العزة والجبروت سبحان ذي القدرة والملكوت سبحان الحي الذيلا يموت لا اله هو يحي ويميت وهو حي لايموت سبحان رب العباد والبلاد والحمد لله حمدا كثيرا طيبا مبارك على كل حال الله اكبر كبيرا 
ربنا جل جلاله وقدرته في كل مكان
قال الشيخ يعني علمه بكل مكان
ثم يدعو بما شاء
فان له من الاجر بازاء من حج الى بيت الله الحرام وزار قبر النبي صلى الله عليه وسلم وجاهد في سبيل الله ولم يسال 
شيئا الا اعطاه اياه وان صلاها في كل ليلة من ليالي العشر احله الله تعالي الفردوس الاعلى ومحا عنه كل سيئة وقيل له 
استانف فاذا كان يوم عرفة وصام نهارها وصلى ليلها ودعا بهذا الدعاء واكثر التضرع بين يدي الله تعالى يقول الله
يا ملائكتي اشهدوا اني غفرت له واشركته بالحجاج الى بيتي
قال فتستبشر الملائكة بما يعطي الله تعالى ذلك العبد بصلاته ودعائه
تم كتاب الغنية لسيدي الشيخ سلطان الاولياء القطب الرباني عبد القادر الجيلاني






تفسير فضل صلاة ليالي العشر من ذي الحجّة أو ليلة الجمعة أو ليلة العيد أو المداومة عليها كلّ ليلة ترى من اللّه العجائب أوّلها قضاء الحوائج المتعسّرة ، إلخ،إلخ،لخ وتصارفها لا تعدّ ولا تحصى ولا يحصيها إلاّ هُوْ ، هُوَ اللَّهُ جلّت قدرته. تقرء في كلّ ركعة الحمدلة مرّة ثمّ آية الكرسيّ مرّة ثمّ القلائل ثلاث مرّات أي الإخلاص و المعوذتين ثم تصلّي على النّبيّ (ص) وٱسأل اللّه حاجتك ترى ما يسرّك





















__________________









 




jnoun735


Revenir en haut
Visiter le site web du posteur ICQ AIM Yahoo Messenger MSN Skype GTalk/Jabber
jnoun735
Administrateur


Hors ligne

Inscrit le: 28 Sep 2009
Messages: 2 147
madagh

MessagePosté le: Lun 3 Nov - 20:26 (2014)    Sujet du message: مخطوط لدعوة الجلجلوتيه الصحيحه -منها لإبطال جميع الأسحار وغير ذلك من الأبواب الرّوحانيّة والإذن ضروري Répondre en citant




JNOUN735







له ثواب لا يحصيه إلاّ اللّه جلّت قدرته


سألــــوا حكيـــــم :-

ماهـــي أجمــــل حكمــــة !؟
فقـــــال: لـــــي 70 عامــــــا أقـــــــرأ

ما وجــــــــدت أجمـــــــــل مــــــن هــــــذه...

" إن مشقـــــــة الطاعـــــة تذهـــــب و يبقــــى ثوابهـــــــا “
" و إن لـــــــــذة المعصيـــــة تذهــــب و يبقـــــى عقابهــــا "

( اللهم أعزنا بطاعتك ولا تذلنا بمعصيتك )













الله الله ورحم الله سيدنا الإمام الهمام  الشاغوري قدّس اللّه سرّه .آمييييين ياهو اللّه




واللّه الموفّق لكلّ خير. آمييين يا وليّ الصّالحين












jnoun735







jnoun735


Revenir en haut
Visiter le site web du posteur ICQ AIM Yahoo Messenger MSN Skype GTalk/Jabber
jnoun735
Administrateur


Hors ligne

Inscrit le: 28 Sep 2009
Messages: 2 147
madagh

MessagePosté le: Mar 4 Nov - 19:48 (2014)    Sujet du message: مخطوط لدعوة الجلجلوتيه الصحيحه -منها لإبطال جميع الأسحار وغير ذلك من الأبواب الرّوحانيّة والإذن ضروري Répondre en citant









jnoun735









شيخ طريقة جليل القدر من سلالة آل البيت الطّاهرين الطّيّبين الأخيار الأبرار من أصل مغربي شريف أَذِنَ له بالظّهور بصعيد مصر والسّرّ عند شيخ المشايخ وقائد جيش الأولياء الصّالحين والصّدّيقين والشّهداء  وحَسُنَ أولائك رفيقا في عليّين الشّيخ سيّدي حمزة القادري البودشيشي عليهم السّلام وكما تلاحضون أنّ الذّكر و الحضرة والقراءة والتّربيّة على و بالطّريقة المغربيّة















بشراكم خلاني تأليف من ديوان الشيخ أحمد بن مصطفى العلاوي قدّس اللّه أسرارهم ونفعنا ببركاتهم وأسرارهم وأنوارهم ومددهم وهممهم ومحبّتهم وحبّهم وحضرتهم... آميييييييييين يا وليّ الصّالحين






















436- و منهم عبد القادر بن علال السمغوني[1]
  
رجل من أهل المعرفة بالله في ناحية أبي سمغون ،  له اليد الطولى في التصرف بالأسماء العالية ،  يقدر قدره الخاصة من أصحاب سيدنا رضي الله عنه بما له من الأسرار الخاصة به و الأنوار المشرقة على وجهه من قلبه  . 
  
و قد لقنه سيدنا رضي الله عنه في أوائل معرفته به بعض الخواص السرية لما توسمه فيه من أنه أهل لها  ، و هو مستحق بين الخاصة لتلقيها و تلقينها ،  غير أن سيدنا رضي الله عنه حصل له من التجلي ما أوجب عليه أن يسترجع الإذن الذي أعطاه فيها و ترك تعاطيها والعمل بها، حسبما وقفت على التصريح بذلك من سيدنا قدس سره في كتاب بخط يمينه المباركة وجهه للعلامة سيدي محمد ابن المشري، آمرًا له بترك الخواص، و أخذ العهود عليه وعلى صاحب الترجمة و الشيخ ابن أبي القاسم و السيد عبد الله بن سعد لما وجده في خاصة نفسه من اللاحق له بسببها ،  و حذرهم من مخالفته بفسخ العهد الذي بينه و بينهم و تخويفهم بعقوبة العاقبة .  فلنذكر ذلك الكتاب هنا مباشرة حفظا لكلامه رضي الله عنه من الضياع ونصه  : 
  
بسم الله الرحمن الرحيم و صلى الله على سيدنا محمد و آله و صحبه و سلم ،  السلام ورحمة الله و بركاته على سيدي محمد بن المشري من كاتبه أحمد بن محمد التجاني و بعد ،   فإنه نالني ضرر عظيم مما كنت ألقيت إليكم من الخواص الله أعلم بذلك .  و إني الآن فيه و لا يزول الضرر عني إلا أن تحلفوا بعتق لا عملنا خاصية تشير علينا بها بعد هذا أبدا ،  فلا بد أن تبعث لي بخطك هذا اليمين في يوم غد لكي يزول الضرر عني والأيمان فيه ،  و لكن أبقوا لأنفسكم ما ذكرته لكم قبل هذا أو ما سمعتموه من غيري . 
و لتكن يمينكم على ما أشير به عليكم بعد هذا فقط  ،  و لو أمرتكم بما هو عندكم فلا تفعلوه بل احلفوا عليه، و إن شئتم أن تفعلوه لأنفسكم بغير إشارتي فافعلوه  . 
إياك إياك أن تخالفني أو تبطىء عني بالبطاقة ،  فإني في ضرر عظيم من ذلك، و لا يزول عني إلا بيمينكم، و الله أعلم بذلك الضرر ،  و اكتب لي بهذا إلى سيدي عبد القادر ابن علال و سيدي الشيخ بن أبي القاسم[2] ،  و قل لهما يعجلوا عليك الكتب و اليمين  ،  و إن لم تفعلوا أنت أو هما فإني أتبرأ منكم  في الدنيا و الآخرة ،  و أفسخ العقد الذي بيني و بينكم  ، فإن فعلتم فنحن على العهد ،  و اكتب عني بهذا إلى سيدي عبد الله ابن سعد[3] بالأبيض و أخبره عني بما قلته لك كما قلته لك  ،   و أخبره أنه إن لم يفعل بنفس وصول الكتاب إليه و يكتب إلي بيمينه قطعت العهد الذي بيني و بينه .  الله الله عجل بذلك ، فإني سمعت أن القافلة لأولاد ابن عبد الرحمن الذين في توصفمان أرادوا السفر إلى الأبيض، فابحث عنهم في ليلتك هذه ،  إن كان منهم أحد ها هنا فابعث معه الكتاب عزما إلى سيدي عبد الله، و اسأل عنهم أهل أبي سمغون فإن بعضهم يريدون المشي معهم إلى الصحراء هـ  . 
  
فانظر حفظك الله إلى جد سيدنا رضي الله عنه فيما اشتملت معاملته بالصدق مع أصحابه من غير مداراة و لا محاباة ليرفع عنه ما أضره بمنعهم عما لهم أسره ،  ومخاطبتهم بلسان الجد للوقوف مع الحد . 
و في ضمن ذلك من الفوائد ما لا بأس بالتنبيه عنها إتماما للفائدة فمن ذلك : 
  
 أن الملقي للخواص يتضرر بتعاطي من تلقاها عنه  ، و يخف عن الملقن الضرر بمنعه من تعاطيها ،  و إلا فالضرر يشمله .  و هو مؤيد لما نص عليه علماء الأسرار أن الملقن لما لا إذن له فيه، أو الملقن لمن لا يستحق، أو لمن يكثر من استعمالها فإنه يحصل له ضرر لا يرتفع عنه إلا برفع الإذن عمن لقنه بعد علمه بترك الخوض فيها . 
  
 و منها :  أن الملقن لخاصية إذا أخذ العهد على من لقنه بتركها و عدم العمل على الإشارة التي أشار عليه بها  ، فإن الملقن لا يتضرر إذا عمل بها من كان لقنه إذا تلقاها عن غيره . 
  
ثم اعلم أن منع سيدنا رضي الله عنه لهؤلاء السادة من استعمال الخواص لم يكن منه لعدم استحقاقهم لها ،  بل ذلك منه رضي الله عنه لأمور يعرفها من ذاق من مشربه قدس سره ،  و عرف مقاصده في تربية أصحابه أهل الخصوصية في قطع تشوفهم لنتائج الخواص، ليقبلوا بكليتهم على المقصد الأهم من نتيجة السلوك و الحصول على الوصول إلى حضرة ملك الملوك  . لأن الخواص من أعظم الحجب المانعة من ذلك، حسبما صرح به سيدنا رضي الله عنه للواسطة المعظم سيدي محمد بن العربي الدمراوي رضي الله عنه لما بلغه عنه اشتغاله بها . 
  
و كان يقول رضي الله عنه :  طريقتنا للخواص و ليس مبناها على الخواص .  و في منعه لهم أيضا من تعاطيها تخفيف الأمر النازل به من حرارة الذكر الساري له من الذاكرين بإذنه ،  لأن للملقن نصيبا من سر ذكر الذاكر بإذنه ،  و قد كان لسيدنا رضي الله عنه منذ حل في المقام حرارة مفرطة تزداد كل وقت اضطراما، و كان يبحث عن سببها، وربما كان يتخيل له أنها من أجل الذاكرين للأسرار الخصوصية و المتعاطين للخواص الوهبية التي أذنهم فيها ،  فمنع من أذنه منهم ليخف عنه ما نزل به من الضرر ،  و هو في الحقيقة من حرارة الإرث الأحمدي المختص به حسبما صرح به الرسول صلى الله عليه و سلم في مشهد خاص بعد سؤاله التخفيف منها، فأجابه بأنها من سر القرب منه فكيف يطلب التخفيف منها ؟  فمن ذلك الوقت ألقى انقياده و استسلم لذلك الحال النازل به،  و قد ذكرناه في هذا الموضع . 
  
وقد وقفت على رسالة بخط سيدنا رضي الله عنه ذكر فيها تلك الأسماء التي أذن فيها لسيدي محمد بن المشري رضي الله عنه و أمره بتركها في الرسالة المتقدمة ننقلها هنا إفادة للإخوان من خطه مباشرة و نصها : 
  
بسم الله الرحمن الرحيم و صلى الله على سيدنا محمد و آله و صحبه و سلم بحمد الله يصل الكتاب إلى يد حبيبنا و صديقنا و رفيع المكانة من قلوبنا سيدي محمد بن المشري .  السلام عليكم و رحمة الله و بركاته، و على حبيبنا و صديقنا سيدي عبد القادر بن علال، وعلى كافة أولاده، و على كافة أحبابه و أحبابكم، و على كافة الطلبة ،  من كاتبه لكم أحمد بن محمد التجاني و بعد:  
  
يا سيدي محمد فقد بلغني كتابك و فهمت ما ذكرت فيه ،  و الذي أقول لك إن الأمور في يد الله، و له بسطها و قبضها لا متصرف فيها غيره ،  و مقتضى العبودية في هذه النازلة التي لم يأذن الله في قضائها التسليم لأمر الله والرضى بحكمه، و حسن الظن به في كونه لم يقبضها بخلا، و إنما علم أن لك فيها مفسدة  ، فإن عنده علم كل شيء (  و عسى أن تكرهوا شيئا و هو خير لكم )[4]  إلى آخر الآية ،  لكن ما أظن تخلف الإجابة إلا لعدم كمال الحضور في الذكر ،  لكن لا تعرج عليها ثانية و ارجع إليه بصدق التوجه لا لغرض بل لطلب وجهه بما كنا أخبرناك به ،  و أكره النفس على هذا فإنها تفر منه ،  لكن إن لم تتيسر لك الخلوة أو كان يمكنك فيها برد فأدم التوجه خارج الخلوة، و كل السخون مع الإدام، و اعمل للذكر أوقاتا و للراحة أوقاتا، لكن بالجلوس وحدك ،  و إذا دخلت الخلوة فلا تأكل فيها إلا السخون بالإدام، فإنه أمان لك من استيلاء البرد على نفسك ،  و عليك بدوام الذكر، و قلة مخالطة الخلق ما استطعت، والصمت ما استطعت . 
و هذا غاية ما يمكن في هذا الوقت  ،  و اترك عنك التوجه إلى الخواص فإن الله جل جلاله لم يأذن لك فيها،  و أخبرك أن تلك الأسماء العجمية التي كنت أخبرتك بها مع سيدي عبد الله بن سعد أني وجدت نسختها في هذا الوقت بعد التلف، فوجدت ما أخبرتكم به في الأسماء غلطا  ،  و الآن أخبرك بتصحيحها كما رويتها عن فاعلها و هي :  كشلع يعلش كم لكم شكل جمعهم مكلي ،   فهذه هي الأسماء، و الكيفية في خدمتها و عملها كما أخبرتكم  ،  وإن شئت استخدام هذه الأسماء كما أخبرتك فلا بأس بها تداومها كل ليلة حتى ترى الإجابة، وتصرف حينئذ بها ،  و قل لسيدي عبد القادر بن علال أن البرنوسين اللذين بعثتهما إلينا لأجل البيع قد طال مكثهم عند الدلال فما زادوا على تسع ريالات تلمسانية ،  و قد رفعناهما من عنده، و هما الآن في الدار موضوعان ،  و لا أدري ما أصنع بهما، فإن شئت بعثناهما إليك، و إن شئت أمرًا آخرا فيهما فأعلمنا به و السلام هـ بحروفه . 
  
وقد ضبطت تلك الأسماء كما عثرت عليها مضبوطة بخطه الشريف  ، و قد أشرت إلى مذهب الشيخ رضي الله عنه في ذكر الأسماء العجمية و نحو ذلك في يواقيت المعاني فقلت  : 
  
وَ عِنْدَهُ الأَوْلَى اجْتِنَابُ مَا انْبَهَمْ  
    *   
 مِـــنَ الـعَـزِيمَةِ وَ مِـثْـلُهَا الـقَـسَمْ 
وَ ذَاكَ كَــالأَسْـمَـاءِ الأَعْـجَـمِـيَّـهْ   *   إِلاَّ إِذَا كَـــانَــتْ تُــــرَى جَــلِـيَّـهْ
بِــحَـيْـثُ تَـفْـهَـمُ مَـعَـانِـيهَا بِـــلاَ   *   شَــكٍّ وَ فِـيـهَا الإِذْنُ مِـمَّنْ كَـمُلاَ
 
  
و أشرت إلى صاحب الترجمة في جنة الجاني فقلت  : 
  
وَ مِنْهُمُ سَامِي الذُّرَى ابْنُ عَلاَّلْ 
     *   
 قَــدْ حُـفَّ فِـي أَقْـرَانِهِ بِـالإِجْلاَلْ
لَـقَّـنَهُ الـشَّـيْخُ مِـنَ الأَسْـرَارِ مَـا   *   قَـدْ كَـانَ مَـلْحُوظًا بِـهِ فِـي العُلَمَا
وَ كَــانَ فِــي الـشَّـيْخِ لَـهُ اعْـتِقَادُ   *   بِـــــهِ لَـــــهُ تَــيَــسَّـرَ الـــمُــرَادُ
وَ هَـكَـذَا الـصَّـادِقُ فِــي الـمَحَبَّةِ   *   يَـنَـالُ فِــي الـكَمَالِ أَعْـلَى رُتْـبَةِ
 



[1] - أنظر ترجمته في إتحاف أهل المراتب العرفانية بذكر بعض رجال الطريقة التجانية ، للعلامة الحجوجي ج 2 رقم الترجمة 128. نخبة الإتحاف في ذكر بعض من منحوا من الشيخ التجاني بجميل الأوصاف ، للمؤلف نفسه رقم الترجمة 101 . جنة الجاني في تراجم أصحـاب الشيخ التجاني ، للعلامة سكيرج (مخطوط ) . كناش الفقيه سيدي أحمد العبدلاوي 90 ( مخطوط خاص ) . 
[2] - أنظر ترجمته ضمن هذا الجزء رقم الترجمة 520 

[3] - أنظر ترجمته ضمن هذا الجزء رقم الترجمة 413 

[4] - سورة البقرة ، الآية 216 


  


الاسم الاول
أنت الأول فلا شيء قبلك وأنت الأخر فلا شيء بعدك وأنت الظاهر فلا شيء يشبهك وأنت الباطن فلا شيء يراك أنت الواحد بلا تكثير وأنت القاهر بلا وزير المدبر بلا مشير مالك الملك تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء وتعز من تشاء وتذل من تشاء بيدك الخير انك على كل شيء قدير .
الاسم الثاني
سبحانك يا الله يا باعث سبحانك يا الله يا وارث سبحانك يا الله يا ودود سبحانك يا الله يا مجيد سبحانك يا ذا البطش الشديد رب اشرح لي صدري ويسر لي أمري واجعل لي من لدنك سلطانك نصيرا .
الاسم الثالث
سبحانك يا من تعزز بالقدرة وقهر عباده بالموت سبحانك يا من استشعر الكبرياء سبحانك يا من ملأت عظمته الأرض والسماء سبحانك يا من له الحمد والثناء سبحانك يا من له الدوام والبقاء سبحانك يا من له الطول والنعماء سبحانك يا من له الأسماء الحسنى رب إني ضعيف فقوني وذليل فعزني وفقير فارزقني من خزائن رحمتك .
الاسم الرابع
سبحانك يا رب الأرباب سبحانك يا معتق الرقاب سبحانك يا مسبب الأسباب سبحانك يا فاتح الأبواب سبحانك يا غفور يا تواب سبحانك يا سريع يا وهاب سبحانك يا منزل الكتاب ربي ربي ربي سخر لي عبادك .
الاسم الخامس
يا رحمن يا حنان يا منان ائذن لي بالإخلاص واسمع مني يا ماجد واجب دعائي يا متعزز واغفر لي يا واحد لا اله غيرك أنت أنت ربي ورب كل شيء أستغفرك وأتوب إليك .
الاسم السادس
سبحانك يا ذا الملك والملكوت سبحناك ياذا القوة والجبروت سبحانك يا حي لا يموت سبحانك يا من تعالى وألطف من أن يرى سبحانك يا من له ملك الآخرة والأولى تعاليت ربي عما يقولون الظالمون علوا كبيرا
الاسم السابع
سبحانك يا معتق الرقاب سبحانك يا مسبب الأسباب سبحانك يا منزل الكتاب سبحانك يا كريم يا وهاب سبحانك يا حي لا يموت سبحانك يا الهي واله الناسوت خلقتني ربي بيدك وفضلتني على كثير من خلقك فلك الحمد والنعماء ولك الطول والآلاء تباركت ربنا وتعاليت أستغفرك وأتوب اليك







 العزيمة عند قرائتها على الوفق 21 مرة تصبح 
قويّة وتنطّق والله كل عارض ولو كان جبار من الجبابرة والوفق من دونه جبار فما بالكم مع عزيمته العلوية بالكامل الخاصة فيه

اتفضلوا :-

أجب يا ( تيهــغشيـاييل ) وانت يا ( بغـغـعــحـغـثــفـاييل ) وأنت يا ( يزغغشصاغراييل ) وانت يا ( لهغـغـشاغشناييل ) وأنت يا ( ثطغــغرنبــغـقاييل )

وانت يا ( وغـغـغـظـنـوغـغـتــفغاييل ) اجيبوا أيتها الأرواح الكرام بحق أسماء الله تعالى العظام ( تواب ) ( باقي ) ( يسير ) ( لطيف ) ( ثابت ) ( ولي ) وتوكلوا بقضاء حاجتي يموت الجن والشياطين والعوارض والسحر والعين الذي في جسدي في الحال مميت اجيبوا أيتها الأرواح الروحانية والملوك العلوية وافعلوا ما أمرتكم به بحق الملك الغالب الحاكم امره عليكم ( نوغضمحاييل ) توكل يا ( نوغضمحاييل ) وأمر اعوانك بقضاء حاجتي يموت الجن والشياطين والعوارض والسحر والعين الذي في جسدي في الحال مميت اجيبوا وافعلوا ما أمرتكم به بحق هذا المثلث وما فيه من السر والأسرار أنصرفوا الى قضاء حاجتي بارك الله فيكم وعليكم الوحا الوحا العجل العجل الساعة الساعة .


هذه هي العزيمة كاملة تقرأ 21 على الوفق واقروا على روح العارض الفاتحة 
Very Happy
ومن صعب عليه شكل الأسماء فلا تتكلّم بهم بل تقول توكّلو
ا يا خدّام أسماء اللّه  تعالى العظام ( تواب ) ( باقي ) ( يسير ) ( لطيف ) ( ثابت ) ( ولي ) ( مميت ) بنطق العارض لذي في جثّة فلان أو فلانة فينطق ولا يستطيع الكذب إن حلّفته باللّه وهذه الأسماء فإن كان شيطانا فقل لخدّام أسماء اللّه بقتله وقتل من أرسله فتشمّ رائحة الحرق من أنفك أو أنف المصاب ... و
أهل الصّرع يفهمون هذا الباب جيّدا . ويمكن كتابة الوفق مع التّوكيل وشربه 
وحمله. إنتهى 













































































jnoun735


Revenir en haut
Visiter le site web du posteur ICQ AIM Yahoo Messenger MSN Skype GTalk/Jabber
jnoun735
Administrateur


Hors ligne

Inscrit le: 28 Sep 2009
Messages: 2 147
madagh

MessagePosté le: Mer 5 Nov - 03:43 (2014)    Sujet du message: مخطوط لدعوة الجلجلوتيه الصحيحه -منها لإبطال جميع الأسحار وغير ذلك من الأبواب الرّوحانيّة والإذن ضروري Répondre en citant






JNOUN735



علاج سحر وقف الحال والتّجارة وقلّة المال والأكل والشّرب وأصدقاء الخير...إلخ،إلخ،إلخ





اللهم صل على سيدنا محمد بكل صلاة صل بها كل محب وصل وسلم وبارك اللهم يارب 
كما تحب واجعل اللهم ثوابى عليها مداومتى عليها




jnoun735


Revenir en haut
Visiter le site web du posteur ICQ AIM Yahoo Messenger MSN Skype GTalk/Jabber
jnoun735
Administrateur


Hors ligne

Inscrit le: 28 Sep 2009
Messages: 2 147
madagh

MessagePosté le: Mer 12 Nov - 23:27 (2014)    Sujet du message: مخطوط لدعوة الجلجلوتيه الصحيحه -منها لإبطال جميع الأسحار وغير ذلك من الأبواب الرّوحانيّة والإذن ضروري Répondre en citant











بسم الله الرحمن الرحيم


اَللهم صل على محمد وعلى آل محمد بعدد كل ذرة مائة ألف ألف مرة وبارك وسلم


السلام عليكم يا اخوان الروحاني


انشاء الله الـدعـوات كل حقیقیة 100%100


هذا الموضوع ليس موجود بكتب او مخطوطات نهائيا و هو مجررررررب 




السلام عليكم يا اخي 


في الكتب او مخطوطات اعمال الروحانية هو كل فقط المثال 


لحل حقيقية هذه الباب الروحانية


الاية (1)


وَ وَ جَـــــــــــدَكَ عَـــــائِــــــلاً فَـــــــأَغْـــــــنَــــــي


عدد كامل هو ء1292


الاية (2)


مِـــــــنْ فِــضَّـــةٍ قَــــدَّرُوْهّــــا تَــــقْـــــدِيْـــــرًا


عدد كامل هو2401


اسماء الحسني (3)


وَلِـــــــــيُّ لَـــطِـــيْـــفٌ هَـــمْـــلَـــفْ


عدد كامل هو 330




330+2401+1292=4023


عدد كامل هو 4023


هذا الوفق المثلث خالي القلب الحقيقية بعدد 4023


111ـــــــــــــــ897ــــــــــــــــ333
555ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ786
675ــــــــــــــ444ـــــــــــــــــ222




1341ـــــــــــ1341ـــــــــــــــ1341ـــــــــــــــــــ4023






أكتب في القلب المثلث هذا 


فِــــــــــــــضَّــــــــــــــةٍ
فضة


أكتب في القب ضاد اسم الطالب فلان بن فلان


التوكيل


اَللّهُمَّ أَجْلِبْ لِيْ فِضَّةَ أَمْوَالاً مِنيِ أَيْدِيْ الْخَلاَئِقِ بِحَقِّ أَسْمَائِكُمْ 


وَلِيُّ لَطِيْفُ هَمَلَفْ أَجِبْ لِيْ يَا فُــضَـــتَــبَـــذُبَــغْــائِــيْــلُ بِحُرْمَةِ 


سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ رَسُوْلِ اللهِ صَلَّي اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ تَسْلِيْمًا اَمِيْن 7 مرة


يا اخي الكريم هذا الوفق الحقيقية 100%100



 
 
 
اسماء الحسني (3)
وَلِـــــــــيُّ لَـــطِـــيْـــفٌ هَـــمْـــلَـــفْ
----------
هملف تنطق هملق المغاربة يضعون نقطة 1فوق القاف
لاحظ كلمة تقديرا في الجدول كيف كتبوها وسؤالي مامعنى هملق ؟؟؟! شكرا لكم 
 
 
 

 
 
 
 
بسم الله الرحمن الرحيماَللهم صل على محمد وعلى آل محمد بعدد كل ذرة مائة ألف ألف مرة وبارك وسلم
السلام عليكم يا اخوان الروحاني

انشاء الله الـدعـوات كل حقیقیة 100%100 

هذا الموضوع ليس موجود بكتب او مخطوطات نهائيا و هو مجررررررب

-------------------------------------------------------------------------------------------
يا اخي الكريم

هذا اسم هو هــمــلــف

هذا زجر من خادم فـجـكـيـائـيـل

بهذا التركيب
--------------------
هـــــمـــــلـــــــــف

ه 5 م 40 ل 30 ف 80 = 155
---------------------------------
فــــــجــــــــكــــــيـــــائــــــــيــــل

ف 80 ج 3 ك 20 ي 10 ا 1 ا 1 ي 10 ل 30 = 155

================================
اغااااااااااااااااااااااا
----------------
الاسم الصحيح هو ( هملق ) ومعروف لدى السادة التيجانية في مسائل التبديل والجلب
الاسم كاملا ( ولي - لطيف - آه - هملق ) - وهو جزء من مجموهة اسماء تعرف بإضمار الاسم ( ياهللونا )
افهم ماوصل إليك



وهو مستخرج من اسماء ام موسى بالجفر 
 
 
 

 
 
 
 
  
 
 
 
تحصنت بسلطان الله الباقى العظيم بقدر ذات الله العظيم فى كل وقت وحين من كل شيطان مريد وجبار عنيد) 21 مره كل يوم....
.......من قال في كل يوم مائة مرة (( اللهم صل على محمد وعلى آل محمد بعدد كل ذرة مائة ألف ألف مرة وبارك وسلم )) نال بها الفائده الروحانية . هذه الصلاة ترفع من روحانية الشخص فيصبح له احوال في اموره الروحانية .طبعا تستطيع ان تقرأها 313 مرة او الف مرة كل يوم اذا اردت .
 
 
 
 

 
 
 
 
 



 
 
 

 

 
 
 
 

 
 
 

 
 
 
 
للكشف الروحانى (مجرب صحيح جرب بنفس)

--------------------------------------------------------------------------------

اذا اردت اقوى كشف روحانى ويصحبك فى كل وقت ويخبرك بكل شىء ويأتيك بالاخبار من جميع الاقطار ويكشف لك على الكنوز كشف صحيح وقوى ولايخطىء ابدا كما جربته وهو يحدثك مشافهتا اوبصوت مسموع حسب اجتهادك وهو سر من اسرار هذه الآية وهى آية :
(سنريهم اياتنا فى الافاق وفى انفسهم .........الى اخر السورة) سورة فصلت .
اولا تقرأهاتين الاياتين عدد اعدادهما كل ليلة لمدة سبعة اسابيع .
وفى تلك المدة تكون قد اتخذت من الآيات وردا لك طوال النهار .
واما العدد الثابت ففى الليل فقط .
وكل ليلة جمعة تبخر بقصب الذريرة والقسط .
فانك بعد هذه المدة تسمع فى اذنك او فى قلبك وفى خاطرك ما تريد من جميع الاخبار ولا تخطىء ابدا .
وكل سؤال تسأل عنه تجد اجابته
وكل كشف تريد ان تكشفه يكشف لك
وكل انسان على حسب اجتهاده .
وليس الجميع مثل بعضهم فى اختلاف روحانيتهم .
والتقوى واليقين عليهم مدار العمل .
والشك مفسد للعمل ومبطل له .
وهى من المجربات الصحاح المعمول بها
ومن اراد ان يرى الخير فاليطهر قلبه وبدنه ويصلى ركعتين لله ويستخير الله تعالى ويتوكل عليه ويبدأ فيها .
واعلم ان القرآن ليس هناك مجال للشك فى صحته فافهم ذلك .
والعدد تركته ولم اذكره حتى يكون لكل مجتهد نصيب والله الموفق .
واكثروا من الاستغفار والصلاة على الرسول فهى سر العمل .
والله على ما اقول شهيد .
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم .
ولا تنسونا من خالص دعائكم .
 
 
 
 
ان من اعطانى هذه الفائدة لم يذكر لى العدد وانا بفضل الله اجتهدت فيها والحمد لله
ولقد اعطيتها لكم كما اخذتها ليكون لكل مجتهد فيها نصيب
ولا بد ان تتعب حتى تحس بحلاوة النتيجة التى تصل اليها
وما يأتى بسهولة يذهب بسهولة
واعلم ان هناك اخوة قد بدأو فيها بحمد الله تعالى وبدأت تظهر معهم علامات اجابة بفضل الله تعالى 
 
 
 

 
 
 
 
الفضة سر من أسرار الله في الأرض وطلسم الحاجات وإحسان أهل الدنيا بينهم وصاحبها مرموق بالعيون بينهم معظم في النفوس مصدر في المجالس لا تغلق دونه الأبواب ولا تمل مجالسته ولا معاشرته ولا يستثقل مكانه تشير الأصابع إليه وتعقد العيون نطاقها عليه إن قال سمع قوله وإن شفع قبلت شفاعته وإن شهد زكيت شهادته وإن خطب فكفء لا يعاب وإن كان ذا شيبة بيضاء فهي أجمل عليه من حلية الشباب .
فما هو معدن الفضة ؟ وبما إستحق هذا الثناء؟
الفضة عنصر كيميائي له الرمز Ag والعدد الذري 47 في الجدول الدوري للعناصر وهو من المعادن الكريمة ولقد كانت الفضة قديماً كالذهب مقياساً للثروة والغنى، وهي من المعادن التي عرفها الإنسان القديم واستخدمها ،يطلق على الفضة في صورتها النقية "الفضة الحرة أو الفطرية" , والمعدن في صورته الخالصة غاية في الليونة , ونتيجة لهذا فإنه يجب أن يضاف إليها نسبة صغيرة من أي فلز آخر وغالباً ما يكون هذا الفلز هو النحاس وذلك لكي يزيد من صلابتها ومتانتها , وهناك الفضة الإسترلينية وهذه الفضة عبارة عن سبيكة تتكون من نسب كالآتي "92,5% فضة و 7,5% نحاس".
الفضة فلز لونه أبيض ناصع جدا إذا كان نقيا، وتتفوق الفضة على بقية الفلزات بعدة خصائص نذكر منها ما يلي:
1- الفضة هي أفضل الفلزات في القدرة على نقل الحرارة وتوصيلها، ولاينازعها في هذه الصفة فلز آخر أو حتى أي مادة مصنعة كيميائيا، ولهذا فهي تتخذ مرجعا قياسيا لمقارنة موصلية العناصر الأخرى بها.
2- الفضة هي أفضل الفلزات في توصيل الكهرباء وأقلها مقاومة لمرور التيار الكهربائي، لذلك تستخدم الفضة على نطاق واسع في صناعة الأجهزة الكهربائية.
3- للفضة قدرة عالية جدا على عكس الضوء المرئي، ولهذا تستخدم في صناعة المرايا، ويمكن ترسيبها لهذا الغرض على الزجاج أو بعض الفلزات الأخرى عن طريق الترسيب الكيميائي أو الكهربائي أو بالتبخير، وحينما يكون ترسيبها حديث العهد فإنها تكون أفضل عاكس معروف للضوء.
4- الفضة هي أكثر الفلزات بياضا.
5- للفضة رنين صوتي جميل ومتميز، وهو أفضل من رنين أي فلز آخر بما في ذلك الذهب، ولهذا تفضل في صناعة الأجراس والأجهزة الموسيقية.
6- أحد الخواص العظيمة للفضة هي قدرتها على قتل البكتريا، فهي عنصر سام وقاتل للميكروبات في العادة ولكنها لا تضر الكائنات الحية الأرقى مثل الرئيسيات والإنسان.

استخدامات الفضة قديما وحديثا:

تنقية المياه:
يمكن استخدام الفضة في تنقية المياة بدلا من استخدام الكلور الغير آمن صحيا، حيث أثبتت الدراسات أن الجرعة المستخدمة من الفضة في تنقية الماء أقل من واحد في البليون أي ما يعادل واحد ملليجرام في المتر المكعب من الماء، وهذا يعني أن تكلفة التنقية تصل إلى حوالي نصف قرش بالعملة المصرية، بينما الكلور يكلف ثلاثة قروش، إلى جانب المخاطر على العاملين والسكان المحيطون من غاز الكلور، كما أن الدراسات الحديثة أثبتت أن الكلور مسبب للسرطان ويسبب إجهاض الحوامل، حيث يمنع إلتصاق الجنين بجدار الرحم. ومن هذا المنطلق يمكن استخدام الفضة في تعقيم الأنواع الأخرى من المياه، كالمياه المستخدمة في محطات توليد الكهرباء، ومياه الصرف الصحي، وأبراج التبريد الصناعية ومياه حمامات السباحة.

في الطب:
للفضة تطبيقات طبية مثل صناعة المراهم، وحالياً يتم استخدام الفضة في علاج مرضى الأقدام السكرية، حيث يتم ضبط نسبة السكر في الجسم واستخدام حمامات الماء المضاف إليه ماء الأكسجين والمطعم بأيون الفضة حيث يقوم بقتل الكائنات الدقيقة الملوثة للقروح في القدم ثم تترك طبقة خفيفة من الفضة تقوم بمنع نمو أي كائنات أخرى. كما تستخدم محاليل مخففة من نترات الفضة وبعض المركبات غير القابلة للذوبان مثل البوتاسيوم في الصناعات الدوائية مثل المطهرات ومضادات البكتريا، حيث يعتبر (الأرجيرول) وهو مركب فضي بروتيني مطهرا موضعيا للعين والأذن والأنف والرقبة. كما تلعب الفضة دوراً في طب الأسنان ويستخدم الجراحون صفائح رقيقة وأسلاكا وأنابيب شفط دقيقة مصنوعة من الفضة أثناء الجراحة لأن الفضة تساعد على قتل البكتريا , كما يملأ أطباء الأسنان التجاويف بملغم الفضة ،وهو خليط من ( الفضة ،والقصدير ، والزئبق ) , وتستخدم الفضة الغروانية كعلاج ضد البرد وكمزيل للاحتقان ولمقاومة الجراثيم وكمادة علاجية تشفي الكثير. وهي مصنفة كمادة غذائية مكملة. ومن الفضة يحضر عقار "سلفا دايازين" الفضة Silver sulfadiazine وهو عقار يستخدم في علاج الحروق الخطرة من الدرجة الثانية والثالثة. اما الاقمشة النسيجية المشبعة بالفضة فتستخدم احيانا كرباط للجروح والالتهابات الجلدية وما بعد الجراحة. كما تستخدم نترات الفضة احيانا لمعالجة الثآليل ومسامير الرجل.


في الأمراض النفسية:
قديما عدت الفضة من الأدوية المفرحة النافعة من الهم والغم والحزن وضعف القلب وخفقانه ودخلت في تركيب المعاجين الكبار وتجتذب بخاصيتها ما يتولد في القلب من الأخلاط الفاسدة خصوصا إذا أضيفت إلى العسل المصفى والزعفران . وحديثا بينت الكثير من الدراسات أن للفضة تأثير غير معلوم الآلية على الحالة النفسية للأنسان، ولهذا تستخدم في أدوية العلاج النفسية في معظم أدوية الولايات المتحدة الأمريكية، كما تساهم في الوقاية من الأمراض الخطيرة، لذا انتشر في أمريكا الآن مايسمى بمعلق الفضة وهو محلول ذائب به كميات كثيرة من الفضة في صورة مسحوق فائق النعومة بنسبة تصل إلى حوالي 500 ملليجرام في اللتر من الفضة، والذي يتم تناوله عن طريق الفم بمعدل ملعقة شاي يوميا

استخدامات أخرى:
1. تستخدم مركبات (Highgyen Selver) في مقاومة الفيروسات والأمراض في مزارع الدواجن والماشية، وأيضا في مجازر الدواجن واللحوم و في مصانع الأغذية المعبئة وفي المستشفيات ومصانع المياه المعبئة.
2. تستخدم الفضة في إنتاج أنواع عديدة من النسيج المضاد للبكتيريا والفيروسات، على سبيل المثال الأحذية الرائحة الكريهة التي تنتج منها بسبب أنها مكتومة لا تهوية لها فتسبب البكتيريا تلك الرائحة الناتجة عن العرق ولهذا يمكن إدخال بعض أيونات الفضة في النسيج المصنوع منه الجورب بصفة دائمة أو في المداس نفسه.
3. مشتقات الفضة مثل (يوديد الفضة) يتم نثره فوق السحاب وبذلك ينزل المطر صناعياً.


مخاطر التناول المفرط للفضة:
بعض التجارب اشارت الى ان الفضة قد تجتاز الحاجز الفاصل بين الدم والدماغ، الا ان التلف الحاصل من جراء ذلك بالنسبة الى الدماغ والاعصاب هو نادر جدا. والتعرض الى الفضة في اجواء العمل ليس بمشكلة كبيرة، نظرا الى ان معدن الفضة لا يجري امتصاصه بشكل جيد، كما انه يطرح من الجسم بسرعة. ومع ذلك حذر المركز الوطني للطب المكمل والبديل من ان الفضة الغروانية قد تسبب تلفا في الكلى واضطرابا في المعدة وصداعا وغيرها من المشكلات.
ازرقاق الجلد غير ان اكثر المشاكل شيوعا لدى التعرض الى الفضة هو "التفضض" argyria عندما يتحول الجلد الى اللون الازرق الرمادي بسبب تجمع حبيبات الفضة في الجلد التي تكون عادة على شكل كبريتيد الفضة. ويبدو ان الفضة تقوم بتنشيط انتاج الميلانين بحيث ان مناطق الجلد المعرضة الى اشعة الشمس تصبح داكنة بشكل خاص. وقد تتأثر ايضا الملتحمة (الغشاء الشفاف الذي يغطي الجزء الابيض من العين) والاعضاء الداخلية. وحالما تترسب الفضة في الجسم، لا توجد طريقة ابدا لاخراجها بحيث يصبح انحسار اللون الطبيعي ثم زواله، امرا دائما.

في بيان ما يجوز اتخاذه من الفضة والذهب :
فمما اعتمده المتأخرون من الذي يباح من الفضة للرجال الخاتم ولو زاد على المثقال ما لم يخرج عن العادة .
وله جعل فصه منه أو من غيره , ولو من ذهب إن كان يسيرا .
وقبيعة سيف , وحلية منطقة , وحلية جوشن , وبيضة - وهي الخوذة - وخف وران , وهو شيء يلبس تحت الخف .
وحمائل سيف , ومغفر , ورأس رمح , وشعيرة السكين , والتركاش , والكلاليب .
ومن الذهب قبيعة السيف .
وذكر ابن عقيل أن قبيعة سيف النبي صلى الله عليه وسلم كانت ثمانية مثاقيل .
وما دعت إليه ضرورة كأنف وربط سن أو أسنان به .
ويباح للنساء منهما ما جرت عادتهن بلبسه , كطوق , وخلخال , وسوار , ودملج , وقرط , وعقد , وهو القلادة , وتاج , وخاتم , وما في المخانق والمقالد من حروز وتعاويذ وما أشبه ذلك , قل أو كثر , ولو زاد على ألف مثقال , حتى دراهم ودنانير معراة أو في مرسلة , والله أعلم .

المصادر:
موسوعة ويكبيديا
الموسوعة العربية العالمية : مادة (فضة)
شبكة الإعلام العربية محيط : مقال (الفضة حلى النساء والرجال)
جريدة الشرق الأوسط : مقال (الفضة نافعة أحيانا.. لكنها تكسبك اللون الأزرق)
غذاء الألباب في شرح منظومة الآداب » مطلب في بيان ما يجوز اتخاذه من الفضة والذهب سقف من فضة. 
 
 
 

 
 
 
 
ولا تنسونا من خالص دعائكم .
 
 
 
 

 
 
 
 

 
 
 
 
 

 
 
 

 
 
 
 
استحضار جواش

تقرء هذة العزيمة 21 مرة بعد كل صلاة لمدة 7 ايام وهى من غير رياضة ولاصوم وسوف يأتيك الخادم فى المنام ممكن فى اليوم الثالث او الرابع او السابع وهذا يرجع لهمتك وهذة هى العذيمة [ بسم اللة الرحمن الرحيم انزل ايها الخادم جواش الخادم الموكل بعلم الوشوشة وأتنى فى رؤيتى وخبرنى عما فى ضمائر الناس البيع بحق جواش2 جيوش2 جوش2 حوش2 وبحق الملك وشواش الموكل بالسرائر وأتنى بالرؤية والبرهان والوشوشة فى اذنى اليمنى او اليسرى وبحق هاموش2 لا قدرة لمخلوق فوق قدرة الخالق يلجمة بلجام احما حميثا اطما طميثا وكان اللة قويا عزيزا ] تمت كاملة البخور صندل احمر فقط بعد ما ترى الخادم فى المنام اقرء العذيمة 21 مرة ستسمع صوت وش فى اذنك فذالك علامة الاجابة فبعدها تعرف ما فى ضمائر الناس وهى مجربة .

تقراء القسم عند النوم كل يوم علي طهاره وعلي جنبك اليمين وترتدي الابيض وتتلو العزيمه حتي ياخذك النوم اي بدون عدد  
 
 
 

 
 
 
 

 
 
 
 

 
 
 
 
العزيمة  كتبها على النت وما موجودة ولا فى كتب ولا مخطوطات

واخذتها من شخص يعمل بها حتى الان

JNOUN735 
 
 
 
هل احد منكم عرف جواش 

يا اخواني الكرام جواش هو 00000000 احد نواب الملك الاحمر ما رايكم واختصاصه للوشوشة وطبعا يرسل احد جنوده وليس هو لانه نائب كبير عند الملك الاحمر

والملك الاحمر له ثلاثة نواب وهم 0000000 اوريال 0000 وجواش 0000 وظريف

---------------------------------------------------------

قال الإمام أحمد الرفاعي الأشعري شيخ الطريقة الرفاعية
مرِّغ خدّك على الباب وافرش جبينك على التراب
ولا تعتمد على عملك ، والجأ الى رحمته تعالى وقدرته
وتجرّد منك ومن غيرك علك تلحق بأهل السلامة

كثرة الدكر تحرك ما اوقفته الافلاك واعلم ان الروح ادا خالطه جمادا حركته او ميتا احيته افهم ترشد

العزيمة هى
[ بسم اللة الرحمن الرحيم انزل ايها الخادم جواش الخادم الموكل بعلم الوشوشة وأتنى فى رؤيتى وخبرنى عما فى ضمائر الناس بحق بحق يا ايها الذين امنوا اذا نودى للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا الى ذكر الله وذروا البيع ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون وبحق جواش2 جيوش2 جوش2 حوش2 وبحق الملك وشواش الموكل بالسرائر وأتنى بالرؤية والبرهان والوشوشة فى اذنى اليمنى او اليسرى وبحق هاموش2 لا قدرة لمخلوق فوق قدرة الخالق يلجمة بلجام احما حميثا اطما طميثا وكان اللة قويا عزيزا ]

يعنى كمان المفروض لما تنقل معلومة انقلها كاملة مش تنقلها ناقصة


وربنا يوفقك وصدقنى العلم فى الصدور وليس فى السطور 
 
 
 
 

 
 
 
 

 
 
 
 

 
 
 
 
من خواص سورة يس


سورة يس
بسم الله الرحمن الرحيم

1. (بسم الله الرحمن الرحيم يس)تقرأ لطلب غفران الذنوب
2. والآية (وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ)تقرأ لزيادة النعمة(100) مرة يوميا
3. الآية(إِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ)تقرأ على المجنون والمصر وع ومن تمسه الجن
4. الآية(عَلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ)تقرأ على الله تعالى وذلك بعد صلاة الصبح مائة مرة
5. الآية (تَنزِيلَ الْعَزِيزِ الرَّحِيمِ)تقرأ لتسخير الشياطين مائة مرة بعد كل صلاة
6. الآية(لِتُنذِرَ قَوْمًا مَّا أُنذِرَ آبَاؤُهُمْ فَهُمْ غَافِلُونَ)تقرأ لرفع الخوف من الأعداء وتكتب وتحمل
7. الآية(لَقَدْ حَقَّ الْقَوْلُ عَلَى أَكْثَرِهِمْ فَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ)تقرأ مائة مرة عند الانفراد غي الصحراء
8. الآية(إِنَّا جَعَلْنَا فِي أَعْنَاقِهِمْ أَغْلاَلاً فَهِيَ إِلَى الأَذْقَانِ فَهُم مُّقْمَحُونَ)تكتب لتسخير القلوب وتنقش على الخاتم .
9. الآية (وَجَعَلْنَا مِن بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدًّا وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّا فَأَغْشَيْنَاهُمْ فَهُمْ لاَ يُبْصِرُونَ)تقرأ وتكتب لدفع كيد الأعداء وحجب أبصارهم
10. الآية(وَسَوَاء عَلَيْهِمْ أَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لاَ يُؤْمِنُونَ) تقرأ لتسخير الرجال
11. الآية(إِنَّمَا تُنذِرُ مَنِ اتَّبَعَ الذِّكْرَ وَخَشِيَ الرَّحْمَن بِالْغَيْبِ فَبَشِّرْهُ بِمَغْفِرَةٍ وَأَجْرٍ كَرِيم)تقرا لإزالة النوم
12. الآية(إِنَّا نَحْنُ نُحْيِي الْمَوْتَى وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ وَكُلَّ شَيْءٍ أحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُبِينٍ)تكتب بالمسك والزعفران وتحمل لنيل العزة لدى السلاطين والأمراء
13. الآية(وَاضْرِبْ لَهُم مَّثَلاً أَصْحَابَ الْقَرْيَةِ إِذْ جَاءهَا الْمُرْسَلُونَ)تكتب على ورقة وتغسل بماء الورد ثم يشرب وذلك لفتح وتوفير الحظ
14. الآية(إِذْ أَرْسَلْنَا إِلَيْهِمُ اثْنَيْنِ فَكَذَّبُوهُمَا فَعَزَّزْنَا بِثَالِثٍ فَقَالُوا إِنَّا إِلَيْكُم مُّرْسَلُونَ)تكتب بالمسك والزعفران وتشد على العضد وذلك للبرء من الجدري
15. الآية (قَالُوا مَا أَنتُمْ إِلاَّ بَشَرٌ مِّثْلُنَا وَمَا أَنزَلَ الرَّحْمن مِن شَيْءٍ إِنْ أَنتُمْ إِلاَّ تَكْذِبُونَ)تكتب بالمسك والزعفران وتحمل وذلك لمعالجة ألم العين
16. الآية(قَالُوا رَبُّنَا يَعْلَمُ إِنَّا إِلَيْكُمْ لَمُرْسَلُونَ )تكتب بالمسك والزعفران وتحمل لعلاج ضيق التنفس
17. الآية(وَمَا عَلَيْنَا إِلاَّ الْبَلاَغُ الْمُبِينُ ) لرفع الخصومة بين رجلين ويحملها المغلوب
18. الآية (قَالُوا إِنَّا تَطَيَّرْنَا بِكُمْ لَئِن لَّمْ تَنتَهُوا لَنَرْجُمَنَّكُمْ وَلَيَمَسَّنَّكُم مِّنَّا عَذَابٌ أَلِيمٌ)تكتب وتعلق على الدابة الجامحة ليسهل ركوبها
19. الآية(قَالُوا طَائِرُكُمْ مَعَكُمْ أَئِن ذُكِّرْتُم بَلْ أَنتُمْ قَوْمٌ مُّسْرِفُونَ )تكتب بماء الورد وتشربه المرأة المتعسرة ولادتها
20. الآية(قَالُوا طَائِرُكُمْ مَعَكُمْ أَئِن ذُكِّرْتُم بَلْ أَنتُمْ قَوْمٌ مُّسْرِفُونَ )تكتب بالمسك والزعفران وتحملها المرأة الراغبة بالولد
21. الآية(اتَّبِعُوا مَن لاَّ يَسْأَلُكُمْ أَجْرًا وَهُم مُّهْتَدُونَ)تكتب للغرض السابق وبالطريقة نفسها
22. الآية(وَمَا لِي لاَ أَعْبُدُ الَّذِي فَطَرَنِي وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ)تكتب لتسهيل الولادة حيث تحملها المرأة الحامل
23. الآية(أَأَتَّخِذُ مِن دُونِهِ آلِهَةً إِن يُرِدْنِ الرَّحْمَن بِضُرٍّ لاَّ تُغْنِ عَنِّي شَفَاعَتُهُمْ شَيْئًا وَلاَ يُنقِذُونِ)تكتب لدفع الأمراض حيث توضع في الماء ويشرب منه ثلاثة أيام
24. آية(إِنِّي إِذًا لَّفِي ضَلاَلٍ مُّبِينٍ)تكتب وتنقع في ماء وتغتسل به المرأة لسلامتها خلال أيام النفاس
25. الآية(إِنِّي آمَنتُ بِرَبِّكُمْ فَاسْمَعُونِ)تكتب وتعلق في رقبة المريض لدفع الحمى
26. الآية(قِيلَ ادْخُلِ الْجَنَّةَ قَالَ يَا لَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ)تكتب وتعلق في الرجل إذا ما أريد السلامة عند المشي والوصول إلى المقصود
27. الآية (بِمَا غَفَرَ لِي رَبِّي وَجَعَلَنِي مِنَ الْمُكْرَمِينَ)تكتب بالمسك والزعفران وتحمل وذلك لدفع ألم الرأس
28. الآية(وَمَا أَنزَلْنَا عَلَى قَوْمِهِ مِن بَعْدِهِ مِنْ جُندٍ مِّنَ السَّمَاء وَمَا كُنَّا مُنزِلِينَ)تكتب على قطعة من طين وترمى غالى الماء لرف الحر
29. الآية(إِن كَانَتْ إِلاَّ صَيْحَةً وَاحِدَةً فَإِذَا هُمْ خَامِدُونَ)تكتب لنيام الطفل وتوضع في سريرة
30. الآية(يَا حَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِ مَا يَأْتِيهِم مِّن رَّسُولٍ إِلاَّ كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِؤُون)تكتب بالمسك والزعفران وتحمل لدفع ضرر الأعداء
31. الآية(أَلَمْ يَرَوْا كَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُم مِّنْ الْقُرُونِ أَنَّهُمْ إِلَيْهِمْ لاَ يَرْجِعُونَ)تكتب وتحمل لدفع الأعداء
32. الآية(وَإِن كُلٌّ لَّمَّا جَمِيعٌ لَّدَيْنَا مُحْضَرُونَ) تكتب وتحمل لدفع مس الجن
33. الآية (آيَةٌ لَّهُمُ الْأَرْضُ الْمَيْتَةُ أَحْيَيْنَاهَا وَأَخْرَجْنَا مِنْهَا حَبًّا فَمِنْهُ يَأْكُلُونَ)تكتب بالمسك والزعفران وتحمل لدفع البرص والجذام
34. الآية(وَجَعَلْنَا فِيهَا جَنَّاتٍ مِن نَّخِيلٍ وَأَعْنَابٍ وَفَجَّرْنَا فِيهَا مِنْ الْعُيُونِ)تكتب وتوضع تحت حجر لعقد لسان الأعداء
35. الآية(سُبْحَانَ الَّذِي خَلَقَ الْأَزْوَاجَ كُلَّهَا مِمَّا تُنبِتُ الْأَرْضُ وَمِنْ أَنفُسِهِمْ وَمِمَّا لَا يَعْلَمُونَ)تكتب على الإصبع والجبهة لإيقاف نزيف دم الأنف
36. الآية(وَآيَةٌ لَّهُمْ اللَّيْلُ نَسْلَخُ مِنْهُ النَّهَارَ فَإِذَا هُم مُّظْلِمُونَ)تقرأ ثلاث مائة مرة على انفراد لحمل الناس على الطاعة
37. الآية (وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَّهَا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ )تقرأ في مواجهة الأعداء لإضعافهم
38. الآية(وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّى عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ)تكتب وتعلق على رقبة الفرس لتهدئتها
39. الآية(لَا الشَّمْسُ يَنبَغِي لَهَا أَن تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ)تقرأ سبع مرات في ليلة الجمعة لقضاء الحاجات واستجابة الدعاء
40. الآية(وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّقُوا مَا بَيْنَ أَيْدِيكُمْ وَمَا خَلْفَكُمْ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ)من دوام عليها رزق الصلاح والخير
41. الآية(وَمَا تَأْتِيهِم مِّنْ آيَةٍ مِّنْ آيَاتِ رَبِّهِمْ إِلَّا كَانُوا عَنْهَا مُعْرِضِينَ)من داوم عليها في ورده لم يحتج لأحد ولم يصب بضيق المعيشة في حياته
42. الآية(وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ)من حملها لم يبتلى بالغرق
43. الآية(مَا يَنظُرُونَ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً تَأْخُذُهُمْ وَهُمْ يَخِصِّمُونَ )من قرأها لم يصب بحجر أبدا
44. الآية(فَلَا يَسْتَطِيعُونَ تَوْصِيَةً وَلَا إِلَى أَهْلِهِمْ يَرْجِعُونَ)من دوام عليها كل يوم كشفت له أسرار الغرائب والعجائب
45. الآية(وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَإِذَا هُم مِّنَ الْأَجْدَاثِ إِلَى رَبِّهِمْ يَنسِلُونَ)تقرأ لقضاء الحوائج بعد الصلاة على النبي وآله سبع مرات
46. لآية(إِن كَانَتْ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً فَإِذَا هُمْ جَمِيعٌ لَّدَيْنَا مُحْضَرُونَ)من حملها ظفر بأعدائه مهما كان جمعهم وقوتهم
47. الآية(سَلَامٌ قَوْلًا مِن رَّبٍّ رَّحِيمٍ )المداومة عليها تطيل العمر
48. الآية(وَلَوْ نَشَاء لَطَمَسْنَا عَلَى أَعْيُنِهِمْ فَاسْتَبَقُوا الصِّرَاطَ فَأَنَّى يُبْصِرُونَ)تكتب وتربط على الكتف للوقاية من الآلام
49. الآية(وَلَوْ نَشَاء لَمَسَخْنَاهُمْ عَلَى مَكَانَتِهِمْ فَمَا اسْتَطَاعُوا مُضِيًّا وَلَا يَرْجِعُونَ)تقرأ ثلاثا لدفع وساوس
50. الآية(أَوَلَمْ يَرَ الْإِنسَانُ أَنَّا خَلَقْنَاهُ مِن نُّطْفَةٍ فَإِذَا هُوَ خَصِيمٌ مُّبِينٌ)تكتب على قماش قطني أزرق اللون لعلاج الصرع
51. الآية(وَضَرَبَ لَنَا مَثَلًا وَنَسِيَ خَلْقَهُ قَالَ مَنْ يُحْيِي الْعِظَامَ وَهِيَ رَمِيمٌ)تقرأ سبعين مرة أو تحمل لدفع الصرع والغيبوبة
52. الآية(قُلْ يُحْيِيهَا الَّذِي أَنشَأَهَا أَوَّلَ مَرَّةٍ وَهُوَ بِكُلِّ خَلْقٍ عَلِيمٌ)تكتب وتحمل لدفع الحر
53. الآية(فَسُبْحَانَ الَّذِي بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْءٍ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ)تقرأ باستمرار لغرض قضاء الحاجات والطلبات العامة من الله سبحانه وتعالى








 
 
 
 




jnoun735


Dernière édition par jnoun735 le Jeu 13 Nov - 00:23 (2014); édité 2 fois
Revenir en haut
Visiter le site web du posteur ICQ AIM Yahoo Messenger MSN Skype GTalk/Jabber
jnoun735
Administrateur


Hors ligne

Inscrit le: 28 Sep 2009
Messages: 2 147
madagh

MessagePosté le: Mer 12 Nov - 23:53 (2014)    Sujet du message: مخطوط لدعوة الجلجلوتيه الصحيحه -منها لإبطال جميع الأسحار وغير ذلك من الأبواب الرّوحانيّة والإذن ضروري Répondre en citant




ايات الحفظ


بسم الله الرحمن الرحيم
_______________
اللهم صلي وسلم وبارك علي سيدنا محمد وعلي اله وصحبه وسلم في الاولين والاخرين ومن تبعه الي يوم الدين
هذه ايات الحفظ

بسم الله الرحمن الرحيم
وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ

بسم الله الرحمن الرحيم
وَهُوَ الْقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهِ وَيُرْسِلُ عَلَيْكُم حَفَظَةً

بسم الله الرحمن الرحيم
وَمَا أَنَاْ عَلَيْكُم بِحَفِيظٍ

بسم الله الرحمن الرحيم
إِنَّ رَبِّي عَلَىَ كُلِّ شَيْءٍ حَفِيظٌ

بسم الله الرحمن الرحيم
فَاللّهُ خَيْرٌ حَافِظًا وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ

بسم الله الرحمن الرحيم
لَهُ مُعَقِّبَاتٌ مِّن بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ اللّهِ

بسم الله الرحمن الرحيم
إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ

بسم الله الرحمن الرحيم
وَحَفِظْنَاهَا مِن كُلِّ شَيْطَانٍ رَّجِيمٍ

بسم الله الرحمن الرحيم
وَكُنَّا لَهُمْ حَافِظِينَ

بسم الله الرحمن الرحيم
وَرَبُّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ حَفِيظٌ

بسم الله الرحمن الرحيم
وَحِفْظًا مِّن كُلِّ شَيْطَانٍ مَّارِدٍ

بسم الله الرحمن الرحيم
وَحِفْظًا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ

بسم الله الرحمن الرحيم
اللَّهُ حَفِيظٌ عَلَيْهِمْ وَمَا أَنتَ عَلَيْهِم بِوَكِيلٍ

تكتب بماء ورد ومسك وزعفران وتحمل وعليكم الاتكال علي الله بارك الله فيكم










jnoun735


Revenir en haut
Visiter le site web du posteur ICQ AIM Yahoo Messenger MSN Skype GTalk/Jabber
jnoun735
Administrateur


Hors ligne

Inscrit le: 28 Sep 2009
Messages: 2 147
madagh

MessagePosté le: Jeu 13 Nov - 01:33 (2014)    Sujet du message: مخطوط لدعوة الجلجلوتيه الصحيحه -منها لإبطال جميع الأسحار وغير ذلك من الأبواب الرّوحانيّة والإذن ضروري Répondre en citant

http://img.xooimage.com/files110/1/5/2/ti-488df79.jpg
بسم الله الرحمن الرحيم

اَللهم صل على محمد وعلى آل محمد بعدد كل ذرة مائة ألف ألف مرة وبارك وسلم

السلام عليكم يا اخوان الروحاني

انشاء الله الـدعـوات كل حقیقیة 100%100

هذا الموضوع ليس موجود بكتب او مخطوطات نهائيا و هو مجررررررب


السلام عليكم يا اخي











من خواص سورة يس


سورة يس
بسم الله الرحمن الرحيم

1. (بسم الله الرحمن الرحيم يس)تقرأ لطلب غفران الذنوب
2. والآية (وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ)تقرأ لزيادة النعمة(100) مرة يوميا
3. الآية(إِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ)تقرأ على المجنون والمصر وع ومن تمسه الجن
4. الآية(عَلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ)تقرأ على الله تعالى وذلك بعد صلاة الصبح مائة مرة
5. الآية (تَنزِيلَ الْعَزِيزِ الرَّحِيمِ)تقرأ لتسخير الملائكة والجنّ والأرواح
و الشّياطين لتسليطهم على أعداء اللّه مائة مرة بعد كل صلاة
6. الآية(لِتُنذِرَ قَوْمًا مَّا أُنذِرَ آبَاؤُهُمْ فَهُمْ غَافِلُونَ)تقرأ لرفع الخوف من الأعداء وتكتب وتحمل
7. الآية(لَقَدْ حَقَّ الْقَوْلُ عَلَى أَكْثَرِهِمْ فَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ)تقرأ مائة مرة عند الانفراد غي الصحراء
8. الآية(إِنَّا جَعَلْنَا فِي أَعْنَاقِهِمْ أَغْلاَلاً فَهِيَ إِلَى الأَذْقَانِ فَهُم مُّقْمَحُونَ)تكتب لتسخير القلوب وتنقش على الخاتم .
9. الآية (وَجَعَلْنَا مِن بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدًّا وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّا فَأَغْشَيْنَاهُمْ فَهُمْ لاَ يُبْصِرُونَ)تقرأ وتكتب لدفع كيد الأعداء وحجب أبصارهم
10. الآية(وَسَوَاء عَلَيْهِمْ أَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لاَ يُؤْمِنُونَ) تقرأ لتسخير الرجال
11. الآية(إِنَّمَا تُنذِرُ مَنِ اتَّبَعَ الذِّكْرَ وَخَشِيَ الرَّحْمَن بِالْغَيْبِ فَبَشِّرْهُ بِمَغْفِرَةٍ وَأَجْرٍ كَرِيم)تقرا لإزالة النوم
12. الآية(إِنَّا نَحْنُ نُحْيِي الْمَوْتَى وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ وَكُلَّ شَيْءٍ أحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُبِينٍ)تكتب بالمسك والزعفران وتحمل لنيل العزة لدى السلاطين والأمراء
13. الآية(وَاضْرِبْ لَهُم مَّثَلاً أَصْحَابَ الْقَرْيَةِ إِذْ جَاءهَا الْمُرْسَلُونَ)تكتب على ورقة وتغسل بماء الورد ثم يشرب وذلك لفتح وتوفير الحظ
14. الآية(إِذْ أَرْسَلْنَا إِلَيْهِمُ اثْنَيْنِ فَكَذَّبُوهُمَا فَعَزَّزْنَا بِثَالِثٍ فَقَالُوا إِنَّا إِلَيْكُم مُّرْسَلُونَ)تكتب بالمسك والزعفران وتشد على العضد وذلك للبرء من الجدري
15. الآية (قَالُوا مَا أَنتُمْ إِلاَّ بَشَرٌ مِّثْلُنَا وَمَا أَنزَلَ الرَّحْمن مِن شَيْءٍ إِنْ أَنتُمْ إِلاَّ تَكْذِبُونَ)تكتب بالمسك والزعفران وتحمل وذلك لمعالجة ألم العين
16. الآية(قَالُوا رَبُّنَا يَعْلَمُ إِنَّا إِلَيْكُمْ لَمُرْسَلُونَ )تكتب بالمسك والزعفران وتحمل لعلاج ضيق التنفس
17. الآية(وَمَا عَلَيْنَا إِلاَّ الْبَلاَغُ الْمُبِينُ ) لرفع الخصومة بين رجلين ويحملها المغلوب
18. الآية (قَالُوا إِنَّا تَطَيَّرْنَا بِكُمْ لَئِن لَّمْ تَنتَهُوا لَنَرْجُمَنَّكُمْ وَلَيَمَسَّنَّكُم مِّنَّا عَذَابٌ أَلِيمٌ)تكتب وتعلق على الدابة الجامحة ليسهل ركوبها
19. الآية(قَالُوا طَائِرُكُمْ مَعَكُمْ أَئِن ذُكِّرْتُم بَلْ أَنتُمْ قَوْمٌ مُّسْرِفُونَ )تكتب بماء الورد وتشربه المرأة المتعسرة ولادتها
20. الآية(قَالُوا طَائِرُكُمْ مَعَكُمْ أَئِن ذُكِّرْتُم بَلْ أَنتُمْ قَوْمٌ مُّسْرِفُونَ )تكتب بالمسك والزعفران وتحملها المرأة الراغبة بالولد
21. الآية(اتَّبِعُوا مَن لاَّ يَسْأَلُكُمْ أَجْرًا وَهُم مُّهْتَدُونَ)تكتب للغرض السابق وبالطريقة نفسها
22. الآية(وَمَا لِي لاَ أَعْبُدُ الَّذِي فَطَرَنِي وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ)تكتب لتسهيل الولادة حيث تحملها المرأة الحامل
23. الآية(أَأَتَّخِذُ مِن دُونِهِ آلِهَةً إِن يُرِدْنِ الرَّحْمَن بِضُرٍّ لاَّ تُغْنِ عَنِّي شَفَاعَتُهُمْ شَيْئًا وَلاَ يُنقِذُونِ)تكتب لدفع الأمراض حيث توضع في الماء ويشرب منه ثلاثة أيام
24. آية(إِنِّي إِذًا لَّفِي ضَلاَلٍ مُّبِينٍ)تكتب وتنقع في ماء وتغتسل به المرأة لسلامتها خلال أيام النفاس
25. الآية(إِنِّي آمَنتُ بِرَبِّكُمْ فَاسْمَعُونِ)تكتب وتعلق في رقبة المريض لدفع الحمى
26. الآية(قِيلَ ادْخُلِ الْجَنَّةَ قَالَ يَا لَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ)تكتب وتعلق في الرجل إذا ما أريد السلامة عند المشي والوصول إلى المقصود
27. الآية (بِمَا غَفَرَ لِي رَبِّي وَجَعَلَنِي مِنَ الْمُكْرَمِينَ)تكتب بالمسك والزعفران وتحمل وذلك لدفع ألم الرأس
28. الآية(وَمَا أَنزَلْنَا عَلَى قَوْمِهِ مِن بَعْدِهِ مِنْ جُندٍ مِّنَ السَّمَاء وَمَا كُنَّا مُنزِلِينَ)تكتب على قطعة من طين وترمى غالى الماء لرف الحر
29. الآية(إِن كَانَتْ إِلاَّ صَيْحَةً وَاحِدَةً فَإِذَا هُمْ خَامِدُونَ)تكتب لنيام الطفل وتوضع في سريرة
30. الآية(يَا حَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِ مَا يَأْتِيهِم مِّن رَّسُولٍ إِلاَّ كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِؤُون)تكتب بالمسك والزعفران وتحمل لدفع ضرر الأعداء
31. الآية(أَلَمْ يَرَوْا كَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُم مِّنْ الْقُرُونِ أَنَّهُمْ إِلَيْهِمْ لاَ يَرْجِعُونَ)تكتب وتحمل لدفع الأعداء
32. الآية(وَإِن كُلٌّ لَّمَّا جَمِيعٌ لَّدَيْنَا مُحْضَرُونَ) تكتب وتحمل لدفع مس الجن
33. الآية (آيَةٌ لَّهُمُ الْأَرْضُ الْمَيْتَةُ أَحْيَيْنَاهَا وَأَخْرَجْنَا مِنْهَا حَبًّا فَمِنْهُ يَأْكُلُونَ)تكتب بالمسك والزعفران وتحمل لدفع البرص والجذام
34. الآية(وَجَعَلْنَا فِيهَا جَنَّاتٍ مِن نَّخِيلٍ وَأَعْنَابٍ وَفَجَّرْنَا فِيهَا مِنْ الْعُيُونِ)تكتب وتوضع تحت حجر لعقد لسان الأعداء
35. الآية(سُبْحَانَ الَّذِي خَلَقَ الْأَزْوَاجَ كُلَّهَا مِمَّا تُنبِتُ الْأَرْضُ وَمِنْ أَنفُسِهِمْ وَمِمَّا لَا يَعْلَمُونَ)تكتب على الإصبع والجبهة لإيقاف نزيف دم الأنف
36. الآية(وَآيَةٌ لَّهُمْ اللَّيْلُ نَسْلَخُ مِنْهُ النَّهَارَ فَإِذَا هُم مُّظْلِمُونَ)تقرأ ثلاث مائة مرة على انفراد لحمل الناس على الطاعة
37. الآية (وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَّهَا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ )تقرأ في مواجهة الأعداء لإضعافهم
38. الآية(وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّى عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ)تكتب وتعلق على رقبة الفرس لتهدئتها
39. الآية(لَا الشَّمْسُ يَنبَغِي لَهَا أَن تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ)تقرأ سبع مرات في ليلة الجمعة لقضاء الحاجات واستجابة الدعاء
40. الآية(وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّقُوا مَا بَيْنَ أَيْدِيكُمْ وَمَا خَلْفَكُمْ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ)من دوام عليها رزق الصلاح والخير
41. الآية(وَمَا تَأْتِيهِم مِّنْ آيَةٍ مِّنْ آيَاتِ رَبِّهِمْ إِلَّا كَانُوا عَنْهَا مُعْرِضِينَ)من داوم عليها في ورده لم يحتج لأحد ولم يصب بضيق المعيشة في حياته
42. الآية(وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ)من حملها لم يبتلى بالغرق
43. الآية(مَا يَنظُرُونَ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً تَأْخُذُهُمْ وَهُمْ يَخِصِّمُونَ )من قرأها لم يصب بحجر أبدا
44. الآية(فَلَا يَسْتَطِيعُونَ تَوْصِيَةً وَلَا إِلَى أَهْلِهِمْ يَرْجِعُونَ)من دوام عليها كل يوم كشفت له أسرار الغرائب والعجائب
45. الآية(وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَإِذَا هُم مِّنَ الْأَجْدَاثِ إِلَى رَبِّهِمْ يَنسِلُونَ)تقرأ لقضاء الحوائج بعد الصلاة على النبي وآله سبع مرات
46. لآية(إِن كَانَتْ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً فَإِذَا هُمْ جَمِيعٌ لَّدَيْنَا مُحْضَرُونَ)من حملها ظفر بأعدائه مهما كان جمعهم وقوتهم
47. الآية(سَلَامٌ قَوْلًا مِن رَّبٍّ رَّحِيمٍ )المداومة عليها تطيل العمر
48. الآية(وَلَوْ نَشَاء لَطَمَسْنَا عَلَى أَعْيُنِهِمْ فَاسْتَبَقُوا الصِّرَاطَ فَأَنَّى يُبْصِرُونَ)تكتب وتربط على الكتف للوقاية من الآلام
49. الآية(وَلَوْ نَشَاء لَمَسَخْنَاهُمْ عَلَى مَكَانَتِهِمْ فَمَا اسْتَطَاعُوا مُضِيًّا وَلَا يَرْجِعُونَ)تقرأ ثلاثا لدفع وساوس
50. الآية(أَوَلَمْ يَرَ الْإِنسَانُ أَنَّا خَلَقْنَاهُ مِن نُّطْفَةٍ فَإِذَا هُوَ خَصِيمٌ مُّبِينٌ)تكتب على قماش قطني أزرق اللون لعلاج الصرع
51. الآية(وَضَرَبَ لَنَا مَثَلًا وَنَسِيَ خَلْقَهُ قَالَ مَنْ يُحْيِي الْعِظَامَ وَهِيَ رَمِيمٌ)تقرأ سبعين مرة أو تحمل لدفع الصرع والغيبوبة
52. الآية(قُلْ يُحْيِيهَا الَّذِي أَنشَأَهَا أَوَّلَ مَرَّةٍ وَهُوَ بِكُلِّ خَلْقٍ عَلِيمٌ)تكتب وتحمل لدفع الحر
53. الآية(فَسُبْحَانَ الَّذِي بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْءٍ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ)تقرأ باستمرار لغرض قضاء الحاجات والطلبات العامة من الله سبحانه وتعالى

في الكتب او مخطوطات اعمال الروحانية هو كل فقط المثال

لحل حقيقية هذه الباب الروحانية

الاية (1)

وَ وَ جَـــــــــــدَكَ عَـــــائِــــــلاً فَـــــــأَغْـــــــنَــــــي

عدد كامل هو ء1292

الاية (2)

مِـــــــنْ فِــضَّـــةٍ قَــــدَّرُوْهّــــا تَــــقْـــــدِيْـــــرًا

عدد كامل هو2401

اسماء الحسني (3)

وَلِـــــــــيُّ لَـــطِـــيْـــفٌ هَـــمْـــلَـــفْ

عدد كامل هو 330


330+2401+1292=4023

عدد كامل هو 4023

هذا الوفق المثلث خالي القلب الحقيقية بعدد 4023

111ـــــــــــــــ897ــــــــــــــــ333
555ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ786
675ــــــــــــــ444ـــــــــــــــــ222


1341ـــــــــــ1341ـــــــــــــــ1341ـــــــــــــــــــ4023



أكتب في القلب المثلث هذا

فِــــــــــــــضَّــــــــــــــةٍ
فضة

أكتب في القب ضاد اسم الطالب فلان بن فلان

التوكيل

اَللّهُمَّ أَجْلِبْ لِيْ فِضَّةَ أَمْوَالاً مِنيِ أَيْدِيْ الْخَلاَئِقِ بِحَقِّ أَسْمَائِكُمْ

وَلِيُّ لَطِيْفُ هَمَلَفْ أَجِبْ لِيْ يَا فُــضَـــتَــبَـــذُبَــغْــائِــيْــلُ بِحُرْمَةِ

سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ رَسُوْلِ اللهِ صَلَّي اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ تَسْلِيْمًا اَمِيْن 7 مرة

يا اخي الكريم هذا الوفق الحقيقية 100%100






jnoun735


Revenir en haut
Visiter le site web du posteur ICQ AIM Yahoo Messenger MSN Skype GTalk/Jabber
jnoun735
Administrateur


Hors ligne

Inscrit le: 28 Sep 2009
Messages: 2 147
madagh

MessagePosté le: Jeu 13 Nov - 01:43 (2014)    Sujet du message: مخطوط لدعوة الجلجلوتيه الصحيحه -منها لإبطال جميع الأسحار وغير ذلك من الأبواب الرّوحانيّة والإذن ضروري Répondre en citant





jnoun735


Revenir en haut
Visiter le site web du posteur ICQ AIM Yahoo Messenger MSN Skype GTalk/Jabber
jnoun735
Administrateur


Hors ligne

Inscrit le: 28 Sep 2009
Messages: 2 147
madagh

MessagePosté le: Jeu 13 Nov - 19:54 (2014)    Sujet du message: هذا كتاب الفيوضات الرباني الأصلي - وفق لقتل العارض في الجسد Répondre en citant











وفق لقتل العارض في الجسد


الدرة النافعة القاطعة المميتة والخاصة بأماتة كل عارض معتدي لبني آدم هذا الوفق مخصص لقتل ضربات العين والحسد والجن والسحر وجميع العوارض التي في الجسد 
 جربوا ولن تندموا وهي من الأسرار وهذا قوته في المحو يعني تكتبه بماء ورد وزعفران وتمحيه واما تشربه او تستحم به ومن اول يوم راح تلاقي نفسك انسان غير ويبدا يضعف الجني الا ان يموت وتنفع حجاب ايضا وهي تميت اعتى العوارض وجرب ولن اتكلم كثيرا والوفق علوي بكل ما تعنيه الكلمة من معنى ..,


الخطوات :- 


1- يجب صرف العمار 
2- تعمرهم من الصغير الى الكبير يعني تبدأ بكتابة اصغر رقم موجود في المثلث الى الكبير يعني ترتيب تصاعدي
3- تكتب حوله نفس الكلام المكتوب في الصورة اما بشكل دائري او نفس في الصورة بالضبط وكلاهما واحد 
4- ان اردت تبخيره فلا بأس بأي بخور طيب وليس شرطا ولكن مستحب يساعد في الشفاء بقوة وحتى من دونه الوفق قوي
5- مدة الأستحمام منه مفتوحة ومن أول يوم يجيب معاكم وارجوا ان لا تسألوني عنه 
6- الوفق قوي من دون عزيمة ولكن مع العزيمة على الدنيا السلام 
7- ارجوا ان لا تجيني طلبات علاج في الخاص نحن لم نضع اوفاقا للزينة اذا كان هناك استفسارات في الوفق لا مشكلة ولكن موضوع العلاج في الخاص اعذروني ولكم ان تطلبوا في العام وتسألوا كي يستفيد الجميع ولا تطلبوا مني كشوفات وغيره شيخي فقط يعالج ويرفض الكشوفات مودتي
8- اتمنى ان تدعوا لشيخي بتفريج كربته وانفراج همه اسعاد قلبه والله اكون لكم من الشاكرين 






http://www.sendspace.com/file/yp2jaj


http://www.sendspace.com/file/idg0k7


 هذا هو صورة الوفق :-




http://www.sendspace.com/file/yp2jaj


http://www.sendspace.com/file/idg0k7




الرابط :-




  1. messageText ugc baseHtml a écrit:














http://www.sendspace.com/file/idg0k7





ونأتي لهدية الشيخ الذي تعب من أجلها الا وهي العزيمة عند قرائتها على الوفق 21 مرة تصبح فتاكة وتدوي والله بكل عارض ولو كان جبار من الجبابرة والوفق من دونه جبار فما بالكم مع عزيمته العلوية بالكامل الخاصة فيه


 تفضلوا :-


أجب يا ( تيهــغشيـاييل ) وانت يا ( بغـغـعــحـغـثــفـاييل ) وأنت يا ( يزغغشصاغراييل ) وانت يا ( لهغـغـشاغشناييل ) وأنت يا ( ثطغــغرنبــغـقاييل ) 
وانت يا ( وغـغـغـظـنـوغـغـتــفغاييل ) اجيبوا أيتها الأرواح الكرام بحق أسماء الله تعالى العظام ( تواب ) ( باقي ) ( يسير ) ( لطيف ) ( ثابت ) ( ولي ) وتوكلوا بقضاء حاجتي يموت الجن والشياطين والعوارض والسحر والعين الذي في جسدي في الحال مميت اجيبوا أيتها الأرواح الروحانية والملوك العلوية وافعلوا ما أمرتكم به بحق الملك الغالب الحاكم امره عليكم ( نوغضمحاييل ) توكل يا ( نوغضمحاييل ) وأمر اعوانك بقضاء حاجتي يموت الجن والشياطين والعوارض والسحر والعين الذي في جسدي في الحال مميت اجيبوا وافعلوا ما أمرتكم به بحق هذا المثلث وما فيه من السر والأسرار أنصرفوا الى قضاء حاجتي بارك الله فيكم وعليكم الوحا الوحا العجل العجل الساعة الساعة . 


هذه هي العزيمة كاملة تقرأ 21 على الوفق واقروا على روح العارض الفاتحة






  Very Happy
  1. messageText ugc baseHtml a écrit:
    هذا كتاب الفيوضات الرباني الأصلي
    الفيوضات الربانيه في الاوراد القادرية







  2. messageText ugc baseHtml a écrit:
    http://www.4shared.com/folder/tg4Ccasa/_online.html











CLICK


http://www.sendspace.com/file/idg0k7


http://www.sendspace.com/file/yp2jaj


http://www.sendspace.com/file/idg0k7


 هذا هو صورة الوفق :-




http://www.sendspace.com/file/yp2jaj


http://www.sendspace.com/file/idg0k7














AL MOQADDEM ATTIJANI SUPRÊME  EN SUISSE...ECT  SCHAYKH SIDI ALI  ABDUSSAMAD RAZAK FREDY  BOLLAG RAHIMAHOULLAH


AL MOQADDEM ATTIJANI SUPRÊME  EN SUISSE...ECT  SCHAYKH SIDI ALI  ABDUSSAMAD RAZAK FREDY  BOLLAG RAHIMAHOULLAH








jnoun735


Revenir en haut
Visiter le site web du posteur ICQ AIM Yahoo Messenger MSN Skype GTalk/Jabber
jnoun735
Administrateur


Hors ligne

Inscrit le: 28 Sep 2009
Messages: 2 147
madagh

MessagePosté le: Ven 14 Nov - 03:48 (2014)    Sujet du message: مخطوط لدعوة الجلجلوتيه الصحيحه -منها لإبطال جميع الأسحار وغير ذلك من الأبواب الرّوحانيّة والإذن ضروري Répondre en citant















هذا هو صورة الوفق


http://www.gulfup.com/?qCDF7u
https://www.google.ch


وفق لقتل العارض في الجسد









  1. messageText ugc baseHtml a écrit:
    الرابط :-





















الدرة النافعة القاطعة المميتة والخاصة بأماتة كل عارض معتدي لبني آدم هذا الوفق مخصص لقتل ضربات العين والحسد والجن والسحر وجميع العوارض التي في الجسد 
 جربوا ولن تندموا وهي من الأسرار وهذا قوته في المحو يعني تكتبه بماء ورد وزعفران وتمحيه واما تشربه او تستحم به ومن اول يوم راح تلاقي نفسك انسان غير ويبدا يضعف الجني الا ان يموت وتنفع حجاب ايضا وهي تميت اعتى العوارض وجرب ولن اتكلم كثيرا والوفق علوي بكل ما تعنيه الكلمة من معنى ..,


الخطوات :- 


1- يجب صرف العمار 
2- تعمرهم من الصغير الى الكبير يعني تبدأ بكتابة اصغر رقم موجود في المثلث الى الكبير يعني ترتيب تصاعدي
3- تكتب حوله نفس الكلام المكتوب في الصورة اما بشكل دائري او نفس في الصورة بالضبط وكلاهما واحد 
4- ان اردت تبخيره فلا بأس بأي بخور طيب وليس شرطا ولكن مستحب يساعد في الشفاء بقوة وحتى من دونه الوفق قوي
5- مدة الأستحمام منه مفتوحة ومن أول يوم يجيب معاكم وارجوا ان لا تسألوني عنه 
6- الوفق قوي من دون عزيمة ولكن مع العزيمة على الدنيا السلام 
7- ارجوا ان لا تجيني طلبات علاج في الخاص نحن لم نضع اوفاقا للزينة اذا كان هناك استفسارات في الوفق لا مشكلة ولكن موضوع العلاج في الخاص اعذروني ولكم ان تطلبوا في العام وتسألوا كي يستفيد الجميع ولا تطلبوا مني كشوفات وغيره شيخي فقط يعالج الكشوفات مودتي
8- اتمنى ان تدعوا لشيخي بتفريج كربته وانفراج همه اسعاد قلبه والله اكون لكم من الشاكرين 










 هذا هو صورة الوفق :-



http://www.gulfup.com/?qCDF7u







الرابط :-



  1. messageText ugc baseHtml a écrit:




    1. messageText ugc baseHtml a écrit:
      الرابط :-







































ونأتي لهدية الشيخ الذي تعب من أجلها الا وهي العزيمة عند قرائتها على الوفق 21 مرة تصبح فتاكة وتدوي والله بكل عارض ولو كان جبار من الجبابرة والوفق من دونه جبار فما بالكم مع عزيمته العلوية بالكامل الخاصة فيه


 تفضلوا :-


أجب يا ( تيهــغشيـاييل ) وانت يا ( بغـغـعــحـغـثــفـاييل ) وأنت يا ( يزغغشصاغراييل ) وانت يا ( لهغـغـشاغشناييل ) وأنت يا ( ثطغــغرنبــغـقاييل ) 
وانت يا ( وغـغـغـظـنـوغـغـتــفغاييل ) اجيبوا أيتها الأرواح الكرام بحق أسماء الله تعالى العظام ( تواب ) ( باقي ) ( يسير ) ( لطيف ) ( ثابت ) ( ولي ) وتوكلوا بقضاء حاجتي يموت الجن والشياطين والعوارض والسحر والعين الذي في جسدي في الحال مميت اجيبوا أيتها الأرواح الروحانية والملوك العلوية وافعلوا ما أمرتكم به بحق الملك الغالب الحاكم امره عليكم ( نوغضمحاييل ) توكل يا ( نوغضمحاييل ) وأمر اعوانك بقضاء حاجتي يموت الجن والشياطين والعوارض والسحر والعين الذي في جسدي في الحال مميت اجيبوا وافعلوا ما أمرتكم به بحق هذا المثلث وما فيه من السر والأسرار أنصرفوا الى قضاء حاجتي بارك الله فيكم وعليكم الوحا الوحا العجل العجل الساعة الساعة . 





هذه هي العزيمة كاملة تقرأ 21 على الوفق واقروا على روح العارض الفاتحة

    Very Happy


  1. messageText ugc baseHtml a écrit:
    هذا كتاب الفيوضات الرباني الأصلي
    الفيوضات الربانيه في الاوراد القادرية












  2. messageText ugc baseHtml a écrit:
    http://www.4shared.com/folder/tg4Ccasa/_online.html
























AL MOQADDEM ATTIJANI SUPRÊME  EN SUISSE...ECT  SCHAYKH SIDI ALI  ABDUSSAMAD ZARAK FREDY  BOLLAG RAHIMAHOULLAH


AL MOQADDEM ATTIJANI SUPRÊME  EN SUISSE...ECT  SCHAYKH SIDI ALI  ABDUSSAMAD  ZARAK FREDY  BOLLAG RAHIMAHOULLAH




السلام عليكم ورحمة الله وبركاتهاليوم بأذن الله تعالى اقدم لكم معرض من بعض الاعمال الروحانيه الخاصه جدا والقليل من الناس الذي يرون هذه الاعمال او الذين لا يعرفونها با الاصلان هذه الاعمال هي من صنعي انا الدكتور سيف علي بن حميد الهاشمي








 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
الكثير منا يعاني من المشاكل الروحانيه والجسديه واقصد هنا الامراض الروحانيه والجسديه ومن بذهب للاطباء ولا يجدون علاج لمشكلتهم ومن يقول لهم بأنهم لا يوجد عليهم شيئ ومن يذهب لراقي شرعيويعالجه لسنين طويله ولم يستفاد شيئ ولهذا احببت ان اقدم العلاجات الروحانيه الشامله ان هذه المنتجات الروحانيه هي منتجات فائقه القوة فأن هذه المنتجات لقد تم صنعها بأدق التفاصيل وان صنعها بالغه الصعوبه الروحانيه كا النقش على النحاس وعلى الحديد وعلى الاواني من الذهب الخالصان هذه المنتجات هي علاج شامل لكافة انواع الامراض الجسديه منها ( اصعب الامراض والتي اوصفها با المعجزه)كما ايضا يتم علاج اصعب الحلات الروحانيه كا المس والتلبس والعاشق وغيرها من الامور الروحانيه المؤذيهان هذه المنتجات هي علاج فوري وشامل وان مدة العلاج لن يتتجاوز 2 يومين كحد تقصى من وقت بدء العلاج وطبعا تحت اشرافنا و التوكيل من عندنا
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 



صحن علاج الخوف الشديد والرهبه 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

صحن علاج الخوف والرهبه لاصحاب القلوب الضعيه 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

روحاني علاج فوري للخوف_تلبيس الروحانيات 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

تلبيس الروحانيات للصحن 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
والكثير من الناس لا يعلمون بأن هذه الصنعه هي من صنع ملوك الجان من قدم الزمان والتي عندما تعلمها الانس اخفو طريقة صنع الصحون الروحانيه
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

صورة الشيطان والصحن 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
واليكم بعض المنتجات من الصحون الروحانيه في العلاجات والاعمال الروحانيه بالغة القوة
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

صحن الحياة الربانيه لعلاج كافة الامراض الروحانيه والجسديه 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
معرض روحاني صحن الحياة العلاجيه الفوريه 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

صوة لصحن مطلسم لقوة روحانيه فورا 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
معرض روحاني صحن الحياة العلاجيه الفوريه 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

صحن العلاج الرباني 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
معرض روحاني صحن الحياة العلاجيه الفوريه 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

صحن لعلاج الامراض الروحانيه 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
معرض روحاني صحن الحياة العلاجيه الفوريه 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

صحن علاج جميع الامراض الجسديه فورا 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
معرض روحاني صحن الحياة العلاجيه الفوريه 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

صورة صحن روحاني اخر 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
معرض روحاني صحن الحياة العلاجيه الفوريه 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

صورة صحن روحاني من اعمالنا 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
معرض روحاني صحن الحياة العلاجيه الفوريه 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

صورة صحن روحاني 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
معرض روحاني صحن الحياة العلاجيه الفوريه 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

صورة من اعمال الصحون الروحانيه 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

نقش الملوك العظيم للهيبه القوية العظيمه جدا جدا 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
معرض روحاني صحن الحياة العلاجيه الفوريه 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
سعر المنتج

http://www.sendspace.com/file/5atnej


http://www.gulfup.com/?qCDF7u




















http://www.sendspace.com/file/ditpvl






 
 
 
 
 
 
 
 
 
هذا كتاب الفيوضات الرباني الأصلي
الفيوضات الربانيه في الاوراد القادرية








http://www.sendspace.com/file/mjvrt5









jnoun735


Dernière édition par jnoun735 le Ven 14 Nov - 06:03 (2014); édité 1 fois
Revenir en haut
Visiter le site web du posteur ICQ AIM Yahoo Messenger MSN Skype GTalk/Jabber
jnoun735
Administrateur


Hors ligne

Inscrit le: 28 Sep 2009
Messages: 2 147
madagh

MessagePosté le: Ven 14 Nov - 04:23 (2014)    Sujet du message: مخطوط لدعوة الجلجلوتيه الصحيحه -منها لإبطال جميع الأسحار وغير ذلك من الأبواب الرّوحانيّة والإذن ضروري Répondre en citant





خاتم جلب النساء
له مفعول قوي جدا جدا في جلب بنات حواء اليك من غير تردد وهو خاص للزواج فقط








طلسم السعادة الأبدية الرومانيه